机器和面怎么加水

古人云：“爱美之心，人皆有之。”几年前，不少人还在羡慕瓜子脸、锥子脸，抱怨自己的单眼皮、塌鼻子。而现在，变成了在网上看到一组照片，一看他的脸是尖的，鼻子是挺的，群众一个白眼就上来了：“网红眼。”他们这是逮到明星就喷，在他们眼里，好看的都是假的，很少有人关注明星们的演技，所有的注意力全在装束和道具上了。

青年人又开始追求“自然美”。出门要化“自然妆”，衣服要脱俗小清新，连整容都出现了微整——鼻子变高一点点，脸缩小一点点，眼睛再大一点点，这就是大众的审美了吧，对整得爹妈见了都一愣的嗤之以鼻，说浪费钱，不好好对待“受之父母”的身体，却对仅仅有了识别质的人赞叹不已。

前段时间十分受观众喜爱的“中国诗词大会”冠军武亦姝之所以人气高涨，不仅因为她的服饰与其他三位选手截然不同：两个麻花辫、一副圆框眼镜、一件格子裙，与身旁那位穿着一身汉服，涂了大红口红的陈教授更是形成鲜明对比。而且她学富五车，真正的有才干，不追求外表，打扮仍然整洁养眼，是人们想象中古代的才女，不少人用“腹有诗书气自华&

人的一生中有许多个第一次，第一次拖地、第一次跳绳，第一次骑车……我今天就来给大家说说我第一次和面烙饼。

那天，老师给我们留了一项特殊的家庭作业：和面，烙饼。回到家我问妈妈：“老师今天让我们学习和面、烙饼，然后把这个过程写下来。但是我不会怎么办？”妈妈笑着说：“没事，我教你。”

说干就干，妈妈开始对我发号施令：“你先去拿个盆，挖点面粉，然后再拿一个碗接点水。”我双手一抱拳，对着妈妈说：“得令！”我按妈妈的吩咐准备好，谁知妈妈却说：“水多面少。”我又去挖了五勺面，心想：“这回应该差不多了吧。”我让妈妈看，妈妈又从面袋里挖了一勺，两勺，三勺……我数了数，一共挖了十一勺，我现在知道妈妈为什么让我拿盆了，真是神机妙算。

妈妈让我把水缓缓地倒入面盆里，一边倒水一边用手顺时针搅拌。平时看妈妈做得那么轻松，我却弄得满手面糊，怎么甩也甩不掉。妈妈看了哭笑不得，说：“你在手上沾点儿干面粉，试试！”

于是我照着妈妈说的做，果然有效，顿时我对妈妈佩服得五

人间在什么地方都有真情。一件很小的事情，至今让我刻骨铭心。

在一个阳光灿烂的早餐，我正兴致勃勃地走在回家的路上。蝴蝶在空中飞舞，花儿在太阳公公的阳光中向我点头，可是这一切都是短暂的，过了一会儿天色逐渐变暗，然后随着一阵雷声，就飘起了牛毛细雨，于是我加快了步伐，我一边走，一边想：可恶，这是什么天气哪？刚刚是晴空万里，阳光灿烂，转眼间就乌云密布了，还飘起了牛毛细雨，这让我非常生气，不过幸好是小雨而不是大雨。突然又一声雷声让原本的细雨变成了瓢泼大雨，一滴一滴的打在我脸上，有一点痛。“该死的天气”我说：“真是翻脸比翻书还快，说大雨就大雨，老天爷是成心跟我过不去啊！”我只好忍气吞声了，反正不管我怎么喊都无能为力。

我顺着房檐下走，心里一直在抱怨，走着走着忽然我停下来了，面前已经没有什么地方可以遮雨了，只好戴上帽子向前冲，每过一分钟身上就多了几个雨点，我一直在奔跑，可是脚一滑，忽然摔倒了，身上很脏，心里伤心极了，随后我又路过一个超市，站在门口，寒风一吹，我马上打了个喷嚏，揉了揉鼻子，然后自己的肚子响了几下，肚子饿了。我伸进裤包摸了摸，“没有”小声的嘀咕了一句，此时的我身无分文，饥寒交迫。

奶奶已经去世两年了，虽然妈妈平时不愿提起，但是我知道，我们一家人没有不为奶奶的离去而伤心难过。尤其是我，从小爸爸妈妈都在深圳打工，自打我满月后，就一直跟奶奶住在一起，有时跟奶奶比爸爸妈妈都亲。奶奶一生为人和善、勤俭持家，她那慈祥而充满温暖的笑容至今都使我念念不忘。

“今天我们包饺子，”妈妈说道，这又让我想起我已逝去的奶奶。我的奶奶出生在解放初期，那生活过得很拮据，常常听奶奶说起她们那个年代的生活经历。我奶奶是一位典型的中国传统妇女的样子，虽然已满头白发，但是她每天都坚持打理她的头发。奶奶特别喜欢扎两个小辫子，搭在前面干活时常常会一摆头，我辫子给甩到身后，奶奶的这个惯性动作，至今我都记忆犹新。

我们家在山东的一个小村庄里，爸爸妈妈外出打工，奶奶和爷爷就在家忙活生计，每天都是“日出而作，日落而息”的忙着。我和姐姐就不得不帮着奶奶做些家务，扫地、洗衣服、放牛等等，馒头是我们的主食。什么烙饼、馒头之类的都是自己家做出来的，奶奶说：“我教你们学和面吧。”我和姐姐不假思索的答应了。

奶奶对我们说：“和面要三光，手光、面光、面盆光。刚开始我不懂奶奶在说什么，就问：“奶

时代的车轮向前飞速地滚动着，现代化的生活早已把互联网文化与人工智能融合在了一起。幼至黄发小儿，长至耄耋老人，或多或少都已接触了人工智能。人工智能在一步步地效仿着人类。扫地机器人、智能对话机器人、工业机器、智能神经源网络，所有的一切，机器都在模仿着人类，按照预定的指令一步步完成着人类赋予它的使命。

人工智能也在一步步的超越人类。世界一流棋手李世石，柯洁接连败给了阿尔法——一个只有着电线主板和一条机械手的机器。据传创造阿尔法的程序员甚至连围棋规则都不知晓，仅仅是把1万多条数据导入了机器中而已。借助于算法与无休止的高速运算处理，机器在这个大数据时代已经占据了一席之地。人工智能在许多领域已可以代替人类了。

人工智能像人一样思考是合理的，但人类像计算机一样思考，就很值得担心了，苹果公司总裁库克如是说道。的确，如果人类像计算机一样思考，这个世界将变得可怕。价值观与同情心的丧失将成为人类做事罔顾后果的缘由。一个凡事只有，且必须得出是非对错的社会，是令人恐惧的。这个世界真会如库克所担心的那样吗？

人工智能的发展，就一定会使得人类变得像计算机一样思考，从而丧失价值观与同情心吗？我看不然。人有信念，人有意志，人有情感，人有着除了是非对错以外的判

每个人的第一次都充满了冒险，而我第一次和面后却充满了后悔。

在济源工作的哥哥姐姐就要去上班了，因为是刚刚过完年，外面估计还没有卖馍的，所以妈妈准备给他们蒸一锅馍。但是有因为这些天她的手指不知道为什么都化脓了，所以她干活非常的艰难。我看着她那手指头我都心疼，但她就是这样的人，什么事情他都自己扛着。于是我决定放下手头的作业来帮她和面。

我拿起靠在墙根的刀，抚摸着我手下冰凉的面，一把将它一分为二了。然后我就将刀孤零零地扔在墙根，开始专心致志地学者和妈妈和面了。但是在我接触面的一瞬间，我唯一的反应就是：呀！好凉啊！但是我想不能没干就退缩了，而且妈妈的手都成那样了还在坚持着，为什么我就不可以呢？妈妈教我要用手腕子的那一部分去和面！，这样可以使上力气。妈妈一会儿把面翻来翻去，我就装这一本正经的样子照葫芦画瓢，也把面翻来翻去，我和了一会，实在是不行了。因为那面实在是太凉太凉了，摸着它都寒气刺骨。我本想放弃说不干了，但是我想妈妈何曾也不是这样想过吗？但她也不没有说她就这样不干了。于是我望了望那早已冰凉的手，狠了狠心就继续干下去了。

大概过了十来分钟吧，妈妈估计也看出了我的心思，就把面切开闻了闻，又弄了一些碱就让我去写作业了，我本想再帮她干一会儿，但我又不敢违抗她的

在这个以人工智能为热潮的信息化时代，越来越多人开始担忧计算机的日益完善时对人类前景的影响。诚然，正如近来大受追捧的各科幻小说、电影描绘的那样：本身拥有诸多优于人类能力的计算机一旦获得自主思考能力的金钥匙，成为真正的机器人，人类还有什么存在价值？然而，一些走在科技前沿的人却发出了不一样的声音。苹果公司总裁库克便认为，相比于“计算机像人类一样思考”，更可怕的是“人类像计算机一样思考”。那么，人机器比机器人更令人担忧的是什么呢？

为了比照“机器人”，我拟定了“人机器”一词来形容用计算机式思维进行思考的人类。何谓计算机式思维？即通过既定程序对输入程序进行整理、计算、保存等步骤，最后输出信息的思维模式。换言之，只要输入的内容一样，输出的结果必然没有任何差别。这样思考的人类，会变成什么模样呢？

首先，人类将丧失感受爱的能力。人是血肉之躯，和坚硬冰冷的机器不一样，需要感情的浇灌。一旦人类像计算机一样思考，我们引以为傲的感性判断便不再有行动力。设想，当你在秋夜的大街上看到一只瑟瑟发抖的流浪猫，并用计算机式思维审视它时，大脑只会反馈给你它的颜色、形状、种类等客观描述词以

刘烁小传

吾姓刘名烁，年方十三，陕西兴平人。背微驼，身长174厘米。因不明原因，染上面部痤疮，虽范围不大，但终日需以口罩遮面，目前尚在治疗中。

吾平日虽无多喜好，却得一看书习惯。吾读书只对历史小说有所钟爱——无论是春秋争霸、还是战国烽烟，都有所读。一拾起便一发不可收拾，一读便入了迷。常想象着与白起将军南征北战，立下赫赫战功；与吕不韦丞相共论商机，与商鞅共议变法，与张仪一起游说四方，与李斯一起辅佐帝王。

推之以法家，意在儒家 ；动之以齐家，智在墨家。集诸子百家于一身，晓之以理，动之以情，严于律己，宽以待人。力争满腹经纶使口齿达到诸葛亮舌战群儒那出神入化的境界。不在创意上随大流行止，要敢于创新，决不与凡夫俗子比试无用的骂街之术，与饱读诗书之人进行激烈的学术讨论，不逞一时口舌之快，不与人争小利，而要向吕不韦那样目光长远，如陶渊明般“不为五斗米折腰”。吾当以法家之法约束自己，以儒家之仁贯彻思想，以齐家之礼规划行动。

一日甚晚，吾仍在夜读。不久，家母突至，命即刻就寝。顷刻间，家母大手一便熄了灯，俄尔抚尘而去。待吾母去，吾便悄然起身，开灯再读，直至凌晨四时方才缓缓入睡。

图片 吾虽年少，但志存高远，深知“

伴随着人工智能的迅速发展与崛起，不少人开始担忧人工智能会取代人类甚至统治人类，而苹果公司总裁库克不但不担心这一问题，更是提出了他的担忧：人类会像机器一样失去价值观与同情心吗？

时代的不断进步使社会迅速地发展与变革，原本仿佛只存在于科幻片中的镜头被一一搬到了现实。对此，“与时俱进”的人们开始不断地担心倘若人工智能像人类一样思考是否会取代人类成为主宰？但是，我们必须弄清何为像“人类一样思考”？人类灵魂的真正意义在于能够思考，主动地认识世界，获得感性认识再上升为理性认识。其中最具价值的我认为则是人类的价值观和同情心，正因有了同情心，人类才会想要改变这不平等的世界；正因有了价值观，人类才知道如何去改变世界。显然，这两点是无论什么机器都无法复制与重现的，只属于人类的东西。因此人们真正要担忧的是：不要让人性在社会发展的过程中丢失与泯灭，保留正确的价值观与同情心。

退一步说，如果机器真的能像人类一样思考，未必就是一件坏事。机器若能感人所感，思人所思，或许也能为人类发展带来不少便捷，为人们生活提供不少乐趣。

相反，真正可怕的是人类会像机器一般思考，变得冰冷无情，只顾自身利益，罔顾后果。机器没有了感情，还能为人类服务，

记得有一个圣诞节，同学们都带了许许多多的糖果去学校。

人人都把自己的糖果拿出来，分着大家一起吃。这时，班长走了进来，生气的训斥道：“你们怎么都带糖果来学校？”随后，她拿出一本本子，在本子上记下了有带糖果的人的名字，我心里一惊——一定要把糖果藏好，不然被发现就糟糕了！我在书包翻了翻，找到一个隐秘的口袋，慢慢地把糖果放进去，尽量不惊动旁人。下课铃声响起，我拿起一本书，正要去图书馆，同桌突然问我：“你有带糖吗？有袋糖一定要藏好。”我只是笑了笑，没有说什么。回来时，同桌紧张的抓住我的手：“咲琪，刚才我看见班长翻你的书包说跟你说过了！”我大吃一惊：“什么？”

转过头，正好看见班长从别人手里没收了几颗糖果，趁着别人不注意，把糖果剥开，放进自己嘴里，我不由得为我们班上的同学们愤愤不平。

圣诞不吃糖，这样的圣诞节该怎么过？