有德自然香名言

品德是我们每个人都应具备的优秀品质，一个人既有德又有才，我们称他为圣人；一个人只有徳没有才，我们称他为君子；一个人既没有徳有没有才，我们称他为小人，我们把人分为以上几种，我想绝大部分人都想成为君子和圣人。有德的人自然会受到人们的称赞，而那些小人却让人们厌恶。

徳，一个流传了千年的优秀品质。在古代，人们经常说：女子无徳便是才，在今天看来，这是一种错误的观点。没有德。哪来的才呢？从现在的生活中看来，我们不仅要有徳还要有才，我们只有德才兼备，才能适应现代发展的要求，例如：当别人帮助了你后，说声“谢谢；”当自己做了对不起他人的错事时，说声“对不起”等。其实，讲礼仪，懂礼貌就是的的基础。

在我家乡的村里有很多人，但有几位老人一直受到我们的尊敬，大家都说他们有才学，都是知识分子。我问过我的爷爷，他说：“她们那有什么知识，连小学都没有读完。”“那他们为什么受到人们的尊敬？”我接着问。爷爷解释道：“他们在人们需要帮助的时候，帮助别人，不求回报。”所以他们是当之无愧的“有德之人”。这也就告诉我们，即使我们成绩不咋地，但是徳

有美德者，是孔子“岁寒，然后知松柏之后凋也”的不屈；有美德者，是孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的高洁；有美德者，是杜子美“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的坦然。于此，有德自然香。

人要是能怀有美德，就像烈日有无比永恒的温暖，山水有绮丽万分的景色，梅花有沁人心脾的芳香。

人如果怀有美德，才能对待困难波澜不惊，对待世故坦然面世，才能染有一种清香，饱受世人敬仰。一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，道出周敦颐身在官场，绝不迷失腐败，二言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”说破文天祥战败被虏，不为势利所屈，慷慨赴死的英雄气概，三说“谈笑有鸿儒，往来无白丁”诉言刘禹锡身屈陋室，一聚求贤，与有德之人共怡心性，四话“我自横刀向天笑，去留肝胆昆仑”尽说嗣同兄与世不争，视死如归。敦颐、子美、文天祥，如果不是存在美德者，怎么会受世人垂青，万古流芳呢？更不会让有美德的芳香停驻在世间，久久未曾消弥。几千年的世事变迁，几千夜的默默伫望：早已不见饿者不食嗟来之食的豪迈，早不见午夜时分失眠的子美对国家前途

总有人想流芳百世。于是，皇帝设立史官，为了记录自己的功绩；士人出关觅封侯，为了建功立业，千古流芳。想要永留史册的人不少，但为什么圣人总少之又少，他们又靠什么赢得千古美名？

自刘禹锡在《陋室铭》中写道“斯是陋室，惟吾德馨”的美德就成为赢得后人尊敬的标准。有德才会馥郁芬芳，历经千年永流芳。

一个诗魂，开中华诗歌之先河。他心系离骚长悠悠，情寄天问每凄凄。为实行美政，实现政治抱负，振兴国家，他激情满怀的准备着。然而却“信而见疑，忠而被谤”。他有“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”的才能，忠君爱民却没能唤醒昏庸的君主。最后他伟岸的身影永远定格于抱石一沉汨罗。回响在天地间的“举世混浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒”随屈原高尚的人格一起永铭在每一个人心中。

歌不完长江流水意，诉不尽滔滔岁月情。屈原这个沱回水系与笔端的诗魂，永远闪耀在我国以及世界诗歌坛上。离骚中“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”直接体现出他品格的高洁。他将自己高尚的品格追求寄托于美好的事物，借此来表现自己的美德

老子说：“道生之，德蓄之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”

什么是“道”，什么是“德”。相信每个人的心中都有一个衡量它的标准。这个标准可能是大同小异，可能有天壤之别。

为官者有官德，为民者有民德。为官者廉政爱民，主持公道便是德。为民者奉公守法，多行善举便是德。

社会就像一个大机器，我们每个人都是这个大机器中的一个微不足道的零件。可是，只有我们每一个人都担起自己的责任，共同运行，我们的社会才能稳步向前发展。在担起责任的同时，也要明白自己道德的底线以及这个社会的道德底线在哪？让自己明白该做什么，不该做什么。

如果我们每个人都去遵守这个社会道德，那么这个社会必定长治久安，繁荣昌盛。又或者，在一个丧失道德底线的社会里面，人人自危，小心提防身边的一切。那么最终的结果就是人与人之间产生隔阂，产生分歧，造成社会内部争斗，甚至是点燃各个民族之间的战争，国家分裂。

也许有人会说这是危言耸听，可事实是我们的社会道德底线正在一步一步丧失。如果我们再不加以制止，那么这一切都会在不久的将来发生。我们可以做的便是用法律武器来巩固社会道德这座塔。

我们的社会并非全部都是

我曾经不止一次思索过，人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着是为了自己还是为他人？这是每个人都要考虑的问题，一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家的心声。其实奉献与索取是相互矛盾的，一心只为索取的人，贪欲永远得不到满足。可是没有别人无私的奉献自己又能索取什么呢？

奉献是做人的社会责任，奉献是不计报酬的给予，是“有份热放一份光”，是“我为人人”的精神，奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一种无私的爱，甚至是无价的生命。就是因为有人奉献，社会的物质财富才会不断增加，人类才会不断进步。而奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。

世上不仅有贪恋生活享受的人，更有为正义事业而献出自己生命的人。泰戈尔曾经说过“我们必须奉献于生命，才能获得生命。”他们何尝不是这样做的：长江大学的方招，何东旭，陈及时等人勇救落水儿童事件，三个年轻生命的逝去换来两个孩子的生还，他们纵身一跃，划出了人生最美丽的弧线，他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒，他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写一曲英雄的赞歌。

是啊！死者的光荣不在于受时人之赞美，而在于为后

我们应有道德。

因为我们是人，而不是动物或者机器。动物每天想的只有生存和延续，大都受本能驱使而行动，依赖于感性思想；机器每天想的只有如何得到最大的利益，当然是受人给它的程序影响，依赖于理性思想。如果人变得像动物，那么不用担心，在文明社会抱有这种想法，贪图一时快乐的人，他们的生活是艰难的，他们会在这艰难困苦中回头是岸；如果人变得像机器，那么就不妙了，因为抱有这种想法的人大多过得很滋润，甚至招致他人纷纷效仿。正如苹果总裁库克担心的，人类像计算机一样思考。

所以我们应在感性与理性之间找到一条中庸之道，它便是道德，是一种适应人类社会的处世方式。

道德体现在有价值观。人有价值观，因为他们有所追求和看重，因此有所取舍，而不是像机器一样事事追求利益最大化。那我们就要为价值观放弃自己的一切乃至生命吗？这个问题的答案在于你怎么想。孟子说：“生我所欲也，义亦我所欲也。”而他选择了舍生取义，是因为他“所恶有甚于死者”的，正是舍义之举。不是说有道德就让每个人重视道义，而为价值观放弃一切。毕竟，生命是自己的，在践行价值观时也应秉持中庸之道。即使你舍生取义，黄浦江上也不会刮起“万古悲风”。可以取生，但必有

节约资源，节约能源这八个字，对我们是非常重要的，可是八个字，说起简单，做起来难呐！我们应该怎样做呢？

我们先从节约资源开始做起，这资源包括了很多东西，如水电，树木懂，节约用水，这很常见，就是对水要节俭节约，现在会有大部分人会浪费水，所以用水量也在上升，其实在生活中做到洗完手后要关紧水龙头洗菜的水可以再次利用，洗完衣服的水也可以再次利用懂，许多许多的小事都能节约用水，我在这里呼吁人们不要将地球上最后一滴水，变成人的眼泪。

现在普遍有浪费食物的现象，如在餐厅吃饭，吃完了还剩下许多食物，不打包，到最后饭店，只好扔掉，在食堂有这样一句话，吃多少打多少，不剩饭，不剩菜，这句话告诉我们不能浪费粮食，但是还是有人会浪费粮食，据统计显示，中国每年浪费食物，总量折合粮食约510公斤，接近全国粮食产量的1/10每年最少到掉乐，两亿人一年的口粮，这是多么惊人的数字！只要我们节约粮食就会剩下两亿人口一年的口粮，那我们就不会浪费粮食了。

节约能源，包括了我们用的石油，天然气，煤懂这些大自然给我们的农远又完了就不可再生了，石油，天然气，煤在地下埋藏了几百年，和几亿年的时间才修成了这些，这也告诉我们要节约使用能源，石油一般用在汽车上，那我们出门时能不开车就不开车，这样就可以节约

有一次，我在一本书中看到了一句来自达芬奇的这样的名言：“不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。”这一句话是我深有感触，使我想到了一名伟大的科学家瓦特。是的，他就是发明了蒸汽机的人。可是，谁又能知道这么一名伟大的科学家儿时也是深受“观察”两字的启发，才得以取得今天的成就。“观察”虽普通，但又有谁留心去注意了呢？有一个故事是这样的：

瓦特从小就居住在格林诺克的小镇于上。那里家家户户都是生火烧水做饭。对这种司空见惯的事，有谁留过心去看呢？但是，充满好奇心的小瓦特就留了心。他经常在厨房里看祖母做饭。灶上坐着一壶开水。开水在沸腾。壶盖啪啪啪地作响，不停地往上跳动。瓦特观察好半天，感到很奇怪，猜不透这是什么缘故，就问祖母：“什么玩艺使壶盖跳动呢？"

祖母回答说："水开了，就这样。"

瓦特没有满足，又追问："为什么水开了壶盖就跳动？是什么东西推动它吗？"

可能是祖母太忙了，没有功夫答对他，便不耐烦地说："不知道。小孩子刨根问底地问这些有什么意思呢。"

有很多名言能告诉我们很深刻的道理。我就很欣赏陈寿说的一句格言：虚心万事能成，自满十事九空。意思是说：你虚心了，就能帮助你把许许多多的事办成功，而你要是自以为是，骄傲自满，那么十件事你有九件办不成，也就是说办成功的可能性很小。

生活中就有这样的事：有一次考试卷发下来了，我同桌考的很好，他把试卷总放在我眼前晃，嘴里总是说：“看我考的多好，哪像你呀？”这句话不管谁听了都很受伤。过了几天，我们又考试了，他就说：“看我的吧，一节课就能做完！”过了一节课，他真的把试卷交给了老师。老师“唰唰唰”就看完了。他低着头回来坐下，我问他：“你考的怎样？”

“不好！”

“考了多少分？”

“80分。”

我的嘴张的像河马嘴那样大。这让我知道了，骄傲自满，就会是这样的下场。

过了几天，我换了同桌，是一个小女孩。她就不一样，这次考完试，才考了80分，但她没有泄气，而是对我说：“在下一次考试之前，我一定要好好的去努力！”她的话感动了我，让我铭记在心。到了下一次考试卷发下来，她居然考了满分。她高兴极了

人人都有自己喜欢的名言，它总能在困难时帮助你。

我最喜欢的名言是“只要功夫深，铁杵磨成针”。这句名言对我的帮助很大。在我遇到困难时想起这句名言用这句名言来激励自己，最后一切困难都会迎刃而解。这句名言的意思是做任何事情，我的遇到多么大的困难，只要你反复尝试，尝试多了就自然而然的掌握了火候就一定能突破现在的困难就一定能成功。如果你迟迟不去尝试，那么困难就会越来越大，甚至到你无法克服的境界，这件事你也就不会成功了。

我也遇到过不少困难，就说说我刚学游泳的时候，那时的我甚至连水都不敢下。可我在爸妈的逼迫下不得不下水去游泳。突然，一个人的手把我使劲一推，我连反应都没反应过来。我被呛的直咳嗽，我恢复好，觉得游泳其实并没有我想象中的那么可怕。我决定学会游泳虽然难，但是“只要功夫深，铁杵磨成针”。

我调整状态后开始准备下水了，我逐渐进入了池底，在教练的帮助下我能浮在水面上了。教练一松手，我就会立马沉入水底。我一次又一次的尝试，觉得不需要教练了，想自己尝试尝试。教练答应了，我游了一会正当我想对教练说我会了，可是我又突然沉了下去。

这一下，我可被呛得不轻，更何况我是张开嘴的。可我并没有轻易放弃，而是再次尝试，因为我想到了&