曹刿论战循环播放

身为理科生的我们都知道：物质可以在生态系统中发生循环。其实，善良也会循环。传递一份善良，生活便会回馈你一份善良。传递一份恶意，恶果也终将在你的生命中生长。

善良会循环。有一天，独自在家的邓秀兰晕倒在地，无人知晓，但幸运的是，她没有死，一个陌生的小伙子救了她，却在她安然无恙后离开了。后来才知晓，那个救她的小伙子其实是个“开锁大盗”并已被警方拘捕。为了报恩，邓秀兰一次次探望他，用温暖感化了那个小伙子，并鼓励他用多年开锁的经验发明了一种新型防盗锁。这种锁还获得了国家专利，他也因此减刑四年。当初，他的一丝善念救了一个陌生女人的性命，而这个女人，又用自己的善良改写了他的命运。

循环的善良谱写了新的未来。

善良会循环。卡伦在门前发现了一直被冻得奄奄一息的狗，心中的善念促使他把那只狗带回了温暖的家里。从此，这条狗成为了孩子最好的守护者，片刻不离的陪伴在摇篮旁边。有一天，平时温顺的狗突然变得很狂躁。狗仿佛受到了什么惊吓，转身回到屋里叼起摇篮中熟睡的孩子就往外跑。卡伦夫妇赶紧跟上躁动的狗。当跑到市中心最大的那个广场时，狗停下了，随之而来的是一阵阵房屋倒塌的声音。卡伦一家幸免于难。当初，卡伦的一丝善念拯救了那条小狗，后来，这条小狗救了他们一家的

我手里拿着崭新的播放器，思绪飘回了小时候。

手中的播放器，对我来说是故事机，整天没日没夜的播放着评书，便使我不由自主的想到了爷爷，我那小时的偶像，无所不知无所不能的“故事王”爷爷。

小时候，父亲在外打工，母亲整天忙得不可开交，于是，爷爷变成了我儿时的玩伴，我的终生朋友。

那时，他是我的观众，看着我载歌载舞，读书绘画。我呢，则是他忠诚的听众，听着他讲各种各样离奇的故事，我就一直全神贯注的听着，他一个个故事滔滔不绝的冒出来，没有一次重复。故事很多样，有的是讲妖魔鬼怪，有的是讲日本鬼子，有的是讲“拍花子”，各式的故事不绝于耳，深深吸引着我，使我沉浸在虚幻的海洋中，津津有味地品读着一个个的故事。“嘿，我跟你说啊……”他半眯缝着眼睛，很努力地回想着，双手交叉着背在脑后，我们并排躺着，又有故事听了。他的话语不快，一字一顿的，吐露的很清晰。每说一句话就要思考片刻，然而我却不急，仍耐心的听着，因为他一开口就太有吸引力了。

平常我在老家，每天早晨都要和爷爷出去遛弯，在路上，每个几乎与爷爷同龄的老人都会亲切地叫他“二先生”，有时他们还会逗乐的说：&

沙漏中的沙砾早已从瓶子的上部沉积到下部，那一层遮盖住它的尘埃，是在指责我对它的遗忘。

想回忆它最初的模样。可记忆的胶片支离破碎，回过头去寻找，可哪里还有它的踪迹啊！

挫败感如潮，最终随波消失在天地之间相接的黑暗之中。

翻看厚重的相册，一张张泛黄的照片将仅有的记忆残片整理。那些被唤醒的记忆，沿着相片上发黄的每一张脸，重新附上魂魄。昏暗的心房里，放映着那些遥远而又仿佛就在昨天的场景。

眼前是一派明媚的春景。湛蓝的天空浮着几朵云，像几团松软的棉花糖。只要看着就觉得拥有了全世界。那时小小的我脑袋里装着单纯躺在草坪上，用探索的小眼睛四处张望。累了便以阳光为被，以草坪为床，进入甜美的梦想。本是非常惬意的事，却发生在最不应该的时候，后来我因旷课一天，被老师、父母教训了一顿。我的记忆中，这一段到此就停止了，但那荧幕上躲在房间低声呜咽的母亲，告诉我还有很多我不了解的事，原本记忆中母亲那严厉的形象一点点融化，她的心也为我抽痛。一丝震撼将所有的片段慢放快进，细细感受那从远方发觉的温热。

每次我做噩梦时，默默为我盖被子，陪在我身边的总是她，可沉溺在噩梦中的我，没有感受到这一片温情。寻找，寻找，发现，发现，又发现。无从计数的细节，无数个黑夜中温柔的目光，我都没有注意。发现了也没

寒假拜读《古文观止》，对里面的内容大为惊奇。此书由清初康熙年间吴楚林，吴调候两叔侄编选评注出来，流传城乡，雅俗共赏，影响非常广泛。它从某一侧面留下了几千年的历史轨迹，将中国历史用独特的视角记录下来，成为历史的见证者。其间有几篇令我回味无穷，闪耀着灼见真知。尤其是《子鱼论战》，凸显出人类的智慧与意蕴无穷。

《子鱼论战》是先秦左秋明的作品，是宋楚战争始末的记述，展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。当时的形势是楚强宋弱，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打了郑国，而楚国出兵救郑国，于是爆发了这场战争。战争刚开始时，宋相公死抱君子不乘人之危的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼立即攻打的正确意见，以致耽误战机，惨遭宋国反杀，子鱼的识时务与宋相公的守旧的思想形成鲜明的对比，更加突出子鱼的智慧。后半段写子鱼驳斥宋相公的迂腐论调，总的先说“君未知战”，后驳斥“不以阳溢”，再驳“不禽二毛”，最后得出结论：利用有利的时机，当敌人遇到险阻，我们就要去攻击，增强士兵士气，这样才有可能获胜。

宋襄公陈念固封，顽钝愚闭。既然要讲仁慈，为何要与人为敌呢？既然为敌，又为何要讲仁慈呢？宋襄公也许并没有分清楚这两件事物，只是一

大家知道匹诺曹是谁吗？匹诺曹是个不诚实，不好学，不懂事的小孩子。

盖比是一个老爷爷，他做了一个会动的木偶叫匹诺曹。匹诺曹天生就不诚实，一说假话鼻子就会变长。盖比老爷爷对匹诺曹说：“你以后要做诚实的小孩，一定要好学多问，要懂事，文明讲理！”在老爷爷的教诲下，他知道了诚实的好处：会变得很听话，很讨人喜欢，变好孩子……所以，匹诺曹从此成了一个好孩子。

诚实是每个人必不可少的品德。如果有一个人上车没有买票，但说出了事实，解释了理由，司机会原谅他吗？当然会拉！这就是诚实的作用。在家里做考卷时，看了答案，还说是自己做的，自欺欺人，以后照样不会做题目。有什么好处呢？犯了第一次错误，诚实的改正，只要不错第二次，不就好了吗？如果整个社会上的人都不诚实，那会多么可怕！人与人之间不再相信对方，每个人都用怀疑的眼光看着别人……如果真是这样，我们整个社会就都会走向灭亡了。

所以说，诚实非常的重要，我们不可以去做第二个匹诺曹哦！

如果问我喜欢哪种课的话，我会选课，但是，如果问我最喜欢哪位老师，那我肯定会选体育老师曹老师。

一张正版的国字脸，一双不大不小的眼睛，一个说起话来像口吃一样，他身高一米八几。这就是我们的曹老师。

曹老师在上课的时，非常有威严，又非常有趣。只要轻轻说一声“立正”，“稍息”，全班和就会变得鸦雀无声，连一根针掉在地上都听得到。

记得有一次，上课铃打响了，我们全班都在玩老狼几点，都忘了集合的时间。因此，老师是“怒视群雄”，后来都又微笑了。老师悄悄跑近了我们的游戏范围内，我们在操场上笑着，老师也在跟着我们发出欢快的叫声。老师和我们玩到了一起！

有时候，只要一有时间，曹老师就会跟我们的班主任要课。有一节足球课，曹老师到了，班主任也到了，足球老师说：“你怎么来了？”你欠了我一节课还没还呢！“足球老师笑嘻嘻地说：“哎呀！没事啦，有什么关系吗？上课，最注重的是欢乐，不是埋头苦做能代替得了的。”

就是因为这样，所以，足球老师经常在课堂上逗我们笑，把课程上得很欢乐。

曹老师真的不怕自己会累倒吗？真是奇怪。该说老师什么好呢？

就是因为老师在课程上会逗我

我，或许从来没向往过悠闲自得、细水长流的生活，因为我喜欢轰轰烈烈的过日子。但是，自从去过那里之后，我开始心生向往。

暮色中的农村是静谧的。天边还有一抹天空无论如何也无法渗透的晚霞，还有平静的似乎静止的湖面、岸上星星点点的绿草与水牛的蹄印。这些景致一起融进了我的视线，构成了一幅和谐的温暖画面。我站在堤上往下望去，一座座红砖瓦片搭成的房子，参差不齐的懒懒的立着。每座房子前都有一块田地，还有鸡鸭在周围来回踱步。房子上的烟囱冒出一缕又一缕的白烟，老远就闻到了饭菜与柴火混在一起的专属农村的味道。

一个村子就这样慢慢静溺在鲜艳而又不招摇的红霞中，等待着夜晚的降临，在等待中慢慢睡去……

我不懂农村与城市在深层次中的区别，也不懂他们所代表的精神有什么不同。我只懂我心的感受，那种直刺心脏的痛感，似乎为我沉闷已久的心打开了另一扇大门。

我想任何一个在喧嚣中浸泡久了的人都会与我有同样的感受，不知道为什么，在这里总有一种似曾相识的熟悉感。或许这便是古代那些文学家和诗人所追求的隐居生活吧。

那里不只景美，真正打动我的，是景，也是人。

淳朴厚实，是我对农村人的第一印象，那一双双被茧覆盖的泛黄的大手，便是农村人的标志。他们不会像城里人因为不小心被踩了一脚这

相信很多人对于天才这个词是比较向往的。

23岁的曹原就是一位中国的“天才”。

少年时期的曹原想法独特，敢于钻研，经常喜欢做实验，是全校知名的小神童。

13岁的曹原，利用半年的时间读完初中，两年的时间读完高中。繁忙的学业，并没有阻挡他在科学的天空中，展翅飞翔。14岁的曹原以669的高分考入中国科技大学，在大学期间，他对知识求知若渴，进进出出各大教授的办公室，一起探讨各种科研项目。他的科研项目获得了许多的成就奖，但是才气过人的曹原不骄不躁，低调成稳，没有为当下的荣耀而迷失方向，他选择了更加辽阔的远方。

“实验失败是家常便饭，做的多了，慢慢的就有经验了”这句话是曹原经常说的。

多少个日日夜夜，他坚守在实验室，克服各种困难的条件，反反复复的实验，终于奇迹发生了，它的发现，在未来的能源行业，将为全球省下数以千亿的资金。如今数百位，世界级的学者，正在试图探索他的科研成果。而他——不过是一位来自中国的深圳，今年刚刚22岁的青少年。

成功时不迷失，失败时不气馁，年仅22岁的曹原，拥有超乎常人的良好心态。

当别人对他的设想，提出质疑时，他不灰心，不放弃，反而更加努力，更加投入，一心想用事实来证明自己。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，是一种静谧悠远的高雅情趣，是中国古代隐世文化的体现，它教导人们要远离社会，远离红尘，远离众人。追求自己心中的宁静，但这种情趣已不适用于当今社会。

现代社会已经是一个高度信息化的社会，网络的力量让隐士无所遁形，哪怕是终南山隐居的道士，也被人们一个个的发现并报道，从客观上讲隐居已几乎无法做到。

在现代社会当中，一个人无法离开社会而单独存活，可古人却可以脱离社会达成自给自足的循环。比如五柳先生等人只需在青山绿水间住一间草屋，耕几亩农田，饲几只鸡豚便可过活。但现代人却无法脱离整个社会，哪怕你在山间种田也需去种子站买一种，否则就算你自己留下田种，也无法生长。为了使你的庄稼茁壮成长，你还需要去购买杀虫剂和化肥。哪怕你不接电网去买柴油发电机，为了获得光明，也需要购买柴油，除非你想生活在黑暗之中，昏昏度日。今人无法脱离社会，而单独形成一个循环自己过活。所以这种隐士情趣虽高远，却很难在现今社会实现。

今人和古人并没有什么本质上的不同，但为什么古人能独立形成一个循环过活而今人却不行呢？这是因为社会的形态的不同，中国自古以来就是一个农业国度，发展的是小农经济，小农经济的特点便是可以自给自足，形成经济的循环。而现

这个暑假，我读了很多文章。其中，我觉得有一篇文章很有意义，它让我明白了母爱是伟大的。这篇文章就是《爱，就是循环》。

文章说的是走进星光大道总决赛的一个双目失明的歌手杨光，从小因眼睛看不见，在母亲的呵护教导下，学会了模仿著名歌星，在星光大道最后一轮比赛中他唱完“假如给我一双眼睛”赢得全场热烈的掌声之后，主持人问他：“假如有一天，给你一双眼睛让你重见光明，你第一眼最想见的是什么？”他回答说：“是妈妈的手”。因为他妈妈一直牵着他的双手随着他的长大已经变老变瘦小了。他要用他长大的手，牵着妈妈逐渐变小的手，直到走完妈妈最后的人生。因为，爱，就是循环！

读完这篇文章之后，我也想起了妈妈对我的好。在那一刻，我明白了母爱是世界上最伟大的。记得有一句童谣：“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草……”

以前，我只向妈妈索取，却不懂得妈妈好。每次我过生日时，妈妈总会买个生日蛋糕，帮我准备好生日礼物，给我开开心心的过生日。而妈妈的生日，我又什么时候记得？每一次妈妈盼望收到一张生日贺卡，而那张贺卡却迟迟没有收到。一想到这些，我的眼泪就止不住往下掉。

有一篇公