杆秤简介

【篇一：心中有杆秤】

“天地之间有杆秤，大秤铊是老百姓，秤杆子挑呀挑江山，你就是那秤铊的心。”这是一首流传了很久的童谣，历经风雨，依然深刻地揭示着生活中的哲理——百姓的心是最公平的秤。这把秤，平衡地摆在每个人的心中。

评价一个人的功与过，不是看他创造了多么辉煌的成就，更重要的，是看他在百姓心中有多少份量，看百姓在他的天秤上加了多少的砝码。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这是历史对李隆基的讽刺，纵使他开创了“开元盛世”，一时的骄奢淫逸使他背上了“昏君”的骂名，大唐百姓没有忘记心中的那杆秤，他们公平地记刻下了历史，坚守着对心中那把秤的承诺。

如果说百姓心中的那杆秤可以再现历史，那么请我们为越王勾践加一些砝码吧，他的“卧薪尝胆”，他的“有志者事竟成”，他的“誓死不忘江东父老”足以让百姓心中的那杆秤向他倾斜，足以承受得起历代人民沉沉的崇敬。

百姓心中有杆秤，有把公平的秤。它记下了太宗的“虚怀纳谏”；记下了秦桧的“投敌卖园&rdqu

一节自然课上，老师让我们回家准备棉线、木棒、橡皮泥等材料，说是要做杆秤。我异常兴奋，到家就一头扎进房间里，一阵乱翻后，材料找全了，我把它们收在一个小袋子里，整齐地装进袋子里，期待着明天的到来。

第2天上午，我的心情开始急躁，每节课都看了无数次钟。第4节课时，自然老师终于走进了教室，我便迫不及待地倒出所有材料，等着“开始”那两个字。老师讲解完所有过程后，我立刻动起手来：先将尺子和木棒的一端对齐，然后开始画刻度线，我画的特别认真，连毫米都标出了相应的位置。突然，我听见“当郎”一声响，原来是同桌的水杯掉了，还害我画错了。接着，我用棉线在碗状橡皮泥上的小洞里穿进去再绑起来。这个东西可花了不少时间。眼看还有10分钟就下课了，我连忙把棉线挂在橡皮上装到木棒上去。最后，将一根棉线吊在中间位置，一个杆秤就做成了。

我忙将一个笔盖放在“小碗”中，拎起绳子一看，还蛮沉的呢。下课后我和几个好朋友玩得非常高兴，但我们都忽略了一个重点：这是玩具，还是用具？！

我心中有杆秤，我不会再让它错误地倾斜了。

——题记

“哗啦啦啦”外面的雨淅淅沥沥，黑暗笼罩着整个大地。雨水就犹如一串连接符号，在水雾的映衬下，天与地之间仿佛不再存在那遥远的距离，朦胧中，我仿佛在阴沉的天空中看到一张脸，它的嘴张得大大的，就像在嘲笑我。手触碰了一下冰冷的窗户，手指竟不听使唤的缩了起来，寒冷的空气正在我的体内肆虐，我不禁打了个寒颤。怎么办？还去不去图书馆和同学一起写作业呢？心中正思索着，一个不速之客闯进了我的思维，那是小学的事了。

和现在一样，是个雨天。斜斜的雨丝敲打着窗户。窗户内的我犯难了：怎么办？说好了今天要把书还给他的。我手中握紧了一下书，咬着牙，皱着眉，心急地望着窗外阴云密布的天空。天气这么差，我还怎么过去啊？忽然妈妈端来了一杯热牛奶，并嘱咐我可以玩一下电脑，这是对我成绩优秀的奖励。原本进退两难的我禁不住诱惑，心中的秤开始向错误的方向倾斜了。“轰隆”，一声巨雷吓了我一跳，眼看这雨越来越大，好吧，明天再还吧。心中的秤完全倾倒了。

第二天阳光明媚，空气中混有一丝芳香湿润的泥土的气息，鸟儿似乎也在为我欢呼，我就这么来到了他家门口。门上的一张纸条进入了我的视线，仔细一

科学课研究了杠杆之后，老师让我们回家自制一个小杆秤。我找来工具和材料，用一根筷子做秤杆，栓一根线当提绳，用三根线挂一个圆纸盒做秤盘，六个大小相同的螺帽，用线穿一个当秤砣，剩下的备实验用，很快就大功告成了。

接下来，我就来校准我的秤了。先是秤盘不放东西，提起提绳，左右移动秤砣，直至平衡，我便在秤砣线处划下记号确定为“0”。然后在秤盘里放一个螺帽，秤杆就翘起来了，我将秤砣向后移，调至平衡后划下记号标上“1”，表示一个螺帽的重量。像这样依次在秤杆上确定了2个、3个、4个、5个螺帽的重量刻度。

在这个过程中，我发现秤的提环和秤盘位置不动，所称物体的重量与秤砣离提环的距离有一个类似于杠杆的规律。我想，改变所秤物体的重量，秤砣的位置就随之改变。那么如果改变秤砣的重量，会怎样呢？

于是，我便用两个螺帽当秤砣，在秤盘里放两个螺帽，结果秤砣要向前移动一格才平衡，也就是秤的读数比前面的小了一倍。我又依次秤3个、4个，结果都比前面轻了，而且也有规律，与我们研究的杠杆知识一样。我发现了杆秤的奥秘，也明白了“秤砣虽小，能压千斤”的道理。

这时，我忽然想起了大人常议论的“秤大秤小”的

大王庄中学政史地组是一个年富力强、年龄搭配合理、团结奋进的教研组。

组内现有12名教师，其中高级教师1人，一级教师6人，二级教师5人；本科学历10人，专科学历2人。组内既有从教达30年以上教龄的老教师，也有刚刚参加工作不几年的年轻教师。我们在工作中相互帮助、相互学习、共同提高，取得了丰硕成果。

我们教研组内有省级课题主持人，市级优秀教师，市、区级学科带头人，市、区级优质课获奖者，市、区级优秀班主任，市、区级教学工作先进那个人，区级教科研工作先进个人。可谓是人才齐备，他们都是专业的人才，也是业务的骨干，又是教育教学的排头兵。

近一年来，我们教研组教科研成果丰富，省级以上论文10余篇，市区级论文20余篇，有多人次在上级组织的各级各类评选活动中获奖，区级刊物上发表文章近10篇。课题方面：政治备课组探究的“教学中培养学生问题意识，提高学生创新素质的探索”课题成果斐然，已经结题，并获得好评；历史备课组开发的校本课程《大王庄地名考》已经出版并获得良好的赞誉，他们组的省级课题《农村中学乡土历史课程资源的开发与探究》获得一系列成果，并于2015年6月结题；地理备课组立足大王庄实际，深入各村庄，正在组织部分教师进行《大王庄旅游资源调查》的探究

你，我，他心中都有杆秤，这称有时偏有时正。它称量着我们对父母的爱，对老师的感激，对朋友的情谊；它称量这我们人生走过的每一步；它称量着我们对美好生活的启迪。

一颗心小，却日容纳了好多。其实，我们和老师相处的时间胜过和父母相处的时间。到了学校，我们就像到了另一个家。老师们的家中也有孩子，但他们却放下了自己的孩子，早早地来到教室为我们讲课。可能，他们的孩子还在牙牙学语；可能他们的孩子还在蹒跚学步；可能他们的孩子即将面临升学考试……难道我们就不应该好好的认真的听课吗？课后，遇到老师，一面微笑，一面礼貌的招呼：“老师好！”优异的成绩，全面的发展，每天进步一点，这就是对老师的回报。

是谁一年三百六十五天都会为我们准备好一日三餐？是谁毁在我们出门时不忘说一句“路上要小心？”是谁会在我们生病难受的时候一直守候在我们的左右？是谁会在我们失落时鼓励我们？是我们的父母啊！他们总是会一直站在我们的前方指引我们前进的方向。你可曾认认真真的想过，我们对父母做过些什么？何曾关心过父母？可能会在自己和父母发生冲突时，就摔门而去；可能会每天找父母讨要零花钱去买一些无实用的东西，或者拿着父母的钱去了网吧；可

台上一个哈姆雷特，台下有千千万万个哈姆雷特！

就好像没有任意一个事物是绝对的。即使是面对同一杯水，有人会说：“哎！只剩一杯水了！”可也有人会说：“我真是幸运，这里居然还有一杯水！”

不同的事儿不同人有不同的看法，亦有着不同的解决办法，俗话说：“条条大道通罗马。”我们无法评价别人的行为是否正确，却只能坚信自己！我坚信面对困难，就要永不退缩，逢敌亮剑，这样终会有胜利一刻，但是所有人会这样认为吗？

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。追寻大自然的美丽，感叹大自然的鬼斧神工造，即使这样也会有许多不同的看法；面对同一事物水，有诗曰：落花有意，流水无情。 李白 《将进酒》黄河之水天上来，奔流到海不复回 。杨万里《小池》泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

就好像作为一个正常人，我们从来没有仔细注意过残疾人的生活方式，也没有理解过他们内心的想法。但是我觉得没有人愿意别人看自己的时眼中有几分同情。只有把他们当做一个正常人，也许是最好的方法，这对于他们就是最大的满足。我们不要用自己的心理去评价别人，世界上没有相同的人，也不存在相同的事情。残疾人或许会付出更多，但是上天是公平的。就好像霍金一样，他拥有不同寻

歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”在世界文学名著的宝库中，就有这样一本不可多得的好书——《基督山伯爵》，它是法国作家大仲马的不朽之作。尽管这本书厚达一千四百多页，但丝毫不让人觉得拖沓冗长。小说情节跌宕起伏、引人入胜，令我读完仍意犹未尽，并由此书引发了许多联想与思考。

这本书主要写了一名青年水手——爱德蒙。 唐泰斯被人陷害入狱，后来结识了法里亚神甫，在找到机会逃出监狱后，得到了巨额财富，并伪装在不同身份下，对自己的恩人报恩，向仇人报仇的故事。

通读全书，爱德蒙坚持不懈、爱憎分明、知错能改、不贪钱财的高贵品质让我敬佩。他在狱中一待就是十几年，可他从未动摇过逃出去的想法。如果换作是我的话，在希望渺茫的情况下，我的信念很可能便会慢慢泯灭了。在出狱之后，他以上帝的名义，用仁慈和人道报答了一切珍贵的恩情，同时他也用复仇之神授予他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶。复仇成功后，他也没有贪恋法里亚神甫送给他的一亿巨额财产，而是抛弃钱这种“身外之物”，前往远方，过上新的生活。

再品《基督山伯爵》，我又加深了对这本书的理解。看一看爱德蒙&m

古时有秦始皇统一天下，实行商鞅之法。可怜的商鞅被追赶至秦国边境，想要留宿于一民夫家却被拒之门外，人家一脸无奈地告诉他，秦国现行商君之法，你若有过我也遭罪啊！商鞅捶胸顿足，作法自毙，最终被处以车裂之刑。商鞅虽死，其法犹在，想来他泉下有知也算不留遗憾。

那时处于大争之世，不争则亡，商鞅的“连坐”制确实有效提升了秦国国力。不幸的是，商鞅之法过于严苛，民怨沸腾，秦朝的秦二世便灭亡了。

由此可见，即便是统一六国的秦始皇也架不住执法过于严苛所导致的后果。那么，如今的我们，是否也在犯同样的错误呢？

试想，一个人就如同一台高速运转的电脑。当他遇到事件，就毫不犹豫地代入程序编码中，经过一系列固定的计算，得出结论。就意味着这个人对于他所存在的这个世界中的所有事物，都只具备一个单一的评判标准，对错与否，全凭主观事实，依赖于他“数据库”里已有的内容。

接下来，可怕的事便会来临。这个人如同计算机，并不具备情感和环境的理解能力，也不顾及事件中其他人的想法，最终造成“孟姜女哭长城”那样的悲剧。

有件事实我们不得不承认，那就是计算机在许多时候都有着远超人类的事件处理能力。我们需要考虑当时是否处于特殊时期，纠结于自

古代，人们称某种东西的重量时，都用杆秤完成。家里也有两杆秤，都是老古董啦！一根是用木头做杆子的挂钩秤，杆子与一块用细线连着的小小秤砣能称起十千克！当然称出一只很重的柚子自不在话下。另一个是有盘子的小杆秤，这个担不起很重分量，这种只适合称黄金（哈哈，别吓着，只是塑个料制品）。

用大杆秤，要称的是家中的柚子，想看看一只红心柚到底有多重。我用秤钩钩住柚子的扎口，左手轻轻拖住杆子，挪着秤砣；右手拎着一根绿色的线，试图将柚子提起。细细的绿线勒的手生疼。总算将这根杆子平稳时，看了一下这秤砣线留在的刻度线上，哦，4。2斤！够重的。

接下来用小杆秤。这小杆秤是带铜盘的。我把家里的大元宝（假的）放上去，这小秤称起来很轻松，12克，哈哈要是这是真金子就值钱了！

啊，两次尝试之后，我有点会用称了！不错不错！爷爷还告诉我，用铁秤砣称比较重的东西，而小托盘秤通常在药店的中药铺里见到。现在都用电子秤，电子秤很快很准，但少了乐趣。所以我觉得老祖宗的东西我们也要学一点！