朴质无华

九月是菊花盛开的日子，它不与鲜艳的花朵争奇斗艳，给你一种与世无争的感觉。

默默绽放的菊花给了我很多启示：它虽然没有艳丽的色彩，但它却拥有一个不平凡的生命。

我的房间里有一盆菊花，母亲告诉我这种菊花叫墨菊，虽然朴质无华，生命力却很顽强。早晨，拉开窗帘第一缕阳光照在我的脸上。来到校园里看到许多女同学都背上了最时尚的书包，我看的眼花缭乱，羡慕不已，心中竟出现了也要买这样一个书包的念头，但是现在的书包也是新的，怎么办呢？不行！我一定要买，不然就跟不上潮流了。

放学后，我迫不及待地对妈妈说：“妈妈，我想再买一个书包可以吗？”妈妈奇怪地问：“你不是才买了一个书包吗？”“那个书包不好看，都跟不上潮流了，我要换一个！”我说道。

我和妈妈争吵起来，怎么说都不给我买。我很生气，心想是妈妈太小气，我一怒之下回到自己的房间，想趁是个周末大睡一觉，却怎么也睡不着。

中午，妈妈叫我吃饭，我却闹脾气不去吃，无奈之下，爸爸走进我的房间让我先吃饭，吃完饭与我好好谈一谈，我只好出去吃饭了。午饭后，妈妈在洗碗，爸爸则来到我的房间对我说：“女儿，你知道你妈妈为什么不给你买吗？她不想让你成为一个赶潮流而忘了本心

俗话说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自有少年五彩的梦，书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕日的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。”我觉得这句话说得非常好，我也曾经因为过一本好书而受到了启发。

我一直忘不了那本书的书名就叫作《平凡的世界》，我一直忘不了那本书的作者叫做路遥，他的这本书让我认识了人性的亮点，他的这本书也让我认识了人性的污点，他的这本书让我重新认识了这个世界，他的这本书让我明白了平凡的人也有自己的伟大之处。他的这本书让我明白我们要正视平凡，其实平凡不可怕，最可怕的其实是你的内心深处已不再有野心勃勃了，最可怕的其实是你的内心深处已不再有雄心壮志了。

读了这本书后，我似乎经历了一次从未有过对心灵的洗刷，对心灵的震撼，这本《平凡的世界》使我明白了，不管你是伟人还是凡人，你想生活和生存，就必须要自己奋斗争取，那样的话，就算没有到达你的雄心壮志，至少还有一份回忆。

《感恩我们要行动》这篇使人潸然泪下的文章，主要叙述了人间至情至性的关于父爱、母爱、师生情、友情和亲情的故事，文笔质朴无华，告诉你幸福来自于人的内心，来自人与人之间的关爱。在这质朴无华的1千多字的文章中，我体会到那些点滴的感动。

“小羊跪乳”是羊儿对母亲的感恩，“落叶归根”是树对母亲的感恩。施惠忽念，受恩莫忘，这是人之美德，也是文明与否的一个重要观测点。感恩，首先要认识感恩。

文章中“问世间恩为何物”，看到此处，我默默沉思，是啊，恩？到底是什么？恩，就是他人无偿提供给你的帮助。那什么又是感恩？感恩是一种美德。拥有感恩之心的人，才能真正懂得孝顺父母，理解和帮助他人，才能成为一个人格健全的人。

那么既然已经认识感恩了，我们还在徘徊什么呢？我们应该不会感恩！俗语“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，“投我以木桃，报之以琼瑶”，便陈述了感恩。感恩不需要太多的语言来描述，因为那是无价的真谛。感恩也不是嘴上说的，是要付出行动的。

文中“感恩=孝·德·法”，又一次引起了我的深思。感恩=孝？感恩，孝，父母

银丝般的短发温顺地趴在额间，爬着少许“常青藤”的脸颊泛着粉红的柔光，我的外婆，全能的外婆，虽深受封建教育的毒害，不曾进过学堂，却教会了我这个世间最单纯，最朴质的东西——爱。

住进了城市的外婆，从不曾远离过忙碌，漆黑的柏油路浸透了她多少的汗水，可谓是一辆三轮车走天下，风雨无阻。清晨的天际氤氲着红雾，坐上外婆的专骑，踏上征途，眼瞅着秒针“嘀嗒”着飞奔在一成不变的圈内，禁不住焦急地催赶，汗珠从银丝间滑落，不算强壮的双腿不要命地踏着，双手紧握龙头，青筋暴起……若当年的我知道外婆多年后会因此落下腿疾，我会不会不顾秒针的旅程也要劝导外婆慢慢骑？没有“若”，我只知道，有一种东西叫奋不顾身。

为了用自己的肩膀支撑起那个受尽白眼的家，外婆种了一辈子的地，勤勤恳恳，甚至连名字都不会写，为了哄我睡午觉，竟不惜将庄稼人最痛恨的小老鼠美化成了我的零食来源户，以至于尽管曾在家里逮到不下三只贪嘴的小老鼠，我也不曾厌恶过这黑溜溜的小家伙，不曾被故事浸没的外婆竟也能编织出如此生动有趣的童话，被蒙在鼓里的我不知，走出童年的我却知道，有一种东西叫包容，叫创造。

透过一点光晕，我喜欢用这种方式回想你，给我一支笔、一张纸，就这样，足够了，不需要怎样奢侈的方式，像这样静静的，以这样一种朴质的想念，独自蹲在角落里，去追随着，徜徉着，思考着……

抛开一切杂念的思想，只想萦绕着你，想着我们之间的一点一滴。

那一年枝条舒展，阳光普照着，上帝让我们一起相遇，相识，相知，正如朱自清的：轻轻地你来了，正如你轻轻地走了，借一朵浑身扎满刺的玫瑰，你却不失一点高贵，用一支质朴的桃花，你却不失一丝清纯，用一束单纯的四季，你却丝毫没丢失一点热烈……

回想起你那面孔笔时，那眼角残留的那一缕轮廓，是那样的清秀，你那长发飘逸时的回眸一望，眼神中蕴含着无限深意，时间的历练，让你的额头又多了一道皱纹，有着多少个日日夜夜，年年月月，你在窗前匆忙赶着你永远也无法停息的事情，令我永远也忘不了的是，你往门拐角那年走过时，那一刹那定格为永恒，那时你的步伐不再是那么沉稳了，而是犹豫地一步步，不，我不想看见你的背影离去，在生活中，你无时无刻都在给予我们殷切希望。

人生若只如初见，就这样年复一年，日复一日，循规蹈矩地遵循着，在这杂沓的生活中这样渐渐地成长着、懂事着。

时隔多年后，也许你也成为一位花甲老人，我想

生活是一首歌，它既有鸟儿鸣唱的婉转，也有岁月如流的朴质，既有威呼若山的雄壮，也有胡琴抒情的的悠扬。生活是一首歌，有舒缓也有激昂，太阳是温暖的，但是脚下的路不一定都是平坦的。

——题记

“人，从来都是生活的强者。”每当遇到困难的时候，每逢情绪低落时，我总会想起这句话——微笑面对生活，你会生活的更好。

我喜欢微笑，在这当中，有许多笑是对未来的憧憬。

微笑的感觉是朴素的、圣洁的。它拥有红色的热情。绿色的活力、紫色的高贵黄色的忠义。微笑拥有神奇的魔力。他能消除人心中的杂念和烦恼；净化人的心灵，世界上就不会有太多的恶行得人和无所谓的战争了。

当你热切追求那些金钱富贵时，倾听那位捡废品的老人对幸福生活的解读；当你饱食终日，游手好闲时，请你去倾听那个重病患者在生命最后一刻的表白；当你失败沮丧，一蹶不振时请你去倾听那个成功者，对摔倒了又爬起来的掷地有声的慷慨陈词；当你在困难面前畏缩不前时请你去倾听那个勇敢的水手诉说他在惊涛骇浪中航船的故事。

仔细想想，大胆的想想，微笑面对生活，你会学得更好；努力想想，你一定会明白微笑的重要意义。只要生活中处处充满欢乐，处处充满微笑，生活必将变的充实，更加让人值得细细

如果说西安是羊肉泡馍，那么青海就是妥妥的烤全羊。

一口热腾喷香的羊肉，一盏清凉醇香的青稞酒，脑海就两个字“舒服”。这时，你会情不自禁的想到青海的人、青海的景，他们也与这地道的家乡菜一样，耿直、清新。青海的人是豪爽又不乏朴质的，你与他们交谈时，总能感受到他们散发的热情与憨厚；青海的景是自然又不乏宁静的，它总能让人触摸到安静的内心。

初遇茶卡盐湖，是一个阳光热辣的正午，人心焦躁，但她兀自平静地侧卧于来来往往的人群中，衣带飘扬，窥人心魄。盐湖的岸线在天地间回旋出动人的圆弧，湖与天的间隔被湛蓝填补，仿佛那湖的尽头就能亲吻天空。平静的水面正如一面天空之镜，远山峰峦、天空纯粹、云层交织、飞鸟振翼、人群嬉闹，一股脑地倒映在苍穹的魔镜中，永存于镜像的绝美绝伦中。蓝天渲染她雪白的裙摆，云朵在她的臂弯里畅游，几只飞鸟贪婪地蹭着她白皙的脸颊，舒服地打着哈欠。各色的人群交杂着，粗重的喘息、惊喜的尖叫、不满的大吼将清晨全然的寂静撕裂得一丝也不留，但她没有任何的不满。她温柔的笑容与人们的微笑被无数的相机定格，也许人们的微笑会被渐渐磨损，但她温柔的笑容在亘古的时光中永不磨灭。“清水出芙蓉，天然去雕饰”就是这茶卡盐湖乐吧！

将茶卡盐

美，如蒙蒙的细雨，滋润万物生灵，悄无声息；美，如和煦的春风，行于大千世界，质朴无华。美，可以惊天动地；美，也可以默默守候在你我身边。也许在不经意间，他们就深深的打动了我们。

北方的冬天，大雪纷纷，寒风刺骨。街上的行人寥寥无几，唯有他们，默默坚守在自己的岗位上，。他们朴实无华，无欲无求，他们的那一份坚持深深的印在我心中，他们就是平凡的环卫工人。

记得有一次，我和爷爷去商场，走在路上，看见由好几十人组成的“橙色大军”拿着除雪工具，分工明确，有条不紊地清理着地上那层结的厚厚的冰。正是他们辛勤的劳动，使街道整洁顺畅；正是他们默默的付出，为人们的安全出行做出贡献。也许有些人无视他们的劳动成果，但是他们还是默不作声地继续工作，从他们的眼中，我能看到一份坚持。

还有一次，我在去补课班的路上，我看见了一位环卫阿姨，正在清理堆积如山的雪，那时我在想：这么厚的雪，一个人怎么可能干得完？可是她不声不响，仍旧一个人默默的一锹一锹的铲着雪。看看她，再想想我，发现自己实在太渺小了。当我们每天在父母怀里撒娇时，每天因为写一点作业而抱怨累时，却不知，有那么一群人每天都坚守在自己的工作岗位上，不辞劳苦的为人们服务着，从他们的身上，我又看到那一份敬业精神。

今年

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚声拂柳笛声残，夕阳山外山……”这首耳熟能详的小曲又在心底回荡，好像翻开一个复古的相册，在一片泛黄中去寻找那份童年的回忆。

翻开《城南旧事》时，感觉书中的一切是那样有条不紊，恰似一首淡雅而朴质的小曲，荡漾着一种淡泊与纯洁，给人无尽的遐想。作者林海音以自己六岁到十三岁的生活背景，创作下这部自传体小说，用英子稚嫩的双眼去观察大人世界的悲欢离合，透着一股淡淡的悲伤。

童年是记忆的开始，也是梦的一个符号，它承载着美好的希望，承载着人们对纯真的怀念。读着《城南旧事》，渐渐走进了书中，看着英子一点一点长大，一点一点懂事，心里充实了许多。大家对英子深厚的感情，也并非一朝一夕就能筑成的。孩子眼睛是透明的，透明的不带一丝杂质，就像英子看惠安馆的疯子秀贞，她以另一种理解的态度去接纳她，只有她能理解秀贞的苦，这就是孩子的世界，真实朴质，不像大人，只会带着有色眼镜去看周围的一切。在英子眼中，秀贞是个善良，可爱的人，并不像大人所的“疯子”，对秀珍的命运更为同情。英子的善良让秀贞和妞儿母女走到一起，但最终却悲惨地丧生在火车轮下，结束了苦难的人生。英子没有想到，生活竟如此

闲时读书，书读多了，偶然有这样一个奇妙的发现。

那些大师笔下有最有意思的人情，大杂院里大家搬着板凳围在树下谈天，小胡同里清晨便有人嚷着嗓子问早……这些相处的细节，朴质到偶有一天你打开书页，会觉得是大师们窥探了你的生活。这些大师无疑是最通人情的生活家。

但在现实中，这些大师很多都会给人留下不通人情的印象。闭门谢客者有之，孤僻乖张者有之，更有夸张的，离群索居，避免和太多的人交流接触。

那么，这些大师究竟通不通人情？

我认为这里的人情不是同一种人情。

大师笔下充满烟火气息的人情，是小说家的素养。左拉曾经说：“小说家就是用冷峻的眼光观察每一个时代。”他们必须去观察，生活是创作的源泉，文学作品是一个时代的反映。他们需要用手中的笔去记录和描写人情——人们的生活状态，交往方式，甚至是衣食住行，然后通过所写的个体或者群体去反映时代。

而生活中相处的人情是小我之间的日常交往。写作者大多需要安静的生活状态，喧闹的环境使人浮躁，而安静促成理智和思考。梭罗隐居乡村数年，才写成了著名的哲学散文集《瓦尔登湖》。我们可以认为，是安静成就了他的理智之语。

显然，能成为大师者，需要知人情而远离人情。

杨绛和先生钱钟书