枪战系列之生死太平洋

今天早上我和妈妈去全球通电影院看了4D电影《环太平洋》。这部电影讲了一个非常惊险刺激的故事。主要讲了有一次人类在海上发现了一个巨大的怪兽来侵略地球，随之又发现了在海底有一个到次元世界的入口。

为了保护地球，人类花了14个月造出了机甲战士与怪兽战斗。机甲战士是由两个特种兵一起操控，一个驾驶员，一个副驾驶。并且副驾驶的神经系统要进入到对方的神经系统，这样两个人的感觉就一样，就像心灵相通一样，比如这个人的脑子里在想什么，那个人就能感觉到。甚至这个人受了伤，那个人就会感觉到疼痛。

最初的驾驶员就是将军，这个将军很厉害，可以一个人驾驶这个机甲战士，要知道，能单独一个人驾驶机甲战士的人也就只有一两个呀。

但是那时候的战斗机甲还不完善，有很多辐射，所以将军就因为受到的辐射太多而留下了后遗症。从此，将军再也不能驾驶机甲战士了，于是就从事策划战斗的工作。

后来有两个非常优秀的特种兵——杨利和罗利，他们是双胞胎，但是在一次和怪物战斗的时候，罗利的哥哥杨利被怪物抓走了，并且被吃掉了。罗利几乎痛不欲生，于是他就不再做特种兵了，他去建筑工地做杂货混口饭吃。

不久之后，机甲战士再次需要驾驶员了，将军就让麻子小姐为罗利挑选一个副驾驶，麻子小姐觉得自己就可以，

今天我将乘船到太平洋中看海豚，听说在花莲出海有95%的机率看到海豚，运气好的话还可以看到数量极少的抹香鲸，我兴奋不已。

一上船，我就迫不急待地跑到船头坐了下来。船开了，“轰轰轰”船快速地在无边无际的大海上行驶着，浪花四溅，溅到了我脚上，飞入了我嘴里，哇，海水好咸好凉！

船开了半小时左右，远远地我突然看见了好几个尖尖的小脑袋露出了海面，马上又沉了下去，突然又跳出海面，跳出来一只很大的“鱼”，它是黑色的背、白肚皮、嘴巴短短的。“是海豚”有人大喊，哇，我看到海豚啦，我一蹦三尺高！今天终于看到海豚了，终于满足我的愿望啦！讲解员说：“海豚有很多不同的类型，在这里我们能看到两种，一种就是刚看到时的海豚，它叫飞旋海豚，它的听力特别好，听到一点声音就会潜入海底，又时不时的钻上来；另一种叫宽吻海豚，就是那种灰色的那种，它们喜欢跟着船游”

我问妈妈怎么分辨海豚大小呢？妈妈说看海豚的肚子就能初步分辨了，肚子是黑的，它就是小海豚了，如果肚皮是白色的，那它就是大海豚了。

讲解员叔叔说：“现在我们已经到了太平洋了，这里风平浪静”，突然成百上千只海豚从四面八方游

最近，《环太平洋2：雷霆再起》这部影片上映，引起了不小的反响，我观看了这部影片之后也有不少感想，暨此写了这篇影评。

《环太平洋》这部影片的独特之处在于它使用了全球各地的演员，影片中语言种类也较多，我感觉这种做法十分新颖。而剧情也是公认相当不错的，尤其是最后时刻两台机甲分别时的情景，让无数观众都禁不住潸然泪下。《环太平洋2》沿用了上一部的特点，以第一部主角的儿子来担任主角，也让电影的情节更加丰富。但是，我个人认为第二部并没有比第一部所带给我的感触更加深刻。

随着人类的科技越来越发达，电影中高科技的物件当然也会越来越多，这固然是一件好事，但在吸引更多人眼球的同时，似乎也在不经意间丢掉了一些影视作品真正需要追求的那种“感觉”。在第二部中机甲与怪兽对抗时，开头的两只四代怪兽看起来似乎很弱，被人类操纵的机甲轻松地打败，而四代怪兽在第一部中却是最强的，几乎不可战胜的存在。第二部中尽管也有许多感人的情节，但总体相比第一部似乎还是相形见绌。第一部中机甲的能力完全没有第二中那么强大，他们之所以胜利，全都是倚仗人们宝贵的精神和智慧。而第二部虽然最终也是依靠人类的智慧取胜，但最终的时刻并不像第一部那样催人泪下。

但不可否认的是，这确实是一部好电影

一天，我去新三和电影院看了《环太平洋》这部电影，看完之后，我泪流满面。

这部电影说了在美国，邪恶强大的怪兽入侵，数百万条生命毁于一旦，人们叫苦不迭，便创造自己的怪兽：机甲战士。罗利在打刀锋头时，哥哥被抓走，残酷的死去，罗利悲痛万分。五年后，罗利与麻子又组成流浪者，还曾一拳一脚阻挡两只怪兽的强势入侵，甚至把一只怪兽打得皮开肉绽、鲜血直流。他们最终前往缺口，正要炸毁时，来了怪兽，麻子氧气不足，罗利让他先逃为妙。最后，他手动引爆了炸弹，成功炸毁缺口，并逃了出来。

这之中，他们在浩瀚的太空用锋利的亮剑将怪兽一劈两段，但自己也像离弦的剑一样降落，最后居然妥妥当当地站在陆地，大家都为他们鼓掌，真是勇气可嘉呀！我对他们而赞叹不已，因为他们遇到巨大挫折永不退缩，勇往直前，最后战胜困难，解救人类。而我一遇到小小的挫折就想临阵脱逃。有一次，我碰到一个数学的思考题，冥思苦想，还是一无所获，搞得我心烦气躁，放下笔气，鼓鼓的走了，而自从我看了这部电影之后，我就不会这样了。

最令我感动的是，教官愿意牺牲自己，进入机甲，并在茫茫大海里，掩护流浪者，并引爆核弹，将两只迎面扑来的怪兽炸得粉身碎骨，但是自己也和伙伴永远的离开人生。他们这种舍己为人的美好品质深深地打动了在场的每一个人。

没有持之以恒，最锋利的宝剑最后也会连一张薄纸都刺不穿；没有持之以恒，最旺盛的火焰最后也会归于一方泥土；没有持之以恒，最接近的目标最后也会成为天方夜谭，遥不可及。持之以恒是一条航船，载你驶向成功的彼岸；持之以恒是一层阶梯，送你走向进步的殿堂；持之以恒是一盏明灯，引你通向美好的黎明。

生活中处处需要持之以恒，不是吗？因为有了持之以恒，小鸟才能仅凭一截树枝而横跨太平样，在百鸟中脱颖而出，从而站在那太平洋的海岸边，凝望地平线而傲视群雄。

不只是动物，在人类历史的长河中也有许多人因为持之以恒而完成壮举。

看吧，闻名于全世界的发明家爱迪生，正是因为有了持之以恒的信念，才会面对一次次挑战而从容不迫，为了替换煤油灯，爱迪生前后共试验了5000多种不同的材料，历经几年的艰辛与失败才发明了电灯。而他，也当之无愧地被誉为“世界发明大王”。

还有英国著名演员吉姆·布劳德邦特，在他的演艺生涯中从来都只是充当绿叶做一个配角，然而正是由于他的坚持不懈，持之以恒，在演过上百个配角时最终被一批国内导演发掘出来，成为英国最受欢迎的演员，最终在2002年3月捧回了奥斯卡小金人——最佳男配角奖。

还有那享誉全世界的华人科学家杨振宁

当你还在咿呀学语的时候，或许就听说过那句千古传诵的名言：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。随着年龄的增长，我们也慢慢领悟到了这首诗的豪情壮志，为文天祥大义凛然的精神而震撼。

金属撞击声响成一片，连绵不断，火光冲天。他没有接受元的招降，却发出了勤王诏，可惜响应者寥寥无几。此时，宋王朝大势已去，皇帝已经逃到了海上，就凭他的一点兵力，怎能抵挡住元军南下呢！他不禁长叹一声：“天亡我矣，大宋亡矣！”最终，他还是成了元军的俘虏。

看着眼前的大海，平静无波。可是大宋却……唉，想到这些，四年戎马生活的酸楚涌上心头。元军攻破都城，自己组织义军抗元，在艰难的斗争岁月里，众多的生死兄弟为了他，都牺牲了。

国家已经支离破碎，像被狂风吹散的柳絮；而自己同样安危不定，像被暴雨抽打的浮萍。当年撤离，惶恐滩头曾述说国运的惶恐，如今被俘，零丁洋里更叹忧朝廷的孤零。

古往今来，又有谁能逃过一死，反正总归是要死的，为何不为国捐躯，留下赤诚之心永垂青史呢！

唉！又是一声长叹，转眼间纸上已写满文字。满目激愤、惆怅的他变得旷达了。亡国之恨终将雪，这更加坚定了以死殉国的决心。

春回大地，万物复苏，正是草木萌发的季节。那天，

生与死，差别真有那么大吗？有的人活着，可他却死了；有的人死了，可他却活着。生生死死，真有那么重要吗？

有的人还怕死，这其中又分为两种，一类是苟且之人，为了活着，做出伤天害理，卖国背叛之事，使得可以苟且活在世上，他的活是以无数可怜的无辜之人的生死作为代价，这样看来，生死好像是残酷的，令人悲哀的！还有一类是病危，叩响他的门，他开始害怕，害怕去死，拼命的想多争取一些生的机会，此时人已处于崩溃，则他会把生看作比什么都重要，为了生，可不顾一切。

有些人害怕生，这其中也分为两类。一类是由于病痛的折磨，希望可以早点解脱，不想再受苦，但这一类人毕竟只占少数。而另一类则是轻生，由于某些事情的打击，使得自己厌倦了生活，失去了生的信心，所以希望快点死去，这样轻生的例子，现今人们似乎已经习以为常了。

害怕死，极力追求生；害怕生，极力追求死。这两种其实本质一样，都是对生死其中一项，看的超越了另一项，极力去躲避自己不想，而却疯狂去追求自己希望的。

但此时，他们似乎已经忘却生与死最初的含义。生或者死并不可怕，也并不痛苦。它们会使你感到恐惧的，是你们自己。生与死是一种态度，它们并没有明确的界限，并没有跨越不了的鸿沟，它们彼此并不是绝对的。

历史上有很多志士为了国家，为了民族舍生忘死，

上个星期五，由我举行的真人CS枪战开始了。地点就在我家楼下的假山周围，参加枪战的同学有黄宇帅、黄威、王浩宇、陈昊等十几个要好的伙伴，观看我们枪战的有很多其他班的学生。

战场的中心是游泳池。游泳池呈圆形，左边是一座大假山，旁边还有许多小假山、小围栏，右边是一片绿化带，有大树、小树和大石头。

游泳池左右两边汇集了两队的队员。从放学起就有队员开始进来观察地形了。队员们有的拿着两把手枪，有的背着长枪。我赶到时，人员已经到齐了。手中的枪像树枝一样多。

五点整，战场爆发出一阵阵的枪声，原来已经开始了，大家迫不及待地上好子弹，争先恐后地开战了。瞧！陈昊他虽然用的是弹弓，但他瞄得非常准，看他那得意的表情，真叫人羡慕。夏悟原不愧是老将，俗话说：”老将出马，一个顶俩。”只见他的巴雷特发出一阵枪声，往前一看，三个人已经被子弹打中，只好不甘心地被淘汰了。我当然也不例外，抱着一挺沉甸甸的狙击枪，看一个打一个，那枪声像是说：”哈哈哈！我是枪王之王。"

一转眼功夫战场上只剩下几个人了，战斗要接近尾声了。我一看，发现我们这一队竟然输了。但是，这只是一个游戏，我们重在参与，场地上依然响起我们的一阵欢笑声！

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

横渠四句，张载的铮铮志言，仍旧镌刻在历史的深处。在那个文化极易流失的年代，谁来继绝学，已经不容长考。所谓“天下兴亡，匹夫有责”，既然绝学如此之多，则每个人，都应担当起对自己行当绝学的责任。

士农工商，三百六十行，行行有绝学。世事动荡，一位大师，就是千秋万代的开承者。

回归国故，在传统文化里，找到自己的坐标与定位，看清自己的发展方向，在当下之世，显得尤为重要。

学习国学，从文史哲开始。事实上，国学的外延，至少囊括了文、史、哲。

所谓经史子集，各有各的理路，各有各的继承，融汇贯通，方成一代名士。

唯有对国故熟悉了，立于世界，方不发怵。为人处世，方心中有数。有人奉行外圆内方的处世哲学，有人选择刚直不阿的强悍立场，不管如何选择，承袭的，都是一派精神。精神在，传统在，传统在于多元，多元方能兴邦。进退有立场，在浮华世事中，假作真时真亦假，无为有处有还无。真真假假，虚虚实实，方为人生大道。

为万世开太平，首先在于为时代提供多元的哲学精神。所谓进则有孔孟，退则有老庄；进则意气风发，披靡无敌；退则恬淡安然，心如止水。时代的霓虹，怎能乱我心志，只要有传统文化在胸中，何惧惊涛骇浪。

先天下之忧而忧，后天

对于光阴的流转，蒋捷曾说：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”禅宗的女尼说：“尽日寻春春不见，芒鞋踏破岭头去。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”观花望死，也算出世悟道了吧。

生死本是虚无的，也无所谓长短，在这红的樱桃、绿的芭蕉中，我们总在找寻生命的春天，以求得一丝快乐。有时我想，人如蜉蝣般度过短短数十载，一辈子也就这么过去了，并没什么不好。可人本身是人，不是蜉蝣。蜉蝣不会觉得自己渺小可怜，卑微低下。它们是没有思想的，故不觉得痛苦。也许是生命太短，而要做的事太多，太多的心愿未了。人的心里佷清楚：只要活着，就要活得丰盛热烈，好好地将自己呈于天地之间，让万物欣赏。也许登上舞台，却无观众围观喝彩，其实，观众不是重点，重要的是心，心有多大，舞台就有多大，在舞台上释放生命的光芒，任瞬间的光芒夺去一生的精华，至死犹不后悔。

生与死，是如同蜉蝣一样短暂的，令人深思之余，不禁想起稼轩的“笑尘劳，三十九年非，长为客”。然而，稼轩在尘劳中奔波，二十一岁便已投身于民族大业，二十三岁已然名噪一时。而我们，弱冠之年，过得最精彩的，也不过是拿着浪漫作幌子谈一场花期短暂的爱恋，却名之个性飞扬。人的一生能