未知苦处,不信神佛

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月，也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟，终究是我不懂。过去的风景已不再属于我，佛曰人生，心灵在佛法中升华。默念着……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。是啊，人生在世未免会有苦难，何苦去埋怨？何不坦然面对？遵循本心，意义和价值终究会明白的。何苦纠缠？学着佛陀拿一朵花细细闻，是否看到了笑容？明白了，拈花一笑，灵魂的旅途。仿佛置身其中，无比宁静，像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回，这是何等的境界。

“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出”。这也许只是一个理想，却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的，要做到这一点可能很难。万恶出于心，若心净了便可抛除邪念除去邪淫，不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样，暗藏危险或者诱惑。

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

每一个人都会有自己不信的事情，而我也不例外，那一次，我根本不相信我会干出那种蠢事。

一天下午，正在家里看电视的我突然听见“咚咚”的敲门声，打开门一看，原来是爸爸回来了，手里还握着一只小鸟。只见小鸟黑色的羽毛中泛着一点蓝光，黑溜溜的眼睛无辜地望着我，真是个惹人怜爱的小东西！

爸爸开玩笑说：“咱们今天有野味吃啰！”我一听，马上说“爸爸！这只小鸟多可怜，我们还是把它放了吧！”在我的苦苦哀求下，爸爸妈妈终于同意把这只小鸟放走了。

爸爸妈妈出去了，我看着那只小鸟可怜的样子，眼睛看着我，好像在对我说：“求求你，快把我放走吧！”我心里想：如果爸爸妈妈说话不算数，把小鸟吃了，怎么办？不行！现在把小鸟放走，这样爸爸妈妈就不会把小鸟给吃掉了。我把窗户打开，再把小鸟放在窗户上，对它说：“你现在可以飞走了！”说完，小鸟就飞走了。我心里的一块大石头总算落在地上了。我想像着小鸟在空中自由地飞翔，寻找着自己的家。

爸爸妈妈回来了，妈妈用疑惑的神情看着我，问：“你怎么把小鸟给摔死了？”我说：“怎么可能，那小鸟飞走了，怎么可能会摔

一次，听伯父说――人随着年龄的增长，越来越会相信"宿命"一说。"宿命"一词，带了几多悲观色彩，让我一时感悟到人之卑微以及人生之无奈。仿佛人生是驾着一叶之扁舟行于渺无边际的大海，无论你曾经如何扬帆远行，如何乘风破浪，无论你经过怎样的波折，遇到怎样的人，最后也难逃被大海吞噬的命运。

倘若说人生是一张早已画好但要与水相遇才可看见其痕迹的图，那么我们便只是一滩水，随着光阴荏苒在图上慢慢浸染，慢慢还原出人生早已绘好的模样。从现在看，似乎未来是未知的，人生亦是未知的，但其实它是确定的，只不过隐藏着，你看不见。

钱老（钱钟书）说：“天下就没有偶然，那不过是化了妆，带着面具的必然。”诚是如此，譬如苏格拉底之死，苏格拉底本是可以逃走的，但他选择了以死来证明真理。这是必然，这是他一步步的打开人生所隐藏的未知。当时处在初级民主的雅典，以及苏格拉底顽强不屈的性格，这让历史毫不怜悯的安排了他必须死的章节，这不是偶然，这才是人生。人生，是受自然地理与人文地理等多种因素压迫出的一条曲折道路，而人便只是沿着这条道路摸索着前行，一步步的揭露与接受隐藏的未知。

诚然，不得不佩服人之冒险精神与强大的承受能力，即便是不可名状

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻

又是一年。

在年末的最后一天回首望去，深有感悟的一件事，居然是自己越发的多愁善感。不知道是不是同学们齐声并念：“少年不识愁滋味”时，而我托着脑袋，撇了撇嘴，心想：少年怎么就不识愁滋味时开始，还是从随手拾起一个旧物，就可以絮絮叨叨地跟我妈念起童年旧事。

连我妈这饱经风霜的成熟女性，都天天为我着急：“你才十五岁，别活成了五十岁。”

在一年当头的最后一天，我还是坐在地板上，收拾闲置的杂物，突然翻到一个淡蓝色的蝴蝶结发圈，金属接头处已经生了一层锈痕，我轻轻吹了一口气，拂去薄薄的一层灰，眼睛不知为什么酸了酸，像突然找到了毛线球的线头，一抽，细密的心事就滚啊滚地散了一地，凌乱地铺在眼前。

那时，阳光明媚，金黄的光在你的发梢上跳跃，我忍不住用手把你的碎发别在耳后，眼睫投下的阴影抖了抖，转头看向我，拿出一个蝴蝶结发圈，递给我：“喏，新年快乐！”我心里一喜，三下两下戴在头上，你是蓝的，我是粉的，看着你优雅地用那个皮筋扎起的高马尾，我想，哈哈，我扎起来也一样美，我高兴地牵起你的手蹦蹦跳跳地回家，后来听同学们说，你扎起来干净淑女地像一个公主，连头发都还没有完全扎起的我像一个发病的小狗。

后来你因为家庭原

佛，我接触的并不多，在我心目中，这个世界上应该是没有佛的，佛只不过是在佛教里的一种说法，只是人们为了那些不切实际的愿望找的一个精神寄托。可是今天，在贾平凹的文章里，关于佛，我似乎又得到了我想要的答案。佛，不是有形的，它是无形的，你的心中有佛，那么佛便在；可若你心中无佛，那么，无论用什么方法，佛都不会出现。

现在，很多人认可的佛都是古寺里那一块经过雕琢而形成的佛像，人们相信它，人们依赖它。人们对它许愿，人们为它烧香。可那样的佛究竟是真的佛吗？如果是的话，那么这个世界上为什么还会有那么多的夙愿落空呢？佛是要人心造的佛，这尊佛仅只是一块石头，它又怎会法力无边，满足人的一切呢？

可是为什么大家还是要一味的崇拜呢？或许用贾平凹的话来说就是：“刻佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚，而被供奉在庙里普度众生又赋予了意念，这石头就成了佛。”一块石头，在平常或许太普通太普通，可是就是那么一修饰，就成了人人都敬畏的佛，唉，不该是这样的，可是还是这样了。

其实，在现实生活中，那些所谓的佛真的不存在，真正的佛是在人们的心中，佛是圣洁的，是美丽的，是无私的，是磊落的，是完美的……佛的美不再与外表，而在于内心。就算只是一尊残佛，

生活，是一场博弈，我们永远不知道下一步棋会落在何处；生活，是一场电影，我们永远猜不透下一个镜头会转换到何处；生活，是一场旅行，我们永远无法探测出前方的天气与路况。这就是生活——它充满无知。

生命的精彩，在于我们生活，而生活的缤纷，在于它充满未知。我的生活之所以精彩，是因为我喜欢这种未知，喜欢挑战这种未知。

即便我此刻身处这里，即便我每天都过着这种“教室——食堂——寝室”三点一线的生活，我也不敢说，我知道下一刻会发生什么。

正如我此刻思如泉涌，奋笔疾书，也无法预测出我等一会儿会不会遇到瓶颈，而遭遇写作上的“难产”。此时，“下一刻”似乎就是“未知”的代名词。多么美妙的词语啊，下一刻！你让我的心脏在瞬间好似难以自禁。看似平淡的此刻，我与“未知”在对弈，看似平静的此刻，我正惬意地享受着“未知”带给我的快感。

生活充满未知，有谁知道此时黏在一块儿的闺蜜，会不会为了一件小事撕破脸而老死不相往来？有谁知道此时腻在一起的情侣，会不会为了一句龃龉而分道扬镳