林冲是被气死的还是病死的

五年级时，学了一篇课文，是《林冲棒打洪教头》。我瞬间对林冲肃然起敬，不由自主地翻开了《水浒传》……

北宋末年。一天，八十万禁军教头林冲陪同夫人去庙里上香，途中偶遇好汉鲁智深正在耍棒，便命丫鬟陪夫人先行一步，林冲与鲁智深则一同在酒馆里开怀畅饮。

这时，太尉高俅的儿子高衙内恰巧在寺院玩，见林冲的夫人长得漂亮，便想欺辱林冲夫人。林冲闻讯赶来，三拳两脚打跑了高衙内，从此与高太尉结下了梁子。高太尉决定算计林冲。他借口说，要看林冲的一把宝刀，将好汉林冲骗入白虎堂，诬告林冲要造反，就以谋反之罪将林冲关押起来。最终，林冲被高俅陷害，刺配沧州。在路途上，借住柴家庄，遇到了骄傲自满、目中无人的洪教头，便有了洪教头与林冲比武的场面。

林冲棒打洪教头后，在草料场做起了看守。高俅岂会善罢甘休。他令陆虞候杀了林冲，了结他的性命。陆谦本打算，夜深人静时在草料场放一把火，将林冲活活烧死。谁料那晚，天降大雪，堆积的雪块把林冲的小屋砸塌了。林冲当时正好在外面，看到小屋塌了，便去附近的寺里住宿，却又发现草料场着火。林冲正要去救火，正巧碰到陆谦在说烧死他的事。林冲怒发冲冠，杀死了陆谦等三人。后来，在众多梁山好汉的劝阻下，林冲上了梁山。

看到这里，不由得为林冲叫屈

“客官！路过买个烧饼！新出锅的！”“煎饼果子！”“卖粥了！”在此起彼伏的叫卖声中，映入眼帘的是宋朝开封的街道。

“林大哥，今日无事，街上新开了一家饭店，一起去吃一回，如何？”我有些忐忑，小心地问道。

“也好，”林冲横跨腰刀，系好衣服，随手漫不经心地拿了几两银子，同我一起走出门来。他的脸上洋溢着笑容，弯弯的眉眼削弱弱“小张飞”该有的几分戾气，倒也给人春风拂面之感。

正是初春，桃花开得正旺，东京城中的香味熏醉了人心。刚解冻的汴河踏着音调流淌，忽略掉街边瘦骨嶙峋的几位乞讨者的话，似乎也很完美。

“新开的饭馆啊，”林冲低声说着，只怕没有些上好的果品助兴，倒不若先买些再去。”他温和地笑着，似乎很开心。但他的眼睛里没有光彩，像是被矇了一层灰，映不出时间颜色。我点点头，跟上了他。

“伯伯，但是新进的好果子，尽皆挑来。”说罢，他拿出些碎银子，放在店主眼前。

“好好好，客官您可真有眼光，满城的果子，都没我们这儿的好哩！”那店主慌忙将银子收了，才挑了

“那官人，生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪，这便是八十万禁军教头——林冲。

林冲是八十万禁军枪棒教头，因为长得"豹头环眼，燕颔虎须"，所以人称“豹子头”。林冲原为东京人氏，因妻子张氏多次被殿帅府太尉高俅的义子高衙内调戏，而遭到高俅的心腹虞候、林冲好友陆谦等人的多次陷害，被刺配沧州。前往沧州的途中，又遭公差董超、薛霸的折磨，图谋于路途之中杀死林冲。当林冲在野猪林被二人绑在树上时，幸亏他的结义兄弟“花和尚”鲁智深一路相随，林冲被他相救。其后林冲路过"小旋风"柴进府上，被态度傲慢的洪教头步步紧逼，引发了柴进的不快，便安排了两人的比武。林冲迫不得已和洪教头比武。开始林冲让着洪教头，但是洪教头不领情，结果林冲轻而易举地击败了他，使他羞愧地离去。林冲被发配沧州牢城后，凭借柴进的书信，先被分配负责看守天王堂，后被分到看守草料场。当他在看守草料场时，又遭到陆谦、富安放火暗算。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿，林冲才幸免于难。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安、牢城管营的谈话，得知自己已被陷害的真相。怒发冲冠的林冲终于爆发，提枪一连戳死三人，冒着风雪

一条长长的时间轴被无数色彩斑斓、大小各异的碎片环绕着，变得越来越密集、细碎。当完整的生活不再，像钢化玻璃般破碎，我的生活就变成了这样——

正在低头阅读的我耳边传来“叮——”的一声，随之而来的是手机上显示的一条消息，抬头一看，又是广告，下意识将其删除；却一不小心又被桌上的图标吸引到，忍不住看了两眼；放下手机写了几个字，又有不明白的问题，又一次打开手机，上网查询……如此反复，原本不过七八分钟的阅读花掉了我无数个七八分钟，因为我遭遇无数碎片插曲，进度条缓慢如蜗牛。完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。然而仿佛是康庄大道上细小的石头，无法挡住畅通的道路却迫使我一次次弯下腰把卡在鞋子上的小碎石取出。碎片化的阅读，难以带给我内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。

如上文所述，碎片化的生活方式时常影响着我日常的效率，使我无法集中注意力，完全投入到某一件事上，我被“绑架”了；但有时，当碎片化的信息席卷而来，而我又能“驾驭”它时，似乎不是一件坏事。

突发奇想想吃的零食不在附近的超市售卖，便自然而然地

“仗义是林冲，为人最朴忠。

江湖驰誉望，京国显英雄。

身世悲浮梗，功名类转篷。

他年若得志，威镇泰山东！”

这是《水浒传》中施耐庵对豹子头林冲的评价。由这首诗也可以看出，林冲是一个忠义的人。

一、忠

从施耐庵所说的话中可以看出，林冲是为最忠诚的。

在第六回高衙内调戏林娘子的时候，林冲向鲁智深解释时，他说道：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，适才无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看，自古道：‘不怕官，只怕管。’林冲合吃着他。请受，权让他这一次。”高衙内在光天化日之下调戏自己的妻子，林冲却要为他开脱。鲍鹏山批注道：“多少英雄齐下泪，一生屈膝饭碗中。”而他的好兄弟鲁智深却道：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚鸟。”“你道他是个太尉，我道他是个鸟。”鲁智深就和他形成鲜明的对比。鲁智深豪直刚强，而林冲却因为忠而谨慎懦弱。林冲舍不得他的家业，舍不得他的身份，舍不得，就只能忠于领导，怕于领导，以至于，手无缚鸡之力的无赖高衙内，就能凭借“我爸是高俅”和林冲的“忠”处处咄咄逼

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

北风呼啸，雪花一片一片飘落在地。

林冲在一条僻静的路上等了两天，都没有孤身赶路的人经过，只好闷闷不乐地上了山。第三天，林冲一大早就来到树林里埋伏，可一直等到天黑也没有收获。

林冲正在为投名状的事情发愁，突然，远处传来一阵喧闹，便急忙藏在树后察看。原来是一位壮汉正背着他的老娘，还扛着沉甸甸的包袱，包袱里好像有许多钱财。现在，壮汉已经将他的老娘放下，从沉甸甸的包袱里取出了干粮。他将干粮大部分都分给了他的老娘，他自己只留下了一小部分。

少顷，壮汉开口说话了：“娘啊，儿子我对不起你，要不是咱们当地的恶霸强占了我的娘子，咱们也不会落到如此地步。”他的老娘说：“儿啊，我不怪你，现在朝廷腐败，不是咱们这些老百姓能经得起的。娘老了，吃不了这么多，你多吃点，一会你还要背娘呢！”

林冲听了，不禁悲从中来，心里想：我林冲当年也是八十万禁军教头啊，要不是奸臣高俅的干儿子高大尉看上了我的妻子，我怎能落到如此地步？于是，林冲便开了一瓶酒，一口气全喝了下去。

林冲喝完后，一股酒劲涌了上来，只感到头脑昏昏沉沉，心想：我这个英雄估计也到末路了吧。他又想起关云长败走麦城，项羽在江边拔剑自杀，情不自禁地落泪了。当他再回头看时，才发现那母子俩早

碎片化时间就是指一些零碎的时间，比如说上课之前的十分钟，开会之前的一小时，等公交的时间，这些都叫碎片化时间。然而越来越多的人，他们打着碎片化时间的旗号，来大肆地挥霍这些时间。

我们人是离不开社会，离不开这个集体的，我们每天都浸泡在这种快速发展的时代里面，一天之内接受着以前一个古代人一生的知识量，于是我们想到了改变，把一些碎片化的时间利用起来，来做更多的事情。

事实真的是我们节约了时间吗？

实则不然。碎片化时间是一些我们可以调剂的“多余时间”。比如说，你需要坐地铁回家，但是在地铁上你却无所事事，于是你拿起一本没读完的书，一个没听完的广播，开始了你多余时间里的享受。这才是碎片化。

然而碎片化的社会演化到现在却把碎片化给变了味。我们追求多元的生活，所以我们有了空闲的时间。我们读书，于是我们捧起kindle，随意的翻看两三页以后因为要去干其他的事情便放下了，我们以为自己利用时间来看书，殊不知，这草草地翻看几页便放下不读，不思考的阅读，其实对于提升我们的内涵，对于内心的释然来说，这根本没有什么用。碎片化从高效利用变成了无意义的动作。

所以这里我就要开始阐述我对于碎片化的理解。

我认为我们应该去利用碎片化时间，而不是把时间碎片化。

曾经我们提出

作为水浒传一百单八将座次第六的豹子头，林冲是否值得嫁呢？依我看，答案肯定是否定的。

各位客官可能会好奇，林冲可是一位英雄好汉，怎么会不值得嫁呢？请听我慢慢道来。

第一，林冲最早出现在水浒第七回，他与鲁智深喝酒时，女使锦儿来报告说夫人被调戏了。作为一个正常男人的正常表现，林冲自然立即赶到，看见个人拦着他的妻子，抬手就要打，可当他发现这人是当朝太尉高俅的干儿子高衙内时，手又软了，没打下去。而鲁智深赶来，提着禅杖道：““我来帮你厮打，”“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟？俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”可见在道德和权势之间，林冲选择屈服权势，智深选择捍卫道德，力挺自己的好兄弟林冲。

一个在自己妻子被调戏时选择屈服的男人，可嫁否？

第二，林冲中了陆谦调虎离山之计在酒楼喝酒时，同样是锦儿，告诉林冲夫人又被调戏了。林冲赶忙去到陆谦家门口里，听见娘子叫道：“清平世界，如何把我良人妻子关在这里？”正常男人此时的举动应是破门而入，救出娘子，痛打淫贼，更何况林冲还是武艺高强的禁军教头，而他却立在胡梯上叫道：“大嫂开门。”他的这个举动明显是为了给高衙内逃

林冲受柴进之邀到府上做客。柴进十分高兴，端上大碗牛羊肉来款待林冲。林冲不好婉拒，便恭恭敬敬的坐了下来。

饭吃到一半，外面突然闯进一个人。只见他歪戴着头巾，大摇大摆。他的膀臂十分粗扩，衣领斜斜地敞了开来，露出他高高挺起的胸脯。见到林冲，他把牛眼一瞪，鼻子重重的喷了喷气。

“嗬，洪教头来了！”柴进连忙上前恭迎。林冲一听，原来此人是柴进的老师，不好怠慢，便上前一步，躬身施礼：“小人林冲，还望教头多多指教。”话毕，赶忙让位。洪教头也不客气，抬脚便坐，用手抓了一把羊骨肉，也不多言，只是拿牛眼瞪着林冲。

柴进见了，便对洪教头朗声说道：“此人乃八十万禁军教头林大人……”“砰！”话还未完，只听见一声巨响，洪教头拍案而起，他一瞪豹眼，胡须微微颤动：“好哇，我倒要与你这小人比试比试，看你是真是假！”林冲连忙推辞。

柴进却道：“林武师不用退让，权且让我看看二位的本事吧！”林冲只好答应。一行人来到厅前的空地上，月光将这儿照得亮如白昼。洪教头先将衣裳尽数脱去，独自耍了一阵枪棒，引得众人大声叫好。

林冲既没有脱