机战d周目继承

【篇一：继承与创新】

对于传统文化，我们需在批判性继承的基础上创新，创新的过程中继承。

所谓“继承”，并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化，而是在传统文化的基础上，取其精华华，去其糟粕；批判继承，古为今用。

就像习主席说的：“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地加以继承。”

在台湾城乡，祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受台湾同胞的喜爱。至于清明祭祖，中秋赏月，重阳登高，除夕守夜等民俗，无不是两岸同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化，需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女，三纲五常，伦理道德等阻碍社会进步，妨害人的发展的落后思想，则必须扬弃。

所谓“创新”，也并不是在传统文化的表面添砖加瓦，而是需要我们继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。

不同特色的文化好似各种不同的美食，经过人们的调制，最终带有新的风味，新的特质。这种创新的方式，既表现在思想、理论的发展上，也表现在文学艺术形式的变迁中。

从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说，从古希腊神话、罗马史诗到

人生的路很长，红色的事业还要我们继承。

时光匆匆，历史从不会被人们所遗忘，中国历史进程中，有着一段前无古人，后无来者的征途——长征！二万五千里的长征！先辈们把他们的脚印印在了冰冷刺骨的高雪山，把他们伟岸的背影留在了荒芜的大草原。面对寸草不生的山顶，面对荒芜人烟的草原，面对汹涌险恶的滔滔江水，他们没有一丝的胆怯，我能看到他们鉴定的眼神，我能看到他们坚定的心。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”豪气冲天，红军们是无坚不摧的钢铁战士。红军们在那个特殊的时期，队伍中饱含着华夏民族人与人之间如同兄弟一样的情谊。耄耋之年的老红军，眼镜泛着泪花讲述着那个时期的温情。他的政委为了获取资源英勇就义，老红军一直铭记着政委的恩情，他说：“杨政委就像是我的父亲一样，我从心底里钦佩他，感谢他。”

我听到这，内心被触动，是啊，三十万人的队伍到最后只剩下三万人，若不是有像杨政委一样的不顾自己，一心为他的人存在，怕是三万人也留不下。革命正是因为有杨政委这样的人才取得了最终的胜利啊！

有人说：“如今这个时代是我们90后、00后的时代。”若是这样，我们更要不忘历史，更应该学习先辈们不怕艰难

【篇一：继承与创新】

就中国目前发展状况来说，要想获得成功，继承是必不可少的。但是，除了继承以外，创新也是必要的。如果没有了创新，继承便会成为无沙之丘，无根之木。我们首先要做的便是“继承前人的传统”，其次便是“发扬自己的特色”，将二者充分发挥利用，才更容易取得成功。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”创新是重要的但是继承也是同样重要，有了创新，继承才能如鱼得水，没有继承，再好的创新也没有长久的生命力。在几千年的华夏文明中，中国的传统文化也慢慢失去了原本绚丽的色彩，现在的人们只记得圣诞节，情人节等西方节日，却有很少一部分人记得重阳节等这类的中国传统民俗节日，这是一种传统意识的缺识，虽然西方节日为我们的生活添加了一丝浪漫，但是中国的民族文化，需要正当年轻的我们去继承发展。

“问渠那得清如许？为有源头活水来”江泽民说过“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”没有创新，继承发展便没有了动力。在创新中，可口可乐的广告打破了中国传统经典的束缚，年画作为中国独特的艺术门类，源远流长，采用年画的艺术形式，对可口可乐瓶进行艺术化的加

d是一个天生乐天派，每天感觉她无忧无虑，偶尔有点烦恼也能马上转归。她有很多优点：对金钱数字特别敏感；懂特别多的生活常识；学习能力很强。缺点就是：太慵懒。以至于前面的优点都不是特别明显。

d是我的高中同学兼大学同学，我最喜欢的就是看d和k拌嘴，很搞笑。k呢，就很喜欢拍d的丑照，有事没事我们都得拿出来瞧一瞧，不笑都不行，成为我们寝室的“网红”也是实至名归的。

d有很多称号：“香干小公主”，“菠萝小公主”，“麻辣烫妹妹”，她很爱吃，只有在买衣服的时候才埋怨自己的身材。

我是处女座，一个最大缺点就是喜欢说道别人。有一次上晚自习d一直拿着手机在追剧，后面一群人则疯狂的玩游戏，有时我就有点愤世嫉俗，为什么其他人就不能认真一点呢？我又不好一个个说，只好说我旁边的d：“你来学校是干什么的？你每个月一千多块钱生活费，你爸妈知道你是这个样子吗？你对得起他们对你的期望吗？为什么要来读书？为什么不到家里看？以后出去你怎么办？不说养你爸妈，你自己养不活自己怎么办啊？”我语重心长，与其是跟她说，倒不如是用来鞭策我自己，因为上课不认真这种事我也经常做。本来看电

在我们很多人看来，继承与创新是两条平行线。它们互不相交，两则始终处于泾渭分明，相互对峙的状态。然而，在现实中，我们需要继承，更需要在继承中创新。

继承是要有的，就像我们要一代代延续我们祖辈的习俗，文化。这种继承，在一定范围内限定了我们的思维。就好比，大人习惯于竖直切苹果。而一些年幼未经受教育的孩童，偏爱于横切苹果。就如同，我们的理念中，裙子高更鞋属于女性的，若男性穿上，那便会贻笑大方。曾读过一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中讲述的是几个少年离家出走，从而来到一个全新的国都。在哪儿，男人都穿着裙子。当少年嘲笑那些当地人时，孰不知那些男人也笑话着他们。那些当地人甚至一味逼迫少年穿上裙子。在那些当地人的思维里，男人穿裙子是天经地义的事，相反若穿着裤子那便是怪物。当地人与少年所继承的文化不同，两则的习性也失之毫厘差之千里。因此，若我们摈弃继承，一味的发展，就会使文化垄断。那么，男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。

在继承中创新，是延续和发展文化的基础。一个国家若只传承，不创新，那么便是时代的退步。一个停滞不前的国家，终会在时代的潮流中被淘汰，成为一段作为反面教材的历史。

往往一些伟人的发明与发现，都是以创新，幻想为基础。著名作家，凡尔纳被世人称为&ldquo

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。

创新，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，没有圣西门、傅立叶他们的空想理论出现，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良

3D打印笔是世界上唯一一种富有3D打印功能的笔。

它怪不得是打印笔，长的跟笔还真是很像，只不过略粗了一些。尾部是进料口，笔的身上有两个键，是掌管材料进出的按键，还有一个显示屏，显示着秒数，使用前需要在笔内加热，转化成液体，加热是需要时间的，显示屏显示的秒数是120秒，在120秒内，进出键都是无效的。

它可以用拼接的方式来完成作品。像是做真正的东西一样，要把零件做出来，再用材料将其连接，一个作品就完成了，3D打印笔还可以在空中直接作画，笔尖对准空中，迅速挥动，画出你喜欢的图案，只不过比较困难。

有人要问了，总是说材料材料的，那材料是什么呢？告诉大家，是ABS塑料，五颜六色，有红的，有绿的，有蓝的，有黄的……用完一个颜色后，再按退出键，可以将其取出，把带皱纹的一条剪下，下次就可以再次使用了。

3D打印笔的笔头有着极强的破坏力，甚至可以把塑料瓶融化，除非在专用的纸上作画。你想想，能把塑料瓶融化的东西有多厉害？

3D打印笔一直陪伴着我的课余生活，在我寂寞的时候，它会给我乐趣；在我生气的时候，他让我开心；在我劳累的时候，他让我轻松。我喜欢我的3D打印笔！

如果二维境界你觉得不立体的话，那么，三维打印就一定会满足你的要求。

如果说创新是色彩斑斓的画页，那么继承就是古色古香的书卷，兼而有之，才能书写出夺目的篇章。

中华文明源远流长，博大精深，我们应当学会继承，让文明之火一直延续下去，经久不息。《弟子规》、《千字文》弘扬中华传统美德，《孟子》、《论语》交给我们为人处世的道理，《周易》、《春秋》将古人在生活中所领悟的道理为我们一一展现出来。继承传统，学会创新。

畅游《史记》，我们了解到黄帝到汉武帝的置境《离骚》，我们感受到屈子强烈的爱国热忱与虽死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我们熟知各种中草药材对我们的利弊。这些举世惊人著作全是古人先贤用意志的血滴和奋斗的汗水酿成的琼浆，历久弥香。我们应当学会继承，继承其中的优秀的品质，并发扬他们的精神，不让这些佳作在时代的变迁中黯然。

如今的中国早已从“东亚病夫”变为“东方雄师”，傲然屹立于世界强国之列，中华民族一早已傲然屹立于世界民族之林，是什么让我国有了一个质的飞跃？是创新。从冷兵器时代到现在人们通过一次又一次的创新，推动着社会的进步。因为创新，我们才看到更远，走得更高。创新精神是一个富国、强国真真正正走向富强的体现，正因有创新精神与创新人才，中华名族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有创新精

“因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃驯。”“因”指事物的继承关系，“革”指事物的创新变革。事物的转化过程，是在继承过程中有创新，创新过程中又不能离开继承。正所谓“可则因，否则革。”

杰出的画家兼诗人李可染曾经说过：“踏着前人的脚步前进，最佳结果也只是‘亚军’。”是啊！虽然得到了很好的继承，但是你继承的是否最好呢？没有任何的创新，只是一味地模仿怎么可能会成功呢？

继承与创新是不可分割的统一整体，在继承先辈的优良传统时，我们就应该要与时俱进，不能让创新在生活中消失，我们要在继承中创新，在创新在继承。我们应该秉持的是鲁迅先生的“拿来主义”

就拿日本来说，刚开始因遭受到了外国侵略势力的打击，在这个过程中，日本人发现了国外许多先进的事物，开始在地底下偷偷的研究，整个国家开始发生了改变，他们对国外事物进行“仿造”，可他们并不会照搬照抄，一模一样，他们会选择一条适合本国国情的道路，他们将国外好的东西学来，但是他们会在这个基础上创新

今天中午，我和妈妈去了沃尔玛观看5D电影，感觉又刺激，又新奇。我是第一次观看5D电影，听说5D电影的椅子是可以动的，我心里好似有只小鹿在砰砰跳，好像我一样，也要迫不及待要探索5D的世界了。

因为是第一次看，心情有点小激动，也有点害怕，因为听看过的朋友讲过，好象挺吓人的，胆子小的人、孕妇最好别看。

终于到了目的地——影院，这里的老板很热情的给我们介绍各个影片，老板还说：“用一张票可以看两部影片，不过一部影片只有十五分钟左右。虽然影片很短，但是你会身临其境。”于是我们选了两部影片——“恐龙森林”和“星际游乐园”电影开始了，是几只恐龙，当一只恐龙张大嘴巴伸向我们的时候，我感觉它好象就快咬到我了，吓的我是一身汗，感觉自己就在恐龙世界了，一只小恐龙走来，都忍不住伸手去摸那只小恐龙了，忽然，一只有翅膀的恐龙盘旋在那一只小恐龙头上，小恐龙被飞行的恐龙抓走了，椅子一摇一晃，我感觉好像我们自己也在飞呢。突然，飞行的鸟猛冲下悬崖，我下了一大跳，好像自己掉下悬崖去了。随着时间的流逝，这一部影片演完了。第二部影片开始了播放。第二部影片“星际