柴立平的公司现状如何

网络作家收入排行榜的公布，让对金钱敏感的庸碌小民们再次叹为观止。适应流行的阅读取向固然能让图书大卖、，作家声名大噪、收入大升，但这却与于文学、于社会无进步意义。而择高处立、寻平处住则能坚守沉静的心湖，创造崭新的天地。

古往今来，任何有识之士的成就无不由潜心修炼、精心锻造而来。

不说普希金安居领地潜心写作谱写“波尔金诺之秋”，也不提沉重是深居僻壤伏案数载写就《白鹿原》巨著。杨绛、钱钟书、迪金森、博尔赫斯等等，他们的成就有谁是浮于城市的喧嚣、削足适履地迎合大众的取向而成的？而且我认为那些所谓的关注热点、徜徉名利还不如深居简出，培养心灵的净土，迪金森到死都没有几次踏出家门，也没有多少高昂的年度版税收入，可我相信她的作品应该不是某三少、某公子所能比肩的吧。

文学的创造需要高雅的情怀，也需要平和的心态。

文章是给读者读的没错，但我认为凡是优秀的作品都能给读者带来启迪与思考。文学的意义不在于图书的畅销，而在于其思想的深刻。能够保持一颗高洁的心，才能掘出更深的精神养料，才能更好地引导读者的心。而沉静平和的心，即使培养理性干净文字的黑土，也是不断向深处探索的动力。那些汲汲于年度版税的人极易流于浮华，从别人咀嚼多次的残渣里汲取营养，创作出的也只

立立是个大倒霉鬼，做什么事儿都很倒霉，比如说去游泳，总是一个不小心掉进水里，真倒霉！

立立看见一头猪，猪正在吃土豆，立立骑到猪背上，猪吓了一跳，拔腿就跑。立立抓着猪的大耳朵，忽然猪一个急刹车，立立飞了出去。猪刚刚吃过土豆，所以放了一个巨大的土豆味儿的屁，立立被臭晕了，立立飞了起来。

立立飞到了一个山谷里，这时，从山洞里出来一个女巫，女巫拍了拍魔法棒说：“让那个人变成石头！”立立马上变成了石头。女巫又说：“巴布达布啦。”立立就变成它的奴隶。

女巫把立立带到山洞里，山洞里都是石头。女巫说：“这些不是石头，这些是那些不听话的人变成的雕像。”女巫又说：“我送你一个皇冠，如果你有麻烦，可以说老虎，我就会出现了。”立立说：“我知道了。”

立立一直对女巫言听计从，女巫开心了，又拍拍魔法棒，立立回到大街上，这时立立睁开眼睛，原来这是一场梦呀！

今天，妈妈带我去国大百货吃饭，见到了一只非常可爱的小柴犬，听妈妈说它在网络上非常有名。

小柴犬的名字叫“大虫”，中等大小，胖嘟嘟的。全身的毛是金色和白色组成的，背上的金毛在灯光下闪闪发光，像一个威风的将军披着金色的铠甲，肚子上的毛雪白而又柔软，脸上金毛和白毛也是搭配的非常完美。一对水汪汪的大眼睛，仿佛两颗又大又黑的宝石；头顶上长着一对尖尖的耳朵，他的鼻子是圆圆的，摸上去很湿润。胖胖的屁股上一条毛茸茸的尾巴总是翘着，走起路来不停地左右摇晃。

从小到大，我一直很害怕小狗。刚看见“大虫”时，我很紧张，看着妈妈摸它，我就躲在远远的地方。后来我发现，它非常温顺，一点也不凶。于是我鼓起勇气，走到它身边，摸了摸它的背，还和他握手。可没想到的是，它居然站了起来，围着我走了一圈。结果，我就被他的狗链“绑”住了，幸好妈妈及时“解救”了我。

“大虫”实在太有趣、太可爱了，我也好想有一只小柴犬啊！

拿破仑曾经说过，不想当士兵的士兵不是好士兵。

战胜自己，首先战胜的不是别的，是自己心中的那份欲念，是坚持走下去，还是……我们不要安于现状。

马云的一生都在为工作而工作。他曾换过数十份工作，每当他在一个职位取得好成绩的时候他就辞职，去寻找下一个目标和方向，马云是中国成功者。懒惰的自己，只想安于现状，不求进取的人，如何战胜自己？

曾经在美国哈弗大学做过一项测验，在一群应届毕业生里做了一项调查，有极少数的人对自己的未来有着明确的目标，而大多数的人对自己的未来目标模糊，还有一少部分人对自己的未来没有目标。经过数年以后，极少数有明确目标的人成为了各界的精英，大多数人则处于各界上层，而那些对自己未来没有目标的人的生活极其不如意，常常抱怨社会，抱怨生活。人不应安于现状，满足现有的，我们要不断进取，改善我们的生活，陶冶我们的情操，美化我们的精神世界，为人类创造更大的价值，使自己的人生变得更加辉煌和灿烂，居安思危，不安于现状。

骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

人的一生本来就是一个不断塑造自我的过程。古今许多人也验证了这一点，一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自己，让自己向成功迈进一步。韩信，一代名将，自强不息，于草芥之中崛起，与战争

记得有一个周末，爸妈要去外地工作，把我和弟弟、妹妹送去乡下的爷爷奶奶家玩。

来到爷爷奶奶家后，我觉得没事做，于是就准备去山上找柴回来。弟弟和妹妹也跟着小伙伴去山上玩。我背着筐，拿着绳子来到了山上，我见到那里有一堆一堆的木柴。然后，我用绳子使劲地绑住柴。我终于绑好了两堆柴。我用力地抱起柴，放进筐里，柴放进筐里了，我使出了吃奶的力气都背不起。这时候，我心想：要不然先抱一堆下山去？说干就干，我抱起一堆柴，小心翼翼地走下山去。谁知道，弟弟从后面冲下来，一不小心，就把我推倒了，柴全都滚下山去了。我扶着身旁的树，慢慢地站起来了。我用仇恨的眼神看着弟弟，生气地说：“你为什么要撞我？害得我把辛辛苦苦抱来的柴全都不见了！”说完，我便流下了眼泪。“姐姐别哭了，我不是故意的。”“好了，你走吧！”“不，姐姐，柴是我不小心弄下出去的，你就让我将功补过，去跟你一起把柴捡回会来吧！”弟弟诚恳地说。“好，这一次我就原谅你，我们现在去吧！”说完，我们俩手拉着手。开心地往山下走去。

在捡柴的过程中，我和弟弟历尽了千辛万苦，终于把柴全部弄回家了。这一次捡柴虽然有点苦

你见过临平的秋天吗？我见过！

看！她藏在临平公园里。她叫醒了公园里的桂花，一簇簇金色的小花在枝头争相开放；她唤醒了美丽的菊花，大红的、淡黄的、紫红的，雪白的菊花在秋风中欣然怒放；她摇醒了秀美的枫树，火红的枫叶像拍红的小手掌，在风中轻轻地摆动。临平公园被她打扮得五彩斑斓。

看！她藏在水果店里。她一股脑儿把晶莹的紫葡萄，修长的紫皮甘蔗，灯笼似的橙色桔子，火球般的小柿子，橄榄球似的黄柚子，小拳头般的红石榴运到了水果店里。哇！水果店里到处飘散着香甜的气味。

看！她藏在高远的天空。她悄悄地告诉大雁：“冬天快要来啦，你们赶紧准备准备，收拾行李，飞向温暖的南方去吧！”

看！她藏在人们的衣服里。早晨和傍晚，骑电瓶车的人都披上了薄薄的棉衣；爱美的姑娘早早换上了长长短短的靴子，戴上了漂亮的围巾；活泼的小学生们也加上了暖和的外套。

看！她游荡在大街上。清晨，路边的汽车玻璃上被她洒上了一层雾水；道路两旁的梧桐树被她拔光了“头发”。呀，原来秋天也很调皮！只要你细心观察，就可以发现她的踪迹。

妈妈带回来一个菌棒，我和妈妈便开始种平菇。

菇种好了，我期盼着它健康成长。一个星期过去了，平菇没有长出来；又一个星期过去了，平菇还是没有一丁点儿变化。我有些着急了，妈妈也很纳闷儿。我问妈妈：“你不是说放在阴暗的地方，喷点水就可以长出平菇的吗？为什么过了两个星期还什么都没长呢？”妈妈上网查了一下，又打电话向朋友咨询。原来是我们没有给它氧气，也没有每天早晚给它喷水，平菇娃娃才不长高呀！知道了方法后，我连忙拧开菌棒袋上的盖子，把口子开得大大的，又给它喷了一点儿水。

平菇娃娃终于开始慢慢长大长高了！第二天放学，当我回到家的时候，我惊奇地发现，菌棒上布满了星星点点的“黑米粒”；我继续给它们喷水，两天过去了，黑米粒们一个个戴上了帽子，撑起了小伞；第四天，菌棒上的平菇，有的像雨伞，有的像巴掌，它们错落有致，你挨着我，我挤着你，谁也不让谁，仿佛在争夺地盘一样，又像在争先恐后地向主人报告着自己的生长情况。看着平菇火箭般的生长速度，我不由得感慨万分：为什么平菇生长得这么快？原来只要提供给他合适的生长条件，它就每天带给你日新月异的变化。

平菇娃娃熟了！那天晚上，看着妈妈洗着我自己种出的平菇，吃着平菇炒青菜，喝着平菇蛋汤，真

双休日，我们全家一起来到爷爷奶奶家。那里对我来说最有趣的东西就是大柴灶了。

我非常兴奋，就连我的小跟班－弟弟也很激动，因为这是我们唯一可以正大光明玩火的机会了。

我先拿起弟弟给我的干稻草，用打火机把稻草点燃，小心翼翼地放进大柴灶里，再加进薄薄的木片，火就熊熊的燃起来了！之后，可以放进大一些的木柴，火就会越烧越旺，发出噼噼啪啪的声音，似乎有几个火精灵，躲在大火里玩耍呢！

想着想着，柴灶里的火渐渐熄灭了，只剩下几块黑里透红的炭，时不时会一闪一闪地冒出亮光，就像天上的小星星在向我们招手。

看着这火红火红的炭，我不由地想起白居易写的：“伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓鬓苍苍十指黑”的卖炭翁。

比起他，我们现在的生活真是比蜜还要甜呀！

雕花古楼柴墟景，古风玩偶现真情。——题记

从没有如此感受过柴墟古情。

柴墟，也就是高港，这个屹立在长江江畔的小地方，留下过太多历史的足迹。柴墟的情愫，就在历史的熏陶中暗自滋长。

走进口岸雕花楼，柴墟古老的气息扑鼻而来。葱郁的园林，古老的木雕，一如柴墟古情，一直没变。凝望着一幅幅木雕，我的眼前仿佛浮现出木匠们曾经的一雕一琢。这是永远不变的匠心。匠心独造，造出“江左第一楼”的独特景观。仙鹤、松柏、蝙蝠、寿桃，一雕一琢间，纺织出柴墟人民的美好向往。

小雨淅淅沥沥地滑过青色的砖瓦，滴进墨色的地砖，给雕花楼的古韵又着上了浓浓的一笔。雨水顺着翠绿的胡杨叶滚滚而下，润泽着这株古木。它是柴墟历史的见证人。它见证了一个王朝由盛转衰的过程，又目睹新时代的开始，却亘古不变，只因一缕柴墟情。它稳稳地扎根于此，伫立在这片自己活了数百年的沃土上，永远守护着永恒的古情。

沿着小径走进商店，那里有几个玩偶—柴墟娃娃。清代的服饰优雅地披在她身上；她微笑着，正梳理着自己的乌黑秀发；青丝挽成的发髻簪着碧玉镶成的发簪，正可谓美若天仙，天衣无缝。望着她，我仿佛看见了柴墟女子的豁达与美丽，更看见了百年不变的柴墟古情。

木雕上的美好，体现了

像鸟儿一样，宁愿得过且过，也不去思图进取，寻找另一片新天地的人并非少数。长此以往的安于现状，个人会趋于麻木，不思进取，社会则会日渐僵化，裹足不前，因而此种安于现状的思想，必须摒弃。

摒弃安于现状的思想，怎能缺少苦厄来袭的压力，逼迫呢？正所谓痛则思变，变则通。漫顺伟者，从浑浑噩噩的入秋日到安逸悠哉的张学良都是在突逢变故，苦难压力之时，为况所迫而寻求改变，进而成就不平凡。石海钩沉，从鸦片战争到八国联军侵华，从庚子赔款到《辛丑条约》，从甲午战海战到倭寇犯境，一幕幕痛入骨髓的现状悲剧令国人不再继续忍气吞声，受人摆布，他们开始打破那安于现状的思想，睁眼看世界，求存图强，因而有了那联名谏君的公车上书。那黄花岗上激昂的呼喊，那武昌城中乍起的惊雷……在泰山压顶的苦厄之前，突破于安于现状的思想，成了必须而唯一的选择。正如杰克伦敦对此的精辟洞悉，不赞死与生的抉择关头，妄谈打破旧局开辟新天。

摒弃安于现状的思想，怎能没有壮士断腕的革命勇气，目光短浅的安于现状，终会迎来致命的沙暴，与其如此，长痛不如短痛，直接打破藩篱，革故鼎新，放弃了安于现状。沉稳发展的思想，18大后的中国不再对发展中的沉疴痼疾，忍耐不顾，而是以背水一战的勇气向其宣战。反腐治