林渡23岁死劫

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。

——题记

大唐盛世，歌舞乾坤。

青砖瓦道上熙熙攘攘，车水马龙，布衣万民被日常琐事所牵绊，行色匆匆。黄发小儿却无忧无虑，你追我赶穿梭于人海，口中喃喃自语：“贵妃专宠幸，天子富春秋”。目之所及，一片安乐祥和。

“郎骑竹马来，绕床弄青梅”。娑薇江南，烟雨朦胧。黛瓦粉墙之间几缕炊烟袅袅而起，又被环绕村落的潺潺流水映射成双。屋子里传来吴侬软语，清脆绵软的声音里有浓得化不开的哀愁。男子要进长安向宫中献进新成熟的荔枝，无限离别伤此刻。桌上，女子精心巧制初具雏形的鸳鸯绣帕成了最大的笑话。“送君千里，终须一别”，江南氤氲的水汽化作女子眼中晶莹点点。她望着眼中模糊的背影踉跄着追上几步，却只是“山回路转不见君，雪上空留马行处”。

蟾光犹存，晨光熹微。男子一袭素衣端坐于高头大马之上，剑眉星目，面庞似如刀削。他穿梭于树木葳蕤，不时被刀锋一样锋利的叶片划伤皮肤，细密的血珠顺时沁了出来。清晨的薄雾尚未消去，一只野兔忽的穿过草木扶疏，遍地窸窣乍起。这样恬然安稳的环境里，“嗒嗒”的马

愚蠢的人类们：

我是渡渡鸟，我这么可爱，你们竟然残忍地把我杀害！还把我们取名为笨笨！真是不可理喻！

小时候妈妈告诉我：“人类是动物的好朋友，人类不会伤害我们，我们也不能害伤他们。”从那时，我就下定决心，长大后一定展翅高飞，和“朋友们”一起玩耍。那时起，我的生活特别自由、快乐。在蔚蓝的天空飞翔，在山间、田野、草地上玩耍，日子过的特别快活。

渐渐地，我长大了，翅膀开始退化，我不会飞了，也跑不快，本来我以为能安静、详和地过着，谁知人类的来临，让我难以生存。开始人类刚来的时候，我们特别热情地飞向人类，人类也热情地回应我们。

直到有一天，一个伙伴病死了，人类把他抓走吃掉了，发现我们特别地好吃，于是就开始杀我的兄弟姐妹们，我们天生就没有天敌，所以不懂得反抗，人类也也轻而易举地杀了我的兄弟姐妹。而我，就乱逃走了。看着眼前最熟悉的地方，下瓦尔利亚树没有了我们的帮助，最变得干枯，一棵棵的树木接连倒下，再看看屋子里一只只死掉的兄弟姐妹们，上天好像看到了他们的遭遇，天空不再蔚蓝，河水不再清澈，而人类也越来越贪婪……

此刻的我胆战心惊地在树枝上躲藏着，看着这个地方，我的眼神里充满了空洞。此刻的我仿佛看

不知是哪一天，共享单车成了网络上热议的话题，而共享一词也逐渐进入我们的视野。共享时代的到来，无疑打破了人们曾经的固性思维，而共享思维也成为了这个时代的关键词。

于是，共享时代似乎成为了中国命运的摆渡人，渡向迷雾缭绕的未来，所以我们不禁发问：

“觅渡，觅渡，渡何处？”

就拿最简单的例子来说：共享单车。共享单车是共享时代的开辟者，也可能成为共享时代的终结者。

共享单车横空出世的时候，人群中掀起了一股热潮，各式各样的单车以惊人的速度被批量生产成当下时髦的样子。然而很快的，人的劣根性也随之体现。我见过被丢弃在草丛里缺少零件的摩拜，也见过被上了锁停在不知谁家门口的ofo，当盲目的风潮退去，所留下的只有被崇拜者的残骸，和堪忧的素质。他们杀死了摆渡人，又以轻佻的口吻说道：

“摆渡人，你竟是这样脆弱？”

最后，他们迷失在命运的长河。

然众醉也不乏独醒者，他们的共享精神是标准的，他们适应着时代的变化，就算那些利益去驱使他们将共享单车占为己有，他们毫不动摇，他们遵守着别人都因一己私欲而破坏的秩序。他们不仅是独醒者，更是独行者。

然而只有他们到达了彼岸是远远不够的，我们更需要的是让所有人明白一个道理：

在共享时代，我们每天都在向这位摆

风儿越过窗户，轻轻吹起窗帘，阳光也凑起热闹，照到了书桌上那本《逝者如渡渡》。这是一本为地球上曾经的生灵所写的美丽与哀愁的故事。

这本书主要介绍了渡渡鸟、袋狼、鞍背龟、蜗牛飞鱼、瓜达卢佩大鹰等等生物，曾经在地球上振翅飞翔、纵情游弋，最后却永远的消失在世界上的故事。谁曾想到，已经灭绝的旅鸽，曾是世界上数量最多的鸟，达50多亿只！谁曾想到，在1813年的某个午后，会有长达1。6千米宽的鸽群在你头顶展翅飞翔！这一切都已经过去了……

被作为书名的“渡渡鸟”，是一种笨拙的鸟儿，它肥硕可爱，翅膀几乎退化了，不会飞也跑不快。这是因为它们当初的家温暖又安全。而当葡萄牙人发现它们后，大量捕杀，并把它们取名为“渡渡”，葡萄牙语的意思就是“笨笨”……在一个清晨，一声枪响，世界上的最后一只渡渡鸟应声倒下……渡渡鸟死了。

“动物在灭绝，植物在灭绝，土地在死亡……”我思绪万千。“呵呵呵……”一个微弱又邪恶的声音传了过来。&

上班的路上，看到沿河路上围着好多的人，本就有好奇之心的我便与公司的姐姐停车而立，想看个究竟。哪知“不看不知道，一看吓一跳。”在河中央有一具尸体，心在看到那个浮浮荡荡的头颅时便开始跌落跌落……

听处理事故的朋友说，此人是一中年男子，从现场情况看，是自杀而死！含烟也有过钻牛角尖的时候，也想过站在桥上，依风而立，然后如一片树叶飘然而落，生命便在桥与河的弧线中得到解脱，应该也好美吧？这是一种不负责任的想法！

含烟还能知道此举会给我爱的爱我的人什么样的创伤，首先是我的妈妈，我不知道她会不会在听到我离去后立刻昏厥。

但我知道她肯定会大病一场，我可不能做一个不孝之女。再就是我的小青蛙，一个一听说我不回家就会哭鼻子的小王子，我可不舍的他小小年龄就没了妈妈。

所以，含烟会努力让自己清醒，清醒，再清醒，避开那片诱惑的海。好好生活，好好活着，好好爱所有爱我的人及我爱的人……

像含烟这样想开的人不少，但想不开的人也不在少数。现今的社会给人的压力太大，太重了。官场的明争暗斗，商场的尔虞欺诈，情场上的虚情假意抑或想情深同穴的都能诱发人们走向极端，走向那片不归之河。

想开了，把人生的酸、甜、苦、辣、咸全尝

小雨淅沥，秋凉难抑，祈望着那镀金的暖意。

“什么最苦？什么最乐？”老师还在讲台上一步步地引导着同学们的思维，想通过课文《最苦与最乐》将同学们平时满嘴的“苦”渡向无尽的“乐”。在老师的引导下，大家在静静地阅读文章，探寻着问题的答案，我也漫不经心地混迹其中。

沙沙的雨声在教室的空气里激荡着，也荡涤着我那懒散的心灵，我的视线被拉向了窗外那充满凉意的雨帘。

学校新购了一批铁床，准备更换所有陈旧而破烂的木床，那些崭新的床架和木质铺板，堆满寝室东头的空坪，正接受着秋雨的洗礼。几个年老的工人，正在风雨中穿梭，将那些新铺板抢回干燥的屋内。那个有些驼背的老工人最为显眼：本来不高的身材在弯曲中更显矮小，头发有些凌乱，脸上种满了络腮胡子，衣服有些破旧而且单薄，一双浸湿的黄跑鞋早已改变了原来的模样。只见他躬身，疾走，靠近铺板，弯屈左臂，伸长右臂，揸开双手，紧扣板沿，一憋气，一抖手，三张铺板贴身而起，随身快速穿过雨帘，齐叠屋内。他甩甩手，顺势在脸上抹了一把，是雨水？是汗水？也许都有吧。迅疾，他又弯进了雨中————

雨越下越大，似乎执意要想检验他们的心力。衣服

凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虎，沈腰潘鬓消磨，垂泪对宫娥。

在踏上囚车的这一刻，他回头望了望——这烟雨画图，故乡的山川锦绣，都将只是再无法相见的旧梦了。这如画江山，何时经过铁蹄践踏？三十年的深宫岁月，似一闪而过，只是这泪眼已滢然，再也看不清了。随着不耐烦的催促，他麻木的跨上。

现值壮年，却一夜白头。

江南燕燕温柔，莺莺娇弱，到了南唐却已是金陵王气黯然收。于是，城破人亡；于是，被封“违命候”潦倒一生。

檀香袅袅，盈盈醉人，却无法醉了他的心，却只照出他的斑斑泪痕。身在曹营心在汉，不是不想收复国土，但现在连自己这个一国之君都被囚禁在这儿，目标如何实现？现在那江南，遍地插的都怕是宋字黄旗吧！闭上眼，不愿去看，更不愿去想。

樱花落去春归去，蝶翻轻粉双飞；别巷寂寥人散后，望残烟草低迷，突然想念故乡的风，故乡的云，故乡的一草一木。恍惚见，那气息似近在眼前。推开房门，想询问一下，却只换来宫女的冷嘲热讽与不屑一顾。用尽全力走回房间，掩上门扉，一下就瘫软在地。那平时奢华极至的雕镂灯盏，此时看去却像他伤痕累累的心。

人生至此，心字已成灰。

不是不爱国，而是太爱，所以不能随便行动，在朝堂上，看着身着灿金的大

别被渡人听见，你还有所留恋。

——题记

半夜三更，无语无声。湖岸边，只有那微微的晚风轻轻地吹拂岸边的萧木，发出“沙沙”的响声，声音不大，但在这寂寥的夜里却格外清晰，它穿梭于空气中，传到了湖边的一叶轻舟，传到了渡人的耳里。

渡人微微抬头，挺起了他那瘦小的身躯。尽管已到深夜，然而他却无一丝倦意，明天我要到哪里呢？轻轻地，叹了口气。累了，不想再为那无谓的世俗奔波了，我想离开了……渡人走出船舱，遥望岸边的一草一木，一花一屋。这是我的故乡啊，我留恋它，可是谁留恋我呢？

突然，风渐渐猛起来了，似乎在向世界宣泄，吹地那小船像喝醉似的左摇右晃。还好，船的后端用绳子牢牢的系在了岸上，渡人看着做虐的大风，不由自主的将身上的薄的可怜的蓑衣裹得更紧了。他下了船，拾起地上的树枝堆在一起，生了一堆火。火光很亮，算是给这漆黑夜增添了一丝光明了。渡人盘腿坐在火堆旁，享受那舒适却孤独的温暖……

渡人去的夜，用稀有的火焰，照亮了胆怯，燃尽我语言，亏欠都是磁铁，也不能被降解。人设太可怜，希望你谅解……

依然是那静寂的夜，依然是那沙沙作响的风；依然是那灼灼的火堆，

向玻璃大门，直直望去。大厅里已灯光黯然，微型聚光灯笔直投下，四周的景象使人感到不真切。

大厅正中央，唯一一束由下至上的白炽灯光打在一簇圈呈团状的景观花内侧，花瓣被映衬出朦胧的色彩，能隐约看见后方的雕像立碑上的“白求恩”几个大字。

夜晚的医院，一切显得压抑沉寂。

我极少在夜晚去医院，这次去还与母亲同往。进入大厅绕过一个拐角，母亲轻轻牵住我的手，带我径直走上楼梯。楼梯口漆有白绿的墙漆的墙壁上挂着楼层的铭牌。二楼是妇产科。即使是夜晚，楼内依然有人群窸窣的交谈声，急促的脚步声与婴孩啼哭的声音。

我有些心不在焉，亦步亦趋地跟着母亲的脚步。与之前不同的是，猛然踏入四楼的寂静竟让我感到无言的压迫。我能听到墙上正滴答作响的挂钟发出的旋转声，有人轻轻将门掩上的声音，以及我突然转急的噗通噗通的心跳声。我不由自主地抬起头来，四楼的铭牌上赫然写着重症病房几个大字。

幽暗的长廊似乎看不到头，只有头顶吱吱作响的白炽灯的微弱光芒忽明忽暗。母亲牵着我的手来到了一间病房前，里面似乎并没有人在。母亲轻敲两声门板缓缓将门推开，过于明亮的光线照得我有些晃神。床上躺着一个已过古稀之年的老人，姓林。她是我母亲少时同窗好友的母亲，按照辈分，我应该叫奶奶。她的床头挂着吊瓶，流

【篇一：“刻字”风波】

我们生活在这个大千世界中，绚丽多彩，光怪陆离。随着社会的发展，人们的生活水平也不断上升，箪瓢短褐到华丽服饰，从平房小屋到高楼林立，从袖珍手机到互联网飞速发展，生活进步了，那我们的道德水平呢？

近日，广东连山金子山风景区，为游客开设“刻字林”，人们可以随意涂鸦，引起轩然大波。

几年前，就在新闻上报道过，许多国外旅游胜地用汉字刻着“某某某，到此一游。”最近，这样的新闻又是层出不穷。陈志成拎着油桶，拿着油刷，在怪石山景区留下了十三处的印记。这是一种不道德的行为，严重有损中国形象。山东的“刻字林”虽然可以满足人们在风景区想要刻字留念的愿望，且对不文明现象也是一个有效疏导，但这种做法仍未从根本上解决这类问题。

人们在风景区随意涂鸦的原因是什么？因为自身的道德水平，自身的素质太低。电视上的公益公告每天都在播报，新闻上的事例也都历历在目，而这些真正触动我们内心了没有，唯有行为可以证明。保护环境，文明旅行不是纸上谈兵，不是答政治大题时才会用到的词汇，而应该从内心深刻告诫自己，树立一种道德的标识，让道德成为一种习惯。

此外，另一个原因，就是在于社会整体