暗黑系jk制服正店

“哇，这菜饭都成炭了啊！”我边吃着边说。“咚咚……”“都是你姐夫说还像汤水一样啦！”“咚咚……”“有点咸啊。”姐姐喝了口水。“盐不用钱啊……”“咚咚……”“等等，好像有声音！”姐姐停住不动，我们也不说话，保持着暂停的姿势。“咚咚——开开啊……我要上厕所……开开啊……”是小奶奶！

“她被关住了吗？”我知道小奶奶有健忘症，人是好，爱帮家里干活，但是已经很糊涂了，想帮家里收东西，收下来放在什么地方自己就马上忘了，家人问，她连收过东西的事也忘了，坚持说自己没收，眼睛好像也很不好，但还是爱乱走动，却连自己在什么地方也不知道。“哦！我看到慧姨他们都出门了，现在小奶奶应该只有一个人！&rdquo

人生的选择如同穿衣，最要紧的是系好第一颗纽扣。如果第一颗扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

如上面所说，穿衣时，你可以去把第一个扣子系到的二个空上，但这下面的又怎样系。这就是你在选择，一步错则步步错。直至满盘皆输，无力回天。但选择有时又是苛刻而又难以抉择的，而那时我们是否又会做出正确、完美，和满足我们自身以及所有受惠者的利益和尊严的选择吗？答案是否定的。如果把这个问题拿到大街上去问过路的人，我预计没有几个人的回答是一样的，并全面顾及其他人。当然这不是现实的，但顾及大多数人的利益，这应该是可以办到的。但现在的人已经渐渐失去群体利益感，以自我为中心以辐射状将所给予的利益逐渐减弱，也就是所谓的“唯心主义”。在这种思维主义的驱使下，我们的下一代，不。应该是从我们这一代开始我们就有了很强的个性和“唯心主义”，把父母的对我们的恩惠当成理所当然的，把自己当成“皇帝”、“太后”，像使唤“太监”一样指使，似乎只要有了那成绩单上的“名次”、高分就可以俯视别人，就可以对自己的父母颐指气使。

但父母似乎真的是把某些孩子当成了掌上明

周末妈妈带我去素有“磬乡”之称的灵璧旅游。在短短的两天内，我先后参观了虞姬墓、钟馗酒场、奇石公园和钟馗文化园。同行的还有参加“情系磬乡”活动的中国作家们。我的内心充满对灵璧的喜爱和好奇，并且因为能和作家们在一起而感到非常荣幸和骄傲。

灵璧，一方传奇之地。这里是传说中捉鬼大神钟馗的故里，流传着“霸王别姬”悲壮凄美的爱情故事，最让我一见钟情的就是被推为“中国四大名石”之首的灵璧石。

我在奇石公园看到许多珍贵的灵璧石，它们形状有的像仙人指路，有的像腾龙飞云，有的像乘风破浪的巨船，有的像展翅欲飞的雄鹰，还有的像黄山迎客松欢迎着八方来客。我想象着这些灵璧石在黑暗的泥土里沉睡了千年，但终于有一天被人们挖掘出来，摆放在世界的面前，深受人们的喜爱。

来到钟馗酒厂的酒文化博物馆，一进门就闻到一股扑鼻的桂花香，再走几步我就被浓浓的酒味醺得倒退回来，但同行的作家们却纷纷赞叹道：“好香的酒味，好香的酒味呀！”他们纷纷评论着钟馗酒的味道，我却只对那些古时候盛酒的器皿产生兴趣。听了讲解员的介绍，我才第一次知道酒是用玉米、高粱、薯干等粮食粉碎、配料、蒸煮、冷却

在公司十字路口边上众多门店上，夹着一个瘦小的招牌——理发店。

字体不大，用普通的白色作为字体颜色，红色作为背景，再没有其他图案做装饰，店名就叫“理发店”，不像“发艺空间”那么文艺潮流；周围商店大门一般都是开着的，向路人展示着店内的物品之精美，他的玻璃门一般是关着，得推开进去才行，玻璃面上透露着一个个路人匆匆走过的背影。

那天去理发，什么“发艺空间”，人满如北京堵车，我在里面站了半天没动一下，最后还是挤着人群出来的，正想着头发理不成了，忽然看见了这家“理发店”，于是好奇地推门进去，那年我8岁。

门里面是个很小的屋子，光线不是很亮，一眼就能望到头，主人正坐在那个客人坐的沙发上看一台老式彩色电视机，偶尔发出“嘶啦、嘶啦”的声音。主人穿着工作服，像是随时准备着开工的样子。她转头看向我，愣了一下，然后问：“什么发型？”

我心想就这儿吧，理完拉倒，就顺着她的指引坐到椅子上，边看着镜子中的她给我围上防头发的布，边答：

“小平头就好！”

“哦，现在男生很少理这个头了啊，

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻

中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。

读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。

经常听说某某班成绩如何，是好是坏，归根于班风。班风好，成绩自然好，家风亦然。如果把一个人比作向日葵，那么家风则是决定它发展方向的缕缕阳光。因为家庭是孩子成长的第一所学校，父母是孩子的第一任导师。

古今中外，诸如此类的事例不胜枚举。

古有孟母三迁。孟子自幼丧父，由母亲带大。孟母带他迁居三次，从而使孟子养成乐于读书的习惯。正可谓：近朱者赤，近墨者黑。由此可见，风气的好坏对于人的成长有很大影响。尚年幼的我们没有“近墨者未必黑”的定力。所以，良好的家风是我们迫切需要的精神养料。

今有傅雷谆谆教子。中学语文课本对《傅雷家书》注解为苦心孤诣的教子篇，傅雷之子傅聪的成就不亚于他的父亲，归根结底还是家教严。傅雷的爱子之情或许不是特别明显，但在他极其严格的家教中树立的家风却无疑成了傅聪取得成功的奠基石。那些家风不正的家庭中，孩子不误入歧途的有几个？有一番作为的又有几个？由此可见，家风不正，人亦不正；家风正，人亦正。

外国的教育制度与中国的教育制度有着明显的差异。外国人从小就教育孩子要拥有博爱之心，而中国的教育严厉、呆板、传统。地域之间的不同文化造就了家庭观念的不同，家庭风气的不同又使人的成长各异。因此，家风是人成长模块中一个极其重要的因素。

人生

春初，一缕暖阳挥洒大地，万物萌出了新芽儿，我们正迎着朝阳奔跑在校园的路上，追逐嬉戏，青春之意，充溢在整个校园中，各色的书包中盛满了我们青春的记忆。我们从一段段历程中，汲取营养，把它们化为青春的能量。一张张扬起的嘴角背后是一抹抹辛酸、一阵阵苦楚、一滴滴汗水。

有人说，青春如风儿般轻轻拂过，留下的只是淡淡的伤痕；有人说青春似鸟儿般自由飞翔，划过天际的灿烂美妙；有人说青春像凶猛的巨兽，放荡不羁、勇取偏执。我说青春正青春，它是一股微微攀升的力量，一束永不磨灭的亮光，一潮汹涌澎湃的江水，不止不息。

我们，正青春，勇取地追逐着儿时的美梦，惜别了儿时稚嫩的骄气，留下了对理想奋斗的狂妄傲气。在追梦的路上，无数狂风暴雨拍击在我们脸上，渗着泪与汗一齐流下，数不清的跌倒，我们一次次地爬起，昂首阔步。混着泥水的血液从身体流出，我们却依然如初地微笑着。雨水冲刷了血液，留下了青春的印记，风雨过后，如梦如幻般的彩虹，浮印在碧蓝的空中……

我们同样依偎在天使的怀抱中成长，挑剔之中长大，在“取”与“舍”中难以决择，也许我们是生长在温室中骄嫩的花朵，在父母的细心照料中点滴成长，但是我们脱离了这些温暖，矗立在宽

2054年，我既是博士，又是发明家。我正在准备去探索太阳系，把我所需要的东西和用品搬上飞船，准备出发，我正在查看物品有没有带齐，够不够用，这些都要经过很严密的计算。我还再看飞船的零件是否需要更换的。等到一切都准备好后，我就准备出发，准备来一场奇妙的太阳系探索。

我开着飞船，已经穿过了大气层，看到了茫茫的宇宙。

我第一个要探索的是水星。我来到虫洞旁边，穿过了虫洞就看到了水星。大家谁都知道水星上面没有水源，不过据我观察，当我们人类还没有出生的时候水星上面应该有水源，后来不知道什么原因把水给变没了，我采了一些沙石和水星上面的东西，就准备去下一颗星球了。

我要探索的第二个行星是金星，我找了半天，都没有找到虫洞，只能用虫洞制造机来制虫洞了。我穿过了虫洞，看到了金星，我开着飞船进去了金星里面，外面都是沙子，没有氧气，而且指南针也不受控制。我穿上了宇航服就出去采一些沙子，这些沙子很特殊，也不知道是不是沙子，随便叫一个名字就行了。我坐上了飞船，准备去下一个行星。

在这里你们应该有一个小疑问吧？为什么不是从金星再到水星？这是因为我利用虫洞来穿梭就可以按九大行星的顺序来排列，当然，地球就不用去啦！

我正在准备去火星的时候，看到了一个奇怪的东西从我面前飞过去，我急忙去追，可