柴敏刚在中国连锁行业协会任职了吗

品德课上，陈老师说好朋友之间要经常聚在一起，比如举办一个快乐协会，既可以增添热闹的气氛，又能加深朋友间的友谊。

这不，一下课我耳边就传来了彭佳瑶滔滔不绝的说话声：“我们建个群吧，聊聊天，加深加深我们朋友间的友好感情嘛！”我一听，有些犹豫不决：“我们聊和学习无关的事情，妈妈会同意吗？”不过我还没来得及拒绝，她就冲我笑笑说：“你不说话，我就当你默认了。”

我并没有把加群这件事儿放在心上，放学一回家就开始做作业。当拿出平板电脑录背诵课文视频时，发现我的微信上突然间多出了一个“小屁孩群”。这时，彭佳瑶发来语音：“陆瑶，快把你哥和袁阳拉进来！”我紧张地看了看门口，就怕妈妈这时候突然进房间，如果被她发现，那我就完蛋啦！只是这个“小屁孩群”的诱惑实在无法抵挡，我心里只剩下和彭佳瑶聊天这事，把录音的事儿完全抛到了九霄云外。

突然，门“砰”地一声打开了。我手一抖，电脑瞬间像一条泥鳅从我手里滑到了床上，彭佳瑶响亮的声音还在房间久久徘徊。刚才我只顾着在“小屁孩群”叽叽喳喳地讨论&l

“中国人素质低”这句话已经在国外遍了好几年了。五千年文化精髓聚积而成的中国为什么会得到这么一个耻辱的评价呢？

李文春攀爬红军雕塑引发广泛遣责；张艳、王声大闹航班致客机返航；女导游辱骂游客……这些极其不文明的现象就在我们的身边出现。毫无疑问，现今社会上一些人存在精神贫瘠的问题。也因为这些道德观念不高的游客在外国旅游时做出了一些破坏公德，有损文明甚至是低劣行为，才会让我们的礼仪之邦背上了一个没素养之恶名。

中国是一个礼仪之邦，可又是一个社会公德需进一步提高的国度。春秋战国时期的儒家学派创始人孔子主张“仁”和“礼”；仁者爱人，克己复礼，这种品德高尚的思想教化了无数人民，使人民懂得了怎样做人，后来历代帝王在治国方面也汲取了孔子的这种思想，可见中国是一个历史悠久的礼仪之邦，在中国人的血液里流淌着文明和道德之血。

我们也看到。KTV，网吧里面有着很多不文明的现象，诸如打架、看黄色影片等。众所周知，这些KTV和网吧的极个别经营者唯利是图，罔顾道德和职业操守，成为了不文明的角落。

中国人的素质固然参差不齐。但，低素质的人只占少数，有素养的人还是主流。如用行动注解孝德的

记得有一个周末，爸妈要去外地工作，把我和弟弟、妹妹送去乡下的爷爷奶奶家玩。

来到爷爷奶奶家后，我觉得没事做，于是就准备去山上找柴回来。弟弟和妹妹也跟着小伙伴去山上玩。我背着筐，拿着绳子来到了山上，我见到那里有一堆一堆的木柴。然后，我用绳子使劲地绑住柴。我终于绑好了两堆柴。我用力地抱起柴，放进筐里，柴放进筐里了，我使出了吃奶的力气都背不起。这时候，我心想：要不然先抱一堆下山去？说干就干，我抱起一堆柴，小心翼翼地走下山去。谁知道，弟弟从后面冲下来，一不小心，就把我推倒了，柴全都滚下山去了。我扶着身旁的树，慢慢地站起来了。我用仇恨的眼神看着弟弟，生气地说：“你为什么要撞我？害得我把辛辛苦苦抱来的柴全都不见了！”说完，我便流下了眼泪。“姐姐别哭了，我不是故意的。”“好了，你走吧！”“不，姐姐，柴是我不小心弄下出去的，你就让我将功补过，去跟你一起把柴捡回会来吧！”弟弟诚恳地说。“好，这一次我就原谅你，我们现在去吧！”说完，我们俩手拉着手。开心地往山下走去。

在捡柴的过程中，我和弟弟历尽了千辛万苦，终于把柴全部弄回家了。这一次捡柴虽然有点苦

用虔诚的心池洗涤万家灯火，灯火阑珊处，沉淀着道德的笑靥。

材料之中，花甲老人不守摊卖馍，这种买卖着实令人难以置信，可惊叹之余，不免添生几丝感慨：这种对客人和路人的信任从何而来，为什么数亿的国人只能出现这一位“花甲老人”？为什么德育总是教育的殇痛？中国人的信任力真的就如此薄弱吗？

想来，中国人真的失掉信任力了吗？从“小悦悦”事件开始，道德与人性这两个词汇便销声匿迹；想必，那讹人的老人是勾起这场病态的罪魁祸首，使国人再不敢“雪中送炭”，开始失掉道德的信任力，而人性的呼唤也只凸显出苍白的琐碎，然而，再琐碎的画面终究会有人去拼凑去寻找缺口，狠狠地填补，用一方心灵独守一方净土，感化整个社会，重新拎起曾丢失的东西。我想这便是材料中花甲老人的可贵。若单单赞扬其诚信，或许是一种肤浅。

国人也的的确确有被感化过，无人售馍，若用一般的逻辑推论，那么馍定会被抢空，但钱却不一定会自动奉上。这种公众答案也许与无奈外包含着一种对世间真情的淡漠，可是这种推论终究被一种独有的信任和人性的执着所推翻，如一个新生命对世界万物都充满着好感，没有半点污浊的眼光，而这必定包含着道德的信任力。一种许多人都曾有过但却被迫遗

双休日，我们全家一起来到爷爷奶奶家。那里对我来说最有趣的东西就是大柴灶了。

我非常兴奋，就连我的小跟班－弟弟也很激动，因为这是我们唯一可以正大光明玩火的机会了。

我先拿起弟弟给我的干稻草，用打火机把稻草点燃，小心翼翼地放进大柴灶里，再加进薄薄的木片，火就熊熊的燃起来了！之后，可以放进大一些的木柴，火就会越烧越旺，发出噼噼啪啪的声音，似乎有几个火精灵，躲在大火里玩耍呢！

想着想着，柴灶里的火渐渐熄灭了，只剩下几块黑里透红的炭，时不时会一闪一闪地冒出亮光，就像天上的小星星在向我们招手。

看着这火红火红的炭，我不由地想起白居易写的：“伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓鬓苍苍十指黑”的卖炭翁。

比起他，我们现在的生活真是比蜜还要甜呀！

今天，妈妈带我去国大百货吃饭，见到了一只非常可爱的小柴犬，听妈妈说它在网络上非常有名。

小柴犬的名字叫“大虫”，中等大小，胖嘟嘟的。全身的毛是金色和白色组成的，背上的金毛在灯光下闪闪发光，像一个威风的将军披着金色的铠甲，肚子上的毛雪白而又柔软，脸上金毛和白毛也是搭配的非常完美。一对水汪汪的大眼睛，仿佛两颗又大又黑的宝石；头顶上长着一对尖尖的耳朵，他的鼻子是圆圆的，摸上去很湿润。胖胖的屁股上一条毛茸茸的尾巴总是翘着，走起路来不停地左右摇晃。

从小到大，我一直很害怕小狗。刚看见“大虫”时，我很紧张，看着妈妈摸它，我就躲在远远的地方。后来我发现，它非常温顺，一点也不凶。于是我鼓起勇气，走到它身边，摸了摸它的背，还和他握手。可没想到的是，它居然站了起来，围着我走了一圈。结果，我就被他的狗链“绑”住了，幸好妈妈及时“解救”了我。

“大虫”实在太有趣、太可爱了，我也好想有一只小柴犬啊！

在我上一年级的时候，看到了这样一则消息：黄敏虽然是一个残疾人，但是他却赢得了数十次国级是，甚至世界级比赛的奖牌。

黄敏小时候因为好胜，在一次与同学比赛爬高时，无意中爬到了一座一万伏的变压器上，被电击得昏迷掉到地上，好得被及时送到医院抢救，才从死神中夺回一命，但是黄敏却永远失去左臂，右手无名指也变曲不能动，由一个健全的人变成了残废人——那时黄敏才八岁，她幼小的心灵深处早早地萌生了一种倔强和无畏。黄敏出院后，当家人不在时，她自己练习抓筷子、抓铅笔、端碗吃饭……由于残疾的手不能灵活操作，他不知打碎了多少碗，倒掉了多少饭。

黄敏后来加入了云南省残疾人游泳队，由于自身的天赋和刻苦的训练，他在游泳池里如鱼般游泳，技能娴熟，训练成绩提高很快。他很快成为全游泳队的训练尖子。黄敏还先后荣获县、市省“三八红旗手”，市“巾帼十杰”、市“残疾人自强模范”、省“五一劳动奖章”、省“劳动模范”等。

我们应该向黄敏一样热爱生命，不向命运低头，让生命更加灿烂。

雕花古楼柴墟景，古风玩偶现真情。——题记

从没有如此感受过柴墟古情。

柴墟，也就是高港，这个屹立在长江江畔的小地方，留下过太多历史的足迹。柴墟的情愫，就在历史的熏陶中暗自滋长。

走进口岸雕花楼，柴墟古老的气息扑鼻而来。葱郁的园林，古老的木雕，一如柴墟古情，一直没变。凝望着一幅幅木雕，我的眼前仿佛浮现出木匠们曾经的一雕一琢。这是永远不变的匠心。匠心独造，造出“江左第一楼”的独特景观。仙鹤、松柏、蝙蝠、寿桃，一雕一琢间，纺织出柴墟人民的美好向往。

小雨淅淅沥沥地滑过青色的砖瓦，滴进墨色的地砖，给雕花楼的古韵又着上了浓浓的一笔。雨水顺着翠绿的胡杨叶滚滚而下，润泽着这株古木。它是柴墟历史的见证人。它见证了一个王朝由盛转衰的过程，又目睹新时代的开始，却亘古不变，只因一缕柴墟情。它稳稳地扎根于此，伫立在这片自己活了数百年的沃土上，永远守护着永恒的古情。

沿着小径走进商店，那里有几个玩偶—柴墟娃娃。清代的服饰优雅地披在她身上；她微笑着，正梳理着自己的乌黑秀发；青丝挽成的发髻簪着碧玉镶成的发簪，正可谓美若天仙，天衣无缝。望着她，我仿佛看见了柴墟女子的豁达与美丽，更看见了百年不变的柴墟古情。

木雕上的美好，体现了

“一生为墨客，几世做茶仙”陆羽于竹林深处独饮清茗一杯，留《茶经》于后世，何其闲适；东坡于千古琴音中“散不平之气，洗不和之心”，在琴音的情怀，记《水调歌头》于词，何其享受；“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，在这纷扰红尘中，李白不理俗事，寄千古风流于诗，何其潇洒。

而如今，这样的闲适，享受，潇洒在现在的社会中还存在吗？今清茶被可乐代替，美酒只成为交际应酬的陪衬，琴声中再无寄托与襟怀，忙碌的人群在急躁的海洋中沉沉浮浮，平静已成为奢侈品，我不禁想问：中国人还有闲情逸致了吗？

功名，利禄驱使着人们在这纷扰的社会中奔走，想要利用更短的时间去获得最大的利益。所以，再没有人愿意将时间分出来做“无用之事”，便就再没有了闲情逸致。于是，在人们争分夺秒的急躁中我们看到了这些：一座座“豆腐渣”工程拔地而起，经不起考验而坍塌；各种各样的快餐，速食品牌纷纷而起，在人群中留下健康的隐患；各种各样的疾病纷纷出现，将一条条鲜活的生命带走。在急躁中，我们得到了什么？其实，我们什么都没有得到。

其实，真正的艺术与成功往往在闲情逸致的平静与宽舒中诞生。年近七十的黄公望

近几年，各种因为“信任”而引发的事件层出不穷。有的人利用别人的信任为自己谋利，有的人因为不信任他人而大打出手。尤其是近期的网络谣言，更是弄得人心惶惶。有人说：人与人间的信任，就像是纸片，一旦破损，就不会再回到原来的样子。更有人声称，中国已经陷入了“信任危机”，政府以及民间团体的公信力正在逐渐丧失。真的是这样吗？

最明显的例子，就是红十字会了。从前几年的郭美美炫耀豪车事件，到前一段时间的天价水事件，红十字会在这一个个事件中，逐渐失去了大家的信任。各种批评声层出不穷。但是，我们要学会辩证得看待事物，我们真的是缺乏信任吗？

英国诗人约翰·唐恩曾在诗中写道：“没有人是与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”所以，请不要问信任的丧钟为谁而鸣，它是为了我们每一个人。我们不应该去责怪别人，因为我们每个人都是组成信任的一部分。我们应该理性反思，从中汲取教训，而不是武断的下结论，急忙把自己和别人隔离开。反而会加剧人们之间的裂痕。我们需要冷静思考，经过精密的判断，再下出结论。这样的结论，才是真正富有价值的。

我们的生活中确实有由于不信任而产生的危机，但是每当这种事情发生了，我