本周收获与思考

世界上有很多种语言，包括我们熟悉的和不熟悉，文字和图画结合的。语言不单单是个表达意思的工具，它还会反过来影响我们的思维方式。学一门外语，就等于学到了另一种思考方式。

很多人早就发现过，说不同的语言的人，有不同的思想和行为。比如说，说英语的人在提到未来的事情时，会下意识地把身体前倾。而在希伯来语环境里长大的孩子，比其他人更早出现性别意识。

为什么这些思考和行为方式的不同，就是因为语言呢？

首先，因为语言能干扰思考。科学家曾做过一个实验，找来一群人，先给他们看一遍《新闻联播》，然后在一块大屏幕上画了很多点，再让大家数数有多少个点。但是在他们数之前，让他们默默想一遍刚才的新闻联播讲了什么，然后才开始数点。神奇的事情发生了，大家数数的速度大大降低了。

为什么呢？这是因为数数也是有一个自然的语言过程，但这个语言过程被《新闻联播》那种语言干扰了，占据了大脑，然后人们的思维就卡住了。

科学家做实验他们找来很多可以流利地使用两种语言的人，实验结果却发现，人们会根据自己正在使用的那种语言，转换看待世界的方式。

特定语言中存在的词汇，能参与到语言之外的其他思维活动里。这在区分颜色的时候也很明显。比如，如果我们的语言里有“绿”和“蓝&rdq

收获是与付出并生的。当然，收获，是一件很美好的事，有谁不想有所收获？可是前提是“付出”。

我们身边常常会有那么一些令人羡慕的“天才”，他们的光环成了家长对你施加压力的借口，成为了你日夜奋斗却无法赶上的目标。“吃不到葡萄说葡萄酸”，这是许多人的共同点。当看到别人摘取成功的果实时，看见自己面前的路还很长，还需要走到猴年马月，便心生不满，从而转变为对别人的“恨”，嫉妒上天的不公，让别人占尽了发光，自己一直被埋没着。

上帝也是公平的，只有你付出过，才会让你有所收获。小时候学走路，难免总要摔上几跤，才学会，若是经历一次摔跤后便放弃的人，恐怕长大后也就不会有多大的出息了。身为学生的我们正在付出着汗水，收获着知识，收获着未来。

“种瓜得瓜，种豆得豆”我坚信，付出一定有收获，播种一定有果实，收获的多与少，果实的大与小是另一码事。但，想想，其实决定收获的好与坏，果实的大与小这权力属于我们，更何况，只要自己曾经努力过，又何必在乎结果呢？只要自己曾经尽力地付出过，又何必看重收获的多与少呢？

“世上无难事，只怕有心人”这句朗朗上口的

在如今社会，随着科技的不断发展，各个领域都出现了“机器人”这样的新型生物。在流水线生产中，它们不出差错，保质保量速度又快的特点，无疑帮助了人类进行生产工作。它的所有行为都按照所编制的程序，机械性地根据指令行动，从不掺杂个人的任何感情。它们只要求结果的完成，从不思考过程所带给自己的独特经历。

对于这样毫无预警横空出世的人物，苹果公司总裁库克曾经这样把它与人类相对比：“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”当今的社会热点，总会有聚焦在“计算机是否会取代人类”的话题，但这些问题的答案始终只有一个，那便是否定。导致人类可以胜出计算机的关键一点则是——人性。

什么是人性？相信很少人能因为这个问题泛泛而谈，这么模糊的字眼，却是深深嵌在我们每个人的内心之中。人性可以分为很多个方面，例如价值观和同情心。价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用，它主宰着这个人今后为事的底线与观念。我想有些人的价值观可是能是“过程高于结果&rdq

从前，听人们说文学经典的妙处。说《老子》大道极简，说《论语》圣贤之言，说《周易》包罗万象，说《史记》无韵《离骚》。我深受这些言语的触动，便开始研读那些经典。

但很快我就发现，这些经典对我来说犹如密码紧排的电文，每一个符号我都认识，但组合起来的句子我却一窍不通。我仿佛与他人看的并不是一本经典。如《周易》中的《乾》卦，既有龙也有君子，使我实在不明白其中的联系。我突然间觉得，我离读经典，似乎还太远了些。

直至一天，我看到了一则故事。说宋朝的赵普每天晚上秉烛夜读，一生从来只看一本书。他离世后，人们翻看他的遗物，发现他读的那本书叫做《论语》。读到这里，我不禁觉得十分奇怪，这位古人用一生的时间只读一本《论语》，难道他的阅读速度真的只有那么慢吗？还是他还在用另一种方法，以另一个层次，来阅读《论语》。我猛然想到，他一定是在做我现在做的工作——思考。

于是，那天我又怀着激动心情捧起了《周易》。将它的书页一页页的翻开，细细品读了《乾》卦。不断思索着其中的意理，初九潜龙，九二见龙，九三惕龙，九四跃龙，九五飞龙，上九亢龙。正是在讲述一个人修身，齐家，治国，平天下的过程，而那龙。正是屈伸自如，灵性变通，心性乾乾刚健，自强不息的君子的象征。我读出了三古

几粒星子坠入深海，随之一跃出一轮骄阳，一晃一载倏忽而逝。渺小事物转瞬即逝，唯收获与成长历久弥新。升入初二后，有更多的挑战在等待着我。但开学这一周中，有件事十分值得我去反思，让我去思考付出与收获，苦涩与甘甜的关系。

第1周的室内卫生，包括门口和初二年级办公室的卫生由我们组负责，但我们组实际到校的人数只有2人。在第1天值日时，我们大乱阵脚，全然忘却了去年的经验，并没有在规定时间内完成任务，早读都开始了，我却还拿着没拖完地的拖把。而室外的任务也没有完成，那些枯枝残叶在阳光的照耀下，扎眼的“躺”在地面上，如同白绢上的污点。

而完成的部分质量也不可观，柜子上满是溅上的白漆，垃圾桶旁一片狼藉，黑板台上也全都是粉笔灰，这一切都在嘲讽着我们的“无效值日”。

当真切的看到这些问题后，我站在柜子旁发呆，心中开始思索道：去年没有出现过这样严重的错误。我开始反思这些问题出现的原因是我的责任心懈怠，对值日的事并没有那么上心。在回想当时成为组长和班长时，心里明明想的是为同学们付出，和大家一起创建一个更好的环境，并且积攒经验和能力，为以后的生活打下基础。而经验和能力的积累需要我来付出时间、精力，需要我负责任的态度。差点就因为走的太

在我看来，思考只是一种方式，它可以是运用逻辑推理，也可以借助记忆找出关联；它只是表面上的手段。而思想，才是内含的本质，这是使人类真正区别于人工智能的事物。

所以，让人工智能学去人类的思考方式并不可怕；但倘若人类变得像人工智能那样只会“固定化”、“程序化”的思考，那么人类最为珍贵的“思想”也就荡然无存。而没有了思想，再也写不出那样留存千古的名篇，再也建造不出那样精美的建筑，再也没有任何的艺术品流传于世。最可怕的是，人类会变得冰冷、麻木。宛如一台台机器般，被告知该怎么做，但早已丧失了人性。

或许大家都很害怕这样的情形发生但在人工智能如此发达的时代，这样的担忧是必要的。如何预防与避免此类情形，应该是重中之重的。

首先，必须认识到人类的思想有多么宝贵。如今，有部分人认为如果给人脑装上电脑芯片，让人脑就像大脑一样工作，这是人类之福。但他们没有认识到的是，在你摔倒时有人拉你一把，在你困难时有人帮助你，这完全是出于人本性的同情心。因为这样的帮助并不能使其获得利益。因此，他们不知道，人脑纵使在计算、记忆等任何领域都不如电脑，但它的情感却是不可能被替代的。这就是它的宝贵之处。

如果认识到了人脑的宝

孔子曰：学而不思则罔，思而不学殆。

曾看到过这样一个故事：一位游泳教练为训练十几名学员，但这十几名学员都因害怕迟迟不敢下水实践。于是教练灵机一动说：“今天我不教你们游泳，改教你们救人。”听到这话，学员们纷纷下水。两天过去了，就连原本不会游泳的人都会在水底摆动一下双腿以致不会被水呛到。但是有一位研究生小伙子却只站在池边，用手支着脑袋，看着教练的一举一动，一脸沉思。教练很迷惑，问道：“你为什么只在上边看却不下水游泳呢？”这位研究生小伙子却很轻蔑的说：“我观察你两天了，从头到尾你都只是在教他们游泳，救人只是借口！”看到这里，我们不仅要想：究竟是游泳教练耍“花招”被“聪明”的研究生看破？还是这位中国研究生小伙“研究”过头呢？在现实生活中我们是否也像这位研究生小伙子一样遇事只研究而不动手呢？

或许有人会说这位研究生聪明的看破了教练的小花招，也或许会有人说是这位研究生太过死板，不懂变通。而我认为这与中国的教育方式有很大的关联。

一位中国研究生只研究不动手，这不禁让人联想到中国的教育模式。中国是一个文化大国，提倡以人为本

大多数人可能会认为，富人在做很多事情的时候，首先考虑的第一件事情就是金钱，如何获得最大的利润等等，其实事实有时恰恰相反，从金钱的维度来看，反而是穷人更在乎更考虑到钱的问题，而忽略真正财富来源的本质。

真正造成贫富之间的巨大差别是，两者截然不同的思考方式，包括对时间的定义理解不同。比如很多穷人的思想是，能省则省，只要能省下钱，花再多的时间也不可惜。这就是我们生活中很多温饱挣扎的穷人宁愿花半个小时在寒风中等公交车，也不愿意花十几块钱打的士等等现象。他们以为这样子自己就是“省”了，其实他们所要付出的时间成本代价是更高昂的。

事实上，我们生命中最珍贵最值钱的东西之一就是我们有限的时间了。我们每个人都是赤条条来到这人世间，同样也终将赤条条地离开，如何在我们那有限并珍贵的时光里创造最大的人生价值，才能真正地实现生命意义上的富有。

而省下来的时间，可以做更多自己擅长的事情，创造更多的价值。

这就解释了富人为什么富裕，正是因为他们懂得最要“省”的就是时间，他们很珍惜自己的时间，把有效的时间都用在了有意义的事情上。因为富裕他们的闲暇时间比穷人的多，因此他们用宝贵的时间接受更好的教育，从中充电提升自我，也用知识技能来创造更

【错过与收获】

应艺雯

听说有一句民谚“听过不如看过，看过不如做过，做过不如错过”。只有错过才会赢得收获，它们看起来意思相反，却在生活中相辅相成。

春秋时期，秦穆公曾丢失了一匹骏马。当他得知马被他人吃掉后，并没有责罚他们，反而赏赐给他们酒喝。后来，秦穆公在一次被围攻的时候，受到了吃马人的誓死保卫，成功突围。在这个故事中，秦穆公虽然错过了一匹他喜爱的骏马，却收获了自己的生命。正如一句名言：“我之所以选择了错过，正是为了更多的不可错过。”这里的“不可错过”指的就是收获。

清朝的蒲松龄，也正是具有这样的精神。尽管他错过了两次考中当官的机会，但他也正因此写出了一部旷世巨著《聊斋志异》。他和他的这本书，直至今日还为人称赞，作品也一再入选中小学课本，这是属于他的收获。

被誉为“炸药工业之父”的诺贝尔也是这样。他在研究炸药时错过了一次又一次成功，甚至错失了他亲人的生命，终于在一次实验中，他满脸是血，冲出了被炸药炸毁的屋子，欢呼道：“我成功了！”他也正是因为错过，而迎来了自己的收获。

读了这么多故事，我情不自禁地思考着：我和我的收获呢？随着岁月的流逝，

老人们常说：一份耕耘，一份收获。只有付出，才有回报。

农民伯伯顶着烈日在田间劳动，他们付出了汗水，收获了金灿灿的麦子，父母们付出了自己的爱，收获了一个幸福的家；学生们付出了十几年的辛苦，收获了美好的前途……我也有付出和收获，下面我就给你们介绍一下吧！

临上小学的那个暑假，我开始了我的书法练习，每周一节的书法课，我从未缺席，但是在学校的时间毕竟很短，主要就靠在家练习。刚开始的时候，我从来没有感觉过累，兴奋的一口气都能写好几张，时间长了，我有些厌倦了，想放弃，但是，老师的那句话始终在我的耳边萦绕：“学习书法，就是磨练人的意志，就得要多写，多练，只有自己付出了，才能有所回报。”

就这样，在过去的几年里，一有时间我就开始写，脖子酸了，歇会儿，手累了，歇会儿，继续再写。纸不知道写了多少张，墨汁不知道用了多少瓶，终于，收获了我的成绩——四次比赛的金奖，并在今年的4月7日收获了我的最高荣誉——书法十级。

人的一生，要想收获，就必须付出，我付出了，我收获了。