林渡角色解析

愚蠢的人类们：

我是渡渡鸟，我这么可爱，你们竟然残忍地把我杀害！还把我们取名为笨笨！真是不可理喻！

小时候妈妈告诉我：“人类是动物的好朋友，人类不会伤害我们，我们也不能害伤他们。”从那时，我就下定决心，长大后一定展翅高飞，和“朋友们”一起玩耍。那时起，我的生活特别自由、快乐。在蔚蓝的天空飞翔，在山间、田野、草地上玩耍，日子过的特别快活。

渐渐地，我长大了，翅膀开始退化，我不会飞了，也跑不快，本来我以为能安静、详和地过着，谁知人类的来临，让我难以生存。开始人类刚来的时候，我们特别热情地飞向人类，人类也热情地回应我们。

直到有一天，一个伙伴病死了，人类把他抓走吃掉了，发现我们特别地好吃，于是就开始杀我的兄弟姐妹们，我们天生就没有天敌，所以不懂得反抗，人类也也轻而易举地杀了我的兄弟姐妹。而我，就乱逃走了。看着眼前最熟悉的地方，下瓦尔利亚树没有了我们的帮助，最变得干枯，一棵棵的树木接连倒下，再看看屋子里一只只死掉的兄弟姐妹们，上天好像看到了他们的遭遇，天空不再蔚蓝，河水不再清澈，而人类也越来越贪婪……

此刻的我胆战心惊地在树枝上躲藏着，看着这个地方，我的眼神里充满了空洞。此刻的我仿佛看

不知是哪一天，共享单车成了网络上热议的话题，而共享一词也逐渐进入我们的视野。共享时代的到来，无疑打破了人们曾经的固性思维，而共享思维也成为了这个时代的关键词。

于是，共享时代似乎成为了中国命运的摆渡人，渡向迷雾缭绕的未来，所以我们不禁发问：

“觅渡，觅渡，渡何处？”

就拿最简单的例子来说：共享单车。共享单车是共享时代的开辟者，也可能成为共享时代的终结者。

共享单车横空出世的时候，人群中掀起了一股热潮，各式各样的单车以惊人的速度被批量生产成当下时髦的样子。然而很快的，人的劣根性也随之体现。我见过被丢弃在草丛里缺少零件的摩拜，也见过被上了锁停在不知谁家门口的ofo，当盲目的风潮退去，所留下的只有被崇拜者的残骸，和堪忧的素质。他们杀死了摆渡人，又以轻佻的口吻说道：

“摆渡人，你竟是这样脆弱？”

最后，他们迷失在命运的长河。

然众醉也不乏独醒者，他们的共享精神是标准的，他们适应着时代的变化，就算那些利益去驱使他们将共享单车占为己有，他们毫不动摇，他们遵守着别人都因一己私欲而破坏的秩序。他们不仅是独醒者，更是独行者。

然而只有他们到达了彼岸是远远不够的，我们更需要的是让所有人明白一个道理：

在共享时代，我们每天都在向这位摆

风儿越过窗户，轻轻吹起窗帘，阳光也凑起热闹，照到了书桌上那本《逝者如渡渡》。这是一本为地球上曾经的生灵所写的美丽与哀愁的故事。

这本书主要介绍了渡渡鸟、袋狼、鞍背龟、蜗牛飞鱼、瓜达卢佩大鹰等等生物，曾经在地球上振翅飞翔、纵情游弋，最后却永远的消失在世界上的故事。谁曾想到，已经灭绝的旅鸽，曾是世界上数量最多的鸟，达50多亿只！谁曾想到，在1813年的某个午后，会有长达1。6千米宽的鸽群在你头顶展翅飞翔！这一切都已经过去了……

被作为书名的“渡渡鸟”，是一种笨拙的鸟儿，它肥硕可爱，翅膀几乎退化了，不会飞也跑不快。这是因为它们当初的家温暖又安全。而当葡萄牙人发现它们后，大量捕杀，并把它们取名为“渡渡”，葡萄牙语的意思就是“笨笨”……在一个清晨，一声枪响，世界上的最后一只渡渡鸟应声倒下……渡渡鸟死了。

“动物在灭绝，植物在灭绝，土地在死亡……”我思绪万千。“呵呵呵……”一个微弱又邪恶的声音传了过来。&

小雨淅沥，秋凉难抑，祈望着那镀金的暖意。

“什么最苦？什么最乐？”老师还在讲台上一步步地引导着同学们的思维，想通过课文《最苦与最乐》将同学们平时满嘴的“苦”渡向无尽的“乐”。在老师的引导下，大家在静静地阅读文章，探寻着问题的答案，我也漫不经心地混迹其中。

沙沙的雨声在教室的空气里激荡着，也荡涤着我那懒散的心灵，我的视线被拉向了窗外那充满凉意的雨帘。

学校新购了一批铁床，准备更换所有陈旧而破烂的木床，那些崭新的床架和木质铺板，堆满寝室东头的空坪，正接受着秋雨的洗礼。几个年老的工人，正在风雨中穿梭，将那些新铺板抢回干燥的屋内。那个有些驼背的老工人最为显眼：本来不高的身材在弯曲中更显矮小，头发有些凌乱，脸上种满了络腮胡子，衣服有些破旧而且单薄，一双浸湿的黄跑鞋早已改变了原来的模样。只见他躬身，疾走，靠近铺板，弯屈左臂，伸长右臂，揸开双手，紧扣板沿，一憋气，一抖手，三张铺板贴身而起，随身快速穿过雨帘，齐叠屋内。他甩甩手，顺势在脸上抹了一把，是雨水？是汗水？也许都有吧。迅疾，他又弯进了雨中————

雨越下越大，似乎执意要想检验他们的心力。衣服

体育课，我们在篮球场上挥洒着汗水，不停地变换着主角和配角，目的就是为了取得最后的胜利。

在这次比赛中，我顶多算个跑龙套的小配角，来凑个人数用，真正“冲锋陷阵”的都是体育尖子生。但我依然做好配角的工作，努力地奔跑、飞速地传球。随着赛事一步一步进入高潮，我发现，场上的角色，也在不停地出现变化。

第一场比赛，主角当然是“小狗”，他带球杀入对方的阵营，被敌方大将“猴子”拦住去路，我冲上前去，挡在他们之间，“小狗”趁机来了个三步上篮，球进了！

第二场，对方带球。他们在自己的防区内将球传来传去，并伺机缓慢向我方阵地移动。这种“坦克”似的攻击阵型，我们很难突破。“小狗”咬牙上前抢球，可球刚到“猴子”手中，他发现“小狗”的身影，就迅速将球传到队友“老四”那边。如此反复，让“小狗”疲于奔命。

还好，机灵的“老陈”，悄悄绕道“猴子”的身后，瞄准机会，将球猛地捞走；只见他三步并作两步冲到篮

哈维尔·塞尔卡斯曾说过：“一个无可争辩的事实是我们所有人都扮演着一个角色，正如舞台上的演员一样，我们都是，也都不是本来的那个人。”

是我们永远在伪装吗？是我们永远戴着面具在别人的目光之下苟活吗？还是我们徘徊在真我与假我之间太久，傻傻分不清自己。

也许是，也许不是。

人总是为了某些目的游走于虚实之间。

“我来迟了，不曾迎接远客”，先闻其声，后见其人，将王熙凤的性格、所有的地位毫无保留地带给了读者。本想着这必是位直言的女子，却不料下文对黛玉的寒暄将她的机灵和奉迎写尽。“马上转悲为喜”，又连着一串的询问，让我恍然明了她也只是在演戏。而所谓的泼辣、直爽，或许是演熟练之后，成了别人眼中的风格。

而相比之下，那在外人看来与王熙凤截然不同的薛宝钗，那永远理智乖巧的可人儿，不也是在为了生存而演戏吗？演到不必再卸下脂粉，不必怀念那个最初的自己为止。

“什么时候我们开始收起了底线，顺应时代的改变看那些拙劣的表演。”为生存而伪装，为面子而伪装，伪装到似我非我的境界，斩获舞台上一个又一个的诺贝尔奖。

可哈维尔？塞尔卡斯又为何如此肯定地说“我们所有人都扮演着一个

别被渡人听见，你还有所留恋。

——题记

半夜三更，无语无声。湖岸边，只有那微微的晚风轻轻地吹拂岸边的萧木，发出“沙沙”的响声，声音不大，但在这寂寥的夜里却格外清晰，它穿梭于空气中，传到了湖边的一叶轻舟，传到了渡人的耳里。

渡人微微抬头，挺起了他那瘦小的身躯。尽管已到深夜，然而他却无一丝倦意，明天我要到哪里呢？轻轻地，叹了口气。累了，不想再为那无谓的世俗奔波了，我想离开了……渡人走出船舱，遥望岸边的一草一木，一花一屋。这是我的故乡啊，我留恋它，可是谁留恋我呢？

突然，风渐渐猛起来了，似乎在向世界宣泄，吹地那小船像喝醉似的左摇右晃。还好，船的后端用绳子牢牢的系在了岸上，渡人看着做虐的大风，不由自主的将身上的薄的可怜的蓑衣裹得更紧了。他下了船，拾起地上的树枝堆在一起，生了一堆火。火光很亮，算是给这漆黑夜增添了一丝光明了。渡人盘腿坐在火堆旁，享受那舒适却孤独的温暖……

渡人去的夜，用稀有的火焰，照亮了胆怯，燃尽我语言，亏欠都是磁铁，也不能被降解。人设太可怜，希望你谅解……

依然是那静寂的夜，依然是那沙沙作响的风；依然是那灼灼的火堆，

向玻璃大门，直直望去。大厅里已灯光黯然，微型聚光灯笔直投下，四周的景象使人感到不真切。

大厅正中央，唯一一束由下至上的白炽灯光打在一簇圈呈团状的景观花内侧，花瓣被映衬出朦胧的色彩，能隐约看见后方的雕像立碑上的“白求恩”几个大字。

夜晚的医院，一切显得压抑沉寂。

我极少在夜晚去医院，这次去还与母亲同往。进入大厅绕过一个拐角，母亲轻轻牵住我的手，带我径直走上楼梯。楼梯口漆有白绿的墙漆的墙壁上挂着楼层的铭牌。二楼是妇产科。即使是夜晚，楼内依然有人群窸窣的交谈声，急促的脚步声与婴孩啼哭的声音。

我有些心不在焉，亦步亦趋地跟着母亲的脚步。与之前不同的是，猛然踏入四楼的寂静竟让我感到无言的压迫。我能听到墙上正滴答作响的挂钟发出的旋转声，有人轻轻将门掩上的声音，以及我突然转急的噗通噗通的心跳声。我不由自主地抬起头来，四楼的铭牌上赫然写着重症病房几个大字。

幽暗的长廊似乎看不到头，只有头顶吱吱作响的白炽灯的微弱光芒忽明忽暗。母亲牵着我的手来到了一间病房前，里面似乎并没有人在。母亲轻敲两声门板缓缓将门推开，过于明亮的光线照得我有些晃神。床上躺着一个已过古稀之年的老人，姓林。她是我母亲少时同窗好友的母亲，按照辈分，我应该叫奶奶。她的床头挂着吊瓶，流

曾经，我在每天上学，放学必走的小路上，看见最多的便是来来往往的各种汽车和三三两两的同学，而如今，当我依旧走在这条小路上时，看见的景象却在慢慢变得有些不同，来来往往的车辆开始减少，同学们开始骑着一种橙色自行车从我身边掠过。而在我的视野中，改变的不止这些，路旁又多了一辆辆排列整齐的橙色自行车，我的耳边听到了一个新的名词，共享单车。

共享单车原本是外国人的设计，为了方便市民的出行，减少二氧化碳的排放而准备的，有人看见了这样的一个设计认为这是一个很好的生活方式，便和几个朋友一起商议决定在中国也弄一个共享单车，渐渐地，市民们从一开始的不屑到最后的赞成使共享单车的活动越来越受到欢迎，使更多的共享资源顺势而起，构成了一个巨大密切的共享时代。在这样一个时代中，我们不禁发现，共享正在逐步改变我们的生活理念，随着越来越多的人开始接受共享单车，人们其实更是在通过共享单车而在学习一种新的理念，及平等、文明、诚信、环保、民主的思想理念，是的，就是这样，通过对共享资源的解析，我们发现原来在人们的日常骑行中竟包含了如此伟大的思想理念，小小的共享单车、共享书店背后其实代表着一份巨大的有深刻意义的新理念正在一点一滴的渗入我们的生活中，社会中，悄悄改变着，构造着一种新的时代。

思此

——“到底何为碎片化？即，将一个整体分散为多个零块。”

信息碎片化时代随着现代社会的发展已悄然而至，在互联网大为发展的今天，人们被碎片化的支配感日益突出。左思，西晋著名文学家，在创作《三都赋》的时候，在家中的厕所，门墙上都会贴上自己的心得。由此可见，不仅仅是现代，于古代也存在着碎片化。

现代媒体是信息传播最主要的方式，它对于人类预计社会都发挥着极大的作用。现在，有一种名为碎片化传播的方式正逐渐影响我们的生活。如今人们越来越少地为了一条新闻去买一份报纸，为了一条信息守在电视前面。因为互联网上的碎片式展现直截了当地能把我们所需之物展现在我们眼前。

信息碎片化时代无疑是对我们有很大利处的，它能节约我们的时间，让我们在一个固定的时间去做更多的事，但实际上，它正在悄悄地影响着我们。

有时我们会感觉到碌碌无为的一种空虚感，因为我们利用着碎片化的信息完成的任务与目标并非我们所真正掌握的内容，它虽然能满足我们一时，但并非能帮助我们一世。

而我们为何会现在如此依赖于碎片化信息呢？在我看来，有两个方面，一个是外界这个信息化爆炸的时代，促使我们去不得不浅尝则止，每一处都浅浅地了解一点。二是因为我们内心想要成为更强大的人，那么我