柴利伟

记得有一个周末，爸妈要去外地工作，把我和弟弟、妹妹送去乡下的爷爷奶奶家玩。

来到爷爷奶奶家后，我觉得没事做，于是就准备去山上找柴回来。弟弟和妹妹也跟着小伙伴去山上玩。我背着筐，拿着绳子来到了山上，我见到那里有一堆一堆的木柴。然后，我用绳子使劲地绑住柴。我终于绑好了两堆柴。我用力地抱起柴，放进筐里，柴放进筐里了，我使出了吃奶的力气都背不起。这时候，我心想：要不然先抱一堆下山去？说干就干，我抱起一堆柴，小心翼翼地走下山去。谁知道，弟弟从后面冲下来，一不小心，就把我推倒了，柴全都滚下山去了。我扶着身旁的树，慢慢地站起来了。我用仇恨的眼神看着弟弟，生气地说：“你为什么要撞我？害得我把辛辛苦苦抱来的柴全都不见了！”说完，我便流下了眼泪。“姐姐别哭了，我不是故意的。”“好了，你走吧！”“不，姐姐，柴是我不小心弄下出去的，你就让我将功补过，去跟你一起把柴捡回会来吧！”弟弟诚恳地说。“好，这一次我就原谅你，我们现在去吧！”说完，我们俩手拉着手。开心地往山下走去。

在捡柴的过程中，我和弟弟历尽了千辛万苦，终于把柴全部弄回家了。这一次捡柴虽然有点苦

双休日，我们全家一起来到爷爷奶奶家。那里对我来说最有趣的东西就是大柴灶了。

我非常兴奋，就连我的小跟班－弟弟也很激动，因为这是我们唯一可以正大光明玩火的机会了。

我先拿起弟弟给我的干稻草，用打火机把稻草点燃，小心翼翼地放进大柴灶里，再加进薄薄的木片，火就熊熊的燃起来了！之后，可以放进大一些的木柴，火就会越烧越旺，发出噼噼啪啪的声音，似乎有几个火精灵，躲在大火里玩耍呢！

想着想着，柴灶里的火渐渐熄灭了，只剩下几块黑里透红的炭，时不时会一闪一闪地冒出亮光，就像天上的小星星在向我们招手。

看着这火红火红的炭，我不由地想起白居易写的：“伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓鬓苍苍十指黑”的卖炭翁。

比起他，我们现在的生活真是比蜜还要甜呀！

今天，妈妈带我去国大百货吃饭，见到了一只非常可爱的小柴犬，听妈妈说它在网络上非常有名。

小柴犬的名字叫“大虫”，中等大小，胖嘟嘟的。全身的毛是金色和白色组成的，背上的金毛在灯光下闪闪发光，像一个威风的将军披着金色的铠甲，肚子上的毛雪白而又柔软，脸上金毛和白毛也是搭配的非常完美。一对水汪汪的大眼睛，仿佛两颗又大又黑的宝石；头顶上长着一对尖尖的耳朵，他的鼻子是圆圆的，摸上去很湿润。胖胖的屁股上一条毛茸茸的尾巴总是翘着，走起路来不停地左右摇晃。

从小到大，我一直很害怕小狗。刚看见“大虫”时，我很紧张，看着妈妈摸它，我就躲在远远的地方。后来我发现，它非常温顺，一点也不凶。于是我鼓起勇气，走到它身边，摸了摸它的背，还和他握手。可没想到的是，它居然站了起来，围着我走了一圈。结果，我就被他的狗链“绑”住了，幸好妈妈及时“解救”了我。

“大虫”实在太有趣、太可爱了，我也好想有一只小柴犬啊！

雕花古楼柴墟景，古风玩偶现真情。——题记

从没有如此感受过柴墟古情。

柴墟，也就是高港，这个屹立在长江江畔的小地方，留下过太多历史的足迹。柴墟的情愫，就在历史的熏陶中暗自滋长。

走进口岸雕花楼，柴墟古老的气息扑鼻而来。葱郁的园林，古老的木雕，一如柴墟古情，一直没变。凝望着一幅幅木雕，我的眼前仿佛浮现出木匠们曾经的一雕一琢。这是永远不变的匠心。匠心独造，造出“江左第一楼”的独特景观。仙鹤、松柏、蝙蝠、寿桃，一雕一琢间，纺织出柴墟人民的美好向往。

小雨淅淅沥沥地滑过青色的砖瓦，滴进墨色的地砖，给雕花楼的古韵又着上了浓浓的一笔。雨水顺着翠绿的胡杨叶滚滚而下，润泽着这株古木。它是柴墟历史的见证人。它见证了一个王朝由盛转衰的过程，又目睹新时代的开始，却亘古不变，只因一缕柴墟情。它稳稳地扎根于此，伫立在这片自己活了数百年的沃土上，永远守护着永恒的古情。

沿着小径走进商店，那里有几个玩偶—柴墟娃娃。清代的服饰优雅地披在她身上；她微笑着，正梳理着自己的乌黑秀发；青丝挽成的发髻簪着碧玉镶成的发簪，正可谓美若天仙，天衣无缝。望着她，我仿佛看见了柴墟女子的豁达与美丽，更看见了百年不变的柴墟古情。

木雕上的美好，体现了

我的家乡在伟岭，那里风景宜人，简直是人间仙境。

家乡的山真美！树叶绿茵茵的，高大的树，犹如一把巨大的绿伞，夏天，它能让人们在树下乘凉呢！山上的花五彩缤纷，有红的、有黄的、还有粉的……犹如一条花裙子，小蜜蜂和花蝴蝶纷纷来到花丛中采蜜。山上的小鸟，一大早就起了床，在绿树成荫的山上叽叽喳喳地叫，它们好像在说：“小朋友们早上好！”

家乡的水真美！河水从山上流下来，嘻嘻哈哈地流向远方。甘甜的山泉有时还偷偷地流进了农家小院，流进了人们的水缸里捉迷藏；有时它还唱着歌儿跑到田野，与禾苗一起舞蹈。大人们在河边洗衣裳，小朋友们在河里游泳、嬉闹，他们玩得可开心啦！

家乡的人更美啦！每当远方的宾客到来的时候，家乡的人就会拿出自家的土鸡、土鸭、土鸡蛋、甘甜的米酒、醇香的腊肉……招待客人。客人们品尝着甘甜的米酒和醇香的腊肉，脸上露出了阳光般灿烂的笑容。

啊！家乡风景秀丽，山美、水美、人更美……

在篮球场上，大伙都在生龙活虎、挥汗如雨地打着球。场边，却有一个十一、二岁的少年，捧着一本科普书，津津有味地看着。该他上场了，他还全然不知，

这少年就是我的好友——唐伟良。

说起唐伟良，我俩还真有缘分。我和他是在一次小区乒乓球比赛中认识的，他高高瘦瘦，长着大大的眼睛，长长的睫毛，短却有精神的头发直竖着，还说一口流利的普通话。那场比赛，他是我的对手。只见他眼睛死死地盯着小小的乒乓球，聚精会神地接球、发球，每次不论是得分还是失分，都夸张地高声嚷嚷……。正是他那专注而夸张的样子引起了我的注意。更巧的是，他和我竟在同年同月同日出生，同在一个年级读书，只是他上同济，我读九小。从此，我和他便成了形影不离的好朋友。

他幽默开朗，生着一副“娘娘腔”。他很喜欢唱歌，是超级女生曾轶可的忠实“粉丝”。他的“绵羊音”常常把我们逗得前仰后合，他却故意一本正经地问：“你笑什么呀？”他还喜欢讲一些幽默笑话和做一些滑稽动作，让我们捧腹大笑。比如有一次，我和他一起去骑自行车，由于车速太快，加上地面湿滑，他在急转弯时“啪&rdq

奥运会一直以来是大家最为关注的大事，身为一位中国人，我想不会有人在看见鲜红而庄重的五星红旗飘扬在最高处而无动于衷。

“奥运会是最强健的体魄，残奥会是最不屈的灵魂。”

人们印象中的“苏神”是亚洲飞人苏炳添，而他心中的“苏神”是参加过四届残奥会的苏桦伟。

苏桦伟自生下来被诊断成脑痉挛和听力障碍，医生曾断定他这一辈子都有可能站不起来，他的母亲为此感到痛心却又无可奈何，她从未放弃过她的儿子，即使上班也会带着他。

苏桦伟站不起来，母亲上班的时候他就一个人默默坐在角落里，有次母亲实在受不了了，把年幼的苏桦伟抱上车间的传传输带，背后是热浪腾腾的锅炉，面前是痛哭流涕喊着“站起来，走给我看，不然我们一起死”的母亲，苏桦伟什么都没做，只是默默的望着母亲，望着母亲含泪的眼睛。

苏母别过头，伤心又无奈地按停了传输带。

苏母带他去看别人跑步，转头对儿子说：“走吧。”或许她也想要放弃了，苏桦伟坚定的跑向了跑道，紧紧跟着田径队员，迎着教练诧异的目光和母亲的吃惊，他超过了终点，他进入人生转折点——田径队。

因为他的残疾，好像他天生有罪，没有人愿意

台风泰利生成了，我从早间新闻上看到这则消息。

早上，上学路上，行道树被吹得摇摇晃晃，像个醉酒的汉子。随处可见被风击败的枝条败叶。到了学校，“嘭”得一声巨响远远的盖过了我们的琅琅书声原来是风把门吹得重重关上。门边压了凳子也不起作用。风又一次次得把门关上，发出一声声巨响，像个坏脾气的熊孩子。

中午，一阵阵“妖风”刮得窗户呼呼作响，忽然一阵狂风吹进教室，我们头顶上的一盏电灯竟跳上了摇摆舞，好像说着“来来来！我们一起跳！”“会不会掉下来呢？”我的心一阵松一阵悬。

下午，台风这位将军，率领着一大群乌云，浩浩荡荡向我们“杀”来，一路上命令着扔“炸弹”，瞬间成千上万的“炸弹”落下，在地面上炸开，变成一朵朵水花。放学时，天色黄中透红，极其诡异。一些垃圾也趁机到空中狂舞。我那么瘦小，会不会像风筝一样被刮上去呢？

晚上，隔着窗户看，风和雨再次“攻击”我们，风在咆哮，雨在怒吼，它们张牙舞抓的企图扩张领土，台风眼看自己的两员大将都没能“攻下”城市，它们只好灰溜溜

每次在公园或小区里看到有柴犬和主人玩耍的时候，我的双脚都好像走不动路一样，一直盯着它看，直到狗狗走远。自从在一部电影里看过柴犬救人的情节，我就开始喜欢它，经常梦想着如果我有一只柴犬就好啦！

通过观察和查资料，我发现柴犬的头部、背部和脚部的毛是浅黄色的，肚子和尾巴下的毛是白色的。最有意思的是它的耳朵是三角形的，像个收音机，非常灵敏。只要任何地方有风吹草动，“三角收音机”都能听见。它的眼睛像两颗黑宝石一样晶莹透亮。鼻子黑乎乎的，微微向上。柴犬“爱笑”，它眯起眼睛，咧开嘴巴，一副“笑口常开”的表情，甚至连睡觉的时候都在“微笑”，所以人们常叫它“微笑的天使。”

柴犬是一种十分勇敢的狗狗，如果主人遇到危险，它就会第一个站出来保护主人。柴犬特别聪明，只要教过它的东西，都不会忘记。而且，柴犬非常喜欢干净，不喜欢去脏脏的地方玩。但如果你在它面前吃东西，它就会一直看着你流口水，特别可爱。

我经常梦想着未来，自己拥有一只柴犬，每天跟它游戏，陪它跑步，那是多么开心呀！

电视媒体上，一切文化都必须以娱乐的形式表现出来；书店摆在醒目位置的多是编造的励志故事，纯粹的书籍早已无人问津；更有非主流的青年生活低级趣味，令人大跌眼睛……

“何必曰利？”孟子再也不忍看到他的后代们一步步地走向“利”的深渊，他的声音从亘古传来，有力地撞击着迷茫中的知识分子。他们猛然回头，却再次猛然陷入迷茫中。因为这个世界，早已被利益所笼罩，已渗入国人的血液中，已太深太深。

上古竟于道德，中世竟于智谋，当今争气力。如今“先利而后义”的衡量标准驱赶着人们向利益看齐，而抛弃精神文化。让这个拥有上下五千年传统美德的大国一步步走向贫瘠的边缘。只有少数“珍贵的明白人”还在这荒漠中挣扎、抵抗着，因为他们也想像孟子一样“挽回”国人的心，“何必曰利，亦有仁义而已矣。”

也许暂时品尝到利益带给自己好处的人会反对说“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”但可曾听过“人为财死，鸟为食亡”这句俗语？正如孟子所言“苟为后义而先利，不夺不餍。未有