未知人物关系

一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。所以如何解读莎士比亚心中的哈姆雷特。

我们这里所谈论的以意逆志，知人论世乃是鉴赏诗歌以及文学作品的一种方法。以意逆志是从读者对文学作品的理解以及自身的经历与感受去猜测作品本身所要表达的的含义。联系生活实践去发现作品中的联想意。知人论世则是去了解作者的生活环境与社会背景以及作者当时的遭遇等等。

清代王国维《人间词话》云：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

第一境语出宋代词人晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》此词写深秋怀人，是宋词的名篇之一。晏殊，字同叔。北宋著名文学家、政治家。晏殊在民间收集整理词牌，大部分时间是呆在妓院里，与歌舞伎们交流。因为歌舞伎是当时词牌传播最广泛的途径，晏殊从歌舞伎身上能学到很多知识。当他收集整理了不少资料，也积累了一些经验之后，决定去洛阳拜会欧阳修。欧阳修请来了一位洛阳名妓来唱歌助兴，这位女子就是洛阳名妓张采萍。于是晏殊就对她一见钟情，但是

一次，听伯父说――人随着年龄的增长，越来越会相信"宿命"一说。"宿命"一词，带了几多悲观色彩，让我一时感悟到人之卑微以及人生之无奈。仿佛人生是驾着一叶之扁舟行于渺无边际的大海，无论你曾经如何扬帆远行，如何乘风破浪，无论你经过怎样的波折，遇到怎样的人，最后也难逃被大海吞噬的命运。

倘若说人生是一张早已画好但要与水相遇才可看见其痕迹的图，那么我们便只是一滩水，随着光阴荏苒在图上慢慢浸染，慢慢还原出人生早已绘好的模样。从现在看，似乎未来是未知的，人生亦是未知的，但其实它是确定的，只不过隐藏着，你看不见。

钱老（钱钟书）说：“天下就没有偶然，那不过是化了妆，带着面具的必然。”诚是如此，譬如苏格拉底之死，苏格拉底本是可以逃走的，但他选择了以死来证明真理。这是必然，这是他一步步的打开人生所隐藏的未知。当时处在初级民主的雅典，以及苏格拉底顽强不屈的性格，这让历史毫不怜悯的安排了他必须死的章节，这不是偶然，这才是人生。人生，是受自然地理与人文地理等多种因素压迫出的一条曲折道路，而人便只是沿着这条道路摸索着前行，一步步的揭露与接受隐藏的未知。

诚然，不得不佩服人之冒险精神与强大的承受能力，即便是不可名状

又是一年。

在年末的最后一天回首望去，深有感悟的一件事，居然是自己越发的多愁善感。不知道是不是同学们齐声并念：“少年不识愁滋味”时，而我托着脑袋，撇了撇嘴，心想：少年怎么就不识愁滋味时开始，还是从随手拾起一个旧物，就可以絮絮叨叨地跟我妈念起童年旧事。

连我妈这饱经风霜的成熟女性，都天天为我着急：“你才十五岁，别活成了五十岁。”

在一年当头的最后一天，我还是坐在地板上，收拾闲置的杂物，突然翻到一个淡蓝色的蝴蝶结发圈，金属接头处已经生了一层锈痕，我轻轻吹了一口气，拂去薄薄的一层灰，眼睛不知为什么酸了酸，像突然找到了毛线球的线头，一抽，细密的心事就滚啊滚地散了一地，凌乱地铺在眼前。

那时，阳光明媚，金黄的光在你的发梢上跳跃，我忍不住用手把你的碎发别在耳后，眼睫投下的阴影抖了抖，转头看向我，拿出一个蝴蝶结发圈，递给我：“喏，新年快乐！”我心里一喜，三下两下戴在头上，你是蓝的，我是粉的，看着你优雅地用那个皮筋扎起的高马尾，我想，哈哈，我扎起来也一样美，我高兴地牵起你的手蹦蹦跳跳地回家，后来听同学们说，你扎起来干净淑女地像一个公主，连头发都还没有完全扎起的我像一个发病的小狗。

后来你因为家庭原

生活，是一场博弈，我们永远不知道下一步棋会落在何处；生活，是一场电影，我们永远猜不透下一个镜头会转换到何处；生活，是一场旅行，我们永远无法探测出前方的天气与路况。这就是生活——它充满无知。

生命的精彩，在于我们生活，而生活的缤纷，在于它充满未知。我的生活之所以精彩，是因为我喜欢这种未知，喜欢挑战这种未知。

即便我此刻身处这里，即便我每天都过着这种“教室——食堂——寝室”三点一线的生活，我也不敢说，我知道下一刻会发生什么。

正如我此刻思如泉涌，奋笔疾书，也无法预测出我等一会儿会不会遇到瓶颈，而遭遇写作上的“难产”。此时，“下一刻”似乎就是“未知”的代名词。多么美妙的词语啊，下一刻！你让我的心脏在瞬间好似难以自禁。看似平淡的此刻，我与“未知”在对弈，看似平静的此刻，我正惬意地享受着“未知”带给我的快感。

生活充满未知，有谁知道此时黏在一块儿的闺蜜，会不会为了一件小事撕破脸而老死不相往来？有谁知道此时腻在一起的情侣，会不会为了一句龃龉而分道扬镳

不懂事的小孩子，犯了错误，有没有关系？大部分人都会说：“没关系。小孩子不懂事嘛！”是的，每个人都会犯错误，何况小孩子呢？

但是，如果的大人允许小孩子犯错误，这有没有关系呢？

这天，我们姐妹俩连同舅舅一起去散步。快走到巷口（我家住在一条巷子里），妹妹大呼小叫要上厕所。舅舅看离家也有点远了，不想再多跑一趟，便对妹妹说：“就在这里上算了。”

这下我不同意了，大声说：“不行！在这里上厕所多不文明呀。如果不想回家上的话也可以到旁边的公厕上啊！”巷口一出去左转就是公厕。舅舅只好对妹妹说：“我们去那边的厕所上好不好？”妹妹大叫：“我不去那个厕所上！那个厕所好脏的……”这下舅舅没办法了，就对我说：“反正妹妹小，上一下又有什么关系呢？”

妹妹等的就是这句话，她连忙脱下裤子，蹲在路的一边开始小便了！我这下可生气了！有厕所不上偏偏要随地大小便！我的脸涨得像煮熟的螃蟹一样红，怎么能因为脏，因为她小，就不守规则了呢？我原本的好心情一下子就被破坏了，想要阻止妹妹吧，她都已经开始上了，总不能让她上到一半就穿上裤

一片落叶，一朵野花，一枚硬币。落叶在地面上，野花在草丛中，硬币在口袋里。起码现在是这样。有谁知道，也许下一分钟，落叶被风吹走，野花被人踩踏，硬币从口袋掉出，落到地上，滚到马路上，再然后呢？也许被人捡起，也许滚入下水道，谁知道呢？未来有无限的可能，一切都是未知的。

有人说，未知代表恐惧，因为不知道自己即将要面对的是什么，不能掌控，无法猜测。那周围的一切就变得危险。也许走在路上的下一秒就被飞驰而来的汽车撞倒；也许做着作业，头顶的电扇掉下；也许在教室，被飞来飞去的笔击中眼睛。不知道下一秒会发生，所以恐惧。

有人说，未知代表希望，也许在困苦潦倒的街头乞讨到一块香软的面包；也许在昏昏欲睡中中了大奖；也许面试有了成绩。因为不知下一秒会发生什么，所以每一秒都是期待和盼望。

也有人说，未知代表随心所欲。既然不知未来代表什么，就先把自己想做的做出来。于是他们抢劫，他们偷窃，他们杀人放火，他们视人命如草芥，为所欲为。

我认为，未知不代表什么，它包括太多可能性。人们没必要恐惧更不应该随心所欲。就如一个班里的学生，一部分人无所作为，还没开始人生，就让自己的为了注定碌碌无为。即使未知给他能力，让他翻身，但能成功的有多少？另一部分人奋笔疾书，吃着苦，为将来打下基础。这样的人，即

我翻开日记本，一遍遍地仔细阅读着欧阳煜写的《对不起》……

那天，我的确很难过，因为欧阳煜和王晓涵的神情和神秘的举动太让人怀疑。当时，我确实想知道事情的真相。原来，我是误会他们了。

我就说嘛，朋友之间的友谊是不可摧的。我也理解，一个人的秘密谁都希望只有天知，地知，你知，我知，多一个人知道，这份秘密的泄露率越高。并且，一个人的秘密都属于秘密的主人，她想说就说，不想说或是不想告诉某一个人的权力在她本人手中，我们不能用朋友的名义威胁，让她放弃享受自由的权力。我应该站在他人的角度上去思考问题，特别是面对于自己的朋友！

“OK”和“NO”这两个英语单词中都含有“O”，但是一个在前，一个在后，这两个单词的意思却是相反的。“K”和“N”代表完全不同的人，“O”代表要说的秘密，如果你到处乱说，对谁都“OK”，那么，你将失去朋友。所以，我们要学会说“NO”，有时哪怕是面对自己的朋友。

没关系，欧阳煜，你遵守朋友的诺言，我理解你！我们生活在一个大家庭里，不

我做了一个梦。

我梦见美丽富饶的漳平变成了人间地狱，就像当年阿谷柏侵略新疆那般。可那梦境却在一步步演变为现实，而我们就是那当年的阿谷柏。

许多人期望着漳平可以成为像上海那样的大城市，但我却不期望。因为即使是这样的小城市，也有着它自己的美好。

曾经幼小的我，渴望着在橘子洲公园里找到萤火虫，却始终没有找到。哪怕回到了老家溪南，找了一个晚上也还是没有见到。这么坚持的原因只是因为爸妈总是告诉我他们以前经常在漳平捉萤火虫……

翻开漳平从前的照片，总觉得与今天相比没有什么变化，却感觉自己身处在别的地方……山清水秀，鸟语花香，不食人间烟火，这才是我心目中的漳平。

漳平以前是有很多耕地的吧，我多希望赤着脚踩在软软的泥土上面，观察着每位蔬菜的生长；或者帮着爷爷奶奶采摘着成熟的蔬菜，想想就令人觉得有趣……

可能我再也见不到这一天了……

我向往着那美好的明天，却又不得不停留在这残酷的今天。而人们却在企图满足自己的欲望，在不知不觉中把那充满希望的明天推向绝望的深渊。要知道，大自然若是被推入那绝望的深渊，就再也没有可以被救赎的希望。

人类啊，可以行动起来吗？不要再一直纸上谈

2398年，科技发展到了顶峰。美国—纽约，一场盛大的演讲正在进行。一个病态博士，带着金色的边框眼镜，因为干细胞技术，这个叫霍金的先生存活至今。

“无论是现在还是以后，人类应该杜绝一切向外星传播坐标的动机。丛林法则，弱肉强食。任何人都不会放过寻找另外一个星球生存的机会。”霍金歪着脑袋，双手自然伸开，露出慈祥的笑容望着大家。“警报！警报！”冰冷的机器发出了声响。大家遥望天空，一架架UFO放出一道道蓝光。科学家们震惊了，那些钟爱于探索外太空的科学家。竟然没想到，自己的想法是错误的。电脑一阵黑白，不一会儿就闪现出了一个屏幕：一个浑身绿色的外星人，眼睛像著名模特眼睛一样，很大。但这双大眼睛，看起来却异常的丑陋！耳朵像兔子的耳朵一样，身上仅没有头发，不同于人类。他发话了，手用力指着大屏幕，说：“叽里呱啦，那丽莎，哈子那叫哦！”通过发明家的语言翻译系统，得知这位外星人说的是：我要在非洲建立一个能源站，你们地球人要资助我50万人民，必须要在30天之内做好，不然我会用一些科学手段使你们的著名建筑消失！全世界没有了战争，因为他们要联合起来保卫自己的家园，这是全世界前所未有的团结时刻

由衷地喜爱鲁迅先生的一句话：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”因为他清楚地明白自己与社会、国家甚至人类世界都存在着或这或那的关系，所以他以笔为刀，为唤醒国人而奋斗。

可现下呢？人们过于信奉梭罗，人情冷漠，隔岸观火，只愿躲在被窝里，麻木无意识地打着呼噜。殊不知，梭罗的独居也是为了挽救工业革命下人性的缺失。

无疑，关系是重要的。哲学家也信奉世界的本质是关系。因为存在关系，国家得以延续，文明得以传承……关系影响甚至决定着人生。何以现代人却忘了自己与他人与世界的关系？

其一，便是现代人大都缺乏交流。这个说法可能有些可笑，今日网络发展如此迅速，各大交流媒体、沟通工具如此发达，怎可说现代人缺乏交流？问题就出在这里。现代人的交流貌合神离，永远隔着一层屏幕，人心无法猜透，深不见底，怎能谓之交流？充其量只是对话而已。真正的交流充满了关系的影子，是心贴心的，没有险恶目的的。孔子与其弟子的交流可称之为典范：孔子明白自己是其老师，关系密切，便言传身教。这才是交流。

其次便是利己主义过于深厚，一切都只想着自己，过于高看自己，以致看不到自己与社会的关系，看不到自己与他人的关系，手举心中圣旗，再满面红光走向罪恶。

最后也是最