机械设计齿轮怎么画三视图

在美术书上有一课是三视图：就是画出物体的正面、侧面和反面。这是构造一个物体的基本要求。

那么人生不也是如此？

正视人生。我们每天都让最好的自己去迎接新的事务和新的知识，都会用最好的自己去接待客人和家人，在学校我们轻言轻语的对待同学，和气的对待同学，我们尊敬师长遇到老师则会鞠九十度的躬，每天都呈现出最好的自己。在正视中我们得到的是满满的夸赞和荣誉。

侧视人生。正处于青春期的我们在家中时渴望独立和自主，始终坚持自己的观点，无视和冷漠家人的指导和教诲，我们也并不像学校中的尊重他人，和气待人，在家中我们会顶撞家长，盲目跟风，总是啃了一嘴“泥”-在侧视中我们得到的是满满的自大和与亲人之间的隔阂。

反视人生。在这个反视的奇妙历程中，我们的内心充满了邪恶但其中也夹杂着成长的辛酸和泪水。邪恶的我们在这里淋漓尽致地展现对同学的嫉妒，对师长的厌恶和对家人的反感，在这里我们透露出正视中的缺陷。“辛酸”和“泪水”-邪恶的我们总是矛盾的，我们要接受正义的洗礼但也要任意地被黑暗摆布，我们明知这样不对但是在心中作祟，摆布不了。-反视中我们虽邪恶但是也在辛酸中感悟着成长。

三视图很简单，但是却看清了我们的一切。

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

今天，我们玩了“画三毛”的游戏。

陈老师问：“谁先来？”一只只小手如雨后春笋般地冒了出来，教室顿时成了手的森林。陈老师用红领巾蒙住了几个同学的眼睛，让他们各拿一支粉笔给三毛画上头发。结果，他们几个有的差点把头发画到了三毛的眉毛上，有的人画的头发似乎长了翅膀，不知飞到爪哇国还是太平洋去了……其中，最好笑的是黄思博了，居然被我们骗到了门边，差一点就画到了墙壁上！

最厉害的要数李荫泽了。他在起点处目不转睛地盯着三毛，眼睛一眨也不眨，活像一尊雕像。陈老师拿出了两根红领巾，把他的眼睛蒙地严严实实。李荫泽大踏步地向前走去，一副信心满满的样子。很快他，他就走到了黑板前，手毫不犹豫地停在了三毛的头顶上，成功与失败就在于他最终会在哪里下笔！顿时，四十三双眼睛把目光投向了黑板上的三毛，教室里鸦雀无声，时间仿佛也在这一刻凝固了。我们都在默默地祈祷，心里都在想：下一刻，是如雷的掌声与欢呼声，还是一阵哄笑与叹息？

见证奇迹的时刻终于来临了！李荫泽居然丝毫不差地在三毛的头顶上画下了三根毛！我们全班同学都惊呆了，莫非李荫泽与三毛有心灵感应？还是他有一双可以将这个世界上所有东西都一览无余的透视眼？教室里沉

人类和机械最大的不同在于人类有一颗鲜活的心脏，它不断地跳动着，随着社会的的发展，有了意识，有了思考，随着你思考的步伐带来的情绪或加快或放缓，最后一刻，它停止了。

在法国这个浪漫的国度，电影《机械心》中小男孩出生后心脏被冰封而换上机械制成的心脏，但他却也会人类一样思考，爱上一个姑娘，为她付出一切。而反观那个人类姑娘，她麻木地追逐利益，为了金钱和权势，为了目的而不择手段。

在这个男孩身上，我看到了一种善良，原始的善良，而那个女孩却没有。都说人性本善，但当今社会一种麻木”恶“却逐渐蔓延开来，鲜活的心脏的跳动声即将成为咔啦咔啦齿轮转动的声音。很多人停止思考，盲目跟从，人云亦云，从而促使无处不在的恶。

就说优衣库事件，即使过了那么久，那件事太多人至今都依旧历历在目。盲目评论，转发，推波助澜者，还有到优衣库拍照调侃此事者，小恶；发出此视频者，无论本身出于怎样的目的，侵犯别人的隐私，在法律上已构成犯罪，大恶；后来有当事人的跳楼视频，若是真，那么所有参与者都有责任，因为所有人都狠狠地剥夺一个人的生命，穷凶恶极！

是的，人类已经开始像计算机那样思考了，换句话来说，人类开始偏向为执行目的而生的了。为了发泄压力和愤怒，不计对当事人的伤害；为了博取他

今天上课时，糖果老师拿出一张图片，让我们认识了命运悲苦的三毛，同时也让我们要学习三毛的坚强。

接着，老师神秘地对我们说，三毛要与我们玩一个小游戏，需要一位最勇敢的小斗士，我二话不说，便举起了小手，老师果不其然点了我，我自信满满地上前，老师却低下头对我说：“不要画三毛的头发。”我心里想：老师的葫芦里到底卖的什么药呢？

开始画三毛了，我觉得三毛是一个贫苦可怜的孩子，于是我先画了一个没头发的圆脑袋，然后又画了一对炯炯有神的大眼睛，最后画上了两条悲伤的眉毛。

三毛画好了，接下来最激动的时刻到了，要为三毛画头发。老师让我闭上眼睛原地转三圈，我东倒西歪地来到黑板前，这时，台下的同学憋着笑，大声喊着“左边、左边”，还有的同学大叫着“右边、右边”。我自信极了，拿起笔刷刷刷画了三笔，睁开眼睛一看，呀！头发都画到三毛的鼻子上了，一时间班上炸开了锅，顿时哈哈大笑起来。有的笑趴在桌上，有的捂住肚子，还有的都笑哭了。

哎！可真是难画的三毛呀！我一定要多加练习，为三毛这位朋友装扮得更加漂亮！

今天课堂上，我们玩了一个画三毛的游戏。

第一个上场的是谢依晨，她蒙上眼罩，小心翼翼地向前走去，生怕自己摔倒了，还不时地缩缩肩膀。过了一会儿，她终于摸到了黑板，我想：她一定又兴奋又紧张。她摸着黑板，一会儿向上，一会儿向下，却迟迟不敢下笔。

最后，在同学们的再三催促下，她随便找了个地方画了三根毛。顿时，同学们哄堂大笑，谢依晨迫不及待地摘下眼罩，她也笑了起来。原来，她把头发画在鼻子上了。真是太有趣了！

后来的同学更加有趣，有的把头发画在了额头上，有的画在了耳朵上，还有的画在了脑袋外面，可就是没人能让头发“长”对地方。

终于轮到我了，我站在起点，目不转睛地瞄了一会儿黑板上的三毛，然后，我就被眼罩蒙住了眼睛。我像一个盲人一样，小心翼翼地慢慢摸着向黑板走去，生怕自己被绊倒了。

突然，我摸到了黑板的底部，我将右手的粉笔向上抬了一点，刚好抬到了三毛的头上。这时候，全班十分安静，我感觉大家好像都屏住了呼吸。我有些犹豫，心想：我会不会像其他人一样让“头发”“逃走”了呢？但我最后还是在那里画上了三根毛。顿时，下面响起了一阵雷鸣般的掌声。我一把扯下眼罩——太好了，头发终于&ldqu

大家好，你们可以称我为K博士。我的本名不重要，重要的是我们将要把人类文明进化到更高一个层次。我正在开发人体改造机械项目。我还有一个助手，是个人工智能机器人，就叫它小K吧！

我想要进行一场实验。众所周知，人体改造机械项目是有很大风险的，所以我首先用动物实验。一箱小白鼠被小K送了上来，当它又拿来麻醉剂时，被我拒绝了，是为了更好观察实验效果，也为了我的数据更详实。但当我抚摸到小白鼠温热的身体、光洁柔顺的毛皮时，我却犹豫了，即使有一层手套的隔离，我依然能感受到小小心脏的跳动，手术刀迟迟没有动。这怎么可以！这怎么可以！这该死的触感，居然敢阻挡我的成名之路！我只好想了个办法，用已经存在的义肢技术，把自己的双手改造成了机械之手。没有了那种触感，实验就进行得顺利多了！我现在动起手来，毫不犹豫、干净利落，简直轻松无比。实验很快进入下一个阶段。

下一阶段并不是一开始就顺利。有些人跑到我这里来投诉，反映动物的惨叫声太吵了，打扰了他们的生活，影响了他们的生意。他们还狮子大开口，不仅要我安装隔音设施，还要求我大额的赔款。真是岂有此理！小K依旧建议我使用麻药。果然人工智能就是死脑筋，思维如此刻板。用麻药的话，不仅成本上升20%，而且实验效果会大打折扣，我才不会做这么不划算的

在科技飞速发展的如今，人工智能下的计算机常被提出与人作比较。越来越多的人们担心人工智能终有一天会有自己的思想，这类题材也是当下炙手可热的影视文学作品主题。可人们是否想过，若将之反过来，人类如同计算机一般机械地思考、生活，那这个世界会变成什么样子？

其实此类问题早在许久之前就曾出现。伟大的具有前瞻性和讽刺性的作品也横空出世，如乔治。奥威尔的《1984》、《动物庄园》，或是俄国作家的《我们》，这即是反乌托邦世界。何为反乌托邦？就是指和乌托邦相反，充满丑恶、阴暗之地，在这种世界中，人类的科技水平已发展成如今的我们无法想象之高，而与之相反的，人类的精神生活却变得单调、缺失。高度的统一与个性的泯灭已让人类成为了没有价值观与同情心的行尸走肉，这样的机械纪元，到底算是进步，还是高度的退化呢？

我认为说是退化也是无可厚非的。史铁生曾在《我与地坛》中这么写道：“没有了差别的世界就如同一潭死水。”是啊，若人类像计算机一样思考，可不就是没有了差别么！失去价值观和同情心也就是思想的退化，就算科技再发达、物质生活再丰富又有什么意义呢？一潭死水永远不可能跳动。故那时的人类，想必是极其可怕的。

让我们大胆试想一下后果吧。失去价值观的人类分不清孰轻孰重，只

人工智能正逐步取代纸，笔，手工艺，正取代我们的生活，毫无声息，不知不觉腐蚀着我们的文化，一点一点削弱我们思想的能力……我们离“机械时代”不远了？

如果有一天，黑夜瞬间吞噬了白昼的光芒，我们必会惶恐，感到反常，开始剖析问题之所在。如果是慢慢来呢？黑夜一天比一天短，我们毫无察觉，直到有一天有了从量变到质变的变化我们才惊觉，可是具体是从哪一天开始变短的？几乎没有人会注意到吧，那都是天文学家的事了，而这就是“渐渐的可怕”。我们正如此不知不觉中，开始“像计算机一样思考”，步入冰冷无声的“机械时代”……如此想来，我都快惊出一声冷汗。

“机械时代”是一个多么可怕的时代呀，没有半点人性的温暖与柔情，只有冰冷的世界。不可否认科技的重要性，但我们的思想不需要机械化！然而，在当今物欲横流的社会，我们学会了用“机械式”的思考——-权衡利弊。如此积少成多，“扶不扶”事件竟成了曾经社会的热点事件，还有悲惨的“小悦悦&r

随着现代社会的发展，我们的生活水平也逐渐提高，设计这一个的词汇也渐渐映入我们的眼帘。从电炉丝到电饭煲，再到电冰箱，电热毯，设计无时无刻改变着我们的生活。那么什么是设计呢？

设计，通俗的来说就是把自己的创新思想融入到器物当中，使他们更富有艺术性和概念性，从而让使用者感到心情愉快和舒适，让我们的生活更加美好。

记得一篇古文曾这样说：“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。”这句话把一个器物应有的特点充分的概括了出来。其中，“工有巧”则体现了技术的重要性。正因为有了设计，一些创造性的想法才可以实现。

比如说在19世纪初，各个国家有着各个国家的建筑风格：欧洲的古典建筑，中国的四合院，日本的茶院，都代表了各个民族的精华。但在现在，几乎所有人都住在了统一的“方盒子”里。由此可以看出，设计影响广泛而深远。

尽管设计是有创造性而奇特的，但他的根本目的是为人们服务，所以说，设计还是是一个物品价值最大化和商品属性最具创造力的一个工业技术。

设计改变生活，也能改变世界，在这个多元的地球中，设计是我们最好的朋友。