曹操是春秋战国时期的人吗

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

青蛙因为梦想跳出井底看到了新的世界；小溪因为梦想不断奔腾汇入了广袤的大海；雏鹰因为梦想不断振翅最终搏击长空；每个人都应该有着属于自己的梦想。或许平凡或许伟大或许飘渺或许现实。只有拥有梦想的人最后还有成功的可能。

然而我身边的许多同学并不知道自己的梦想是什么。有天中午没有去吃午饭，班里有几位同学也没有去吃午饭。我静静的坐在座位上，由于考试成绩不怎么理想，所以心情比较低落。同学出于好心问道：“为什么没有去吃饭啊。”我看了他一眼并没有回答，同学继续猜测的说道：“因为没考好啊？你初中的时候也没有见你这么在乎学习过啊。”我一怔，是啊，初中时确实不在乎学习之类的。我问他：“你以后毕了业想干什么？”他想也没想就说：“上学啊。”我说：“我是说你不上学以后想干什么。”他不知道以后想要从事什么工作。

下学习刚刚开学的那段时间，有一位舍友退宿，宿舍只剩下了我和另外一位舍友。而另外一位舍友因为家里有事请假了一周。我跟宿管老师申请可不可以搬到其他宿舍借宿一周，老师却让其他宿的一位同学搬到我们宿舍。两个很热心的同学轮流搬到我们宿舍晚上陪我。我们都有个习惯晚

昨晚，我做了一个梦，梦里变成了威风凛凛的曹操，手握二十多万兵马和无数粮草，与八方混战。

在梦中，我隐隐约约看到了一个熟悉的影子。原来，他就是力大无比的许褚将军，刚从前方探路回来就急急忙忙跑来回禀：“不好了！大事不好了！”

我冷静的答道：“什么事让你如此惊慌？”

许褚惊慌失措地说：“吕……吕布……布带人来夺你的“倚天剑”，并扬言要砍死您！”

我听到后当场吓得面如土色。这时我的顶级谋士郭嘉摇晃着扇子，一字一顿地说：“丞相莫慌，只要让许褚带着大队人马在前方与吕布正面周旋，吸引他的注意力，让徐晃带着弓箭手在后方偷袭吕布。在吕布猝不及防的时候，您就可以用倚天剑取下他的首级，并顺带收走方天画戟和赤兔马。”

我听了郭嘉的建议后交口称赞道：“这个主意甚好，一举多得！”

说时迟，那时快。眼见吕布带着千军万马赶来了。这时，许褚手持大刀骑马冲向吕布。吕布连忙拿出方天画戟来防御。只听到“嘭”的一声巨响，吕布的方天画戟就被打落在地。于是他掉头就跑，可惜没跑出多

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

在这个漆黑的夜晚，头顶的天空看不见任何的星辰，安静的宿舍找不到消磨时间的方法，我独自一个人体会着什么是孤独的生活，我已经开始厌恶平凡的生活，我在这个时候才会体会到忙碌的可贵之处！

我想起了一周内最为忙碌的星期一，这是所有人都感觉无比厌恶的一天，因为这一天从早到晚拥有令人感到非常麻烦的课程，这一天的我们必须早起早睡，必须努力的对待学习，并且休息的时间也不是很多，可是后来我们才会感觉到时间真的一下子过去了，并且这一天的我也学习到许多的东西，我没有因为这一天的忙碌而感觉到悔恨，因为这一天是非常有意义的一天！就好象大家总是期盼假期，期盼假期里的每一天，我们似乎可以想象到每一天的精彩瞬间，可是当时间到达这一天，我却发觉自己无所事事，在这个时候才会开始怀念过去，怀念学校的生活！

远处传来一阵阵令人振奋的音乐，似乎是有人在跳舞，我突然之间想起了运动会，或许这些人似乎都在训练，为了开幕式上的舞蹈，她们的舞姿或许很好吧，也许我可以提前欣赏一下！

纵观历史的长河，曹操可称得上是一位令后世不能遗忘的伟人。他是一位大文学家，政治家，军事家。我读曹操，不是因为他的“东临碣石，以观沧海”，也不是因为他的“老骥伏枥，志在千里”，而是他的人生，是用谋为墨，用义为笔挥洒出的颠颠簸簸的人生。

曹操是安徽毫州人，其父曹嵩是东汉时的高官。曹操从小非常调皮，长大后生活放荡不羁，喜欢打猎，精通骑术和箭术。现在看来曹操小时候是个不务正业的孩子。可随着年龄的增长，再无羁的人也会渐渐成熟，何况生于高官世家的他，更是逐渐了解社会状况。感受到了时局的动荡，常发出忧世不治的感慨。不再沉迷于“飞鹰猎犬”的他，开始发奋读书，立志要有一番作为。事实证明，曹操是一块璞玉，是一块未刷掉泥土的金子。他为孙子兵法做的注释流传千古，更让人为之惊讶的要数他那快刀斩乱麻“一次曹操的父亲曹嵩让曹操兄弟三人，在一炷香的时间捏将一团乱麻捋直，正当曹操的两位兄长苦恼之时，曹操拿了一把刀把乱麻砍成数段，曹嵩不惊反喜：我儿聪明，快刀斩乱麻，我曹家有望了。”他顽皮少年便出露锋芒。

曹操20岁时就被人推举为孝廉，不久后又被任命为洛阳北部尉。从此走进了仕途的大门。当时

《三国演义》是一本经典的名著。而在《三国演义》中，有一个由始至终都被人们认为是残暴、阴险和奸诈的人物——曹操。

今天，我读了《曹操》这本书，我沉重地合上书本后，对这个臭名远播、遗臭万年的人物有了全新的了解。

以往，人们说起曹操，我就会马上联想起那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣。在《三国演义》里，人们只认识到曹操阴险和狡诈的一面，却没有看到他治国有方和才华横溢的另一面。曹操，其实是很有本事、很有肚量的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到及其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。“屯田”方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业很快的恢复。由此可以看到曹操的聪明才智。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点&mda

是“能臣”还是“奸雄”

“子治世之能臣，乱世之奸雄”——（东汉）许劭。

我相信倘若曹操生在治世必定是一个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。

当时，汉朝的气数已尽，外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义面具”收罗诸葛、关张、赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。很多人骂他是“汉贼”、乱臣”，可是更多的人说他是英雄。“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹操杰出的军事才略和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。&rdq

【篇一：新时期还要学习雷锋吗】

新时期还要学习雷锋吗？回答是肯定的，我们不但过去学雷锋，现在学雷锋，将来还要学雷锋。

第一，因为雷锋精神，是中华民族的传统美德和社会主义新时代精神的完美结合，雷锋精神和现在提倡的社会主义核心价值体系、和先进文化的发展方向，是完全一致的。

第二，雷锋精神是一种民族精神，是一个时代的象征，是一种美德的坐标，是一面光辉的旗帜，是一种精神的支柱。雷锋精神中包括的无私奉献、助人为乐、忠于职守、艰苦奋斗、自强不息、锐意进取、勤俭节约等品格因素，不仅属于中华民族，也是整个人类宝贵的精神财富。正因如此，不仅中国人在学雷锋，一些外国朋友也在学雷锋。这说明人类的有些精神财富，是可以跨越民族、国家、阶级和时空界限的，是永远不会过时的。

第三，雷锋和我军其他英雄人物一样，有着共同的英勇奋斗的高尚精神，但这种精神不是像董存瑞舍身炸碉堡、黄继光舍身堵枪眼那样，集中的体现在一刹那壮丽的行动上，雷锋是将崇高的理想和坚定的信念熔铸于一点一滴的日常生活和平凡事件中，并长期坚持不懈，这在和平年代尤为难能可贵。正因如此，什么人都可以学雷锋，什么时间都可以学雷锋，什么地方都可以学雷锋，什么情况下都可以学雷锋。实践证明，雷锋精神最能启发人、培养人、教育人。用雷锋

春秋时期有个不为人尽所知的小城名淹。那是一个怎样的地方？

过了桥到其遗址处，才见到这古城的模样，便有了几分了悟：此城为何名淹——放眼望去，竟是三个以水相隔的环形小岛。满眼的荒草离离，自脚根处蔓延至天地尽头，又恰逢深秋时节，不免让人心觉凄凉。浮躁许久的心忽然沉寂下来，历史带来的压迫感潮水般涌来。仿佛是一段千年尘封的尘缘，轮回几世，忽然又在这一世人的脑海中，惊雷般的炸开。积淀千年的时光泻下，柔缓拆放。

空中似有花瓣飘过，转眼一瞬，已回到当年依旧繁华的古都，民舍闹市，酒肆茶坊，纷然立起，身畔时而走过一个衣着富丽的翩翩公子，时而是长发微束的素衣姑娘。热闹之声不绝于耳。呆呆的向前走了几步，刚看见一身华服明眸皓齿的西施笑着唤一声：“范蠡。”而场景忽又变换了。古典华美的大殿中，庄重而又悦耳的钟磬之声响起，君臣合唱的乃是《鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”曾经只在诗经中读过的熟悉句子，忽然被吟唱出来，却是极其陌生，还有，还有透过镂空描金的屏风和那层层的轻纱看到的，那身着长裙，翩然在烛光中起舞的乐姬。那是怎样自信而又不可侵犯的民族啊！

刚走出大殿，眼前便映出一片火光，哀哭干嚎之