柴华朋贫困

我相信，大多数人都喜欢狗，我也一样，在邻居哥哥的家里，养着各种各样的小狗，有泰迪、拉布拉多、金毛……数也数不过来，都快变成一个狗的王国了。

在里面，我最喜欢的是“朋朋”，它穿着一身棕色的棉袄，又大又亮的眼珠子，像一颗黑色的弹珠，它小而能吃的嘴巴被长长的“头发”遮住了，尾巴梢上有一个大雪球。朋朋不打讨人喜欢，而且也是争宠的冠军。

王国里每年都要竞选国王，它也是这次比赛的一员。比赛当天，它穿着华丽的新衣，撅着尾巴，昂着头，挺起胸，显得十分神气。我聚精会神的看着比赛，看“帅狗”一次次打败对手。啊！终于到最后环节了，朋朋的对手是上一届的国王，它的眼神紧张起来，朋朋用闪电似的目光看着对手，嘴里发出“呜呜”的声音，对手已经发出了攻击，它用惊人地声音吓到了对手，对手呆了一会儿，朋朋趁机用锋利的爪子猛抓对手，对手被打下了台，只好低头离去………

今年的国王出来了，朋朋得意洋洋的戴上王冠，“汪汪”叫着，好像在对我说：“看我多厉害！”我连忙竖起大拇指，对它说：

记得有一个周末，爸妈要去外地工作，把我和弟弟、妹妹送去乡下的爷爷奶奶家玩。

来到爷爷奶奶家后，我觉得没事做，于是就准备去山上找柴回来。弟弟和妹妹也跟着小伙伴去山上玩。我背着筐，拿着绳子来到了山上，我见到那里有一堆一堆的木柴。然后，我用绳子使劲地绑住柴。我终于绑好了两堆柴。我用力地抱起柴，放进筐里，柴放进筐里了，我使出了吃奶的力气都背不起。这时候，我心想：要不然先抱一堆下山去？说干就干，我抱起一堆柴，小心翼翼地走下山去。谁知道，弟弟从后面冲下来，一不小心，就把我推倒了，柴全都滚下山去了。我扶着身旁的树，慢慢地站起来了。我用仇恨的眼神看着弟弟，生气地说：“你为什么要撞我？害得我把辛辛苦苦抱来的柴全都不见了！”说完，我便流下了眼泪。“姐姐别哭了，我不是故意的。”“好了，你走吧！”“不，姐姐，柴是我不小心弄下出去的，你就让我将功补过，去跟你一起把柴捡回会来吧！”弟弟诚恳地说。“好，这一次我就原谅你，我们现在去吧！”说完，我们俩手拉着手。开心地往山下走去。

在捡柴的过程中，我和弟弟历尽了千辛万苦，终于把柴全部弄回家了。这一次捡柴虽然有点苦

双休日，我们全家一起来到爷爷奶奶家。那里对我来说最有趣的东西就是大柴灶了。

我非常兴奋，就连我的小跟班－弟弟也很激动，因为这是我们唯一可以正大光明玩火的机会了。

我先拿起弟弟给我的干稻草，用打火机把稻草点燃，小心翼翼地放进大柴灶里，再加进薄薄的木片，火就熊熊的燃起来了！之后，可以放进大一些的木柴，火就会越烧越旺，发出噼噼啪啪的声音，似乎有几个火精灵，躲在大火里玩耍呢！

想着想着，柴灶里的火渐渐熄灭了，只剩下几块黑里透红的炭，时不时会一闪一闪地冒出亮光，就像天上的小星星在向我们招手。

看着这火红火红的炭，我不由地想起白居易写的：“伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓鬓苍苍十指黑”的卖炭翁。

比起他，我们现在的生活真是比蜜还要甜呀！

今天，妈妈带我去国大百货吃饭，见到了一只非常可爱的小柴犬，听妈妈说它在网络上非常有名。

小柴犬的名字叫“大虫”，中等大小，胖嘟嘟的。全身的毛是金色和白色组成的，背上的金毛在灯光下闪闪发光，像一个威风的将军披着金色的铠甲，肚子上的毛雪白而又柔软，脸上金毛和白毛也是搭配的非常完美。一对水汪汪的大眼睛，仿佛两颗又大又黑的宝石；头顶上长着一对尖尖的耳朵，他的鼻子是圆圆的，摸上去很湿润。胖胖的屁股上一条毛茸茸的尾巴总是翘着，走起路来不停地左右摇晃。

从小到大，我一直很害怕小狗。刚看见“大虫”时，我很紧张，看着妈妈摸它，我就躲在远远的地方。后来我发现，它非常温顺，一点也不凶。于是我鼓起勇气，走到它身边，摸了摸它的背，还和他握手。可没想到的是，它居然站了起来，围着我走了一圈。结果，我就被他的狗链“绑”住了，幸好妈妈及时“解救”了我。

“大虫”实在太有趣、太可爱了，我也好想有一只小柴犬啊！

雕花古楼柴墟景，古风玩偶现真情。——题记

从没有如此感受过柴墟古情。

柴墟，也就是高港，这个屹立在长江江畔的小地方，留下过太多历史的足迹。柴墟的情愫，就在历史的熏陶中暗自滋长。

走进口岸雕花楼，柴墟古老的气息扑鼻而来。葱郁的园林，古老的木雕，一如柴墟古情，一直没变。凝望着一幅幅木雕，我的眼前仿佛浮现出木匠们曾经的一雕一琢。这是永远不变的匠心。匠心独造，造出“江左第一楼”的独特景观。仙鹤、松柏、蝙蝠、寿桃，一雕一琢间，纺织出柴墟人民的美好向往。

小雨淅淅沥沥地滑过青色的砖瓦，滴进墨色的地砖，给雕花楼的古韵又着上了浓浓的一笔。雨水顺着翠绿的胡杨叶滚滚而下，润泽着这株古木。它是柴墟历史的见证人。它见证了一个王朝由盛转衰的过程，又目睹新时代的开始，却亘古不变，只因一缕柴墟情。它稳稳地扎根于此，伫立在这片自己活了数百年的沃土上，永远守护着永恒的古情。

沿着小径走进商店，那里有几个玩偶—柴墟娃娃。清代的服饰优雅地披在她身上；她微笑着，正梳理着自己的乌黑秀发；青丝挽成的发髻簪着碧玉镶成的发簪，正可谓美若天仙，天衣无缝。望着她，我仿佛看见了柴墟女子的豁达与美丽，更看见了百年不变的柴墟古情。

木雕上的美好，体现了

穷有两种：穷的消沉和穷得开朗。

——题记

我们不能够改变什么，因为我们不是上帝；我们不能选择贫穷或富裕，因为我们一出生就注定了谁是我们的父母；可是，我们可以改变心态，一种在贫穷中也能活制造快乐，让精神变得富裕的心态。那样，即使穷，也会穷得快乐、穷得开心。

我有一个邻居，家里是捡破烂的，他们的孩子小馨跟我是很要好的朋友。一次偶然的机会，我跟她一同回到她的家乡。刚到那儿时，我看到了那种只有在童话故事里才会出现的茅草屋，以及一大片一大片的稻田风景，对于一个常住城镇的小孩来说，当时的我除了惊愕，再也没别的感受了，随之浮现的念头是：小馨虽然很穷，可孕育她的却是一片肥沃的土地啊！

在新的地方，大家对我都很陌生，所以我没法立刻交到新的朋友。而小馨的人际关系却相当不错，她总是满脸笑容。而我，除了整天苦着脸低头跟在小馨后面，就连一个陌生人来到我面前，想要与我交朋友，我都会害羞得不敢说话，让人家感到无趣而走掉。小馨看到如此情景，便拉着我的手，把我带到了田野里。

在一阵阵令人心旷神怡的稻花香中，小馨望了望我，绞着衣角，低着头说：“我的家并不富裕，因为穷而常常被人看不起，被人贬低。”

我用同情地语气问道：“那你为什么跟

茫茫人海，漫漫长路，谁不有一三五七个知己，谁不有二四六八个挚友。朋友，构成了我们人际关系网中最牢固的内层障壁；见证着我们的兴奋与失落，成功与失败；陪伴着我们翻越一个又一个高峰，涉过一条又一条沟渠。朋友，总是我们心中不断的弦。

但凡为一物，总有优劣好坏之分，上中下层之划，朋友也不例外——有益友，也有损友。人生，当是奋发向上，求的也自是益友而非损友。唯有自暴自弃不思进取者，才会整日伙一帮狐朋狗友，颓废一生。

然何为益，何为损？

与益友共行，如浴清泉山涧，又如处芝兰之室，更如与智慧之神共处。益友，可与人共勉，也可驱人之迷惑，谏警言，指方向，共前行。

不论是扬名四海之内的成功人士，还是默默无闻的上班族，每个人身边都有那么几个可以称得上是益友的人。虽然有些人的身份不仅限于朋友，但是这些人却给了我们一份前进的理由，一股强劲的动力。恰如梵高在艰辛的创作生涯中有弟弟兼好友的提奥给予支持，因此他才能在绘画领域占有永恒的一席之地；马克思在创立科学社会主义理论时，若非有恩格斯的物质与精神支持，想必我们的世界一定会再错过两位伟人与一种伟大的理论。也许不是每个拥有益友的人都可以让这份珍贵的友情流传百年被世人传颂，但是无疑，益友的弥足珍贵，只有当事人才能

若说我这一辈子最庆幸的是什么，那便是贫困。我很感激贫困，因为贫困，所以我才能收获许多人都没有的财富。

我出生在一个贫困的家庭，虽然也不算是太贫困，但相对于班里的其他同学，我们的家里的确算的上是贫困了，如果要打个比方，就是比在乡下耕田的农民稍微好那么一点。每天我看着别人的新书包，新笔袋，我总是很羡慕，羡慕他们的福气，而自己身上穿的，用的，基本上都是别人用过，不用的给自己用，算是二手的吧。但却不用花钱，因为家里的经济状况，我也没有多说什么。

因为贫困，所以我的家庭没有买洗衣机自动扫地机器人等黑科技，父母每天都要外出挣钱，回到家里也十分劳累，所以做家务就成为了我的必备日常工作了。因为长期以来的做家务，我养成了一个习惯，我不会因为一点点的困难或挫折而退让，也不会因为一点点的小失败而留下眼泪。如果要我解释，那我会毫不犹豫地回到，该流的泪水都在几年前流光了，现在的自己也没什么好流的。

而且因为贫困，在别人眼里的繁重的作业，在我眼里其实是一种宝贵，我的家里除了父母用的是智能机，我用的是老人机，甚至父母都没有买电视，装网线，作业的存在无疑让我有了一个打发时间的地方，做过的作业我会用纸盖住仿佛做，因为这个习惯，所以的我成绩一直都是名列前茅，这都得利与自己的习惯。

喝过

如果给你一次穿越回古代的机会，你会选择去哪儿？看完宋代孟元老的笔记体散记文，我毫不犹豫地选择了去大宋汴京。既然没有时光机，那就读一读这本宋朝的“大众点评“，足不出户体验盛世繁华。

我所阅读的这本《东京梦华录》出版于三秦出版社，由宋代孟元老创作于宋钦宗靖康二年，是研究北宋都市社会生活，经济文化的一部重要的历史文献古籍。此版附有译文，读来更好理解这本书。

孟元老在序言中写道，自己从小跟随着父亲做官的足迹，在不同的城市生活。直到徽宗崇宁二年，才来到京城。从此之后，就在天子脚下慢慢长大，在这里生活了十几年，从此便有了这本《东京梦华录》。

大到宫宇街巷，小到酒楼食店，大宋汴京的盛世繁华，都被翔实地写进了这本书内。序言后翻一页，是一张《汴京城市布局图》，上面各种商铺琳琅满目，一个挨着一个。在序言之前的一页内还含有《清明上河图》的画作，而这本《东京梦华录》也被称作是文字版的《清明上河图》，充分体现了北宋极其富庶、开放、高超的经济、文化、思想水平。这本书中含有的每一张图片上都有一些细致的圈画和详细的批注，活脱脱一本“旅游指南”。

不过最重要的还是孟元老亲笔写下的文字记述了。他仿佛生怕我们到了那里找不着路，用他细致入微的

一天，一个长方形通体粉色又小巧的早餐机来到了我家。我兴致勃勃地问妈妈早餐机的用法，妈妈告诉我，它可以煎三明治、荷包蛋、也可以做华夫饼。

三明治和荷包蛋我并不觉得稀奇，稀奇的是华夫饼。我从小到大没吃过几次，更何况自己动手做了。我上网搜了华夫饼的做法，嗬，好像也不是很难嘛！我决定今天就动手试一试。

我找出妈妈做馒头和面用的玻璃盆，略显笨拙的打了3个鸡蛋，又加入了110毫升的牛奶，180克低筋面粉，20克玉米淀粉、60克绵白糖、16克泡打粉、60毫升色拉油，所有食材都混合后，我铆足了劲儿挥动麒麟臂不停地左右搅拌，上下翻拌，累的我满脸通红，右手发酸，但是我发现却还有未被搅散的蛋黄和面粉颗粒。哎！此时我多么希望有一个电动搅拌机啊！想着美味的华夫饼在向我招手，作为吃货的我脸上现出了一抹倔强与坚定，所以人肉搅拌机又上线了。经过10来分钟的奋战，一碗来之不易的面糊终于完成了！

煎，是今天的重头戏。我打开早餐机，在格子盘里涂了一些黄油，舀了满满一勺面糊进去。我以为面糊越多越好，可我发现我错了，第一次我把面糊装的满满当当，盖上盖子等了大约五分钟打开了盖子，却发现面糊只是塌塌的趴在格子里，并没有变成香香的华夫饼。我不懂为什么，又盖上盖子煎了五分钟，盖子上方冒出了丝丝白气