机甲外观显示继承过了

一场份外惨烈的星球大战，战争爆发，原本如同天堂的人间变成地狱一般，尸横遍野，惨不忍睹，此物伤情。战争迅速刺激着地球的发展，战后也改变着时代的进程。

科技在难以想象的急速提高，人类智慧无穷无尽，一种新的战兵——机甲仿制成功，这一成功同样具有里程碑式的意义，将在历史的书卷上留下了不朽痕迹！

这新型的兵器考验的是操作能力，有着强大的防御，普通百姓学习后也可以驾驶，利于自己出逃。若是经过严密的训练以后就可以拥有更加强大的能力，普通人在这一刻开始可以拥有自保之力。

宇宙飞船配合着出色的机甲，远近距离皆可防御。来往于宇宙的商人，冒险家都在第一时间内使用了这类机甲，这使得他们在外有了一份更大保障。曾有强大的机甲战士抵挡整个飞船的力量，他们本身或许不一定强大，但最终拥有与强大武者抗衡的能力。

时间在流逝，战争也逐渐成为过去，机甲成为一个新时代的游戏，人们可以利用机甲进行各种比赛，组装、格斗、进化……机甲也成为人们生活中不可分割的一部分！

这就是自网游时代，全民武者之后的机甲时代，一场风暴再次席卷全球！

当机甲超人是一件自豪而伟大的事。

假如我是机甲超人，我要让一切自然灾害不再给人们造成任何损失。当洪水来临时，我会用我那无坚不摧的双手为它们开道，把洪水引入大海；当发生火灾时，我会第一时间救出被困的人们，然后飞向天空摘下一片云朵把火扑灭；当发生地震时，我会用我强有力的四肢把裂开来的地面迅速合拢，把山上掉落的大石击碎，再把将要喷发的火山掩埋。

假如我是机甲超人，我要成为罪犯的克星，哪里有罪犯，里里就会有我的身影。当有人抢劫银行时，在报警器响起的瞬间，我就会立马现身，以迅雷不及掩耳之势将歹徒制伏；当有毒犯，想要挟带毒品进入我们国家时，不管他伪装得有多么严密，都逃不过我那双拥有X光功能的眼睛，使他们无所遁形。

假如我是机甲超人，我希望我是千变万化的。当人们在野外露营时，我可以变身为一座小小的豪华别墅，里面的家庭影院，拥有国际上最先进的音箱系统，厨房采用的也都是全智能无烟系统，想吃什么食物，只需将材料放入指定的厨具里，按一下确认键，一分钟就能烹饪好，色香味俱全，堪比世界最顶尖的烹饪大师；卧室柔软的大床，还有自动催眠的功能呢，人一躺上去，不到三分钟就能快速进入梦乡，而且它还会根据每个人体质特征自动设定睡眠时间，保准让你第二天精神百倍，神清气爽；当人们想出海游玩

【篇一：继承与创新】

对于传统文化，我们需在批判性继承的基础上创新，创新的过程中继承。

所谓“继承”，并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化，而是在传统文化的基础上，取其精华华，去其糟粕；批判继承，古为今用。

就像习主席说的：“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地加以继承。”

在台湾城乡，祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受台湾同胞的喜爱。至于清明祭祖，中秋赏月，重阳登高，除夕守夜等民俗，无不是两岸同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化，需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女，三纲五常，伦理道德等阻碍社会进步，妨害人的发展的落后思想，则必须扬弃。

所谓“创新”，也并不是在传统文化的表面添砖加瓦，而是需要我们继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。

不同特色的文化好似各种不同的美食，经过人们的调制，最终带有新的风味，新的特质。这种创新的方式，既表现在思想、理论的发展上，也表现在文学艺术形式的变迁中。

从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说，从古希腊神话、罗马史诗到

【篇一：继承与创新】

就中国目前发展状况来说，要想获得成功，继承是必不可少的。但是，除了继承以外，创新也是必要的。如果没有了创新，继承便会成为无沙之丘，无根之木。我们首先要做的便是“继承前人的传统”，其次便是“发扬自己的特色”，将二者充分发挥利用，才更容易取得成功。

“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”创新是重要的但是继承也是同样重要，有了创新，继承才能如鱼得水，没有继承，再好的创新也没有长久的生命力。在几千年的华夏文明中，中国的传统文化也慢慢失去了原本绚丽的色彩，现在的人们只记得圣诞节，情人节等西方节日，却有很少一部分人记得重阳节等这类的中国传统民俗节日，这是一种传统意识的缺识，虽然西方节日为我们的生活添加了一丝浪漫，但是中国的民族文化，需要正当年轻的我们去继承发展。

“问渠那得清如许？为有源头活水来”江泽民说过“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”没有创新，继承发展便没有了动力。在创新中，可口可乐的广告打破了中国传统经典的束缚，年画作为中国独特的艺术门类，源远流长，采用年画的艺术形式，对可口可乐瓶进行艺术化的加

人生的路很长，红色的事业还要我们继承。

时光匆匆，历史从不会被人们所遗忘，中国历史进程中，有着一段前无古人，后无来者的征途——长征！二万五千里的长征！先辈们把他们的脚印印在了冰冷刺骨的高雪山，把他们伟岸的背影留在了荒芜的大草原。面对寸草不生的山顶，面对荒芜人烟的草原，面对汹涌险恶的滔滔江水，他们没有一丝的胆怯，我能看到他们鉴定的眼神，我能看到他们坚定的心。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”豪气冲天，红军们是无坚不摧的钢铁战士。红军们在那个特殊的时期，队伍中饱含着华夏民族人与人之间如同兄弟一样的情谊。耄耋之年的老红军，眼镜泛着泪花讲述着那个时期的温情。他的政委为了获取资源英勇就义，老红军一直铭记着政委的恩情，他说：“杨政委就像是我的父亲一样，我从心底里钦佩他，感谢他。”

我听到这，内心被触动，是啊，三十万人的队伍到最后只剩下三万人，若不是有像杨政委一样的不顾自己，一心为他的人存在，怕是三万人也留不下。革命正是因为有杨政委这样的人才取得了最终的胜利啊！

有人说：“如今这个时代是我们90后、00后的时代。”若是这样，我们更要不忘历史，更应该学习先辈们不怕艰难

在我们很多人看来，继承与创新是两条平行线。它们互不相交，两则始终处于泾渭分明，相互对峙的状态。然而，在现实中，我们需要继承，更需要在继承中创新。

继承是要有的，就像我们要一代代延续我们祖辈的习俗，文化。这种继承，在一定范围内限定了我们的思维。就好比，大人习惯于竖直切苹果。而一些年幼未经受教育的孩童，偏爱于横切苹果。就如同，我们的理念中，裙子高更鞋属于女性的，若男性穿上，那便会贻笑大方。曾读过一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中讲述的是几个少年离家出走，从而来到一个全新的国都。在哪儿，男人都穿着裙子。当少年嘲笑那些当地人时，孰不知那些男人也笑话着他们。那些当地人甚至一味逼迫少年穿上裙子。在那些当地人的思维里，男人穿裙子是天经地义的事，相反若穿着裤子那便是怪物。当地人与少年所继承的文化不同，两则的习性也失之毫厘差之千里。因此，若我们摈弃继承，一味的发展，就会使文化垄断。那么，男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。

在继承中创新，是延续和发展文化的基础。一个国家若只传承，不创新，那么便是时代的退步。一个停滞不前的国家，终会在时代的潮流中被淘汰，成为一段作为反面教材的历史。

往往一些伟人的发明与发现，都是以创新，幻想为基础。著名作家，凡尔纳被世人称为&ldquo

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。

创新，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，没有圣西门、傅立叶他们的空想理论出现，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良

原来暑假就是那么样的无聊，真的是完全不知道自己要干什么，不知道明天怎么过，只知道吃了一餐又一餐。暑假不想我们想象中的那么美好，努力了两个学期，那种如释重负的感觉，其实也没有持续多长时间，过了之后是无尽的空虚和寂寞。当初，复读是要干什么，努力实现我的目标又是为了什么，当时，是那样的明确，现在却不时的冒问号。在第二次高考时，我是这样答题的，开始答题的时候，在草稿纸写上我的目标，做完一大题，就翻草稿纸看，一来可以缓解紧张情绪，让自己可以更从容去答题，没想到，心态也别好。在答最后的一科英语的时候，我把目标都写在桌面上，达到的分数，看一次，平稳心态，接着继续答题，这样就可以避免垂头丧气地出来。其实，再考英语的时候，最后两篇阅读，我看了一遍就猜了，也不知道对不对。

我现在陷入一场矛盾之中，我现在既想知道分数，又不想过早的面对失败的苦果，等待高考的结果，可以把人的耐性和灵魂耗干。我或许已经预感到可能这次又不是很理想，所以，我早有心理准备。暴风雨无法逃避，那就让它来的更猛烈一些吧。

今天，我和一个熟悉的朋友聊天，他是如此的看轻我，如此的贬低我，我说，我其实也想做工，他就说，你就算了吧，在家待着吧，在外面会被欺负死，你要改，你太嫩了。叼，算个鸟毛，易拉罐，等我硬起

如果说创新是色彩斑斓的画页，那么继承就是古色古香的书卷，兼而有之，才能书写出夺目的篇章。

中华文明源远流长，博大精深，我们应当学会继承，让文明之火一直延续下去，经久不息。《弟子规》、《千字文》弘扬中华传统美德，《孟子》、《论语》交给我们为人处世的道理，《周易》、《春秋》将古人在生活中所领悟的道理为我们一一展现出来。继承传统，学会创新。

畅游《史记》，我们了解到黄帝到汉武帝的置境《离骚》，我们感受到屈子强烈的爱国热忱与虽死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我们熟知各种中草药材对我们的利弊。这些举世惊人著作全是古人先贤用意志的血滴和奋斗的汗水酿成的琼浆，历久弥香。我们应当学会继承，继承其中的优秀的品质，并发扬他们的精神，不让这些佳作在时代的变迁中黯然。

如今的中国早已从“东亚病夫”变为“东方雄师”，傲然屹立于世界强国之列，中华民族一早已傲然屹立于世界民族之林，是什么让我国有了一个质的飞跃？是创新。从冷兵器时代到现在人们通过一次又一次的创新，推动着社会的进步。因为创新，我们才看到更远，走得更高。创新精神是一个富国、强国真真正正走向富强的体现，正因有创新精神与创新人才，中华名族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有创新精

“因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃驯。”“因”指事物的继承关系，“革”指事物的创新变革。事物的转化过程，是在继承过程中有创新，创新过程中又不能离开继承。正所谓“可则因，否则革。”

杰出的画家兼诗人李可染曾经说过：“踏着前人的脚步前进，最佳结果也只是‘亚军’。”是啊！虽然得到了很好的继承，但是你继承的是否最好呢？没有任何的创新，只是一味地模仿怎么可能会成功呢？

继承与创新是不可分割的统一整体，在继承先辈的优良传统时，我们就应该要与时俱进，不能让创新在生活中消失，我们要在继承中创新，在创新在继承。我们应该秉持的是鲁迅先生的“拿来主义”

就拿日本来说，刚开始因遭受到了外国侵略势力的打击，在这个过程中，日本人发现了国外许多先进的事物，开始在地底下偷偷的研究，整个国家开始发生了改变，他们对国外事物进行“仿造”，可他们并不会照搬照抄，一模一样，他们会选择一条适合本国国情的道路，他们将国外好的东西学来，但是他们会在这个基础上创新