机械守卫技能

人类和机械最大的不同在于人类有一颗鲜活的心脏，它不断地跳动着，随着社会的的发展，有了意识，有了思考，随着你思考的步伐带来的情绪或加快或放缓，最后一刻，它停止了。

在法国这个浪漫的国度，电影《机械心》中小男孩出生后心脏被冰封而换上机械制成的心脏，但他却也会人类一样思考，爱上一个姑娘，为她付出一切。而反观那个人类姑娘，她麻木地追逐利益，为了金钱和权势，为了目的而不择手段。

在这个男孩身上，我看到了一种善良，原始的善良，而那个女孩却没有。都说人性本善，但当今社会一种麻木”恶“却逐渐蔓延开来，鲜活的心脏的跳动声即将成为咔啦咔啦齿轮转动的声音。很多人停止思考，盲目跟从，人云亦云，从而促使无处不在的恶。

就说优衣库事件，即使过了那么久，那件事太多人至今都依旧历历在目。盲目评论，转发，推波助澜者，还有到优衣库拍照调侃此事者，小恶；发出此视频者，无论本身出于怎样的目的，侵犯别人的隐私，在法律上已构成犯罪，大恶；后来有当事人的跳楼视频，若是真，那么所有参与者都有责任，因为所有人都狠狠地剥夺一个人的生命，穷凶恶极！

是的，人类已经开始像计算机那样思考了，换句话来说，人类开始偏向为执行目的而生的了。为了发泄压力和愤怒，不计对当事人的伤害；为了博取他

春花秋月之美，可悦人目；书画丝竹之美，可悦人耳；品德之美则为美中之最，可与历史同在，可与日月争辉。

中国是文明古国，礼仪之邦。漫溯历史的长河，岸边那一颗颗闪亮的贝壳就是先贤的品德，装点得河岸光芒璀璨。美好的心性，是陶潜宁可“夏日抱长饥，寒夜无被眠”也不愿“为五斗米折腰”的伟岸与高洁；是陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的以天下为己任；是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观与坚强；是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏与坚贞。

遥望那些光辉的背影，我们渴望去追随甚至超越。然而，要想培养美好的心性，这条路必定是荆棘满布，阻力重重。它要求我们能够踩着挫折的肩膀向上攀登，练就越挫越勇的坚强；它要求我们在绝境中，仍能背水一战，练就不惧艰险的刚毅；它要求我们追求真理，揭示虚伪，始终保持心灵的纯真；它要求我们“穷则独善其身，达则兼济天下”，有海一般辽阔的胸襟。

也许，我们慨叹，培养美好的心性真是不易。但正如古时君主“打江山不易，守江山更难”。辛辛苦苦培养起来的美德也可能被

今天天气非常好，同学们都非常期待这一天，因为我们今天下午的班会课要展现劳动成果了。

五月，是我校的生活技能展示月。我们六年级一班的生活技能比赛有缝钮扣、叠校服、水果拼盘。大多数同学都想展示做水果拼盘。让我们一起走进生活技能成果展现的舞台吧！

老师说：“先开始缝钮扣，时间是五分钟。”在短短的五分钟内，战场上的人都紧张无比，五分钟的时间飞快过去，比赛者把自己的作品交了上去，经过语文老师和几位同学的现场评比，选出了一等奖的三个同学。

下一个项目是叠衣服，而我也在其中，这个比赛的时间和缝钮扣的时间一样，也只有五分钟。不一会儿，我就叠好了，即使叠的不好，但这也是我的一种尝试，让我深深地体会到生活的魅力，劳动的意义。

缝钮扣、叠衣服都比完了，剩下最后一场比赛——水果拼盘。这时语文老师说：“比赛开始”。你看那一个个忙的，而我们那些没事干的同学，就开始在班里欣赏了。我们都围在了刘煜同学的旁边，我一看，那花瓣是用西红柿的桃状围成了一株植物。马原奇同学是用苹果做了两个天鹅，而那两个天鹅的造型设计的非常美观，让我们赞叹不已。我又看了郭寒云的作品，她的作品是把甜瓜的里面放置了许多的水果，有点像&ldqu

一连十几天的大晴天，我们家乡的森林火险等级迅速升高。一次偶然的机会，我和身为巡视员的老伯伯走进大山，开始了一天的守卫工作。

每遇到一个人，我们都会问道：“嘿，伯伯，请问您今天在山上抽烟了吗？”“没有。”我们的巡视员这才才安心下来，笑眯眯的说：“那以后也要保持哦，你赶快回家休息休息吧！”一路上，老伯伯告诉我，他守卫者这片大山有大半辈子了，这大山的变化他尽收眼底。他说自己与儿子去过雁荡山，可他仍然觉得家乡的大山中的美景不逊于那闻名的大山。

傍晚，我们离开大山之前，我望着大山，一片连绵不绝，晚霞与绿色大山相接。尽管满身泥泞，看着与早晨一样的大树成片，心中仍是一片暖潮。

后来我想，正因为人们的努力，不断明白人与自然的关系，才会使得家乡的天空更蓝，使脚下的这片深爱着的土地充满生机，让我们眼前的大山一直穿着绿色的大衣。

经过这一次的经历，我才真正的明白：家乡的山是最宝贵的财富，不是土特产，也不是人们富裕的生活，而是群山环抱的美景。这赋予了我们家乡独特的魅力，代表着我们庆元人民坚忍不拔的“大山”精神。

请守卫他们，不要随便砍倒大树，不要轻易折下他们新生的嫩芽。请守卫他们，

大家好，你们可以称我为K博士。我的本名不重要，重要的是我们将要把人类文明进化到更高一个层次。我正在开发人体改造机械项目。我还有一个助手，是个人工智能机器人，就叫它小K吧！

我想要进行一场实验。众所周知，人体改造机械项目是有很大风险的，所以我首先用动物实验。一箱小白鼠被小K送了上来，当它又拿来麻醉剂时，被我拒绝了，是为了更好观察实验效果，也为了我的数据更详实。但当我抚摸到小白鼠温热的身体、光洁柔顺的毛皮时，我却犹豫了，即使有一层手套的隔离，我依然能感受到小小心脏的跳动，手术刀迟迟没有动。这怎么可以！这怎么可以！这该死的触感，居然敢阻挡我的成名之路！我只好想了个办法，用已经存在的义肢技术，把自己的双手改造成了机械之手。没有了那种触感，实验就进行得顺利多了！我现在动起手来，毫不犹豫、干净利落，简直轻松无比。实验很快进入下一个阶段。

下一阶段并不是一开始就顺利。有些人跑到我这里来投诉，反映动物的惨叫声太吵了，打扰了他们的生活，影响了他们的生意。他们还狮子大开口，不仅要我安装隔音设施，还要求我大额的赔款。真是岂有此理！小K依旧建议我使用麻药。果然人工智能就是死脑筋，思维如此刻板。用麻药的话，不仅成本上升20%，而且实验效果会大打折扣，我才不会做这么不划算的

在科技飞速发展的如今，人工智能下的计算机常被提出与人作比较。越来越多的人们担心人工智能终有一天会有自己的思想，这类题材也是当下炙手可热的影视文学作品主题。可人们是否想过，若将之反过来，人类如同计算机一般机械地思考、生活，那这个世界会变成什么样子？

其实此类问题早在许久之前就曾出现。伟大的具有前瞻性和讽刺性的作品也横空出世，如乔治。奥威尔的《1984》、《动物庄园》，或是俄国作家的《我们》，这即是反乌托邦世界。何为反乌托邦？就是指和乌托邦相反，充满丑恶、阴暗之地，在这种世界中，人类的科技水平已发展成如今的我们无法想象之高，而与之相反的，人类的精神生活却变得单调、缺失。高度的统一与个性的泯灭已让人类成为了没有价值观与同情心的行尸走肉，这样的机械纪元，到底算是进步，还是高度的退化呢？

我认为说是退化也是无可厚非的。史铁生曾在《我与地坛》中这么写道：“没有了差别的世界就如同一潭死水。”是啊，若人类像计算机一样思考，可不就是没有了差别么！失去价值观和同情心也就是思想的退化，就算科技再发达、物质生活再丰富又有什么意义呢？一潭死水永远不可能跳动。故那时的人类，想必是极其可怕的。

让我们大胆试想一下后果吧。失去价值观的人类分不清孰轻孰重，只

人工智能正逐步取代纸，笔，手工艺，正取代我们的生活，毫无声息，不知不觉腐蚀着我们的文化，一点一点削弱我们思想的能力……我们离“机械时代”不远了？

如果有一天，黑夜瞬间吞噬了白昼的光芒，我们必会惶恐，感到反常，开始剖析问题之所在。如果是慢慢来呢？黑夜一天比一天短，我们毫无察觉，直到有一天有了从量变到质变的变化我们才惊觉，可是具体是从哪一天开始变短的？几乎没有人会注意到吧，那都是天文学家的事了，而这就是“渐渐的可怕”。我们正如此不知不觉中，开始“像计算机一样思考”，步入冰冷无声的“机械时代”……如此想来，我都快惊出一声冷汗。

“机械时代”是一个多么可怕的时代呀，没有半点人性的温暖与柔情，只有冰冷的世界。不可否认科技的重要性，但我们的思想不需要机械化！然而，在当今物欲横流的社会，我们学会了用“机械式”的思考——-权衡利弊。如此积少成多，“扶不扶”事件竟成了曾经社会的热点事件，还有悲惨的“小悦悦&r

每当看到奶奶在厨房里左炒右翻的时候，我的手就痒痒的。我总在心里默默地问自己：我什么时候才能展现我的新技能炒菜呢？今天终于等到了这次机会，我的心里乐开了花，像吃到蜜一样甜。

我今天要炒的菜是辣椒炒鸡蛋，要准备的菜有辣椒和鸡蛋；要准备的作料有油、盐、酱油；要准备的工具有碗、盘子、打蛋器。首先，我把辣椒切碎放入碗里，然后把鸡蛋用刀轻轻碰一下，敲碎后把蛋液也放入碗里，用打蛋器“咚咚咚”地打均匀，最后放入作料盐和酱油并用筷子搅拌。好了，准备工作已经做好，下面就开始煎了。我把锅预热后放入油，等油热了后我将碗里的菜放入锅里，大约过了3分钟左右，再翻到另一面继续煎，“滋滋滋”，一会儿就煎好了。我闻了一下，好香啊！我夹了一块放入嘴里，味道正好。此时我想起了一副对联：一人巧作千人食，五味调和百味香。

炒菜让我知道了：只要动手又动脑，才能有创造。

你看了这个标题，会不会说，你这是在玩游戏吗？是游戏玩多了吗？是电视看多了吗？在这里我要告诉你，我没有骗你，这可是真的！如果不信就听我来介绍一下吧！

这个新技能叫做“自己走路，双手不扶（服）！”你会想，学习走路还是新技能？那可不是哦！我弟弟学的，可是于大家“一模不一样”的哦！

1、双手脱手式行走

弟弟会走路的前三天，叫做“速度飞跃”：第一天才会站立的弟弟试着走路。但是只要一松手就只可以往前扑一步，然后倒地。第二天，就进步一些了：可以往前扑两到三步了。第三天，就想吃了仙丹似的，一夜之间便可以从家门口走到隔壁的小吃摊了，这真不愧是“速的飞跃”！

2、花式奇葩走路法

看了上一句话，你会不会想怎么个花式奇葩法？下面就让我来为大家揭晓心中的谜底吧！

僵尸式行走法。对于才满一岁的小孩来说，再适合不过了！像我弟就是一个典型的例子：你看，走路时“左三圈右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭”，就像跳舞一样，双手向前伸，连蹦带跑的走来。

不倒翁式行走法。毕竟是才学，走路摔跤是不可避免得。但是我弟就是人外有人之人：我弟弟洗澡去上不倒翁一样，再困难的事也挡不住他。只要往右倒

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其名族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的我们，应该传递灿烂的中华文化，守卫我们的文化家园。

从这一刻起，我们不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉我们他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉我们，她的“繁星”点缀了谁的世界；让海子告诉我们，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好我们的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在我们的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆；清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵；端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧！让我们