本色是包装的基础

当今社会，无论什么都需要装饰一下才上得了档次，商品，演员，企业都是如此，可生活中，买东西，找朋友，做事做人本色最珍贵最难得。

一件商品要通过包装之后才能在市场上获得较大销售空间，一位演员要通过包装才能被捧成当红名星，一个企业要通过包装才能占领市场，仿佛无论什么不包装一下美化一下就上不了档次，试问？如果什么都用来包装，那世界还有朴质的东西吗？那世界是不是仿佛是在被欺骗着？因为我们永远也看不到真实的一面，我们看到的只是被包装后的样子，而那原有的本色早已不复存在。

我们做人，做事都不能脱离你原有的本色，人是质朴的好，东西还是自然的好，我们不能一味的追求物质的利益，追求名誉，追求金钱而忘记做人的根本，我们也不能为贪图一时的快乐，一时痛快，而忘记我最美好的人格，我们更不能为了达到自己目的，而把最纯真的东西，最美好的东西变得丑陋，我一直认为，东西还是自然的好，人还是质朴的好，对于有些东西我们可以稍微做一下包装，来使他的形象更美好，更出色，但那要有读，包装不就是为了使原本的形象变得漂亮，变得更出色，来吸引人们的注意，讨得人们的喜欢。而如果我们对某些事没把握好度，那饿将会影响到我们的生活，所以，包装好我们应要讲究合理。

本色最珍贵，最难得，是人们内心最纯真最美好的

诚实守信是人之根本，社会之根基，构造一个和谐的社会必须以诚实守信为基础，它是和谐的一个重要前提。

诚实守信也是道德的基本要求，每个人都需要诚实守信，无论是老师还是学生等不同职业的人都不能例外，都要诚实守信，对人不能撒谎，那么久而久之你的朋友都会十分信赖你。

小的时候并不明白什么道理，只是因为后来让我从一件事情中吸取了教训。现在还依稀记着，儿时发生的一件事情，那一次我的朋友约我去河坝玩，顺便去捉鱼，捉鱼是我最喜欢的事情，认为很有趣，然后就同意了。可是想到妈妈一向都不要我到河里玩，所以就向妈妈撒谎说道舅舅家去玩，一会就回来了，妈妈以为我真的要到舅舅家去玩就同意了，我就借着这个理由到河坝里去玩，认为很有趣，根本就舍不得回家，到了要午饭的时间，妈妈看着我还没回来，就打了个电话给我舅舅，问我怎么还没有回来，都过了这么长时间，可就舅舅却说，她今天来了吗，我怎么没有看见她的身影呀，妈妈惊讶的说她不是到你家去了吗，过了一会，我回了家，因为水打湿了裤脚。妈妈没有说话，问我到哪去了，我依然告诉她到舅舅家去了，只是不小心打湿了裤脚。妈妈没有说话，只是拿起了一根细竹条在我身上打了几下，一边打一边说还撒谎。我自言自语的说”坏了，被发现了，真倒霉。”

什么是实践？实践是实行自己的主张，履行自己的诺言，由此而知，实践是靠人的行动，而并非说说就行的。

物理学家、生物学家等人，他们得出的科学结论都是凭空想象的吗？不，他们是靠多次实验而最终得出的结果。

摩尔根，一位遗传学巨人。摩尔根无论对自己的假说，还是对别人的学说，都一概采取依靠事实和运用实践来检验理论是否正确的科学态度。在一次实验中，摩尔根发现自己的实验结果与孟德尔的定律有出入，于是他又勤奋地进行了一系列新的实验。正是他无数遍的实验，才发现了基因的连锁互换定律。因为摩尔根的勤奋实践、敢于质疑，使他成为第一个以遗传学领域的贡献而获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。

可是，现在的学生只重视成绩，于是就死读书，认为自己已经很努力了，可结果却总不尽人意。终究也不知道是哪里出了问题。包括学校也是，只是让学生整日坐在教室里学习，孰不知让学生亲自动手实践，才能让他们学得更多，悟得更深，学习效果也会很明显。

社会是现实的，也是残酷的。尤其是这两年，就业竞争十分激烈，并不是凭一张学历就能保证你的以后就衣食无忧。现在的大学生毕业后，由于没有工作经验，动手能力差，即使本科学历，也有很多人都找不到工作。据说，有研究生因找不到工作就帮人洗车。这些足以证明，实践尤为重要。即使你的理

许多人喜欢追星，这没有错，但是我想请他们永远记住：理性是追星的基础！

现如今，娱乐圈的发展越来越快，而随之产生的则是所谓的明星，他们或是拥有极高的颜值或是拥有不凡的才艺，他们也因此受人追捧，可是这些追捧他们的人的行为有一部分实在是太疯狂了。如大家都熟知的“天王”刘德华，他曾经就遇到过这样的疯狂行为：有一对父女疯狂的痴迷于刘德华，狂追了他十三年，因此，他们家花光了积蓄，倾尽所有，连生活也难以维持，父亲甚至还试图卖肾来继续追刘德华。终于，在某一年的三月，女儿终于能赴港参加刘德华的歌友会了。可是，第二天凌晨，其父就跳海自杀了，原因只是由于刘德华未能满足女儿私下合影的要求。

我觉得上述行为已经不能用疯狂来形容了，应该用丧心病狂来形容更合适。从一个客观的角度来看待这个事例就是：一对父女为了一个不认识的人倾家荡产，家破人亡，最后总结起来也只有一个字：蠢！为什么当一个人的粉丝就要把所有的一切全都无私奉献给他，就好像这样他就会感激你一样。

你今天买一箱他代言的产品，明天贴一墙关于他的海报，这样有用吗？他知道你是谁吗？不！那么你的行为就是无用的，你肯花钱买这些东西还不如学人家做点慈善。再回到事件本身，这就是一出因为却是理性而演绎的悲剧。而且这

从前有块儿石头想要飞上蓝天，经人指点后，它努力变成大山，最终实现了梦想。

在我们的生活中有许许多多像这块儿石头的人，他们为了成功而努力，因为努力而成功，可见努力是成功的基础。

霍金是英国剑桥大学著名物理学家，童年时学业成绩并不突出，但喜欢设计极为复杂的玩具，据说他曾用废弃用品做出一台简单的电脑，可见，他从小就对研究颇感兴趣。21岁的他不幸得了运动神经细胞病，浑身上下只有三根手指和眼睛可以动，轮椅禁锢了他50年之久，他不能书写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论，留下科普著作《时间简史》。一个健全人的成功离不开努力，而霍金的成功更加离不开不懈的努力，除此之外，绝无捷径可走。

刘谦是世界级魔术大师，上过数次春晚，所以成了家喻户晓的偶像明星。他在小时候就酷爱魔术，一心钻研魔术，在完美的诠释了“努力”二字之后小有名气，然后被越来越多的人知道。努力是他生活的常态，努力是他的代名词，努力是他人生的座右铭，曾经有人问他是如何表演好魔术的？他只回答了四个字：“努力练习！”由此可见，不懈的努力是成功的基础。

现在有很多学生十分努力地学习，为的是能有一个光明的未来。他们为了梦想不懈努力，乐此不疲，在学习

没有比脚更长的路，没有比人更高的峰！

——题记

看，白云的映衬下现出峰顶模糊的模样；听，树林深处荡漾着铿锵有力的步伐声；闻，空气中弥漫着淡淡的汗味。理想学子不畏艰难险阻、酷热高温，在阵阵掌声中开始攀登泰山的最高峰。

树叶闪烁着阳光照耀出的光芒，照在理想学子的脸上。一位位理想学子组成的队伍，远看好像腾飞的长龙，在山涧中“飞翔”，近看是一位位理想学子们手牵着手，起步迈出的脚步。攀登泰山对于理想学子来说，是一次艰巨的挑战，因为自古以来泰山就是人们的敬仰与尊重，它蕴含着浓郁文化气息。作为五岳之首，人们已经把它当作生活路上的一道坎，迈过它就等于成功志在必得！

太阳渐升渐高，终于爬上了树梢，透过树叶的缝隙照在地上，照在从脸上留下来的汗珠上，闪闪发光。抬起头望着终点的红瓦，远在天边却又近在眼前，远是因为需要脚一步一步的迈出，近又是因为我们路过的每一棵小树，流下的每一滴汗珠，迈出的每一个步伐都是坚持，都是成功的基础，我们迟早会攀上顶峰，迎接生活的成功！

但是，脚步却逐渐沉重无力，肩膀也逐渐疼痛松软，后背也早已汗流浃背，终究还是累塌了。靠在岩壁上一言不发，粗气大喘，大口大口的喝着冷水，一次又一次地望向山顶，却还是疲惫无力。

我想起了韦琪背着背包的样子，她离开，笑容宁静而沧桑。于是，乌鸦被改造，她说我和她只是乌鸦，却被人“善意”地涂上了白色，成了鸽子。直到有一天，乌鸦被压抑久了，反抗了，虚伪的白色洗却了，露出了自己的本色。

想起从前，韦琪说那时我和她还是乌鸦，整天一脸阳光灿烂，争论猫和狗哪个更可爱。再就是去逛饰品店，对着精致的发夹一脸幸福快乐，想象着拥有它们的感觉。饰品店里有很多背包，兀自美丽着也可爱着，于是韦琪就买了一个，大大的，纯白。韦琪满脸贼笑说以后就背着它去天涯海角，包里要塞满比巴卜，边走边吹泡泡。

我望着韦琪陶醉羡慕，于是为了天涯海角，为了背包中的比巴卜，我开始拼命嚼泡泡糖学吹泡泡，终于修成正果。可泡泡吹得越大，破得越快。我和韦琪的梦想，终于在现实面前一无是处。韦琪对我苦笑，鸽子飞得再高再远，也还是要飞回鸟笼，乌鸦浪迹天涯却无法在人的森林中容身。

不可以再背背包了。韦琪说背包里如果塞了书，书会折角的。于是韦琪开始背一个黑黑的书包，方方正正，让人压抑，她也不吃比巴卜了，改吃口香糖，却很少能吹出泡泡——口香糖不是用来吹泡泡的。

于是背包被冷落，孤单地任时间在它身上留下痕迹，渐渐开始，终于失去了本色。而我和韦琪规规矩矩。

世人皆知：商品是需要包装的，难道人也要包装吗？答案是肯定的，人需要包装。懂得生活的人用真善美包装自己的心灵，敷衍生活的人用假恶丑包装自己的躯体。

用宽容包装心灵

人与人交往不免会有些磨擦，这时宽容显得尤其重要。中国人应该都知道诸葛亮七擒孟获的故事。诸葛亮的宽容大度，使孟获折服而甘愿为诸葛亮效劳。诸葛亮的宽容让蜀国再添一员虎将，也诠释了宰相肚里能撑船的真正意义。宽容方显一个人的风度。用宽容包装心灵，使自己更加完整。

用诚信包装心灵

与人交，信则立。诚信是做人的根本。苏轼有一次与朋友约会，这天不巧下起了大雨，他想在家倚楼听风雨，忽然想起与朋友有一个约会。于是，他立刻带上雨衣，赶去赴约。他的朋友以为苏轼不会来了，正要走，看见了他，为他的诚信所感动。由此看来诚信是很重要的，诚信让苏轼又多了一位真朋友。诚信让人变得美好。用诚信包装自己的心灵，彰显自己的人格魅力。

用爱心包装心灵

当雪灾无情地降临在中国南方时，十三位农民兄弟自愿到南方奉献自己的一点爱心。当汶川大地颤抖的时候，他们又义无反顾地踏上了抗震救灾的征程。他们努力奉献爱心，救助受灾群众。他们救助别人不是为了出名，也不是因为有钱，因为他们只是农民。十三位农民兄弟用爱心包装自己心灵，用行动证明自己，让他们的人生留

这篇文章主要在写智力生活的自然基础是好奇心：这好奇心主要分为两种，一种是源于不良动机，另一种是源于自己内心真正的求知欲。

先说第一种，作者在这中是这样说的：“夜幕低垂之后，一些乡村鄙夫喜欢透过窗帘向邻居窥视……”这种好奇心没有很高的价值，从某种角度来说，这样的好奇心只能当做一种想要满足自己内心罪恶感的一种方式，当成了一种想要犯罪的欲望。作者也在自己的文中描出这种满足感只能让那些乡村鄙夫犯下的罪过获得如宗教一样的慰藉，是源于内心中不良动机，显然作者是在告诉我们，应该放弃这样的好奇心。

而作者提及的另一类好奇心是源于心中最基本的求知欲，是一种纯碎的形式上的冲动。例如，小时候的我们对一切自己见不到、摸不到的东西都充满了好奇，想知道这些到底是什么东西，这些好奇心对我们才是有益的，它们可以使我们对于某一方面的知识充满好奇，让我们有一种要竭尽全力去搞懂它、搞明白它的欲望，这对我们的学习和工作是有极大的好处的。

但是，这种好奇心和求知欲并不是一直存在的，它会随着我们心灵成长、心智的渐渐成熟而消亡。这样的话，到了一定年龄阶段，我们对于一切生疏的事物都感到一概厌烦。这样也就是说，当我们的好奇心一死，活跃的智力也跟着

鲁班造桥，从前鲁班的师妹与鲁班师出同门且造的物品，比鲁班还要好。但是鲁班名扬天下被誉为第一工匠，鲁班师妹不服气，想与鲁班比试。

比试的是造桥。鲁班的师妹一天就把一座桥修好了，然而，鲁班用了三天时间才把桥修好。而在桥修好之时发了大水，鲁班师妹的桥因为地基不牢，桥桩从土浅而导致桥被大水冲走，而鲁班的桥，桥桩从土很深，并没有被冲毁。

做一件事要把基础打好，鲁班师妹因为急功近利，没有打好桥桩，而鲁班，做事从不应付了事。最后造成了一座百年好桥。

宋代大诗人苏东坡年轻时与几个学友进京考试，他们到达考试院时为时已晚。考官说：我出一联，你们若对的上，我就让你们进考场。考官说的上联是：一叶孤舟坐了两三个学子，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历经八颠九籁，回叹十分来迟。

苏东坡一想对出下联：十年寒窗，讲了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今日一定要中。

将读书人的艰辛与刻苦情况写得淋漓尽致，从一定程度上反映出了。打好基础是成功的基础。

拿破仑·希尔曾经聘用了一位年轻的小姐当助手，替他安排，分类，她的薪水比其它从事类似工作的人高不了多少。

有一天，拿破仑·希尔口述了下面这句格言，并要求她用打字机把它打下来：“记住！你唯一的