染绿的读音

在悠闲的院落里，我静静地躺在爷爷的怀里，听爷爷讲以前的事。

爷爷讲到他革命的时候有一座荒山，已经有五十年的历史了。我问：“爷爷，我能不能去看看呢？“可以，夏天吧！”爷爷肯定地说。时间似飞箭，一眨眼就过去了。我到了目的地，大吃一惊：山岩没有苔藓的拥抱，地上已经裂开了一道道口子，山下的河水已经干涸得不得了了……爷爷催促着我看看旁边的几块石头。我瞥了一眼，上面竟沾满了小动物的鲜血，再一次大吃一惊。我在心里默默地说道：嗯，我一定会让丑小鸭变成美丽大方的白天鹅。

这天下午，我叫上我的伙伴。一路上唱着歌，肩上扛着锨镐，手上拿着几棵树苗，再提上几桶水。来到山上，我一声令下，我们快速地把坑挖好，然后小心翼翼地把树苗插进去，再细致地浇上一些水，最后把刚才挖好的土盖在坑上。就这样，我们走到哪里，哪里便种上了树苗。一棵棵小树傲然地站立在寂寞多年的荒山间，顿时生机一片。

忙活了一上午，我回到家，倒在床上就睡着了。梦里，我看见了一株株小树长成了一棵棵枝繁叶茂的参天大树。过了一段时间，来到山上我惊奇地发现一棵棵树苗果然存活了下来。以前树上的叶子只有几片，现在已经一片绿意了，树梢间不留一点空隙。一阵微风吹过，山上涌

春光明媚的早上，我和妈妈飞了两千多千米，就是找不到婷姐家。“妈，快看，树林里，那个漂亮的姐姐是婷婷吗？”我迫不及待地飞过去，问：“你是陈玉婷吗？当年从猫嘴里救过一只燕子的婷姐姐？”“是呀，你是？”“哎呀，婷姐姐，终于找到你了，我就是当年你救的那只燕子！这里的荒山怎么不见了呀？”婷姐姐亲热地抱着我，给我讲了这里发生的故事。

就在我中暑后，为了改变这里的生态环境，政府启动了民生工程，一批青年志愿者来到了荒山，用锨镐叮叮当当地刨出树洞，栽上树，种上草，还依山势修上了小溪，第三年呀，这里的荒山变成了绿色成荫的山林了。今天，我们班的同学，正在帮山林捉虫子呢。看着这些红领巾脚上染着的绿色，妈妈兴奋地说：“婷婷，我去找朋友们到这里聚会，来一次虫子盛宴。”一周后，上万只燕子聚集在这里，每天，他们的双脚染上绿色，快乐地举行浩大虫子盛宴。

傍晚，我和妈妈在小溪边散步，看小鱼儿在溪水里吐泡泡，在水草里嬉戏，听溪水唱着婉转悦耳的歌谣。河水荡漾着碧波，温柔地轻抚着河畔小草。

白天，我和妈妈在山林里捉虫子。山林里的树木高大挺拔，青翠欲滴，枝繁叶茂。小鸟在树枝

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花高贵的情操感动着人们。

清晨，我顺着小路走到公园去观赏莲花。现在正如初夏，风姑娘飘过来，莲花在朝阳的照射下显得更加的高雅。这幽香扑鼻的莲花竟生长在满是污泥的池塘中。莲花这从积存的淤泥中长出而不被污染，经过那清水的洗涤而又不会让人感到妖艳。莲花，那清新脱俗的气质不禁使人赞叹。放眼池塘，一片片绿油油的莲叶上衬托起如粉红色公主的荷叶，中间那黄色的花蕊更是美不胜收。那莲花这儿一朵，那儿也两三朵，有的还是花骨朵呢。颜色更是有粉色、白色、桃红色之分。莲，亭亭玉立的水中仙子；又仿如散发淡淡清香的花中君子。虽然莲花生长在满是污泥的池塘中，但它却不管周遭环境，仍在池塘中盛开。

与莲花一样有相同品性“不染”的文人有很多，如晋代诗人陶渊明，他因为不想为五斗米折腰，毅然的辞官回乡。再说屈原，他在修订发证上因不想与上官大人同流合污，没想到上官大夫和其他人受秦国使者张仪的贿赂，不但阻止楚怀王接受屈原的意见，并且让楚怀王疏远了屈原。后来又经过许多事后，屈原万年俱灭，并对自己的前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，仰天长叹一声，投入奔腾不息的汨罗河中。又谈于谦，于谦是我国明代有名的清官，但是却得

在远离尘世喧嚣的地方，为心灵划一片净土。

——题记

绿意幽幽

在春末之时，去山里转转，感受自然的脚步，去掀开朦胧的面纱。特别是在雨后，呼吸着清新的空气，去瞧一切鲜绿的东西！那是一场美的盛宴。绿的草，绿的叶，绿的枝，甚至连那掉落在树上的水珠都是鲜绿的。那是自然的颜色，那是生命的颜色。它代表着健康，它代表着生机。一切都是鲜活的，一切都是灵动的。它在山林中演绎着惊世的表演也在人的内心深处绽放着代表清新的姿态。

还有那零星点点的山花，不娇艳，不雍容，不华丽，是那么朴实，是那么自然。这是返璞归真的精华。所有朴实的东西都在这鲜绿的山林里出现了。

流水潺潺

你见过流水融化后的汩汩清泉吗？你见过山涧里冒出的涓涓流水吗？去感受吧！感受水的恬然自处和博大精深。

无论何时，流水总是往低处走从不往高处流。这是因为它没有一颗好胜的心吗？不，不是。那是因为它懂得放低姿态，这不是卑谦，而是一种涵养。要降低自己的目标，蓄势，积累，才能够在一定的时候飞流直下，一泻千里。

"上善若水任方圆”，水，它能够幻化成任何东西，它从不去横冲直撞，而是避其锋芒。它既是一柄凛凛的刀，同样也是一块圆润的玉。

人们在社会又为何不去学习流水呢？它是我们永远的老师，永远在

古语云：“近朱者赤，近墨者黑。”又云：“出淤泥而不染”。

两者，看似是极为矛盾的说法，其实不然。若静下心来想想，这两句话的角度是不一样的。“出淤泥而不染”是指人的操守，是为主动；而“近朱者赤，近墨者黑”呢，说的是环境的影响，于主体来说，是被动。

其实二者说的都是一种选择。“出淤泥而不染”，是选择了不接受；“近朱者赤，近墨者黑，”是选择了接受，当然，这种接受还是很被动的，有不得不接受的意思。但前者的存在，说明了还是有不接受的可能性的，只不过很困难罢了。所以，“出淤泥而不染”常用来形容人的品行高尚；“近朱者赤，近墨者黑”常用来形容人对的变化的无奈，当这种变化是往好的或坏的方向去时，“近朱者赤，近墨者黑”常常是一种借口。

“近朱者赤，近墨者黑”形容环境对人的影响。朱和赤，可以释义为红色的东西；而墨和黑即说的黑色的东西。红与黑相对，红可以理解为正义的，好的。黑则相对是邪恶或不好的。不管你靠近其中任何一方，都会被其所拥有的

在家乡度过的每天早晨，我都被一种巨大的宁静所震撼了。经过许多尘嚣侵扰的心灵，陡然回归到这旷古未有的宁静之中，而又知道周围全是绿色的森林，心里似乎也注满了一汪清涟之水，轻盈盈的，如半亩塘水中绽放着的一朵睡莲。

鸟啼常常使大森林归于虚静，它天生就是一种自然的音符。鸟声让人着迷地听，这时听出的就是一阵阵溅绿的声音。

树丛间刮过的风也是绿的，绿将这里的一切融为碧翠一体，分不清颜色的浓淡深浅。阳光浮动滔滔无边的绿海，阳光掠去又显出一江春水，在我听出都是一种恬淡而平和的绿。

无事的时候，只要静静地穿行在这无边新竹林子之中，我满心的惶恐便一下子就被荡涤得无影无踪，只觉得身心惬意和愉悦，心里陡然就有层斑驳的绿爬上心壁，盈注着生命那清凉的绿意来。

“山路原无路，空翠湿人衣”，黎明的露珠“扑扑”一声滴落，在我听出是一种顽皮的绿色。竹林高然耸立，枝叶交错，在我听出是一种生机勃勃的绿色。轻风拂过，吹动繁叶，漾起一波波叶涛，在我听出都是一种气势磅礴的绿色。

有风的夜晚，我看窗外的大山果然是混沌未开的一团绿色，那染了绿的松涛之声，铺天盖地的在我房屋周围如狂飙般的春潮，惊天拍岸，震耳欲聋。

染绿像是在寻找清纯的自然和人生的大自然，它的声

自古以来，就流传着这样一句话：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。是说君子处于污浊环境下不同流合污，保持坚贞气节的高尚品格，因而成为众多人的座右铭或目标。

然而，从古至今仍有人的心被“染”了，他们就是那些唯利是图不为民众办实事的腐败官员。在古代，腐败已见怪不怪，官官相护，让陶渊明隐退，让周敦颐写下了流传千古的《爱莲说》。在现代，仍没有完全杜绝这种风气，腐败事件时有发生，如：周永康严重违纪被立案侦查这一事件，而他昔日声称：“要管好自己，包括管好自己的配偶。子女及身边工作人员。”当年毛泽东说的：“为人民服务！”的这种目标和口号，早已成为耳边风，早已对他们不起丝毫作用。一边虚情假意的装作为人名服务的好官，一边私底下收取贿赂费。这种不负责任的行为，迟早要受到法律的制裁和正义的审判！我们每个人都是正义的审判者，在生活中遇到这样的人可以检举他们，为习主席的反腐活动作贡献！

但是，总会有正义的人，他们的心也受到了“染”，是正义的感染，他们“不染”，不受那些腐败官员的的“染”，不与他们同流合污、唯利是图。这样的人才是社会和人

“子墨子言，见丝者而叹曰，染于苍而苍，染于黄而黄”染丝尚且如此，人亦然。

染房里，几口大缸，一匹白布。

“咔嚓，咔嚓。”染坊主手中的大剪刀将白布一分为二，随着刀锋的一张一合，两块白布被扔在了一边，此时它们白的是那么耀眼，又是那么相似。

“世事多变哪，朋友！”第一块白布说，“几秒钟前我们还是完整的，而现在我们是两个独立的个体”。

“谁能料未来事呢？”第二块布淡淡说道，“或许不久后，我们的命运将截然不同。”

第一块布笑笑：“净说傻话！”然后，两块布同时寂然。

短暂沉默后，两块布被抓起，扔进两个染缸，用一根大木棍搅拌，一块捞出来，变成蓝色；一块捞出来，变成黑色。蓝布和黑布被一对兄弟买去，做成衣服，穿上。这兄弟俩有着相同的长相和同样被人称道的智力，于是两兄弟踌躇满志地踏进了社会这个大染缸。

哥哥经过几番周折，终于在一个萧瑟的秋后，穿着那件黑衣迈进了一家著名公司的大门。他有才干，灵活的头脑，憨直的品性，不几年，他的名字在这里便风生水起，他的地位不断提高，有着极高的话语权，最后终于坐上了副总经理的位子。

莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

——题记

染，是一个古老而又年轻的话题，自古以来，人们就非常敬仰“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的情操，不少人少时都曾想过，自己或将像莲一样，永葆气节，留名青史！

可是，又有多少人曾真的做到过呢？又有多少人在污浊的社会中保持自我？历史上有名的贪官严嵩，在他尚未受到诱惑之前，也曾是一名义薄云天、一生正气，对未来有着无限憧憬的清官，但在金钱和权利的诱惑前，他终究放弃了自我，甘愿与世俗同流合污。毕竟，人之初，性本善。

我以前在一本书上看到过这样一个问题：在唾手可得的财富、权利和可能因一番正义之举而粉骨碎身的选择面前，我想，但凡是人大部分都会选择前者，唉，在金钱、权利的面前，正义、清白又算的了什么呢？

杨涟、左光斗、汪文言，历史上多少伟人不是为那一点看似虚无的正义而献出了自己宝贵的生命。在这种种的“负面教材”之下，倒还不如与世俗同流合污实惠，于是又有多少人敢于拿自己的生命去坚持那所谓的正义呢？

染，到底这个社会还有几人未染？

张居正、徐阶、叶向高这些一代伟人哪一个敢说自己问心无愧、坦坦荡荡？就连大名鼎鼎的民族英雄戚继光也不过是一名行贿受贿的资深政治家罢了。

当一切随风飘逝，那些特别的瞬间都成了永恒。

——题记

染，一个优美且凄凉的字眼，它能将碧绿的树叶染成黄色，它能将美人的青丝附上白雪，将过去的纸张洗涤上岁月的颜色。染，一个字眼，概括了世间万物。莎士比亚曾经说过：“时间会刺破青春的华美精致，会把平行线可在美人的额角上；他会吞噬稀世的珍宝、天生丽质，没有什么能躲过他横扫的镰刀。”

染，就是时间的使者，带着馨香来到了人们身旁，漂洗了记忆，洗涤了岁月。当前尘往事都化作泡沫，飞茫的记忆，飘逝的年华，伴着撕裂般的痛苦；一眨眼，就是一生；一回首，就是一辈子。那些流逝的往昔，一抬眼，一转眉，究竟是谁错过了谁？似水流年，什么都留不住。就像记忆，如同倒在掌心中的水，无论是张开还是紧握，都阻止不了它从指缝中一滴一滴的流出；再怎样都徒劳无功，但是，回忆中总有一些是忘不掉的，那美好的记忆会伴你走过此生。

染，朱自清曾经说过∶“过去的日子如轻烟被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？”是啊，一会儿的时间，一眨眼，有些人走了，有些人来了，也有些人留下了，可是我们还在原点