机战载具分解

伟大的科学家培根说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将会得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。”的确，朋友就是一个忧愁分解器，他可以帮你解决掉许多难题，比如，我的朋友——张涵。

张涵，他和我一样爱笑，每回我不高兴了，他一逗我就能笑，不知他有什么法术，让所有人一见他就想笑，我只要有什么忧愁，他都能为我解决。

有一次，我不高兴的背着书包走进教室，张涵一看见我，就说：“齐晴，你是有什么不高兴的事吗？给我说说吧，好不好？”我撅着个嘴说：“没什么事，你先回位吧！让我静一静。”张涵回位上去了，我坐在位子上无趣的看着周围，这时，张涵传来一张纸条，上面画了好多爱心，中间写着：别伤心，我与你同在！以前我不高兴，一看见这几个字就笑，可是这回我没有笑，张涵大概知道了事态的严重性，便把我拉出来，一改常态，严肃的对我说：“齐晴，不论发生什么事，我都会一直在你身边，不离不弃的。”我忍不住，笑了。张涵见我笑了，便说：“快给我说说，有什么不高兴的事啦，我帮你。”我说：：“没什么事，只是测一下你对我

突然有些感动，还可以这样静静地坐在校园的一角，感受着明媚的阳光、和煦的微风，感受着朗朗的书声。

生活中有许多包袱，总是等你喘不过气来时才懂得，有些东西就突然变得没有依靠，像海市蜃楼一般，那么恢弘壮大的观望，刹那间就消失不见。

有那么几年，总认为是生活怠慢了自己，蓦然回首才发现是自己怠慢了生活；有那么几年，总觉得别人把自己看得轻了，实则是自己把自己看得重了；有那么几年，喜欢太热闹的生活，而太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。

而今，我终于觉得有些东西该舍弃了，该在迷失中找回自己，因为什么都无法舍弃的人，什么也改变不了。我必须改变，或者说回来，我还是我。

托尼说，当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。

那么，出发吧。我懂得勇敢即使还未开始就已知道自己会输，可依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底；我懂得希望从来不曾远离，只是有些时候它会用试探的方式，看看我们还在不在。

以后，我依然要做回那个爱表现的小男孩，当未来需要我追寻的时候，我会像当年一样，坐着，然后高高地举起我的手。

我用我的手在日记里写下：亲爱的自己，当你看到这些文字的时候，高考已像一列火车向你&ldq

春的脉络，蜿蜒，荡起柳条上翩跹的新绿。四月的泥土中夹杂着些许芬芳，旖旎着初春的风情，在这片古老而沧桑的土地上绽放。

翔鱼感恩大海，鲜花感恩雨露，而我，感恩你，我亲爱的祖国，这伟大而响亮的名字。

曾记否？在那风雨如晦的岁月里。

百年闭关锁国的阴霾疲倦了双眼，告别了曾经的辉煌流金，你从屈辱的近代史中走来，哀兮怜民；你从破碎的山河中走来，残壁垝垣；你踏着峥嵘的岁月跨越了百年凛凛而来，身后的热土上洒下爱国忠贞的的情怀。

为了你，刑场之上，笑吟“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；为了你，奋不顾身，铿锵有力的文字鞭挞着黑暗，道出了彷徨，“哀其不幸，怒其不争”，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

感恩你的坚持，我亲爱的祖国。即使是在那段艰难的日子里，你也从未放弃，翼护了身后亿万民众，只待崛起之日！

曾记否？在那开天辟的年岁里。

一轮红日缓缓从海平面冉冉升起，霎时，染红了半边天。而你，这一尊重获新生的东方雄狮，向世界宣告了共和国的成立，那吼声，响彻寰宇。

你的脚下，大庆涌出了流油之金，浪潮般震撼了全中国；你的脚下，北大荒遍野金灿，在收获中变成了粮仓；你的脚下，一团蘑菇云的巨响，发射了第一颗原子弹。你的步伐，矫健而坚实的踏向这方热

如果人生是一颗琉璃珠，那么它一落地，碎了，于是打开了“碎片化”生活的大门。那么什么是碎片化的生活？作为学生的我们也许一直以来并不会注意，我们天天过着近乎相同的，周一至周五反复在三点一线徘徊，周六周日赶着去补课班，匆忙的日子里，时间溜走了，但他却留下了一块碎片，你却不知？那么在这枯燥的生活里，是否找到了“碎片化”这一关键词？

遇上“碎片化”的回忆。

回忆往昔，悄然而逝的是那些童年往事。还记得《城南旧事》吗？作者林海音带我们走进了英子的童年，那一个个场景虽已模糊，但有欢笑，有随着成长的事态无常。其实我的童年亦不如此？仍记得儿时哼着歌到田间外公家玩，外公佯装生气怕我摔着，而不让我荡秋千，却用糖果来诱惑我的场景，到后来迎着夏日晚风吹过，外公的大蒲扇……可是和外公相处的场景细想起来，留在脑中的真的不多了，被世事冲淡了一遍又一遍，我的记忆出现了“碎片化”危机。

但是遇上“碎片化”的回忆该怎么办呢？“碎片化”的生活应对此改变，与家人多加沟通，放下手中的“发光怪物”，吃饭

很多时候，人们会觉得某件事太难做了，于是就不去做，甚至是放弃。可如果他们把事情做得简单一点，他将会发现生活之美。

面对同样的一个困难，不同的人会有不同的表现，有的人会退缩，有的人会抱怨……而有的人会将一个“大困难”变成一个个“小困难”，然后一个个的去解决。

千里之行始于足下，如果你还没有开始走就被千里给吓住了的话，那哪里会有成功？

在一次哈瓦那国际杂技节上，一条重达9吨，看似笨拙无比的鲸鱼，在训练师导？引下，却轻松灵活地越过了7米的水面高度，并且在空中做出了各种高难动作。鲸鱼的精彩表演，赢得全场观众的阵阵喝彩。

当记者询问训练师斯贝茨时，他说每天训练只提高1厘米，时间长了，鲸鱼就跃过了7米。如果训练师斯贝茨一开始来个7米，鲸鱼能跃过吗？

记得有一次我一个人在家，妈妈让我把放在客厅的萝卜洗完，开始我以为只有一点，可后来才发现有一大袋子，没办法，答应了妈妈不能反悔，再说妈妈那么忙，那么累！

于是我开始了我的工作，不急，一个个的来，慢慢洗，慢慢的，“萝卜山”矮了，直至消失了！这件事给我印象深刻，让我认识到，无论再大的困难，只要我们善于把大困难化作一个个小困难，再

人的一生总要经历很多事，要承受着形形色色的人的各种各样的目光。在这些目光中，有的善良，有的忧怨，有的随风而逝，有的刻骨铭心。

小时候，我住姥姥家。姥姥的腿脚都有毛病，不能随着我疯跑打闹，又不放心让我一个人出去。只得把我“囚禁”在小小的院子里。可我正是调皮的时期哪里能关得住？在院子里爬上爬下，东跑西颠。就在我玩得酣畅淋漓的时候，我感到一束目光从背后投来，转头一看，是姥姥。她一只手撑着墙，脸上满是笑意，那束目光中，仿佛有融化一切的魔力。

“姥姥，你是在看我吗？”

“除了你，这院子里还有什么能上下乱窜的？”

我那时还小，又自顾自地玩去了。现在想起来，那束目光，充满了关切与爱意，那是长辈看到自己的子孙一天一天地长大，内里里最大的欣慰与幸福的流露吧。

大了些，开始上学了。上学的日子跟每天无忧无虑的玩耍可大不一样，少不了刻苦一番。尤其是考试的日子，更是煎熬。一次考试，考题不难，我却因疏于复习，被一道填空题困住了。心中不禁萌生“歹”念，一边暗暗向上祈求保佑，一边把手伸向桌洞里的书本。在碰到书的一瞬间，下意识地抬起头看了一眼老师。谁知正对上了老师那冷峻的目光，那目光撕扯着我

“自强不息，厚德载物”这句话，相信很多人对它并不陌生。这句话不仅仅是清华大学的校训，也是中华民族的传统精神。这看似平常的八个字，其间又蕴含了几多耐人寻味的人生哲理。

“自强不息”出自《周易》中“天行健，君子以自强不息”之句。但是，我相信，早在《周易》成书之前，人类便孕育了自强不息的精神。它在神农栉风沐雨尝白草的艰辛中生根；在大禹走遍千山万水，吃尽千辛万苦与大自然的搏斗中抽穗；在人类那一次次的钻木中开花。中华民族代代传承的这种自强不息的精神，千百年来感动了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人！我相信这种自强不息的精神也会被世世代代传承下去，为后人所推崇。

太史公司马迁，在遭受宫刑的奇耻大辱后，隐忍含垢，发愤著书，“述往事，思来者”，耗时十余载，终于成就了“奔放而浩漫，停蓄而渊深，妍媚而蔚郁，感愤而伤激”的史记，为后世留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。倘若没有自强不息的精神，岂能如此？

近代中国同时也是一部中华民族自强不息的觉醒史和抗争史。1937年，日本全面侵华，中华民族陷入亡国的绝境，就在这最危险的时刻

古人说：读万卷书，行万里路。我们年少，没机会去行那万里路，但我们却有机会去读万卷书。

记得年幼时，对书是十分好奇。我知道，妈妈每晚睡前的故事都从那里来，于是我便自己去尝试一下。在书里，我参加了白雪公主的婚礼；见证了美人鱼为爱化成泡沫的那一刻；我看见了匡衡的凿壁偷光；见识了苏秦的悬梁刺骨……书让我知道了这个世界的奇妙，一本本书使我惊叹，一个个悲情故事使我悲伤，也明白了古人为何说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的道理。

而现在，我依旧认为书对我有巨大的吸引力。一个人读一本好书，不应当永远只是涉猎，更应当去细细品味。在品味中不断增长自己，所以培根才会说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。这便是读书足以长才。读书足以怡情，在炎炎夏日，泡一杯绿茶，捧一本好书，立刻变觉凉爽许多。在凛冽冬日，泡一杯红茶，依旧是一本好书，便觉得一股暖流由心散发出来。独处之时，读书是多么令人愉快的一件事啊！骄傲与繁华，教化与落寞，全部抛诸脑后，完全沉浸于书中，与这天地完全水乳交融，仿佛我就是大地，如此沉稳，仿佛我就是海洋，那么活泼，仿佛我就是天空，这样深邃。

我喜欢在夜晚去看书，那种褪去喧嚣的沉寂，正是我所想的。在书中，我看见秦时的冷

梦想是一片夜色，你要在上面渲染勾勒出属于你的色彩。一轮圆月是梦，一颗星星也是梦。梦想无处不在，想要抓住它却又似乎遥不可及。可当你翻开一卷书，袅袅书香，袭袭侵人，就足以把你迷醉。这便是最简单的一个梦，而在这片自然的土地上，有间小小的书屋，载着我的梦想，翩梭于日月星辰之间，永不停歇。

在原野下放飞风筝，在书海中任梦遨游。在茫茫人流中，有辛勤劳作的农人，有披星戴月的工人，有贤良淑德的妇人。在这片淳朴自然的土地上，也有一个地方，那儿承载着人们的希望，那儿静得只能听到书页儿在人们手中清脆的翻阅声，如似风铃的通灵悠长，那便是“农家书屋”，这个不大的屋子，摆满了一排又一排的书籍。在这里，每个人都是追梦者，他们在享受美梦的同时也在创造着一个梦——一个中国梦，一个若星光般熠熠生辉的梦，如是聚集起来，那便是场辉煌，是座奇观。

每个人的力量也许是微弱的，但聚集在一起的却会是铮铮的希冀。我们要为“中华之崛起而读书”，如果街边的乞丐，也能坐下，小心翼翼地翻动一本书一页纸，忘记了饥渴，忘记了生命，只有书的美味弥漫在心头，那么人们也会为此而感动奉献出自己的一份爱心吧。真挚地感谢农家书屋，给农人，工人，妇人

这个时代，不再是兵家相争的时代，不再是无情的一、二次世界大战的时代；不再是为自己利益最大化去着想的时代；而是造福与社会，共同分享，共同使用的时代。

这与数学中的因式分解十分类似。因式分解把原是一项项用加、减、乘、除号连接的数字，用许多办法重新演绎。

提取公因式，应用在社会上，就是以人们共同喜爱的东西为主体将人们连接起来。这是最简单的方法，从中开发者也会得到极大的利益。手机上的APP，大部分是游戏，这就是为人们的社交建立了一座桥梁。

公式法有些繁琐，它把a2-b2变成（a+b）（a-b），这看上去差不多，但这个方法把a2与b2进行了演绎。a2和b2这两个独立的平方数代表着两个小家，（a2-b2）这个整体算式是一个大家。家中共享资源是必然的，所以当两者进一步分解，就成了两个共有a和b元素的数字的相乘。其中也许第一个（a+b）是丈夫和妻子，另一个则是双方父母或孩子。这其中每一个a和b都要互相相乘，所以一个家庭才得以如此亲密。最后还会变为a2与b2，因为孩子们离开父母了，他们要去建立一个新的家庭，一个更大的家庭。

最后一个，也是我们着重研究的一个，即完全平方公式的分解。使a2+2ab+b2变为（a+b）2，这个过程诠释了什么？

由一个大阵仗的各项式转变为（a+