杰佛逊伍登

一生执着爱情，一世皈依我佛。我写着情的歌，念着佛的诗，一半沉沦，一半救赎，出不去的囚牢。

活在世俗的冷眼里，行在佛的明光里，一面自卑，一半自信。偶尔痴狂，偶尔平静，佛未曾弃我，而我终是负了我佛。佛家讲“因果”、讲“缘”……。我想我和尘世应该是结了缘的，只不过是孽缘，我又想我和佛是有牵连的，否则今世的我如何会在十岁出家，一片丹心向我佛。

红尘缱绻，诱惑甚多，佛讲究戒“贪、嗔、痴、欲”，可我终究受不了诱惑过早的被世间的洪流席卷。仓央嘉措是见过，经历过，爱过红尘的众多纷华，所以成为“六世班禅”后，他受不了每天如一日的平淡，他想着，恋着自己村庄的“青梅”，那个一笑便可倾城的女子，她的温婉热情是自己一生的牵挂。后来又有了“玛吉阿米”的传说，那个化身“宕桑汪波”的浪子，那个自称“最美情郎”的男子……而我，十岁入空门，未曾真正见识过世间的纷繁复杂，所以一旦接触这复杂的尘世，那喧嚣的集市，那美艳的，善良的女子都是我躲不

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——题记

曾一度懵懂走过了多少轻狂的岁月，也曾在灯火阑珊之处独钓孤舟，终究是我不懂。过去的风景已不再属于我，佛曰人生，心灵在佛法中升华。默念着……

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。是啊，人生在世未免会有苦难，何苦去埋怨？何不坦然面对？遵循本心，意义和价值终究会明白的。何苦纠缠？学着佛陀拿一朵花细细闻，是否看到了笑容？明白了，拈花一笑，灵魂的旅途。仿佛置身其中，无比宁静，像空旷的山林缥缈无际。脱离轮回，这是何等的境界。

“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出”。这也许只是一个理想，却诠释了六道众生的理念。人是有凡心有欲望的，要做到这一点可能很难。万恶出于心，若心净了便可抛除邪念除去邪淫，不随生死相续。“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。由此看来人活一辈子并不容易。人生在世间时刻像处于荆棘丛林之中一样，暗藏危险或者诱惑。

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

最近“佛系”这个词可谓是火遍了整个网络，我们能够看到我们的朋友圈中经常会出现“佛系青年”这样的词，那么佛系究竟是什么意思呢？

根据百度百科的解释，佛系指的是一种怎么都行、不太走心、看淡一切的一种生活方式，之前火爆朋友圈的一款名为“旅行青蛙”就被冠以最佛系的游戏，那么过一种佛系的生活究竟好还是不好呢？

在我们现在压力山大的社会，过一种佛系的生活并不失为一种很好的方式，不再过分的追逐生活中的功名利禄，去过一种看淡一切、简单随性的生活，不要被繁重的工作打扰了平常的生活。在我看来，佛系的生活更像一种为生活做减法的形式。

现在不管是城市人还是农村人总是在面临着不同的压力，那么佛系一点，说不定就能够让我们暂时逃离一下这个压力重重的现实。在游戏中养养蛙，休息放松一下自己。

但是，过佛系的生活不能是逃避现实，更不能够成为在压力面前只知道逃避的人，我们只是在压力面前找个“借口”让自己放松一点，不至于被压力击垮而已，但是绝不能成为逃避现实的人。

生活忙碌的时候，在心里问一下自己，“今天，你佛系了吗？”

时间真快，快的自己都没有来得及思考，2015就走完了；时间真快，快的自己都没有驻足浏览一下身边的风景，2015就远去了。在匆匆的旅程中，在迎接新年的曙光中，回首自己的每一步，慢慢的，发现自己的一切都慢慢的落伍了。

最重要的是文字落伍了，一年中，自己没有认真沉下来看过完整的一本书，致使自己的所用到的知识越来越肤浅，等到用的时候，却是什么也拿不出来。对一件事情的看法，见解，总是流于肤浅，毫无新意，没有找到使各方平衡的方法，没能找到一种新的方法来解决面临的问题。特别是在写一篇文章的时候，总是觉得肚子里没有什么东西。即使写出来了，写出来的东西支离破碎，拼凑的现象十分的明显。言之无物，发表见解也是一塌糊涂，不能令人信服，就是旧观点的重复，也没有让人觉得是在描述什么，在说些什么。在最基本的还是落伍了，想一想，这是自己不善于学习的结果，没有利用有效的时间来进行读书、学习，满足于原先的已有知识，满足于一知半解。今后，应该多看些中国传统文化方面的书籍，中国以及世界名著方面的书籍，当今流行的教育教学理论。

和学生交流落伍了，以前，还能做到和学生谈心，交流一下对学习的看法，特别是对学习本门课程的看法。现在，满足于自己的休闲时间，以为这些事情和自己关系不大了，以为和学生

奶奶经常和我叹气道：“我是一个落伍的人了，你们年轻人用的东西我都不会实用了。”每当听到这句话，我的心里其实是有很多感慨的。

奶奶是一个很喜欢追随潮流的人，只是现在年纪大了，没有那么多的精力去折腾了，所以慢慢的也成了落伍大军的一员。奶奶的年轻的时候，可以说是在村庄里都很有名气了，奶奶是村里舞蹈队的，她跟我讲过她年轻的时候，总是会在好多村子巡回表演，她是领舞，有很多舞蹈动作是她和另一位上了年纪的奶奶设计的。她们排练过很多很多的舞蹈，经典的曲子像是《山丹丹花开红艳艳》也留下了奶奶年轻的时候的舞蹈身姿。我学过一段时间的古筝，会弹这首曲子的古筝版本，有一天我再弹琴的时候，我看见奶奶在客厅里跳起舞来。由于太过吃惊了，所以我渐渐地被她的舞蹈吸引，停止了弹琴，但是奶奶还是沉浸在她的世界里翩翩起舞。虽然奶奶的年纪大了，但是舞跳起来还是特别优雅的。我甚至都觉得奶奶的灵活度都比我强大。

就是这样一位曾经特别时尚的人，也终究抵不过岁月的无情，看着奶奶的一头白发，我心里竟有一种年代的沧桑感觉。现在的奶奶不跳舞了，因为舞蹈的动作要求太大，而奶奶又是一个追求完美的人，所以奶奶不希望看到自己的舞蹈被跳得很随意。

奶奶还是喜欢看电视里的舞蹈节目，她喜欢民族舞

习近平新思想引领中国新时代的到来，中国似一头即将苏醒的巨兽让世界为之动摇，激昂的呼声热情高涨，而网上却有那么一群人，新生的“佛系青年”，走着与时代潮流截然不同的道路，这真的可行吗？

“佛系青年”在网络上扮演着所谓的“”佛系角色，传播着“佛系观念”。此佛系非彼佛系，非“色即是空，空即是色”之高尚境界，而是“不争不抢，不求输赢”之惰性，却颇有当年佛教传播于中国之势，对中国的部分青年产生了一定的影响。

王小波曾道：“青年的动人之处，就在于勇气，和他们远大的前程。”。诚然，只有热血勇敢的青年，才能给蓬勃发展中的国家提供源源不断的动力，才能促进新时代的发展；只有不怕吃苦，才能在新时代创造出伟大前程。但求输赢你也许会输，不求输赢你就永远不会赢！佛系对于新时代的发展来说，无疑是起阻碍作用的。

借黑格尔之言，“存在即合理”。佛系存在，就必然有它独特的意义，佛系可以给失利的青年们提供一个暂时的落脚点，他们热血不减，他们厚积薄发。长久处于佛系的则是无能，进而成为社畜。他们没有年轻

我的家乡在宁海，那儿是个山川秀丽，风景优美的地方。特别是位于长街镇的伍山石窟，更是吸引了无数游客在那里流连忘返。

来到伍山石窟，首先映入你眼前的是一块巨大的石头，上面刻着“伍山石窟”

四个大字。没走多久，远远地就能望见对面山上的三个大窟窿，那就是景区的两个主要景点：不周山和聪明山。

沿着蜿蜒曲折的山路向山顶出发，一路上，碧水清潭、绿树成荫，树林中的鸟鸣声此起彼伏。正当你们陶醉在这美景中时，不知不觉石窟的大门已在眼前，横着看像一颗心，侧着看像一把剑，因此人们把它取名为“剑门雄风”。

门口栩栩如生、形态各异的动物石雕在欢迎大家的到来；有懒洋洋地晒着太阳的大海龟；有贪婪地环顾着四周、搜寻着猎物的豹子；有趴在地上一动不动养精蓄锐的鳄鱼；还有正准备纵身跳跃的兔子……

走进石窟，就有一股冷气扑面而来。沿着小路向前走，一会儿宽，一会儿窄，一会儿向左，一会儿向右，时而有瀑布的隆隆作响，时而有小溪的流水涓涓。一旁形态各异的怪石给大家指引方向，而另一旁就是深不见底的潭水，令人毛骨悚然，两腿发软。

再往里走，高不可攀的石阶展现在眼前，一级一级盘旋而上，就像是通向青天，你可得花费好大的劲才能爬上去。正当

佛，我接触的并不多，在我心目中，这个世界上应该是没有佛的，佛只不过是在佛教里的一种说法，只是人们为了那些不切实际的愿望找的一个精神寄托。可是今天，在贾平凹的文章里，关于佛，我似乎又得到了我想要的答案。佛，不是有形的，它是无形的，你的心中有佛，那么佛便在；可若你心中无佛，那么，无论用什么方法，佛都不会出现。

现在，很多人认可的佛都是古寺里那一块经过雕琢而形成的佛像，人们相信它，人们依赖它。人们对它许愿，人们为它烧香。可那样的佛究竟是真的佛吗？如果是的话，那么这个世界上为什么还会有那么多的夙愿落空呢？佛是要人心造的佛，这尊佛仅只是一块石头，它又怎会法力无边，满足人的一切呢？

可是为什么大家还是要一味的崇拜呢？或许用贾平凹的话来说就是：“刻佛的人在刻佛的那一刻就注入了虔诚，而被供奉在庙里普度众生又赋予了意念，这石头就成了佛。”一块石头，在平常或许太普通太普通，可是就是那么一修饰，就成了人人都敬畏的佛，唉，不该是这样的，可是还是这样了。

其实，在现实生活中，那些所谓的佛真的不存在，真正的佛是在人们的心中，佛是圣洁的，是美丽的，是无私的，是磊落的，是完美的……佛的美不再与外表，而在于内心。就算只是一尊残佛，

秋天，金风送爽，天高气爽，是最好的登山季节。

我们登上高高的山顶，迎着瑟瑟的秋风，举目四望。远处的山峰连绵不断，像和天连在一起。在两峰之间，一轮红日冉冉升起，给大地染上一层红光。楼房变小了，公路像条白线一样伸向远方。

我们来到草地上，小草早就枯萎，像给大地铺了床黄色的大毛毯，软绵绵的，真想在上面打几个滚。一棵棵大树清秀挺拔，树枝在微风中轻轻摇曳，仿佛在欢迎我们。

茶子树开花了，漫山遍野，一片雪白。我们找来空心的草杆，像蜜蜂一样在金黄的花蕊里一吸，甜甜的花蜜，清香四溢。也有性急的小伙伴，摘起茶花就往嘴里送，弄的嘴巴都是黄的，惹得大家哈哈大笑。

那边菊花开放了，有的雪白，有的金黄，有的淡紫……我站在花丛中，闻闻这朵，看看那朵，仿佛觉得自己就是只快乐的小蝴蝶，在和美丽的花朵嬉戏。

山上还有各种小野果，鲜红欲滴，散发出诱人香味。一阵秋风吹来，真叫人心旷神怡，我们大声歌：秋天真美好！