曲线向上移动是加还是减

【篇一：曲线人生作文】

人生如一条曲线，潇洒、灵动的轨迹绘成我们丰富、精彩的一生。

——题记

我赞美大海，赞美她非凡的气度和博大的胸襟，赞美她面对各种际遇时的淡定和从容。

我歌颂青山，歌颂他的挺拔和矫健，歌颂他与困难斗争时的不屈与顽强。

我赞颂不平凡的人生，赞颂一个个在逆境中奋勇崛起、斗志昂扬的顽强生命；赞颂那些敢于扼住命运咽喉的勇敢的人；赞颂那些曲折、灵动、丰富的人生。

人生如一条曲线。在人生的道路上我们必然会经历种种曲折。在面对困惑或黑暗时，只有真正明智和勇敢的人才能依然乐观自信、才能化曲为直。

于是屈原在备受冷落、遭人离间的情形下吟出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的心志；陶渊明不为五斗米折腰，毅然抛弃了高官厚禄，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡与自由；司马迁铭记着“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的信念，在狱中忍辱负重、含着血泪完成了《史记》这一历史巨作；史铁生勇敢接受了双腿残废的事实，他找到了一条属于自己的路，珍爱生命、热爱生活；贝多芬勇敢扼住命运的咽喉，凭借非凡的毅力，顽强地创作了《命运交响曲》这一不朽的神话。

他们的人生都是曲折的，不平

【篇一：曲线人生作文】

人生征途何来一帆风顺？你且数数古今中外多少满腔热情，满怀壮志的仁人志士，扼腕长叹，功业难就？你且听听多少登峰造极，叱咤风云的成功人士痛声呐喊，振臂高呼？一帆风顺的人生何其困难，惊涛骇浪的生活才是本质。

变曲为直走捷径，节省的是时间，失去的有时是人生的底线。诗仙李白，一介布衣，却得帝王青睐，意气风发，直入长安，亲侍天子，笔直通往梦寐以求的朝廷之路换化成一句欢呼雀跃的诗语：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”谁曾想，少年壮志，心怀天下，却原只是挥笔泼墨为贵妃写一句美艳歌词“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”向权贵低头，做御用文人，踏上直线人生的代价原是舍弃一身的傲骨。罢了罢了“且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。”李白摒弃将人生走成一条直线，以鹿为马，云游天下去了。放弃直线人生有时是一种智慧，是一种豁达，是一种不媚俗的坚持。

坚持曲线人生，也会收获丰富，展示精彩。被人称之为“永远的绿叶，永远的配角”的演员廖凡，二十年的岁月里总是被轻视，却总是在坚持。对每一次演出，他苛求完美；弯弯曲曲的征途上，他洒满汗水。但正是这些弯路，让他体验到人生百态

“我们天天向上散发着光，天天向上乘风破浪——”每天下午，学校广播里总会传出《天天向上》的旋律，在我的耳边轻轻回响，它给予我向上的力量，我真的在努力向上吗？

初中总是紧张的，在进入初中后，没有一次大考不年级排名，这正让我苦恼。为什么呢？初中以来，第一次大考是期中考试，这也正是我们给老师的第一次印象。我在匆忙中稍微复习，就上了考场。可谁知，在考试结果出来后，却超出了我的想象：我竟然取得了的所未有的成绩——年级第二！

这带给了我信心，却也给了我如泰山般的压力！只要考得不好，就要被指责一顿。时间过得飞快，转眼间，便是上半学期的期末考试了，我顶着无限的压力走向考场，开始答题。在几天后，我怀着七上八下的心，慢慢地揭开了考试结果——年级第七。唉，退步了！妈妈在看到我这个成绩时，也没有多说，只是问我：“说好的，向上呢？你倒给我来个向下！”

我发誓一定好好对待下一次考试，绝对向上！妈妈也不再多说。可事与愿违，这学期的期中考试，我来了个第十，给了妈妈个大惊吓。妈妈也只能无奈地说：“不知道下次，又得‘向上’几名啊？&

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

群山起伏绘出的曲线，柔美中深藏着不倒的刚强。波光粼粼挥就的曲线，壮观中饱含着擎天的希望。精彩人生走过的曲线，起伏中等待着成功的梦想。

曲线是美的，它不像直线，光滑平坦，青云直上，而是一波三折，回味悠长。曲线的人生更是美的，一次次跌倒与爬起，一遍遍体现人生中不屈的坚强。不知你们可否听过这样一个故事，霍金在他风华正茂时却染上了绝症，堂堂正正的男子汉，只能动三根手指。残疾固然可怕，但就在这坎坷不平的道路上，他仍然继续走下去，以超乎别人的想象，坚定地追逐自己的梦想，完成了一代科学巨著，走到了成功的巅峰，那是一个个艰难的足迹。却勾勒了一条最美的曲线。

人生的路途本是一条曲线，有欢颜，有泪水，更有一步步走过后留存曲折而执着的印记。挫败、低谷，仅仅是一首首小插曲，但只有它们的加入，人生曲线的高峰才会更圆润，更充满激情，更具有荡气回肠的美感。面对挫折，霍金能抬起他坚定的头，我们还有什么可惧怕的呢？

作为文科生，最害怕的，莫过于数学了，特别是函数曲线。而数学上的曲线就像人生曲线一般，会遇到很多难解之处，会让我们有挫败感，但无论是多难的题都有它的答案。而我们人生中的遇到的难题也是如此，面对它我们要从容冷静，要埋头苦干，要相信总有解开它的方法，我们终会站在这条曲线的顶峰

我曾一度向往直线，老是做着“平步青云”之类的美梦。可现实，却往往把我的美梦粉碎。

后来，我渐渐明白：曲线，无处不在，还比直线更富魅力。

我们无法选择人生的曲直，但却可以选择对待人生的态度。古往今来，有多少王侯将相养尊处优，结果导致了王朝的覆灭；然而，那些处于基层的劳动人民，在他们的鞭策下一次一次地造反。

新东方的创造者俞敏洪，今天看来顺风顺水，如日中天，可当初高考三次落榜，北大毕业后想前往美国留学，经过三年半的努力，最终因美国对中国紧缩留学政策而申请失败，这让他刻骨铭心，之后在北大当老师，又因记过处分而不得不离开，这样的经历不可谓不曲折坎坷，一波三折的曲线人生中，俞敏洪认清自我，把握转机，才拥有了现在国内最著名的培训机构。高考虽名落孙山，但分数不断上升，让他看清了自己的优势和劣势；明确自己想要的人生，走出了人生的曲线，转向平坦的大路。

人，能在曲线中认清自己，找到自己擅长的领域，走向人生的高峰不得不说是一种幸运，人生徘徊于山重水复疑无路的迷茫中，若有他人相助，自己把握转机，同样能在曲线后铸就辉煌。

“双减”后的第一个周末

开学啦！但这个学期可跟别的学期不一样，因为这个学期“双减”了。

可能还有一些人不知道什么是“双减”吧！“双减”其实就是全面减少作业量和时长，减轻学生负担。这下子我周末就可以去户外运动了！

开学的第一周很快，只上了三天学，就到了周末。

终于放假了，我飞快地奔向了汉城湖公园，虽然天阴沉沉的，可是我的心里非常的惬意。不知不觉，汉城湖就到了。可是刚来到公园中间的赛艇俱乐部这，天就下起了小雨，本来是想划皮划艇玩耍的，这下失算了。

濛濛的细雨飘洒在我的脸庞，忽然之间，感觉也是蛮舒服的，算了，我还是欣赏下雨中的美景吧，站在观景台上，眺望着湖对岸那一望无际的树木，感觉真像一片绿油油的大森林。

沿着红色的步行道继续往出走，就来到了水磨广场，这里因为有一个很大的水磨而得名。因为有雨，这里不同于往日，也正好让我能静下心来仔细的看看古代的水磨。

走过广场，继续沿着湖边的步行道向出口走去，两边各式各样的花草树木映入了眼帘，这中间却冒出了一些奇怪的绿色方块，走进一看，才发现原来是园丁在上面铺上了草，把它们伪装成了一个个草丛。不过在我看来，还是让这些花草树木自然生长更

最近，我发现爷爷有个小变化，出去遛弯的时候也和年轻人似的什么都不带，居然也只带着手机，以前不离身的钱包都不带了，这可一点都不像我家的“老古董”。

那天，我陪爷爷一起出门去买水果。出门后，我发现爷爷钱包又没带，只拿了手机。这可不行，没钱买不成，得回去拿。我急着催爷爷回家拿钱包，爷爷却没听见似的，我急得使劲揪着爷爷的衣服，踮起脚尖：“爷爷，钱包！钱包！您只带了手机！”爷爷似乎明白了，他侧过身子笑呵呵地用手指点了点我的小脑袋，说：“哪里需要带钱，你太小看爷爷了，我微信扫一扫，不就好了。”说着，还对我扬了扬手机。我吃惊极了，没想到老古董爷爷居然也懂微信支付。

结账时，爷爷输入金额，拿起手机对着脸，眨眨眼，就听到提示支付成功。我觉得自己的眼睛都快掉下来了，爷爷居然还使用面部识别！

“爷爷，爷爷，你这都从哪学的啊，以前你可都不会啊！”爷爷乐了，告诉我，他的老朋友们现在都在用微信，用移动支付，要是他再像以前那样不懂，可就没小伙伴了。我禁不住感叹：“咱中国这波科技浪潮太厉害了，连你们这些老人家都没有落下。”

“还得归功于这些年国家的发展

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯