未知存在

一次，听伯父说――人随着年龄的增长，越来越会相信"宿命"一说。"宿命"一词，带了几多悲观色彩，让我一时感悟到人之卑微以及人生之无奈。仿佛人生是驾着一叶之扁舟行于渺无边际的大海，无论你曾经如何扬帆远行，如何乘风破浪，无论你经过怎样的波折，遇到怎样的人，最后也难逃被大海吞噬的命运。

倘若说人生是一张早已画好但要与水相遇才可看见其痕迹的图，那么我们便只是一滩水，随着光阴荏苒在图上慢慢浸染，慢慢还原出人生早已绘好的模样。从现在看，似乎未来是未知的，人生亦是未知的，但其实它是确定的，只不过隐藏着，你看不见。

钱老（钱钟书）说：“天下就没有偶然，那不过是化了妆，带着面具的必然。”诚是如此，譬如苏格拉底之死，苏格拉底本是可以逃走的，但他选择了以死来证明真理。这是必然，这是他一步步的打开人生所隐藏的未知。当时处在初级民主的雅典，以及苏格拉底顽强不屈的性格，这让历史毫不怜悯的安排了他必须死的章节，这不是偶然，这才是人生。人生，是受自然地理与人文地理等多种因素压迫出的一条曲折道路，而人便只是沿着这条道路摸索着前行，一步步的揭露与接受隐藏的未知。

诚然，不得不佩服人之冒险精神与强大的承受能力，即便是不可名状

我还活着，我竟然看到了第二天的太阳，这肯定是我上辈子修来的福。上个世纪初期，活着，存在着，是一种奢望。存在的意思是没死。

再之后呢？

哈哈！我儿子没死，我老婆没死，我娘也没死。大家还能吃上饭，这种事情发生在解放战争是。

……

现在，“存在”就是有存在感而已。

大家有活动，要征求大家的意见，大家都发言，被评价了。如果你的意见被大家无视了，甚至连发言感都没有，这人只能用悲哀来形容了。

再来说说希特勒为什么吃饱了撑着非要发动二战。金钱，权利，女人？我觉得都不是，我认为他只是刷刷存在感罢了。当个德国小官有什么用，占领德国又怎样，世界才重要。占领了世界的话，那他就是家喻户晓，妇孺皆知的大人物了。存在感有没有爆炸上天的感觉？这不废话嘛，可他想统治地球，比让猪自己飞上天还难。

接下来说说老蒋——蒋介石。区区一个黄埔军校校长算什么，统一中国，至少在中国，也是大家眼中最有存在感的人啊。

至于叙利亚啊，抢石油，抢到了就有钱了，有钱就有更多的人晓得叙利亚人了，存在感都有了啊！

和平，便是民权。每人都有存在感了，就和平了，谁会想要战争啊。

以上便是我对“战争与和平’的理解，仅代表我个人意

又是一年。

在年末的最后一天回首望去，深有感悟的一件事，居然是自己越发的多愁善感。不知道是不是同学们齐声并念：“少年不识愁滋味”时，而我托着脑袋，撇了撇嘴，心想：少年怎么就不识愁滋味时开始，还是从随手拾起一个旧物，就可以絮絮叨叨地跟我妈念起童年旧事。

连我妈这饱经风霜的成熟女性，都天天为我着急：“你才十五岁，别活成了五十岁。”

在一年当头的最后一天，我还是坐在地板上，收拾闲置的杂物，突然翻到一个淡蓝色的蝴蝶结发圈，金属接头处已经生了一层锈痕，我轻轻吹了一口气，拂去薄薄的一层灰，眼睛不知为什么酸了酸，像突然找到了毛线球的线头，一抽，细密的心事就滚啊滚地散了一地，凌乱地铺在眼前。

那时，阳光明媚，金黄的光在你的发梢上跳跃，我忍不住用手把你的碎发别在耳后，眼睫投下的阴影抖了抖，转头看向我，拿出一个蝴蝶结发圈，递给我：“喏，新年快乐！”我心里一喜，三下两下戴在头上，你是蓝的，我是粉的，看着你优雅地用那个皮筋扎起的高马尾，我想，哈哈，我扎起来也一样美，我高兴地牵起你的手蹦蹦跳跳地回家，后来听同学们说，你扎起来干净淑女地像一个公主，连头发都还没有完全扎起的我像一个发病的小狗。

后来你因为家庭原

生活，是一场博弈，我们永远不知道下一步棋会落在何处；生活，是一场电影，我们永远猜不透下一个镜头会转换到何处；生活，是一场旅行，我们永远无法探测出前方的天气与路况。这就是生活——它充满无知。

生命的精彩，在于我们生活，而生活的缤纷，在于它充满未知。我的生活之所以精彩，是因为我喜欢这种未知，喜欢挑战这种未知。

即便我此刻身处这里，即便我每天都过着这种“教室——食堂——寝室”三点一线的生活，我也不敢说，我知道下一刻会发生什么。

正如我此刻思如泉涌，奋笔疾书，也无法预测出我等一会儿会不会遇到瓶颈，而遭遇写作上的“难产”。此时，“下一刻”似乎就是“未知”的代名词。多么美妙的词语啊，下一刻！你让我的心脏在瞬间好似难以自禁。看似平淡的此刻，我与“未知”在对弈，看似平静的此刻，我正惬意地享受着“未知”带给我的快感。

生活充满未知，有谁知道此时黏在一块儿的闺蜜，会不会为了一件小事撕破脸而老死不相往来？有谁知道此时腻在一起的情侣，会不会为了一句龃龉而分道扬镳

说起存在感其实就是一种感受，也可以说是一个人自我价值的体现，对我来讲，存在感就是有人能够关注理解我，不被忽视。

一直以来，与人交往常常都是被忽视的那一个，我不知道别人是不是真的不太重视我，但我自己认为是这样的。

我很敏感，常与别人比较，看到他们获得的一些注视，我也想拥有一样的感受。

曾想起自己的一个经历，我与另外一个好友一起回家，宿舍其他人在我们回家的这段时间，只会和这个好友开视频聊天，而不会去打搅我，再次回到宿舍时，好友与宿舍其他人在聊自己回家的趣事，而我在一边默默听着，没有人询问我回家有什么趣事或者回家的感受。

源于我性格的一个特质那就是不争，因为不争我放弃了主动，陷入了被动，大多数别人不会主动去关注我，也不会与我交谈，我如同一个小透明在他们左右，吃亏是常有的事。

心中总有一个声音：我不要这样，我想要改变。强烈的声音与行为发生了矛盾，心情一直在压抑的状态下，身边的人也慢慢疏远了自己，有时自己又会感觉独处更好一些，不用担心别人的感受。可是这样却无法让自己融入社会，毕竟这是一个人情世故的社会，总要懂得人情世故的。

我想要脱离这个状态，提高自己的认知，但具体的如何做，怎么做确实是有些困难，不过只要踏出第一步，那么总会达到自己想要的。

一片落叶，一朵野花，一枚硬币。落叶在地面上，野花在草丛中，硬币在口袋里。起码现在是这样。有谁知道，也许下一分钟，落叶被风吹走，野花被人踩踏，硬币从口袋掉出，落到地上，滚到马路上，再然后呢？也许被人捡起，也许滚入下水道，谁知道呢？未来有无限的可能，一切都是未知的。

有人说，未知代表恐惧，因为不知道自己即将要面对的是什么，不能掌控，无法猜测。那周围的一切就变得危险。也许走在路上的下一秒就被飞驰而来的汽车撞倒；也许做着作业，头顶的电扇掉下；也许在教室，被飞来飞去的笔击中眼睛。不知道下一秒会发生，所以恐惧。

有人说，未知代表希望，也许在困苦潦倒的街头乞讨到一块香软的面包；也许在昏昏欲睡中中了大奖；也许面试有了成绩。因为不知下一秒会发生什么，所以每一秒都是期待和盼望。

也有人说，未知代表随心所欲。既然不知未来代表什么，就先把自己想做的做出来。于是他们抢劫，他们偷窃，他们杀人放火，他们视人命如草芥，为所欲为。

我认为，未知不代表什么，它包括太多可能性。人们没必要恐惧更不应该随心所欲。就如一个班里的学生，一部分人无所作为，还没开始人生，就让自己的为了注定碌碌无为。即使未知给他能力，让他翻身，但能成功的有多少？另一部分人奋笔疾书，吃着苦，为将来打下基础。这样的人，即

我做了一个梦。

我梦见美丽富饶的漳平变成了人间地狱，就像当年阿谷柏侵略新疆那般。可那梦境却在一步步演变为现实，而我们就是那当年的阿谷柏。

许多人期望着漳平可以成为像上海那样的大城市，但我却不期望。因为即使是这样的小城市，也有着它自己的美好。

曾经幼小的我，渴望着在橘子洲公园里找到萤火虫，却始终没有找到。哪怕回到了老家溪南，找了一个晚上也还是没有见到。这么坚持的原因只是因为爸妈总是告诉我他们以前经常在漳平捉萤火虫……

翻开漳平从前的照片，总觉得与今天相比没有什么变化，却感觉自己身处在别的地方……山清水秀，鸟语花香，不食人间烟火，这才是我心目中的漳平。

漳平以前是有很多耕地的吧，我多希望赤着脚踩在软软的泥土上面，观察着每位蔬菜的生长；或者帮着爷爷奶奶采摘着成熟的蔬菜，想想就令人觉得有趣……

可能我再也见不到这一天了……

我向往着那美好的明天，却又不得不停留在这残酷的今天。而人们却在企图满足自己的欲望，在不知不觉中把那充满希望的明天推向绝望的深渊。要知道，大自然若是被推入那绝望的深渊，就再也没有可以被救赎的希望。

人类啊，可以行动起来吗？不要再一直纸上谈

2398年，科技发展到了顶峰。美国—纽约，一场盛大的演讲正在进行。一个病态博士，带着金色的边框眼镜，因为干细胞技术，这个叫霍金的先生存活至今。

“无论是现在还是以后，人类应该杜绝一切向外星传播坐标的动机。丛林法则，弱肉强食。任何人都不会放过寻找另外一个星球生存的机会。”霍金歪着脑袋，双手自然伸开，露出慈祥的笑容望着大家。“警报！警报！”冰冷的机器发出了声响。大家遥望天空，一架架UFO放出一道道蓝光。科学家们震惊了，那些钟爱于探索外太空的科学家。竟然没想到，自己的想法是错误的。电脑一阵黑白，不一会儿就闪现出了一个屏幕：一个浑身绿色的外星人，眼睛像著名模特眼睛一样，很大。但这双大眼睛，看起来却异常的丑陋！耳朵像兔子的耳朵一样，身上仅没有头发，不同于人类。他发话了，手用力指着大屏幕，说：“叽里呱啦，那丽莎，哈子那叫哦！”通过发明家的语言翻译系统，得知这位外星人说的是：我要在非洲建立一个能源站，你们地球人要资助我50万人民，必须要在30天之内做好，不然我会用一些科学手段使你们的著名建筑消失！全世界没有了战争，因为他们要联合起来保卫自己的家园，这是全世界前所未有的团结时刻

存在是什么？这是一个哲学问题。

唯心主义称，一个物体存在，只因我们认为其存在。与之对立的唯物主义则宣称，人无法通过思想决定物体是否存在，因为它们永远“客观存在”。

而现在，人类无法证明自己是否存在。所以，你我乃至宇宙到底存不存在？不知道，知道了也没有什么意义。

事实上，“我”到底存不存在，这并不重要，真正重要的，是“我”还存在时，做了什么。换言之，真正重要的是在“我”存在时，“我”创造的意义、价值。

“我思故我在”，也是一条名言了，十分唯心，不过艺术化曲解后得到的亦为真理——唯有思考，人生才有意义、价值。思考的人有无穷的力量，探索未知的力量。虽然看似渺小，实质却强大无比，正如小草一样，可以击碎岩石，破坏钢铁。可以说，思考是推动人类社会发展的巨大功臣，无数次成就与发明都是因为伟人的思考。牛顿被苹果砸后没有怒操手斧砍倒树，而是思考为什么苹果砸到树下的他，而非击中天上的鸟；瓦特看到水炉盖被顶飞，没有仅仅将其放回去，而是受到启发，从而发明并改良了蒸汽机……他们的思考

每个人眼中的世界都有自己所认知的世界和活跃的思维结构造，而他们却很聪明的近地取材。他们所熟知的环境接触熟悉的人是他们所取用的材料当世界建立起来时，耳边响起欢快去悲伤的声音而当他们建立起来的世界倒塌时，声音消失了，当你走进去只会看见一望无际的黑暗，躲藏着，逃避者的身影。他们心中带着一把枷锁，将他们推向世界的黑暗。那把枷锁却有个讽刺却伟大的名字－宠爱

刚他们明白什么是梦想，想接近它、为它拼博时，枷锁却让他们指不难行，当他们渴望外面奇观而神秘的世界，想踏上那未知的旅程时，枷锁却步步欺骗他们。让他们不敢向往那未知的世界！当看到他人欢喜离开却又失望而归时，他们有些坚信曾经的选择，停下了步伐，让他们眼中再也看不到渴望而不甘的向往。享受着现在安逸的生活，却还是有人想打破这枷锁逃出这个漫无人生的人生

我听长辈说过一个残忍而深刻的故事，马戏团里有一支失去双亲的小象，小象睁开眼睛开始就在马戏团，对于外面的世界它十分向往，想看看朋友口中们的深林是怎样的，他无时无刻不想着如何逃脱这囚禁他的牢笼，它一次次的尝试，得到的结果却是一次比一次更严重的鞭伤，后来小象长大了枷锁早已无法将它束缚，它却没有再一次尝试的勇气。最终成为马戏团的一员，森林不曾出现在他的梦中！我他们何尝不是如