有违良俗公序

晚上，劳累了一天的文具们都正在睡梦中，突然，一道金光出现了，随后升起了彩色的烟雾……

今天是周末，小主人早早去上课外班了，文具们可以睡一个懒觉了。“啊呀！”勤快的小铅笔最先醒过来，抬眼一看，不禁失声叫起来……“小铅笔，出什么事了？”大家都惊醒了，只见一支穿着七彩外衣，身材修长的美笔正站在小铅笔旁边。

“你——你是谁啊？”小铅笔问道，“我叫良良，马良神笔家族的180代传笔！”彩色笔微笑着说道。惊呆了片刻，小铅笔才反应过来，慌忙伸出手：“你好，我是小铅笔，这是我的朋友们：橡皮妹妹、钢笔姐姐、直尺哥哥、转笔刀大叔，还有几个同伴出去了。欢迎你来到我们的文具盒！”“对了，良良，你不是马良的传笔吗，那你会不会魔法啊？”橡皮妹妹好奇地说，“每一代传笔都有魔法，我当然也有啊！”良良说道，“那你给我们展示一下吧！”直尺哥哥满心期待，“没问题，说出你们的愿望吧！”良良说，&l

难得我妈妈心情好，带着我去良渚博物馆参观、学习。

我们到了博物馆就不由自主地赞叹道：“哇！这地方可真大啊！”我们迫不及待地开始参观。我看到一只玉做成的小鸟，雕得栩栩如生，原来他叫做玉鸟，是古代的装饰物，可漂亮了呢！还有一个小巧玲珑的杯子，我仔细一看，原来不是杯子，它的名字叫“玉琮”，在玉琮上面一平方毫米的地方，画了四五条线，是不是顿时觉得很神奇？

走着走着我看到一位漂亮的姐姐正在讲解，我凑上去听，刚刚越来越看不懂的无聊、烦躁的心情都灰飞烟灭了，还感到十分有趣呢！有一幅我看不懂的画像，便请教姐姐，它是一幅半人半兽的画像，姐姐说：“关于这幅画像有几种解释：一、上面的野兽是下面这个人的一顶帽子；二、上面的野兽和下面的人互不干扰，两个故事。”听了姐姐的解释，我顿时明白了。

在这次参观中，我学习到了很多知识，看到了很多很多不认识的字。最后姐姐问我们：“G20到杭州来了，如果可以，大家愿不愿意来做这里贡献？”我们齐声喊道：“愿意！”

人们说到“俗”，诸如“庸俗”、“媚俗”这样的词便浮现于脑海。“俗”这个概念，似乎已只是“平庸”、“陈旧”的代名词，被放置于“雅”的对立面，以判出高下。

平凡之俗，本无贬义，而“雅”这一概念的出现，才让“俗”在相比之下从平凡沦为平庸。若“雅”是不甘平凡的诸神，那么“俗”即是甘于平凡的众生。众生仰望诸神，而诸神亦需要众生陪伴才不至寂寞。甘于平凡不过是一种人生选择，是奔流之下不起眼的石头，固定了河底的泥沙，又与水流相碰激起美丽的浪花。有了“俗”，世间才有了生气，“雅”才有了所以一展宏图的根基。

在与“雅”相比之下产生的“俗”，是对平凡人生的选择，无可非议。而那些“媚俗”、“庸俗”、“低俗”，则是平凡的自我扭曲，是“俗

提到换序，也许有人会不以为然，“换序，不就是一种修辞方法嘛，有什么神奇的？”那就来看看吧！

1949年9月，国民党特务头子沈醉在昆明逮了90多名爱国人士，并要把他们全部杀死，卢汉将军寄电蒋介石，蒋介石回电：情有可原，罪不可逭。卢汉把电文给爱国人士李根源看，李根源将电文改为：罪无可逭，情有可原。卢汉把电文给沈醉看过，就将90多名爱国人士放了。换序还能救人命，你说神奇不神奇？

唐代李涉有一首《题鹤林寺僧舍》的诗：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”宋代的苏轼看到后颠倒了次序，就变成了：“又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，终日昏昏醉梦间。”大家体会一下诗意是不是变了呢？

一句俗语经过换序，可以形容不同的人，比如关于说话的这四种人：哪壶不开提哪壶——口直心快；哪壶开提哪壶——见风使舵；哪壶开不提哪壶——没眼色；哪壶不开不提哪壶——明哲保身。

怎么样，换序很神奇吧！

商城故都，东里书院，万府之首，名满乾坤。受皇家以尊名，得圣贤而显贵。殊荣之师，有博古通今之识。莘莘学子，拥经天纬地之才。群英盛起，杰才辈出。百年书香，润炎黄子孙。光辉岁月，扬中华正气。承万古之遗风，接千年之重任。鞠躬尽瘁，辉煌再创。如蛟龙出海，虾兵蟹将莫感言。比麒麟飞天，满山禽兽尽低头。承蒙恩幸，高朋满座，喜得一纸，惭书一二。飞龙泳鲨，上有词宗诗祖。蓝田红日，前有尊师名长。幸得盛会，欢入名区，晚生无知，斗胆直书。

时年五月，春夏之交，枝繁叶茂，神清气爽，书香溢园，鸟语花香。临炎黄之故里，得遗圣之学府，浩宇天地之中，毗邻中原六府。金盘出川，薄雾朦胧，青鸟徐飞，紫气东来，霞光万丈。

嗟乎！书香虽满，景气虽盛，名师虽多，吾不发奋，纵有千才，无用之功。今，学稍进，识稍足，思稍正，神稍清。乏悬梁刺股之风，缺囊萤映雪之态，少闻鸡起舞之魄。

盛世神州，名校十中。当，承炎黄之正气，负华夏之重任，圆中国梦，畅华夏情。

呜呼！时将过去，盛筵难再。登高作赋，惭愧万分。盖夜郎自大，犹骄兵气躁。倾泻笔墨，畅所欲言。无感天高，不识地厚。请挥豪情，扬笔泼墨，各洒圣言。

【篇一：国家兴盛还需贤人助——读《伶官传序》有感】

唐庄宗奉父之命，接过父亲临终前赐给他的三只羽箭，攻打背叛晋国的梁，燕，契丹，完成父亲的遗愿，他把三只羽箭藏于宗庙，等到打仗时便取下出征，每次都能够大胜而归，最终讨伐三国成功，定天下。那时的庄宗可谓意气风发，所向披靡，但天下太平后的庄宗却沉迷于声色，宠爱伶人，令其官职加身，手握重权，愚蠢无知的伶人扰乱朝政，仅三年时间就使国家灭亡，庄宗也因此惨死，落得个被天下人讥笑的可悲结局。

我顿悟：生于忧患，而死于安乐，人不管是生在盛世还是乱世，都应该心存忧患意识，谨记“满招损，谦受益”的良训，治国者应任用贤良，切勿听信小人的谗言，而使国家灭亡。

古代赵国的大将廉颇“负荆请罪”的故事想必大家耳熟能详，廉颇因爱慕虚荣，不甘自己一生征战沙场，建立累累硕功，地位却和只靠嘴皮纸上谈兵的蔺相如不相上下，便处处刁难，蔺相如为避免与其冲突，多日称病在家不去上朝。后来廉颇才得知，蔺相如是怕倘若自己与廉颇发生争执的事情传到秦国，会使得秦王以为赵国的文武大将发生内讧，国家内部混乱而趁机攻打。蔺相如目光远大，心胸宽阔，小小的举动牵扯着国家的兴亡，是小小的赵国一直未

良渚，作为江南新石器文化遗址第一址，有着举足轻重的地位。其出土的玉器、陶器，均为江南最完整的文物，代表着一段历史。

进入了展厅，良渚文化的发现者施昕更，正在满面笑容地对着我们，好像在说：“良渚文化中有许多未能解出疑团，正在等待着你们去发现……”

石犁、石斧、石锛、石镰……随着一件件器物的展出，漫漫历史像电影一样快速地播出，一幅幅生动的画面浮现在我的眼前。看，那位妇人正手持石镰收割着水稻，她满脸汗水，却洋溢着春天般的笑容；瞧，那位壮汉正用石斧砍树，只见一斧劈下，树干“轰隆”一声断成两截……

玉器上的人神兽面纹更令我们惊讶！看，那些雕刻是如此地栩栩如生，仿佛神兽随时要向我们冲来。真是不可想象，在那个年代，良渚人居然能雕刻得如此逼真、如此神似，良渚人是用什么工具雕刻呢？又是什么人拥有如此高超的技能呢？随行的老师说，这些纹路象征着良渚文化从野人时期进化到文明时期。

当年的良渚人还崇敬“神”。当良渚人抓到兽物时，通常是先拿来祭祀，而不是直接食用。比如他们用弓箭射死鹿，会将它放在桌上，供着所谓的“

在影视剧中你肯定会见到很多奇人，灭霸，美国队长，孙悟空……可他们都是虚拟的，其实生活中，也许在你身旁，也有许多的“俗世奇人”。

我所写的“俗世奇人”，可不是冯骥才的著作中的，而是一个小餐馆的老板，她四十出头，不高不胖，但脸上一股精神劲儿，显得自己非常精干。最有特点当属那乌黑亮丽的长发，直至腰间。她每天都要将自己的长发梳得整整齐齐，好似将头发看作宝贝。每当工作时，她便将头发梳成两股麻花辫搭在肩头，从背后看，就像一位豆蔻年华的小姑娘。

但我写的不仅只有这个老板的外貌奇，重点还是在于计算速度奇。她餐馆的名字为“娟娟餐馆”，所以许多顾客都亲切的称她“算盘娟”，餐馆不大，但每天都可以看见她拿着本子和笔穿梭于餐桌前，原来是在给顾客点餐，一天，一群人走进餐馆，餐馆里座无虚席，娟娟阿姨满脸笑容的走到顾客面前，将菜单递给他们。顾客思索片刻，提到：“我要这个，这个……”她拿出本子，从笔筒中拿出支黑笔，“刷刷刷……”地开始记了起来。我用手撑着柜

从杭州市中心向西北约13公里便是余杭区良渚镇，这原本是一个普通的小镇，拥有一个很诗意的名字——良渚：美丽的水中小洲，“美丽洲”。而1936年良渚人施昕更先生的一个发现，让这个美丽而富有诗意的名字为更多人熟知，良渚亦从此声名远播。

我慕名而来，也想见识一下良渚文明的辉煌。一进大厅，就看见一堵有着古韵的墙，满墙的图腾，颇有一种时空穿越的感觉。

穿过热热闹闹的人群，走进左侧生活展厅，就发现许许多多的粮食，原来那是五千年前良渚古人吃的食物。展柜里，一盆炭化米放在眼前，就好像真的炭一样，黑黑的，一粒一粒的，似乎一碰就会灰飞烟灭。看看左边，竟然还有梨核和枣子。难道那个时代有梨和枣？应该是的。不远处，是一些陶罐、器具一类的用品。看着一把镰刀和犁，似乎可以回想起当时人们农耕的景象，一派生机勃勃。这个展厅处处都透露着良渚古人的生活。

右侧展厅里则是一些玉器，有玉钺、玉琮、玉瑁和玉镦。其中，我最喜欢的就是玉钺王了。它的原型其实是斧头，它有着一片既光滑又精美的钺片，虽然它的玉质地不像如今那么通透，但是它还是时刻透着一股尊贵的气息；虽然杖身已经无存，但镌刻着良渚神徽的配件，依然闪耀着“王权”的光辉。这

《俗世奇人》写的是清末民初天津卫的一些奇人怪事，小说通过一个个小故事的形式，把奇人们的故事写得活灵活现、跃然纸上，不禁令人拍案叫绝。

这是一本讲俗世的书，里面讲的都是一些俗世的事，比如连书中主人公们的名字都很“俗气”，有很喜欢喝酒的酒婆，有特别会刷墙的刷子李，有力大无边的张大力等等。虽然，喝酒、刷墙、力气大等，这些都离我们生活非常的贴近，但是作者却把这些俗事写的如此引人入胜，真是令人佩服！

这是一本讲“奇人”的书，其中有一个故事名叫《苏七块》，讲的是一个叫苏金散的大夫，他定下看病的规矩，病人要把七块银元放在他眼前，他才肯出手看病。众人因此送给他一个绰号：苏七块，暗地里嘲笑他眼里只有钱，私下贬他只值七块银元。话说，有一回苏七块和华大夫正在打牌，车夫张四受伤找苏七块看病，因为拿不出七块钱被拒，华大夫便偷偷借了时，主动免了他的药费。最后，苏七块将看病收的七块银元悄悄地还给了华大夫，并说：您别以为我这人心地不善，只是我立的规矩不能改。一个医术高超、医德高尚的苏七块形象立马树立了起来，让七块银元给张四，苏七块就飞也似得把张四的病看好了，在张四无钱付药费人印象深刻。

在《俗世奇人》中，每个故事都很精彩。如果说俗世