曲水街亭

曲水流觞是我们学校最美的景点。

走进我们学校的大门，往西拐，穿过走廊，就来到了美丽的曲水流觞。首先映入眼帘的是一块土黄的大石头，上面刻着几个醒目的红色大字：曲水流觞。看着这几个大字，想着古代的文人以酒会友，以文交友，不觉自己也优雅起来。

大石头的背后就是一条小溪，溪面上很平静，连一丝涟漪都没有。可是透过清澈的溪水就可以看到溪中嬉戏的乌龟和小鱼。它们一会儿在睡莲中间嬉戏，一会儿在水草中觅食……

小溪一旁种着很多植物。最引人注意的是南天竺，紫红的叶子，鲜红的果实，细长笔直的腰杆，像一位亭亭玉立的姑娘。南天竺的果实像一串串的玛瑙，那红色实在是鲜艳，而且纯得也不可比喻，果实表面亮晶晶的，颇像一个个光溜溜的小脑袋。

站在青石板小路旁的鹅卵石地上往东望去，是书法墙，这面墙是由整一块石头雕刻而成的。墙的上方有一排屋檐，是为书法墙挡风遮雨的。墙面上一些细小的，有沙土的小石缝中，长出了许多的苔藓，使整面墙散发着古朴的气息。墙面都是黑色的，上面刻满了白色的古诗古词。

墙面上的大多数字我是看不懂的，正因为看不懂，才让我有了无限遐思。上面字体不同，作者也不同。他们都是来自我国古代各个朝代的大书法家：王羲之、柳公权、颜真卿、欧阳询。

曲水流觞的景色真的

“此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。齐以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

倾听兰亭之旁，你们流觞曲水的声音，我心畅然。

似乎这种声音久违了吧？

想必当时出身书香门第的羲之，少有这种清闲。否则怎么会如此放荡不羁呢？其实古人与今人有些脉搏、心率似乎是一样的。正当奋斗之年，又怎么会永远这般闲暇呢？

残灯半盏，数千年往事，尽收心房。又踱步于兰亭之间，流觞曲水，对饮三百杯。酒酣之余，盛意难弃，取绢研墨，笔走龙蛇，洋洋洒洒，珍珠落于婵娟。醉卧兰亭，怎得一个“快”字了得！

余晖半抹，我独坐案前，却听不到你流觞曲水的欢歌。仕途艰辛，人生不畅的你，是否再也无暇“会于会稽山阴之兰亭，修契事也”？我在昏暗的灯光下埋头计算时，是否你也在研究天下大事、忧人之忧呢？

多想，走进你那颗迷醉的兰亭心。却无奈，时过境迁，后人有感于斯文之时，你早已效之江水，归于浩瀚了。

流觞曲水的杯盏，进了博物馆。流觞曲水的清泉，随着兰亭的永不见天日，干涸了。流觞曲水的声音，却依然藏在香墨这一留声机里，随它在纸上完成的沟沟壑壑，轻轻地奏了起来。氤氲于喧嚣的尘世，渲染成了漫天的繁盛。

听&

在六月中旬，我校举行了“文化大观园”的活动。同学们都积极地参加，品味中华传统文化的魅力。活动已经过去很久了，可我始终不能忘记那天台上的那抹倩影。

悠扬的古筝曲缓缓奏响，一抹蓝白色的倩影便映入了眼帘。看那柔韧的身姿，看那巧笑嫣然的面孔，再看那飘扬的水袖，无一不引人注目。

伴随着婉转的曲调，水袖也高高低低地摇曳。看台上的人儿，时而挽臂轻笑，表现出无边的娇羞；时而挥袖旋转，长长的水袖舞出一个圆润的弧度；时而弯腰曲臂，柔韧的腰身低下去，形成一个漂亮的弧度。

曲调忽然由徐而急，台上的人儿也加快了步伐。她将柔软的水袖挥舞成一个大大的圆形，绕在她的身侧。那白底蓝边，绣着兰花的裙子，也随着她的旋转，散了开来。裙边上的流苏，漾起了一朵朵小花。台上的人儿，仿佛置身于百花丛中，格外妍丽。

曲调忽而又慢了下来，由急而徐。台上的人儿，也慢了下来。经过了高速的旋转，她清秀的面庞上染上了一层薄薄的红晕，如天边灿烂的云霞，点缀在她白皙的小脸上，更添了一分娇俏。她缓步挥袖，将长长的水袖甩出去，然后手臂一挥，水袖绕了一个圈，又收回了手中。柔韧的双臂不停地摇摆着，画出一个个的弧。

曲声戛然而止。台上的人儿最后一挥袖，将水蓝色的袖子高高地甩上了头顶。柔软的水袖缓缓落下

“大意失荆州，骄傲失街亭。”自古以来，虚心一直被视为崇高的精神。古代就有“不耻下问”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等实证。骄傲则大相庭径，因为它会使人目中无人，还会使人一落千丈，我们耳熟能详的“龟兔赛跑”便能证明。

“骄傲是跌倒的前奏”从古至今，涌现过不计其数的能人异士，而最后功名成就并永垂不朽的人只是凤毛麟角。原因是什么？是骄傲。纵观中华上下五千年，哪个天才不是因为骄傲自满所以终日目中无人，最后一失足成千古恨的呢？楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果却是项羽惨败，自刎乌江。

“谦虚是最高的克己功夫”玛丽·居里便是最好的典范。她是金钱如粪土，拥有数不胜数的名誉和光环，但仍然勤勤恳恳地为科学事业献出一切。从没有自吹自擂过，以至于镭神秘的面纱能被居里夫人亲手揭开。是虚心，使她获得成功；是虚心，使她永垂不朽；更是虚心使她的美丽，永远烙印在我们的心中。

“虚心

天上乌云密布，滚滚雷声在苍穹上翻腾。秋风卷着地上的落叶，点点火星在风中飘荡。远处，依稀可以望见几道若有若无的烽烟……

我伫立窗前，抬头仰望着天空。此时的天空，灰白得没有一丝颜色——就像现在的我。我轻叹一声，别过脸来，心中愁绪万千。马谡死了，街亭丢了，我，到底该怎么办？

“禀丞相，魏将司马懿亲率二十万精兵正向我军赶来。”细作慌忙来报。

闻言，我的眼眸骤然一阵紧缩，忽觉寒凉遍体。我微微一定神，然后轻轻抹去了细作鼻尖上的一滴冷汗。“休要惊慌，吾自有计退之。再有，此事切勿道于旁人，以免乱我军心。否则，军法处置。”

挥了挥手，细作遁去。

我倒吸了一口凉气，陡然瘫坐在椅子上。秋风从窗外灌进来，吹起了我的乱发。望了望窗外，遍地花黄，满是落叶。秋风，犹是这般蚀骨……

二十万，二十万！而我军，充其量也只能勉勉强强凑个一万……杂兵！这仗，怎么打？饶是孙子再现，白起重生，只怕也是力不从心吧！

罢了，我也算辉煌一生了，如今落败。不以为耻！

我静静的躺在椅子上，放松自己的身体。思绪逃避了这场战争，回到记忆里的辉煌。秋风习习。门外的

古往今来，有太多的文字描写了各种各样的错误。“一失足成千古恨，刚愎自用陷街亭。”这是粗疏大意的错误；“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”这是固执己见的错误；“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”这是随波逐流的错误……人生本就是一个不断完善的过程，既非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。

励精图治，平定四方边境的唐太宗是一位知错能改的帝王。“圣主纳谏从流意，社稷兴振展宏图”，他本可以在爱与自由的温柔乡中享受人间极乐，吟赏烟霞。然而每日的宵衣旰食，从善纳谏却成为了他一生的写照。在魏征以憋死爱鹰来劝谏自己玩物丧志之时，他毫不愠怒；在臣子向他提出朝政弊病之时，他坦然改正；在房玄龄连劝节饮少乐之际，他痛改前非；若没有一次次的改错，又怎会有光照千古的“贞观之治”呢？

铁肩担道义，文章显真儒的钱穆先生是一位知错能改的历史学家。他一生著述颇丰，堪称最后的大儒。然而就是这样一位“名声与文辞齐飞”的学术权威在被人指摘专著中的史实性错误之时，却也欣然接受，连表谢意。若没有先生一以贯之的严谨治学理念与知

〔竞争〕：为自己的利益和别人争胜。

——《现代汉语词典》

从古至今，似乎竞争从来都只为一字：“胜”，“胜者为王，败者为寇”，马谡失了街亭，便掉了脑袋；普希金与丹特士决斗，结果输了便去了西天；某成功人士总要被别人翻出以前失败的的“老账”……

这些人都是因为在或曾竞争中失败，而送命或遭到非议。这不仅是别人在以“成功论英雄”，更因为他们自己太看重竞争的结果。其实，结果两种，有胜者必有败者。难道竞争的价值就在于分出胜负强弱上吗？

一些人在竞争中得到了荣誉，而另一些人却在竞争中得到了经验教训。

惠灵顿将军在败给拿破仑后，重振旗鼓，最终造就了“滑铁卢之战”；曹操在败走华容道之后，卷土重来，最终成就霸业……

失败不能说明什么，就像一位优秀的学生在考试中的一次失误，不会让人怀疑他的实力一样。

竞争不仅是为了胜利，更是让竞争者学到知识，是让胜利者再接再厉，让失败者用仅存的心智继续奋斗，是让双方都受益匪浅。

如果害怕竞争是由于畏惧失败，那么，竞争便失去了它应有的价值。“

回首观望，度日如渡江，乘船过江，船行尚未至半，时日已却不少，回眸思量，是否做了“刻舟求剑”的傻事。

阵阵风刮雨，雨拂窗朦胧。模糊的雨点落在不知名街亭，伴着触地间的模糊音律。“你们看看自己，特色班连普通班都考不过，都是我教的，差距怎么这么大！”或许是到更年期了，科学老师教训着我们。她瞪着双眼硬撑得很大，眼白露在外面，流露出一种气愤又有一丝无奈。

我静静地望着窗外，银白的闪电撕裂了平静的天空，随之而来的是刺耳的雷鸣。

科学老师讲地起劲，突然毫无征兆地回头，她深沉的眼眸与我发散的瞳孔相撞，摩擦出“爱”的火花。她再一次睁开双眼，不过她这次是俯视着我：“科学课代表还错这么多，多了还不听。下雨没见过？打雷没听过？闪电又射不到你，干嘛这么关注！”我低下头，尽量不看她的眼睛，但我知道此刻她一定把眼睛瞪得似铜铃，只缺铃铛的响声了。

我当课代表许久，工作认真负责，成绩却不见回升，只求成绩下场暴雨，使其涨一次洪水，让科学成绩上涨一些。

“课堂本拿出来。”科学老师清晰而又响亮地说道。

“老师没发。”我弱弱地在下面回应。

“你也

“曲水流觞千古胜，小山从桂一年秋”，这就是大诗人陆游眼中的兰亭。

兰亭，是我的家乡————绍兴的著名胜景：“兰”字因春秋时期越王勾践在此植兰而得名，“亭”字则因汉代在此设立驿亭所称。兰亭是东晋书圣王羲之的住所，王羲之在兰亭写下的的《兰亭集序》，被誉为“天下第一行书”。兰亭因此而闻名天下。

兰亭地方不大，但是景色雅致。那儿的鹅池碑、兰亭碑、御亭碑……处处都在诉说曾经的故事：相传王羲之很爱鹅，专门为养鹅建了一个池，至今还养着几只可爱的白鹅呢！而鹅池碑上的“鹅”字由王羲之所写，笔法娟秀挺拔；“池”字则由王献之所写，笔法豪迈奔放，这块碑也因此被称作“父子碑”。鹅池的北岸就是碑亭，碑上的“兰亭”二字是康熙皇帝的御笔。

碑亭的东面则是曲水流觞之处，当年王羲之会友在兰亭清溪，他和友人沿溪而坐，在清溪上游放下装了酒的觞，酒觞顺水而下，在谁那儿停下，谁就得赋诗一首，作不出则罚酒一杯。王羲之则乘着酒兴，挥

人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。我们要热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容。

尼采曾说“我们没有悲观的权利。”是啊，因为在战争时，我们没有怕死的权利；在失火时，我们没有怕熏的权利。

雄鹰为什么能够自信地飞翔？因为在必然的磨难后，它懂得如何面对，也清楚怎样汲取教训，更不会痛不欲生地记恨自己已经犯下的错，所以它展开了一驰骋便四面八方的羽翼，自由地享受凌云的壮阔与逍遥。这是经历磨难后得来的成功，也是它应该得到的荣誉苍穹的灵魂。

我们不是所谓的天才，只是不太害怕失败，当深深陷在挫折的失意中时，我更愿意每天都进步一点儿，证明自己的努力。我们来到这个世界，生命和整体是必须有使命的，越是艰难，越是充满挫折的事，便越应当去超越它。别愁这激情的生活中已经没有更高的山让你去攀登，因为在山的那边还是山，更是每一个挫折。我们需要的正是这种磨难，只有在拨开乌云后的太阳才更显得明媚灿烂。

那闪烁的珍珠是苦痛后的结晶。一粒细沙进入了贝壳的体内，它很痛苦，然而它并没有只为将沙子取出来，而是再次撕裂自己的伤口，因为它明白经历磨难后总会见到成功的曙光。于是它包容了，一层一层，它用勇气将苦痛磨成了成功。

痛苦没有必要放大