朴贞雅

为了救国，为了民主与和平，一个人终身像公仆一样为人民幸福而奋斗，最后被国民党特务所暗杀的一位铮铮铁骨的勇士。他就是是伟大的民主战士先驱李公朴。

李公朴是常州武进人，是一位为了民主而流尽最后一滴血的先驱，他把自己一生的心血都放在了实现民主上。他从事社会教育，为贫苦弟子谋福利，对劳动人民产生了深厚的感情。抗日战争期间，他不畏强暴、身先士卒，他多次在抗日救亡运动的枪林弹雨下，进行抗战教育思想和发动民主的工作，宣传共产党的抗日主张和民主建国思想。

近期，读了李公朴写的两篇论文。让我印象最深的是“活读书”和“读活书”，“活读书”不是让你做着运动读书，而是要结合生活上的经验读。举例说，一个从未去过上海的人，跑到上海去旅游，他把上海的地图都背熟了，最多也就知道东南西北，和到什么地方该怎么去等，却没有在上海生活个十年八载的人来得熟悉，假如你遇到了一条小路没人走，地图上也没有的小路，那你就无可奈何了，所以，生活的经验比读死书更重要。读了李公朴写的《求知识的三条路》一文，让我受益匪浅，我知道了读书工具不仅限于字典、词典，也不是语、数、英、三门学科的教科书。书是人写出来的，你读书，等于是读人家的知

在我们祖国浩瀚的五千年历史中，有满腹经纶的学者，有为国捐躯的烈士，然而，两个都占到的不在多数，可他却做到了，他不惜用自己的生命换取祖国美丽的未来，他为了教育生涯付出了伟大的贡献。他，就是李公朴。

李公朴为了祖国未知的未来贡献了自己的生命，我感谢不已，他又给我们留下了极富哲理的文章，我更是感激不尽。像李公朴这样德才兼备的人向来最受国家重用，而李公朴一生为国家奉献，生前却平淡无奇，暗淡无光，十分清苦，可他却没有抱怨，在国家危难的时刻，奋不顾身地冲出来，我感谢他，我尊敬他，即使他离开了人世，可是他却活在了我们的心里。没错，李公朴的精神值得我们学习，现在世界和平了，不需要我们去拼死拼活，但是，我们要好好学习，学知识，知识，就是我们文学战场上的武器，就是我们的力量。

书，是人类进步的阶梯，书，是人类进步的源泉，可是，人们总错误地认为读书是学习的唯一方法，可是，并不是这样子。我曾阅读过李公朴爷爷写的一篇文章，名叫《求知识的三条路》，里面讲到了求知识的三点。读书必然不可少，其次，是工具书的使用，再者，就是实际生活的经验。从古至今，无论哪一位大思想家，教育家，科学家，无不读过许许多多书的，就是因为书中含有各种各样丰富多彩的知识，因为读书，我们的生活才会更加充实，

他，抛头颅，撒热血，宁可自己壮烈牺牲为国捐躯，也不愿看到自己的国家血流成河，生灵涂炭的惨状，这就是被中国人民歌颂，被中国人民衷心爱戴的人民英雄——李公朴。

李公朴一生为国为民，常因国事长途跋涉，四处奔走，他一身才干，壮志为国，对共产主义做出了无私的贡献。

李公朴不仅文武双全，而且德才兼备，为我们创造了今天幸福美好的生活，他还为留下了一本本富含思想的书籍。近期，我充分地阅读了李公朴先生为抗战教育奔走、举办社会大学等事迹，俗话说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。而这些文篇中就有着助我们一臂之力的途径。

在《求知识的三条路》中，让我感慨万千，知识是人类生存必不可少的，李公朴曾说过：“我们有了丰富的知识，才可以依据所认识的真理去解决我们的一切问题。”在李公朴爷爷的文章中有三者必不可少，其一，是读书，只有大量的阅读，你的知识才会积累的更多，你的才干才能得以提升，然而，怎样才能正确的积累所需的知识呢？这就是公朴爷爷的第二观点正确使用工具书。它与读书产生了共鸣，如水土般交溶，如共患难的朋友般互帮互助。我们无论做什么事情，总要用到工具书，没有工具也就没办法创造。就如赛跑一般，人没有强劲有力的双腿，和来回摆动的手臂，怎样

今天，我们看了《哆基朴的天空》这部小电影，你肯定会觉得哆基朴是一个很伟大的人，其实并不是这样，哆基朴是一坨很自卑的狗大便。故事是这样的：

先是有一只狗，把哆基朴拉了出来。从此，它就诞生了，有一只鸟很好奇，就去啄了啄它它大叫了一声：“恶心死了，是一坨狗大便。”说完，小鸟便飞走了，这时，一旁的一堆泥土哈哈大笑，说：“你可不是一坨普普通通的大便，可以说，狗大便是大便中最糟糕的一种。”哆基朴顿时大哭起来，泥土立刻向它道歉，而且对它说：“我曾经是在一片农田里的泥土，我上面长满了马玲署，我爱极了上天给我的这份工作。有一天，主人要拿我们去盖房子，我跟其他的泥土等着，觉得家会很温暖，但是我从马车上掉了下来，等到下一辆马车经过，它就会把我压成千万颗细砂，我就完了。”“你好惨呐，但是我比你更没用。”哆基朴说。“不会的，上天不会无缘无故创造你的。”说话间马车过来了，泥土害怕极了，但是农夫又把它放到了马车上。后来，它又遇到了叶子，它们说了一会话，叶子就被风吹走了。接着，又有只母鸡经过这，带了15只小鸡，本来想让哆基朴作为它们的午餐，但是母鸡闻了闻，太

如果说漫步在日本的樱花雨中是为享受浪漫气氛，那么在竹林中筑一小屋，与竹为伴或当偶遇竹林时停留片刻，便是对雅的追求。

竹的外表并不十分可观，如人身处竹林之中，四处望去便是一片碧绿分节的木杆直直插入泥土，没有梅的优雅姿态。只有联想到竹的中空，那木杆就不仅仅是木杆了，是竹的谦虚。稍稍向上望，只是一片竹叶。我当如何形容竹的叶？翠绿的颜色，细长的形状，普普通通，不如兰草好看。于是低头寻思，那竹叶不是面朝大地么，与竹的“谦虚”一结合，一句千古名言便有了——“虚心竹有低头叶”。谦虚是中华民族的传统，所以竹隐藏的美德不就是在这儿嘛。

竹也会生在悬崖峭壁上。“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”多么顽强的生命力！悬崖几乎是死亡之地，扎根此间，连最初的生存都是残酷无比的考验，更不必说那风吹雨打的折磨，那粉身碎骨的威胁。但竹从来不会因此而惧怕、退缩。它已落脚此地，生存是它唯一的选择，无论外界条件多么艰辛，无论面临多么可怕的挫折，牢牢攀住青石，坚信信念，不为狂风所动，与恶势力战斗到最后一刻。竹坚韧、执着、自强不息，不因世故而左右逢源，于污浊尘世间高风亮节，清高独立，品德高尚，难

琴声袅袅，绕梁不绝，楚河汉界，硝烟四起，不战而屈人之兵，狼毫挥动，书尽天下。妙手丹青，尽收人世盛景。——题记

阳春白雪，余音绕梁。《高山流水》时而细流潺潺，时而又泰山之雄伟高峻。川川细流让人心旷神怡，雄峻高山让人肃然起敬。尽皆蕴于琴声之中。《十面埋伏》始时琴音平静无波，却暗藏战前平静中的危机，紧张，而后渐次提高，弦声铮铮，仿佛能看见战争之激烈。如在眼前一曲终，余韵未却，回味无穷。《汉宫秋月》凄怨哀伤。寥寥汉宫，一轮明月。寂寞有谁知？曲末拨弦，犹似无奈的叹息。一曲终了，满座闻之掩泣。三尺琴，奏尽天下情，道不尽深深的爱。

一张桌子，一张棋纸，黑白双子，各执一方，无喊杀之声，没有刀光剑影，鼓声铮鸣，却能感受到双方的剑拔弩张，仿佛已进入战场，生死交战，一盘下来，颇有心得，只有在棋盘上，才能感受昔日大将运筹帷幄，决胜千里的快感，小小的一盘棋，却包含了诸多道理，沙场无常胜。棋，也是如此，每一盘棋皆是改变胜负的关键，莫要小看每一子的位置。可都是有讲究的，独爱那执子凝思，决胜纸上的时光。

狼毫挥洒，白纸黑字，翩若惊鸿，矫若游龙。，狼毫一挥始生命的舞动。东晋王羲之善行书，横平竖直，灵动隽秀，《兰亭序》得“封天下第一行书&rdquo

北雅是我的家，我在那儿成长了一年多了。她是我的港湾，不高兴时她会和朋友一起来安慰我。她不富丽堂皇，但却拥抱着我的点点回忆。

她是我遇见幸运的地方。因为在那里，我获得了知识，收获了暖暖的友谊，虽然老师可能并不是那么了解我，但“老师虐我千百遍，我待老师如初恋。"因此老师们也都很喜欢我，我很幸运。在那里的三年将会是人生中重要的记忆，点点滴滴都会陪伴我一辈子。

我的北雅会以我为荣，她会相信我会在她的怀抱里成为一个出色的人，她会见证我的成长，会看我怎么样变成一个大姑娘。

在最美的年纪，遇见北雅。

谈及陶渊明，我们都会被他那洁身自好的高尚情操折服，这在当时已是难得。但早在战国时期，颜斶那种不慕利禄，不畏横强，洁身自好更为难能可贵。

《战国策》中《颜斶说齐王》记述了颜斶与齐宣王的争论。他辩道：“清净贞正以自虞。”无不体现出了他的思想。事实上他也做到了。颜斶毕竟是颜斶，他不会为了利禄而沉沦官场，也不会为横强而折服，也不会在污浊的环境而失去本心。

颜斶的行为正如《离骚》中所言“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”在齐宣王的淫威下，他依旧保持本心，依旧洁身自好。他犹如松柏，坚韧不屈，不向权贵折腰；他犹如菊花，清高自好；他犹如莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。他洁身自好，不慕利禄，不畏横强在当时可谓难能可贵，也为世人所传颂。他用坚韧的品性，洁身自好的情操，拨动了生命中最强的音符，奏出了不甘沉沦，洁身自好，坚韧不拔的命运交响曲。

现在，反腐力度日趋加大，不少贪官纷纷落马，其中有老虎，有苍蝇。他们都有一个共同点，就是贪图利禄，未能做到洁身自好。如若他们如颜斶般不慕利禄，洁身自好那么也不用遭受牢狱之灾。他们追逐功名利禄，未能在为官时洁身自好，这导致了他们走上贪污腐败的不归之路。

当今的社会并非一盘清水，必然有着污浊之

雅为正，正而有美德者谓之雅。打下宽厚的生长点，练就做人的基本功。《雅言》、《雅行》、《雅好》这三本书教会了我们如何去做一位童雅少年。在这三本书中主要讲了：言语雅，交谈雅，倾听雅……待人雅、上课雅、阅读雅……还有翰墨诗书韵悠长，妙笔生花展才华。

每一本书都有不同的内容。雅言讲了掌握倾听、拒绝、沟通的技巧，成为一个谈吐文雅的人。雅行讲述了生活中的各种行为雅，做一个举止文雅的人。雅好叙述了各种积极向上的雅趣爱好，成为一个志趣高雅的人。

在这些雅行当中，我最喜欢的还是“乘车雅”。这一刻让我了解了许多关于乘车的知识，等车时不要越过站台边缘的安全线，上车要先下后上有秩序，不要带易燃易爆的危险物品上车，上了车后不要乱跑，也不要大喊大叫，在车运行过程中，不要把头或手伸到窗外，更不能把杂物扔到窗外，要保持车厢整洁，在下车时也要有序不要拥挤……

记得那是一个周末，我乘公交车，这时上来一位老奶奶，只见她走起路来摇摇晃晃的，特别是到了一个路口司机一个急拐弯，她身体朝后一仰，险些就摔倒了，于是我走到她面前，笑了笑说：“老奶奶，你到我那儿坐吧！”

李公朴，您是一位伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，亦是一位杰出的社会教育家，更是我们武进人的骄傲！

您是一位伟大的爱国者，当中华民族处于为难之时，您不畏艰险，挺身而出，用满腔的热情和执着的信念，探索追求着救国救民之路；您是一位民主战士，一生为民主而战，为正义而战，您坚持真理，刚正不阿，为民主事业奉献出了自己的一切！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，正是您公朴精神的写照。

您更是一位无私奉献的教育家，为社会教育艰难创业，从而使教育事业迈入了更广阔的空间。您从小就热爱读书，虽然家庭贫困，但这并没有阻挡您对于知识的渴望。为了追求理想，您远赴重洋，勤工俭学，借鉴了国外先进的教育思想，回来投身教育，报效祖国。您为了帮助和您一样爱读书的年轻人而创办了文化补习学校，帮助没有读书的人掌握文化知识；还创办了社会大学，组织部分青年学习革命理论，投身革命实践。“学而不厌，诲人不倦”，正是您对教育事业的无私奉献。为了中华名族的伟大复兴，您提倡“民主”教育，“沐浴教育的民主，享受民主的教育”，是您一生的追求。

“知识就是力量”，所