更哪堪

一画蝶成双，一撇鹊桥上，一横长城长，一点茉莉香……这便是汉字，如诗如画如乐。

可随着“外国热”的涌动，我们迷上了西洋的抽象，恋上了西式的粗犷，却忘却了中国的浪漫，迷失了中式的细腻，作为中华文化传承载体的汉字也屡遭贬谪，令人堪忧。

物极必反，最近一股“汉字热”袭卷神州：从央视的“中国汉字听写大会”到校园的“听写大赛”；从专家学者的热情指导到中学生的奋笔疾书；从庙堂之上的字斟句酌到街头巷尾的议论纷纷……人们沉醉其中，不知归路。汉字看似有救了，文化看似有救了，文化看似复苏了，可果真如此吗？

当“虹吸”这般的专业名词回响耳畔；当“鸱鸮”这般的生僻名词映入眼帘；当“蠡县”这般的偏远地名浮于纸上，我们所举行的比赛真的是在帮汉字回家吗？我们决出的“汉字英雄”真的应该让人仰慕吗？

不。这些都不是汉字的真谛。

余光中说：“中国是最母亲的国度，因为她有着最动人文字。”作为四大文明古国之一，中国是迄今为止唯

今天无意间看到了博客上的《我情何以堪》这一篇文章，本来看到这名字挺不错，挺复古的，想必博主也有感而发，阅读之后，真的触动了我。

一群孩子一起糊弄老师，对一个负责任的老师来说打击挺大的，况且学生还只是刚十岁出头的小学生，的确挺出乎老师的意料。几年前我也是个十岁的小孩，清澈的眼睛透着的单一的眼神，不是摇摆不定，也不是透满心机。可能这位老师是太较真了，我打开了她的博客，她写了不少博文，有亲子轶事的，更多的还是与学生的感情的文章。紧接着，我又看了另一篇她的文章，也是关于此事的，不过是多了些她对这些孩子的关心种种，对于圣诞节这些调皮孩子给老师的礼物，一个旁观者来说，是无奈，还有对往事的回想。

记得上五年级的时候，语文做课后习题，老师让我们晚上做完，我们小组四个人都没做，上课时老师问谁做了，做了的小组加分，我便怂恿着小组内其他几个人一起举手。一个班内做了的寥寥无几，我们小组担心的全举了手，场面无比尴尬，但老师特意的表扬了我们组，我却又对这特意的表扬感到不自在，看着其他同学羡慕又猜疑的目光，我的脸通红，红到了耳根，才后悔了。

这几天，物理老师又开始查谁“做作业谁抄答案”，面对一道道难以攻克的题，我不敢再糊弄，因为我真的不会做，老师效率挺高

高山流水间，一曲天籁踏着行云流水般的步子悠来，淡淡地，被晨风吹散了些，被晨雾沾湿了些，又被沿途的森树遮挡了些，浅浅的悠来。这似醉人的红酒，诱着我，去找寻……

原来是个梦，是因为累了而伏案小憩，左手还抚着本书。

打开窗，仰望天空，晴空万里，天是那么的湛蓝，贪婪的吸了口气，心中无比舒畅。

清风拂来，书页翻动，多美的一页！“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇。”西湖丽景，遐尔闻名，晴日好，碧水映蓝天，清风徐来，水面清圆，一一风荷举。西湖似西子，“淡妆浓抹总相宜。”山色掩映，细丽如丝，当然更能牵动我的心。

书页继续翻动。穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，蓦然回首，生命微笑，顿悟……生命似流水，只有在它急流奔向前去的时候，才美丽，才有意义，在我们了解生命之前，已将它消磨了一半，“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”点燃蜡烛不是为了照亮蜡烛本身，就像我们的美德要如孔孟庄周般，超越自己，照亮别人。

又吹过了一页。这是那个翰林遭贬，流放夜郎的文人，是那个不畏贵妃研墨，力士脱靴的骚客，他坚信着“

【篇一：时间都去哪了】

眼看庭前花开花谢，秋来春去，草黄复青；光阴荏苒，是谁摆起了古琴和笙箫，是谁暗中在把流年偷换；时光匆匆，但时间都去哪了？它都流向了何方？

时间会悄然从手指间溜走，而我们能做的是将时间流向有价值的事情，惜时如金，让我们的一生无憾。

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，时间如东逝的流水，白发苍苍的季羡林老人，他的时间都去哪了？七十载，与古书为伴；大半生，与国学为友，他将自己一生的时间都献给了我国博大精深的文学事业。研究文学，他不舍昼夜，北大的象牙塔前流下他背包满书的蹒跚的身影。

文学的执着，是他认为最有意义的事情，他甘愿为此倾其一生的光阴，他的时间去了他该去的地方，助他实现了人生的价值，“北大第一盏明灯”永远闪耀着动人的光辉。

技不在高而在德，术不在巧而在仁。医者，看的是病，救的是心，给的是自己最宝贵的时间。巨大的天幕中，一颗耀眼的明星，滑过天空，坠落天际。可那位和蔼可亲的奶奶却依稀浮现眼前。九十八岁的胡佩兰，她的时间又流向了何方？她的时间都被无偿的送给了医学。自毕业以后，胡佩兰便投身医生的岗位，尽职尽责，待退休后，她却没有和其他人那样坐享天伦，而是坚持坐诊，风雨无阻，她珍惜每一分钟，

桃花开了，有再开的时候；杨柳枯了，有再青的时候；燕子去了，有再来的时候。

——题记

看着夕阳下的身影越来越长，我轻轻地蹲下身去，对着它说，你可知道，时间都去哪了？

时间都去哪了？还没有悠悠地抚摸过清晨的第一缕阳光，西方的山后已是一团一簇的橙色云晕。

时间都去哪了？还没有好好地聆听夜的情趣，东方已泛起了一片鱼肚白。

时间都去哪了？还没有轻轻地漫步过青青的草地，初冬的风已用雪花将田野装扮。

时间都去哪了？还没有与一起的小伙伴谈天说地过，就已经各奔东西，只能在回忆当中泪水漫过心田。

时间都去哪了？还没有与爸妈未在火炉旁讲讲心里话，就已经提着行李，在异乡的月光下朝着家的方向遥望。

……

时间都去哪了？夜色越来越浓，揉着已经发麻的膝盖，席地而坐。初春的已不是太冰凉，倒有一丝丝温气，泥土的芬芳味儿。

回首一看，总是觉得有太多的遗憾，总是觉得一天天消逝的太快，仿佛什么也没有做成；总是觉得有一种深深的恍惚与内疚；总是觉得春去春又回只是一瞬间的事；总是计划着今天要做什么，可是这个有着计划的今天却很快很快的变成昨天的昨天；总是想着计划着却总是属于曾经的故事……

总是有一种物是人非的感触，愈来愈浓，愈来愈浓

伴着和煦的春风，迎着东方刚刚升起的红日，睡意朦胧而又内心激动，迫不及待却又忐忑不安。大学，未曾谋面的大学，那是我心中仅次于天空和草原的圣地，我迫不及待的去圆梦，却又忐忑不安的生怕美丽的美被打碎……

一路怅想，一路无语。忽然，被旁边的同学猛的一推：“大学到了”，我透过窗户：看到了一片绝然迥异于周围的世界：毫无高楼，毫无排场，隐隐约约感受到的是它的庄严与雄浑。绿树之中静静的卧着古朴的楼房；这便是山东大学西校区了。

参观的第一站是博物馆。当我脚裹塑料袋，缓步迈入寂静的五楼古文物展厅时，一种莫名的沉重开始在我心头涌动。曾在祖先手中被创造、被使用，而后默默沉睡了几千年，这些文物，或许经过了历史赋予的南柯一梦，但最终的归宿，却是博物馆。我在心中默默祈祷：祖先啊！后生探望你们来了。

先是距今六千年的北辛文化，一些厚大粗笨的碗钵陈列其中。或许这种笨拙的食器根本不值一提，但我脑海中浮现出的，是祖先们一步步探索，最终发明了这些食具的过程。先是发现了泥土的奇妙功用，不知又过了多少年，奇妙的圆形引起了祖先们的重视，先是湿陶，最后才到干陶……我不禁为自己只知使用而毫不知感恩而感到羞愧。

我沿着走廊

我收到你的来信。

你说你想写封辛辣而又励志的信，却写来了内容软绵绵的一封。

我在学校广场的一角读完你的信，顿时思绪纷飞：时间把你的锐气磨平，却让你在更广阔的路上走得更远。有人说，青春是把锐利的刀，生活是把厚实的刀，当两者互相打磨时，青春这把刀会锋芒毕露，而生活这把刀会愈发的厚重笃实。生活把我的骄傲磨蚀，让我轻装上阵，脚踏实地，在更广阔的星空飞得更高。

跌落的果实又结在树上，出膛的子弹退回枪膛，流失的沙漏逆行而上。时光回到原点，我们还没有改变。

在应该认真学习的自习课上，我强拖着你去看实验班组织的晚会，在学校的阶梯教室里，我们坐在后排的桌子上。舞台上闪烁的灯光把平日里善于学习的尖子生们映照得梦幻般高大挺拔。他们穿着黑白相杂的校服，我却似乎看见了他们五彩的灵魂。在大家都应该开怀大笑，兴奋不已的气氛中，我却生出一种莫名的情绪。他们成绩优异，才华出众，也许是他们唱到的“红尘作伴活得潇潇洒洒，策马奔腾共享人世繁华”让我毫不掩饰自己的情绪，抱着你痛哭。后来的体育课上，你给我讲“斯人若彩虹，遇上方知有”的韩寒；讲“没有物质的爱情是盘沙”的郭敬明；讲“青春是华丽裘衣下的虱子&rdqu

【篇一：想象力去哪了作文】

二十一世纪，愈发觉得一切都很“规矩”，中国人失掉想象力了么？

生活在科技时代，无论什么都讲究原因原理，但似乎缺少了某种东西——想象力。所有结论都要有数据支持，所有的所有都很现实化。在中国，很多人认为是现代教育摧残了孩子的想象力，但归根结底还是人为因素，不是吗？中国的父母在孩子还小，还有想象力的时候，一旦孩子提出不切实际的幻想，有多少的父母在鼓励？鼓励不说，更多的还是沉重的无情的打击：“别乱想了，现实点吧，孩子，那是不可能的。”久而久之，孩子就只会循规蹈矩的思想了。长此以往，中国人就不知道怎么去想一些异想天开的事了，就不知道怎么去做白日梦了。所以中国人的想象力怎么能丰富得起来呢？

古老的传说虽一代代流传，却也只能是古老的。如今再也没有人去创作出能与夸父、嫦娥、女娲等相媲美的故事了。Why？中国人失掉想象力了么？鲁迅先生曾提出过《中国人失掉自信力了吗》的质疑，现在的中国自信力回来了，却又丧失了想象力，所有人都在追求身体上物质上的富裕满足，却忘了精神上的享受——幻想。

或许有人会说，中国人还是很会想的，难道不是吗？中国有很多电影电视剧

哲学上有三个最难以解答的问题：你是谁？你从哪来？你要到哪去？前两个是我们无法决定的，我究竟是谁，我从哪里来。但这并不会决定我们的未来，因为我们能决定，我们要到哪里去。

从出生那一天起，我们就似乎被固定在一个形式的人生里：上学，工作，娶妻生子，相夫教子，安度晚年。祖祖辈辈下来我们都是这样，且不说这种传统做法是对是错，但总有人从这个看似固执的循环之中脱身，去追寻另一种生活，去生活在不一样的世界里。

优酷上有一个叫侣行的节目，节目中的张昕宇、梁红二人自己创业发了家，正当他们的事业蒸蒸日上之时，张昕宇的一次意外让他们的想法发生了变化。在张昕宇绝处逢生之后，他们决定放弃继续创业，用打拼下来的钱去旅行。“一旦有一天人死了，有多少钱都没用了。要做点别人没做过的事，要去外面看看。”抱着这样的信念，他们做了很多别人不敢想象的事：他们去了索马里首都摩加迪沙，去了切尔诺贝利，去了寒极奥伊米亚康，下瓦伦奴奴火山的火山口，又开帆船先北上再南下到南极，这些无一不让人为之惊叹。现在的他们怎么样了？他们见到了与众不同的世界，体验到了很多有钱人体验不到的东西，虽然他们因此而几近倾家荡产，但他们得到的也不是每个人都用钱买得到的。如果他们当初继续创业呢？我想我

“天若有情天亦老”。天地没有让时间停止给人以永恒，也没有让时间溯回给人以追悔。既为无情，又怎可待它将自己慢慢磨灭在时光长流中呢？

青春的时光就如春天的脚步，平稳而又锋利，渐渐逼走冬天，劈开惹人的寒气。当你身临于春时你总会毫无自觉，总是默默地看着昼夜更替，看太阳东升西离。看大观园里的各位妙龄女子，现下便是她们一生最为动人的时光，可总是当其消逝了才会忆起。本应为“佳人如醉情缘牵”，却成“红楼梦园断肠泪”。

青春的舞步细碎而又和谐地跳动着，但与之相伴的确总是生活之乐。有人说生活与青春相碰撞，生活会渐渐地吞噬掉青春的一抹朝气与活力；也如两把相迎的剑刃，生活会变得更锐利冷峭，青春会逐渐迟钝卷曲。对于这个看法我并不承认也不否认。青春本就是一本自传体的大书，这本书的框架是生活，其内容可如《红楼梦》的沉静，可如《水浒传》的豪气，可如《三国演义》的宏大，可如《西游记》的惊险。生活是一团烧不尽的火，它可以烧尽意气豪迈，也可以燃尽安静闲适，若不将青春与生活极为融洽地安置于一处，恐是使生活与青春二者都顾及不过来了。

“前生你是桃花一片，遮住了我想你的天，红尘中的我看不穿，是你曾经想我的眼。