李战旻怎么读

李公朴，您是一位伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，亦是一位杰出的社会教育家，更是我们武进人的骄傲！

您是一位伟大的爱国者，当中华民族处于为难之时，您不畏艰险，挺身而出，用满腔的热情和执着的信念，探索追求着救国救民之路；您是一位民主战士，一生为民主而战，为正义而战，您坚持真理，刚正不阿，为民主事业奉献出了自己的一切！“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，正是您公朴精神的写照。

您更是一位无私奉献的教育家，为社会教育艰难创业，从而使教育事业迈入了更广阔的空间。您从小就热爱读书，虽然家庭贫困，但这并没有阻挡您对于知识的渴望。为了追求理想，您远赴重洋，勤工俭学，借鉴了国外先进的教育思想，回来投身教育，报效祖国。您为了帮助和您一样爱读书的年轻人而创办了文化补习学校，帮助没有读书的人掌握文化知识；还创办了社会大学，组织部分青年学习革命理论，投身革命实践。“学而不厌，诲人不倦”，正是您对教育事业的无私奉献。为了中华名族的伟大复兴，您提倡“民主”教育，“沐浴教育的民主，享受民主的教育”，是您一生的追求。

“知识就是力量”，所

他，抛头颅，撒热血，宁可自己壮烈牺牲为国捐躯，也不愿看到自己的国家血流成河，生灵涂炭的惨状，这就是被中国人民歌颂，被中国人民衷心爱戴的人民英雄——李公朴。

李公朴一生为国为民，常因国事长途跋涉，四处奔走，他一身才干，壮志为国，对共产主义做出了无私的贡献。

李公朴不仅文武双全，而且德才兼备，为我们创造了今天幸福美好的生活，他还为留下了一本本富含思想的书籍。近期，我充分地阅读了李公朴先生为抗战教育奔走、举办社会大学等事迹，俗话说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。而这些文篇中就有着助我们一臂之力的途径。

在《求知识的三条路》中，让我感慨万千，知识是人类生存必不可少的，李公朴曾说过：“我们有了丰富的知识，才可以依据所认识的真理去解决我们的一切问题。”在李公朴爷爷的文章中有三者必不可少，其一，是读书，只有大量的阅读，你的知识才会积累的更多，你的才干才能得以提升，然而，怎样才能正确的积累所需的知识呢？这就是公朴爷爷的第二观点正确使用工具书。它与读书产生了共鸣，如水土般交溶，如共患难的朋友般互帮互助。我们无论做什么事情，总要用到工具书，没有工具也就没办法创造。就如赛跑一般，人没有强劲有力的双腿，和来回摆动的手臂，怎样

最近，我读到了唐代著名诗人贾岛的一首名诗《题李凝幽居》，这首诗不仅作的精妙，背后发生的故事更让我感触颇深。

一天，诗人贾岛前去朋友李凝家拜访，当时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟，可主人并不在家，他便题了一首诗留了下来。第二天，贾岛骑着毛驴返回长安，半路上想起昨夜写的诗，其中有一句“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字用的不太好，“敲”字可能好一点，但始终拿不定主意，于是，他仔细琢磨，在毛驴上一会做着推的动作，一会做着敲的动作，由于太专心了，他竟然闯入了官员的仪仗队中，这还了得！官员的侍从押住贾岛来到官员轿前请罪，谁知这位官员竟是大诗人韩愈，他听了贾岛说由于对自己作的诗中的推敲二字把握不准，研究时入了神才冲撞了大人，韩愈很欣赏贾岛的才学和精神，不仅没有怪罪他，还帮他一起研究，告诉他用“敲”字比较好，并放了他。推敲这个词就流传下来了。

读了这首诗，了解了这个故事，让我想到了，在平常的生活学习中，我缺乏的就是贾岛这种认真的态度，记得有一次数学考试，题目很简单，我得意忘形，觉得自己肯定十拿九稳能考好，有的题目意思还没看清楚就着急下笔，结果把不

元旦，我结束了对《李汉荣散文》的阅读，感慨颇深，李汉荣是一位男性作家，但是他的文章特色却是用朴实的文字写出特殊的优雅与细腻，他的文章，没有什么很华丽的辞藻，但却总能让人身临其境，心旷神怡。

在我所读到的文章中，我尤其喜欢一篇名为《生命中最柔软的部分》的文章。这篇文章写的是有关于善良与爱的内容，这即是生命中最柔软的部分。而现实世界中充满了坚硬的东西，无论是物质上的钢筋水泥，亦或是心灵中的敌意仇恨，它们充斥着这个世界。这篇文章原本的主题是呼吁我们回归自然，回归美好，去寻找生命中柔软的部分，也说明了我们的生命需要美好而柔软的部分。而我却读出了一丝弦外之音，那是一种人生态度，即是云淡风轻，悠然自得。

这个主题在他的《又见南山》与《山中访友》中出现过，说的是一种很自在，很快乐的生活，整日与自然为伴，与山林为友。而我的体悟却又与之不同，因为我是世俗之人，我需要生存，自然不可能像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山。”只能在钢筋水泥构成的城市中寻找些足够聊以自慰的东西。

何为云淡风轻？是一种天人合一，自由自在的境界。就像面朝大海，春暖花开一样，似乎周围的一切已经与自己融为一体，而其他的都不重要了。并不是说忽视周围的一切，而是处于一种悠闲的状

每当看到“老妇”这个词，我的脑海里就会出现李婆婆的影子。李婆婆是我幼时记忆里的一个人物。

初见时，是我10岁时和奶奶去看望她。我永远也忘不了初见时的场景：

窗外有水汽透过玻璃的缝隙透射进来，有什么物事在潮湿的床上蜷缩成一团，仔细看去，只瞧见露在短被外的一双脚在光线的照射下显得愈发的苍白。门外有脚步声响起，一张布满皱纹的脸在床后渐渐显露出来，她的头发近乎雪白，如同黑暗中的一朵纯白的莲花，可眼睛却是没有焦距的，像蒙上了一层薄雾，她转头朝着声源而去，神色迷茫的好似初生的婴孩，却有什么在她眼中熠熠闪光。密密麻麻的皱纹布满了她的脸，眼角的伤疤让她看起来更为丑陋，可她眼中四溢的激动却为她平添了几分姿色。她艰难的动了动疼痛的双腿，几欲下床，10岁的我就像看到了动画片里的妖怪，吓得躲在了奶奶身后哇哇直哭。她着急的动作就那样突兀顿在了那里，僵硬的身躯合着来不及收回的欣喜的眉眼，如同一只跳梁小丑。

李婆婆也注意到了我的恐惧，往后退了退。又拿出了柑橘，瓜子等小零食，似乎刻意在和我套近乎，奶奶一个劲地安慰我，说李婆婆是好人，让我不要害怕。我颤巍巍接过了李婆婆递过来的柑橘，却依旧不敢和她说话。可我分明看到，在我接过零食的那一刻，李婆婆眼中的笑意，就如

中午，楼道里响起了“叮叮当当”的喧闹声。

“小方子，下来拿东西啦。”楼下传来一声高音调的女声。听这高分贝的嗓门，不用猜也知道，这是我家邻居李大娘再叫他的儿子咧。她，胖胖的身躯，走起路来像一只肥企鹅。那张圆鼓鼓的脸上有一双小小的眯缝眼，一流汗，就眯得更细了，所以，李大娘也叫胖大娘。

李大娘最大的特点就是爱占小便宜，别看她的眼睛不大，却是亮极了，透过那双眯缝眼，闪射出来的却是一股相当精明的光，好像随时准备占点儿小便宜，所以我们对于李大娘是非常熟悉的了，她不论什么事，都要占点儿小便宜才满意。

楼道里响起了重重的脚步声，李大娘哼着小曲儿，手上提着两条大鲤鱼，走了上来。

“李大娘，买啥好东西啦，那么开心。”经过的一个阿姨好奇地问道。

“两条大鲤鱼，特大特肥，您猜我花了多少钱。”李大娘说罢还将手里的鱼提了提。

“哟，还真大呀，起码也要二三十元吧。”阿姨仔细地看了看李大娘手中的鱼，喊道。

“哪儿呀！”她的口气十分得意。

“三块钱一条，两条一共六块钱，被我说了几下，两条才五块呀。死鱼多实惠！”她说着笑了起来，

勇敢，是在困难之前勇敢的前进；是在碧波荡漾的海面之上乘风破浪；是在战场上冲锋陷阵，获得最终的胜利。在一个阳光明媚的早晨，《最后一头战象》让我明白了勇敢的奥秘。

战象，它们在敌人的攻击之下毫不退缩，它们前赴后继，为战争做出了巨大的贡献。它们如同一位位敢死队队员，向着敌人的防御塔发起勇敢的冲击。它们挥舞着长鼻子，如同一根根鞭子，把敌人卷落于马下。

我读到这里，心里思潮起伏，我们在学习之中不也正是需要这份勇敢。在一道道聪明题之中，我们也应该如同一位身经百战的将军，勇敢地把自己的答案写上去，并仔细地验证。

最后一头战象活了下来，它的大象战友在敌人猛烈的回击之中倒了，虽然战象最后取得了胜利，但如同长途跋涉后的鸟儿一般，元气大伤。最后一头战象永不放弃，又努力地建设起家园，勇敢地挑起了扛木头……的任务！战象的这种勇敢精神深深地感动着我。

在我的心中，对战象又多了一份尊敬，在它们的勇敢之下，我如同一个无力的婴儿，羞愧之至。想到在家干家务，我也推三阻四，不肯接受，而战象却毫不犹豫地挑起了建设家园的重任，真让我佩服得五体投地。

过了几年以后，战象老了，它背起那副已锈迹斑斑的战甲，毅然来到被象血染红的土地上，用象牙掘了一个坑，与战友死在了一起。

最后，它躺下了，躺在了埋葬着战友的百象冢里，躺在了与它并肩作战的同伴之中。我似乎听到了它激越悲壮的吼声，我似乎看到了它炯炯有神的眼睛……

它叫嘎羧，身份特殊，是最后一头战象，年轻时由于战争而受伤，落下了残疾，被好心肠的村民所收养。由于它是功臣，生活的十分悠闲，成天东家讨一串香蕉，西家喝一筒竹水，日子优哉游哉。随着岁月的流逝，嘎羧日渐衰老，身体一天不如一天。终于，他预感到了自己的死期，这头即将步入坟墓的战象，奋力披挂上当年的象鞍，在送行人们的一片哭泣声中，跋山涉水赶往百象冢，要和自己曾经浴血奋战的伙伴们埋葬在一起。苍茫暮色中，老战象用尽生命中最后的力量与同伴们汇合，与这片曾经撒满热血的土地会合。

为战而生，为战而埋。它记住了自己的身份——战象。带着心中执着的信仰，老战象毅然决然的选择，感动你我。

动物有情，人又何尝不是呢？那些人啊，事啊，在我脑海中久久不能忘怀。

《烈火英雄》中，那些逆行者——消防战士，不顾熊熊烈火，冲进爆炸的油库之中。我的眼泪，“刷”的流了下来。“为你平安，我们勇往直前！”拥有坚定信仰的他们，仿佛是拥有翅膀的雄

中国传统文化博大精深，经过几千年的世代传承，展现了中国特有的民族特色。儒佛道三家思想相互依存、渗透、影响，形成了中国传统文化的主体内容。我在这个暑假阅读的是一本你知，我知，大家都知的儒家经典之作《论语》，它是孔门弟子集体的智慧结晶，有仁、礼、中庸三个思想，分别讲解了伦理道德、社会政治、认识方法的处世之道。通过孔夫子和他的弟子们的对话，我了解了在古代，老师如此负责、认真，诲人不倦地给学生指导言行，给学生们传道授业解惑，这种精神十分可贵，让更多的人学会至善智仁的待人接物方法，形成流传千古的文化意识思想。

近代，盛行的红色经典文化是基于传统经典文化而超越于传统经典文化的新型文化，值得我们每一个人去细品和弘扬。让我记忆犹新的一本红色经典故事书——《地雷战》它的题材虽小，却把百姓的苦难、壮士们的劳累、民族精神的伟大，全面且充分的展现出来，让我感受到红色的光辉历史，那无数壮烈为解放中国而抛头颅，洒热血的画面和执着的抗战精神在我脑海里久久不能消退。红色文化在时代的千锤百炼中成为经典，感染着我们每一个阳光少年，激发出为强烈的爱国情怀和为国家贡献一切的精神。

我们无法用言语表达对前辈们的尊敬，无法用言语阐述传统文化的伟大，人们总是活在当下，

我家隔壁住着一位热心李奶奶。她已过七旬了，她圆圆的脸上有一双炯炯有神的眼睛和高高的鼻子。

又一次我妈妈一下班就去我姥姥家了，我爸爸出差了。中午十二点了，妈妈还没回来，我只好站在门口等。正在这时，李奶奶刚好从外边回来看见我站在门口就问我：“孩子，怎么不回家站在门口？”我说：“我家没人，我也没拿钥匙。”李奶奶听了二话没说就把我领到她家去了。

到了李奶奶家她给我盛了一碗面条让我吃，我说：“奶奶我不吃，我口袋里有钱我自己上街上吃就行了。”李奶奶听了生气地说：“你是不是嫌奶奶做的饭不好吃。”李奶奶说着硬把一双筷子塞给我，让我吃。

这就是热心助人的李奶奶。