机战X机体改造继承

今天，妈妈去了一趟外公的工厂，并带回来了几样东西。

第一样是三块钢化玻璃，呈蓝绿色，长五十五厘米，宽四十厘米，高一厘米。第二样，是几条用来做支架的直角型脚铝，每条脚铝的一面都打了三个孔洞。最后一样，是一包螺丝钉，直径与脚铝上孔洞的直径相一致。

我问妈妈要这些东西干什么，她却卖着关子不告诉我，弄得我心里痒痒的。正在我冥思苦想的时候，突然，上星期的一个情节浮现在我的脑海里。当时，妈妈和爷爷奶奶正在测量书房间里书橱的大小，想做几个隔板放在里面……对了，就是做隔板用！果然，在爷爷那儿，我证实了自己的想法。

我家的书橱呈南北向摆放，最南边是一个两扇门的橱柜。橱柜的北上方是吊柜，吊柜下方则是写字台。橱柜分上下两层，上层1。5米，下层0。9米。上层一侧的橱柜没做隔板，当时是为了放置睡席等长物件而考虑的。现在这些东西不放了，所以这侧橱柜的空间就显得浪费了。于是乎，妈就想着弄几块隔板隔一下，用来放置其他东西。

吃过饭，爷爷找齐了工具后，便把脚铝用螺丝钉固定到了橱柜里，再把玻璃搁在脚铝上，一块用玻璃做成的隔板就OK了。三块玻璃，把1。5米高的橱柜隔成了四层，使原来一个功能单一的橱柜，变成了一个层次分明的多功能储藏柜，大大提高了橱柜的使用率。

最近，我们茅家小区进行了小区整体修建性改造，邻居们都拍手叫好。不过，这也给我们的生活带来了不少麻烦。

以前早晨，都是闹钟或妈妈来把我叫醒。可是现在却可以往不一样了！早上六点多，改造机器就开始忙乎起来，发出隆隆的响声，把我从香甜的睡梦中惊醒。唉，真没办法，改造机器充当了闹钟的角色。妈妈说：“嗯，你现在可以自己起床了，不用再让我催着你起床，哈，真不错！”

下雨的时候，因为小区在修路，在铺下水管道和煤气管道，道路十分泥泞。居民们不得不深一脚浅一脚地走进小区，裤管上都沾满了那令人讨厌的泥巴。我更加倒霉，家住在小区里的最后一幢楼里，我只能打着雨伞，小心翼翼地走上楼梯。在进屋之前，拼命地跺着脚，然后再使劲地踩拖把，这才把鞋子弄干净点。这个样子真是像极了小丑，滑稽得让人不禁哈哈大笑。

一天早上，我在吃早饭时，发现有很多白白的粉末从窗外飞了进来。原来，是刷墙工人正在用沙皮磨墙呢。我急忙把窗户关上，白白的粉末这才没有继续飞到我的盘子和碗里来。这种白白的粉末飞到锅里，飞到厨房里，那对我们的生活，我们的健康将带来很大的影响。

小区改造给我们的生活带来了不便。在网上，在书上，我曾看到过，美国或其他国家造房子，造建筑，都是“百年大计&rdq

我们如此挥霍地球上的资源，使得资源日益减少。经我们这样的过度使用，想必地球也撑不了多久我们将来一定会去寻找新的家园。那么，我们能否改造一颗呢？

要改造行星，最佳选择非火星莫属。它不仅离地球不远，而且环境的相差也不多。改造火星到底需要改变哪些因素呢？

第一，要改造大气。火星的大气比地球稀薄，而且还充满着对人体有害的二氧化碳。火星也离太阳更远，所以温度达到了零下63摄氏度。大气的稀薄，再加上没有磁场，使得火星经常受到太阳风和宇宙射线的侵蚀。想要居住在火星上，适宜的大气是必不可少的。我们可以通过温室效应，锁住太阳的热量，改变空气成分，温暖整个星球。我们可以使用甲烷、二氧化碳等气体引发温室效应。但是最好的选择还是氨。我们可以通过击碎彗星冰块释放氨，而氨中的大部分是氮元素，这样便能得到一个类似地球的大气。改造了大气之后，接下来地表环境的改造就小菜一碟了。我们可以融化火星极地的冰川使水覆盖火星，接着种植物制造更多氧气。

虽说已经改造如此之多但还是存在着许多隐患。其实火星没有磁场，就是他在45亿年前失去磁场的原因。而且，没有磁场也意味着引发温室效应比想象的还要难许多。就算大气改造成功了，也不会长久的留在火星上。

所有的这些事都非常困难，都是遥远未来的事情。虽然我们

【篇一：继承与创新】

对于传统文化，我们需在批判性继承的基础上创新，创新的过程中继承。

所谓“继承”，并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化，而是在传统文化的基础上，取其精华华，去其糟粕；批判继承，古为今用。

就像习主席说的：“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地加以继承。”

在台湾城乡，祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受台湾同胞的喜爱。至于清明祭祖，中秋赏月，重阳登高，除夕守夜等民俗，无不是两岸同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化，需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女，三纲五常，伦理道德等阻碍社会进步，妨害人的发展的落后思想，则必须扬弃。

所谓“创新”，也并不是在传统文化的表面添砖加瓦，而是需要我们继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。

不同特色的文化好似各种不同的美食，经过人们的调制，最终带有新的风味，新的特质。这种创新的方式，既表现在思想、理论的发展上，也表现在文学艺术形式的变迁中。

从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说，从古希腊神话、罗马史诗到

【篇一：继承与创新】

就中国目前发展状况来说，要想获得成功，继承是必不可少的。但是，除了继承以外，创新也是必要的。如果没有了创新，继承便会成为无沙之丘，无根之木。我们首先要做的便是“继承前人的传统”，其次便是“发扬自己的特色”，将二者充分发挥利用，才更容易取得成功。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”创新是重要的但是继承也是同样重要，有了创新，继承才能如鱼得水，没有继承，再好的创新也没有长久的生命力。在几千年的华夏文明中，中国的传统文化也慢慢失去了原本绚丽的色彩，现在的人们只记得圣诞节，情人节等西方节日，却有很少一部分人记得重阳节等这类的中国传统民俗节日，这是一种传统意识的缺识，虽然西方节日为我们的生活添加了一丝浪漫，但是中国的民族文化，需要正当年轻的我们去继承发展。

“问渠那得清如许？为有源头活水来”江泽民说过“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”没有创新，继承发展便没有了动力。在创新中，可口可乐的广告打破了中国传统经典的束缚，年画作为中国独特的艺术门类，源远流长，采用年画的艺术形式，对可口可乐瓶进行艺术化的加

人生的路很长，红色的事业还要我们继承。

时光匆匆，历史从不会被人们所遗忘，中国历史进程中，有着一段前无古人，后无来者的征途——长征！二万五千里的长征！先辈们把他们的脚印印在了冰冷刺骨的高雪山，把他们伟岸的背影留在了荒芜的大草原。面对寸草不生的山顶，面对荒芜人烟的草原，面对汹涌险恶的滔滔江水，他们没有一丝的胆怯，我能看到他们鉴定的眼神，我能看到他们坚定的心。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”豪气冲天，红军们是无坚不摧的钢铁战士。红军们在那个特殊的时期，队伍中饱含着华夏民族人与人之间如同兄弟一样的情谊。耄耋之年的老红军，眼镜泛着泪花讲述着那个时期的温情。他的政委为了获取资源英勇就义，老红军一直铭记着政委的恩情，他说：“杨政委就像是我的父亲一样，我从心底里钦佩他，感谢他。”

我听到这，内心被触动，是啊，三十万人的队伍到最后只剩下三万人，若不是有像杨政委一样的不顾自己，一心为他的人存在，怕是三万人也留不下。革命正是因为有杨政委这样的人才取得了最终的胜利啊！

有人说：“如今这个时代是我们90后、00后的时代。”若是这样，我们更要不忘历史，更应该学习先辈们不怕艰难

大家好！我是2019年的一位高智商教授，我叫X教授。因为X教授这个名字有点奇怪，我就化名叫丁思妤。我是青年路小学五年级的一名学生，我会读心术。因为有一天我正在午睡，不知从哪冒出来一只蜘蛛，狠狠地咬了我一口后，我就KO了。从此我就有了这通天本领——读心术。只要看你一眼，我就知道你的心里在想什么了。

我来到了我们的学校——青年路小学。刚坐到位置上跟我的同桌杨阳阳聊天，第一节课的铃声就清脆地响起来了。从远处，我就听到了班主任高跟鞋的声音。赵老师走进来拍了拍讲台：“安静一下，我们要听写了，把本子找出来，时间不等人的，快！”班主任赵老师十分严肃。

大伙手忙脚乱地找本子，我终于在桌子的一角找到了我的本子。这时我才发现，我根本就没复习。我小声对同桌说：“好同桌呀，求你个事。”“有何贵干？”杨大哥一脸无奈。“那个，我的听写没……”没等我说完，杨大哥就拒绝了我。

“家禽，孔雀——”我拿起笔看了一眼赵老师，脑子里就出现了一连串的词语…&h

今天，我和妈妈去参加“环保小达人”亲子DIY中的旧伞改造活动。我们先准备了一把旧的伞柄坏掉的奥利奥赠品雨伞，和一个针线盒。

小倩阿姨先问了雨伞有什么作用，小朋友们踊跃回答。接着问我们废旧的雨伞有什么作用，从图片看，旧雨伞的支架，还能做成晾衣架呢。小倩阿姨说，今天我们需要用雨伞的面，来做一个环保布袋，请小朋友和妈妈先小心地把雨伞面拆下来，然后在选择两个相临的三角形剪下来，妈妈顾着帮我拍照，没有帮助我，小倩阿姨看到了，帮我把雨伞面固定好，这样我就剪得平整些了。

剪好后，两个三角形对折，把伞顶的那个小三角形平整的剪掉，就变成一个梯形。然后拿出针线，把梯形的底边和旁边的那条边，慢慢地一针一针地仔细缝好。接着又拿红色的彩带做了蝴蝶结，妈妈帮我缝了几针，蝴蝶结就被牢牢地固定住了。我又按照小倩阿姨的指示，把它对折，在最上面的地方剪了一个方方的口子，这样就方便用手提了。

今天我学会了用针线缝布袋，虽然有点丑，还不小心扎了一下，还好没流血，但是我体会到了那句诗“临行密密缝”的真正含义，要想缝得又细又密，还真不容易呢。

一阵“乒乒乓乓”的响声把我从睡梦中惊醒过来，天还微微亮，窗外已是一片嘈杂了。

我走到窗边，往外一看，原来工人们正在施工。只见有的工人在搭建脚手架，他们互相配合，把大钢管纵横交错地固定住。有的工人爬到房顶上，手持铁锤，用力将旧的平改坡材料敲打下来。还没等干完活，这些工人已经挥汗如雨，汗流浃背了。

“外面有好多灰，快把窗关上！”妈妈的话打断了我的观望。“可惜了这周的好天气，衣服不能晒出去了。”我扭头一看，果然阳台上密密地挂着两排衣服。“快喊你爸爸起床，双休日我们要抓紧时间整理房间。”从妈妈那我得知，阳台外墙将要被敲掉，整个阳台会被封住两个月。

天哪！我不敢想象，这段时间又是施工噪音，又是灰尘，而且衣服不能晒干，房间里既不透气，也不通风，这日子可怎么过。“为什么我们要受这份罪呢？”我问妈妈。妈妈告诉我：“我们小区座落在虹桥机场附近，每天有上百架飞机在楼顶上空起飞、降落。为了减少航空噪音对居民的干扰，我们的阳台、门窗都要重新安装成隔音的。”“哦！这么看来，眼前遇到的困难都是暂时的喽！”我想了

在我们很多人看来，继承与创新是两条平行线。它们互不相交，两则始终处于泾渭分明，相互对峙的状态。然而，在现实中，我们需要继承，更需要在继承中创新。

继承是要有的，就像我们要一代代延续我们祖辈的习俗，文化。这种继承，在一定范围内限定了我们的思维。就好比，大人习惯于竖直切苹果。而一些年幼未经受教育的孩童，偏爱于横切苹果。就如同，我们的理念中，裙子高更鞋属于女性的，若男性穿上，那便会贻笑大方。曾读过一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中讲述的是几个少年离家出走，从而来到一个全新的国都。在哪儿，男人都穿着裙子。当少年嘲笑那些当地人时，孰不知那些男人也笑话着他们。那些当地人甚至一味逼迫少年穿上裙子。在那些当地人的思维里，男人穿裙子是天经地义的事，相反若穿着裤子那便是怪物。当地人与少年所继承的文化不同，两则的习性也失之毫厘差之千里。因此，若我们摈弃继承，一味的发展，就会使文化垄断。那么，男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。

在继承中创新，是延续和发展文化的基础。一个国家若只传承，不创新，那么便是时代的退步。一个停滞不前的国家，终会在时代的潮流中被淘汰，成为一段作为反面教材的历史。

往往一些伟人的发明与发现，都是以创新，幻想为基础。著名作家，凡尔纳被世人称为&ldquo