标语题材

邓小平主席说过：“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫。”近日，厦门大学的学生做了一个实验，结果为简单粗暴的标语比传统标语让行人横穿率降低，效果最好。所有就像邓主席说的一样，我认为粗暴无妨，有效便好。

现实生活中有不少这样粗暴做事的人，但无论如何我们不能否定他们，因为这样确实有效。

粗暴无妨，有效便好，是对实用主义的肯定。在现实生活中有很多的观赏品，空有其美妙的外表，却无任何用处。在生活中也有很多的实用品，虽然简单粗暴却也实用有效。当人们面对死亡的时候需要的是救命稻草而非色彩艳丽的花，当人们需要砍材时用出粗暴的斧而非精巧的剑。粗暴无妨，有效便好正是对于这种实用之物的肯定。青蛙皮表光滑，好看，蟾蜍表皮布满毒浆，但青蛙却被捕食或捉来观赏，而蟾蜍则自由快活。所有粗暴无妨，有效便好正是对这种实用主义的肯定。

粗暴无妨，有效便好，是对传统观念的创新。粗暴简单如一只小小的铅笔也能发挥出巨大的价值。在美苏争霸期间，美国、苏联都在航空航天方面有巨大进展，但由于天空中没有空气和重力的影响。如何在太空中写字成了一个难题，为了解决这个难题，苏联花了五万美元研制出了一种新型笔，而美国只花了几美分买了一根铅笔。用铅笔在天空写字看似有些简单粗暴但却是最有效的

为何“简单粗暴”的标语比祈使语气更有效果，那是因为它抓住了人性的弱点。而往往这种利用人性的弱点而设计的标语可以取得不错的效果。

从“不要踩踏草坪”的标语，再到厕所内“尿出来说明你软，尿不到说明你短”等通俗的标语来看，往往是这种简单粗暴能让人更为自觉的遵守规则。如果在草坪上标上“你丑你踩我”的标语，相信没有人会去踩踏草坪了。为何，往往是这种简单粗暴的语言更能敲醒沉睡的人性。首先，没有人会承认自己丑，而这种诙谐幽默的标语却更加击中人们的心灵。其次就算有人踩踏草坪，在外人看来，那必定是个笑话，谁会承认自己是个笑话呢？

抓住人性的弱点，我们是否该有反思。从“走天桥比横穿马路只多花9。4秒”再到“你丑你横行”的标语，效果全然不同，我们是否该有所反思。从利益的角度，没有人会觉得这9。4秒是对自己有利的。而这背后也暗示着人性的弱点。“你丑你横穿”这种“简单粗暴”的标语与祈使语气的的传统标语的实质差异在于，一个是利己，一个则相反。虽说9。4秒不长，但在这节奏飞快的社会，谁也

舅舅是个环卫工人，每天辛苦的清扫着街道，但是，总有人不自觉的随手丢垃圾。我得帮助舅舅想个办法。

周末的时候，我在商店里买了一张大的图画纸，把它裁成4个等份。拿来彩笔，就动手画了起来。

第一个垃圾箱在道边。我想了想，写下这样的话：前进一小步，文明一大步。并且画了一个漂亮的卡通画，光头强栩栩如生的站在垃圾桶旁边。看见的人都忍禁不住的笑出声来。念叨着纸上的字，随手就把垃圾扔进了垃圾箱。见此情景，我知道人们都愿意保护环境，做个文明人。

还有一种情况就是有些人不自觉，随手把垃圾袋抛到了大墙外边，给清扫的环卫工人也带来了很大的麻烦。我的标语上写着：请不要吝啬你那么一点点力气。并且在旁边画了一个流泪的垃圾桶。还有漫天飞舞的苍蝇蚊子等。预示着疾病因为我们的乱扔垃圾而跟踪而至。爱护环境，人人有责。

在一个小区的大门口，我画了一幅漂亮的风景画，其中不和谐的音符是画中的地面上到处是白色的塑料袋和人们随手丢掉的果皮纸屑。旁边配上的标语是：捡起地上的垃圾，还大家一片宁静。请不要做污染环境的罪人。

我又在垃圾桶周围进行了粘贴垃圾分类的标语：垃圾要分类，资源要利用。今天分一分，明天美十分。

通过我一段时间的观察，发现文明行为多了起来。既然有效果，我还想发动全班同学，把我们小区里的垃圾

“上车请排队，不要插队”几个大字出现在我眼前。我心里尽是难过，因为我们已经到了需要用文明标语来规范自己行为的地步了。

车终于来了，似乎是验证我心里想的，等待已久的乘客一哄而上，车门口挤满了人，前面的人左推推右挤挤，后面的人却纷纷吵闹着用力向前推，可一时间竟然没几个人上得了车。大家挤来挤去，原因只是为了抢个座位。就这样而导致了场面拥挤，混乱不堪，而且效率还低，实在是有些得不偿失。

我看着那一条文明标语，却没有人照做。殊不知这些文明标语是为了规范人们的一些不文明，不自觉，不高效的行为。若是没有这样的文明标语，尽管大家都知道插队是不对的，但是没有了文明标语来敲响我们心中的警钟，自然装作没看见的人也会多。但若是多了一条标语，大家其实也会配合的，也只是少数人不听话。但这样的人却令人讨厌，让人打心眼看不起。因为大家都好面子而按照文明标语来做，不插队，既然人人都排队，你又有何理由去插队呢？况且排队上车的效率比插队上车的效率会高很多。

有这么一个实验：在一个模拟的逃生通道，一群人插队出门的时间长过排队出门的时间，且插队而出时容易出现事故。虽然实验不是上车抢座位，在一样可以告诉我们排队的好处。而文明标语是为了令生活更美好更舒心，更快捷出现的产

“人让车，让出一片温情，让出一片秩序；”

“车让人，让出一片安全，让出一片理解。”

“交通安全”——家喻户晓，可真正做到的人又有多少呢？

生命是唯一的，是宝贵的。您的生命，您珍惜吗？

随着社会经济的发展，现代交通也日益繁忙。一条条宽阔的公路，一辆辆奔驰的汽车，给我们带来了极大的便利与快捷。与此同时，那一幕幕血淋淋的场景也在不时地产生：

一辆超载的大型货车因司机疲劳驾驶而坠落山崖，车毁人亡；一辆疾驰的摩托车在繁忙的公路上因闯红灯而被夺走了生命……多少人因不遵守交通规则而命丧于车轮之下。

生命诚可贵啊！

我曾在报纸上看到这样一篇报道：一个小女孩在穿越马路的时候被一辆飞奔而来的货车拦腰而截……女孩失去了下半身。从此，她只能靠篮球裹来移动自己的身体。

看到这样的报道，我百感交集：心里涌起对司机的怨恨，是他夺走了花季少女的青春，而更多的，是对女孩的同情，为她惋惜今后生命的坎坷。

这一次次敲响的警钟，请用心聆听吧！

青少年是祖国的花朵，是社会的接班人，交通安全教育必须从小抓起。十年树木，百年树人。

就我们身边的现象而言吧！我们

我这个人，读书就是读书，一旦陷进去了，在读完之前，别的事都不放在心上。在读长篇的时候很容易出现熬夜，爆痘，脑袋疼的情况。如今，我又顶着满脸痘准备码感想了。

科幻题材是我从未接触过的一个类型。就今年读的小说题材来讲，也新见识了圣经题材、谍战题材、都市犯罪题材，但读完那些以后，也仅仅是觉得，恩，不错，增长了知识面，甚至可以评说哪哪写得妙，哪哪有功力。但是《三体》给我的冲击是巨大的，它一下将我的视野和思维极大拓展，拓展到在宇宙尺度体会情节，在光速层面体会情节，在四维角度或者二维角度体会情节。这是宏大立体的思维拓展，我只能说我是在体会、消化作者的思想，是远远无法读完后站在和他一样的高度俯瞰、评价整部作品的。

看《三体》的过程中也记了三页的随想，但是真等读完后再整理思路，却发觉三页的随笔是没法码在读后感里的---小说中可讨论展开来讲的细节太多。所以有厉害的读者续写三体，能将其中的一部分细节再展开成一部部小说。

三体这个系列，一部比一部构架宏大，而且前面的铺垫后面也能接上，甚至有一次又一次的反转。按往常大多数科幻作品的套路（我只看过科幻大片），地球危在旦夕，但总能千钧一发力挽狂澜；又或者以留白的方式让观众想象。但三体就是有这个能力往细节处写，正面刚；地球毁灭了

“这周大家要发现一个‘美好’的题材。”曹老师说。听了这项作业，我和同桌毛蕾蕾头都大了，呆呆的望着对方，问同桌：“什么是美好的题材？”毛蕾蕾说：“应该就是《毽子的铜钱》那样的题材吧。”“那毽子里的铜钱又是什么样的题材？”我又问，“啊……”她也沉默了。我俩陷入了“家庭作业理解之谜”。同桌说：“那就硬刚吧。”接着，她的心态就十分的好。可我的心态却一直沉默，头脑的思绪被搅乱了，脑袋都被“美好的题材”这五个字给占满。我便疯狂地找，玩命地找，这么一找，什么“美好的题材”都没找到。这么一找，心态都不美好了，看任何东西都是不美好的。这美好的题材上哪儿找啊？

这团思绪像视我如命一样缠着我不放。我变得有气无力，干什么事儿都无精打采，小错像瀑布一样接连不断，做题不认真粗心马虎，上课不认真听讲搞小动作，做家务也一塌糊涂……总之，干啥都心不在焉。

这些事都被爸爸妈妈看在眼里，他们也

在这个信息高速发展的时代，电视剧也有了不少新颖的题材，在中国最普遍的便是抗日战争的题材了。

众所周知，日本对华侵略战争是中国近代史上巨大的耻辱。新中国成立后，便有不少抗日题材的影视剧出现，目的在于警示国人：勿忘国耻，振兴中华。但随着媒体的各种需求，拍摄技术的不断提高，此类电视剧走向了娱乐化。虽然同以往的作品一样，目的在于突出抗日英雄的勇猛与侵华日军的丑恶，但这些“英雄”被不停地强化，日军也似乎越来越弱小，以至于出现了所谓的抗日神剧。

在抗日神剧里，手雷炸飞机几乎是中国士兵的必学技能，但真正“神”的还在下面。在《抗日奇侠》中，这些武侠动不动就以一打十，手撕鬼子，日军手里的枪就像火柴棍一样，响都不曾响。在《向着炮火前进》中，主角一身夹克皮裤，帅气逼人，总是骑着一辆炫酷的黑色摩托车，把日军打得落花流水，更“神”的是，每次胜利后，主角还得在一个自备的沙发上摆足造型。以上两例只是抗日神剧中的一点皮毛，像什么“包子雷”、“手弹拐弯”、“高倍狙击枪”、“飞刀斗机枪”已经是神剧中很普通的内容了。

星期天下午，我和妈妈去街上散步，看见大街两旁的护栏上有很多标语，都是关于创建文明卫生城的。这时，一个小女孩手指一幅标语，问她妈妈：“妈妈，什么叫‘出口成章’？”

妈妈说：“孩子，有个成语叫“‘出口成章’，意思是说某个人会说话，语言表达能力很强，出口就成文章。这里的“出口成脏”，是人们用谐音‘脏’字来代替‘章’字，告诉大家说话要讲文明，不要说脏话。”

小女孩点点头：“妈妈，我不说脏话，不骂人，不‘出口成脏’。我要做一个讲文明、懂礼貌的孩子。”

妈妈微笑着点点头。

我顿时感觉一股暖流涌上心头。

还有一次，一个男人把装满垃圾的塑料袋随手往路边一扔，转身就走。

这时，一位身穿黄衣裳，头戴斗笠的清洁工走来。他看了那人一眼，默默地把地上的垃圾袋捡起来，丢进了垃圾桶里。

那人看见了清洁工的举动，感到很羞愧，逃也似的溜了。

清洁工是我们城市的美容师，一人脏，万人净啊！

现在，社会的物质文明有了显著提高。人们穿的衣服样式新颖，色彩绚丽，成了城市中的一道道

无论是在网络上还是现实生活中，总能看到这样一些文明标语，“花草皆有情，下足请留情”“讲文明，树新风”“相互多礼让，社会更和谐”等等。它们的出现是社会现实的反映，有人觉得这些标语是对我们的要求，我觉得更是一种请求。让我们明白什么是换位思考，将心比心。

文明，是是人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为的集合。早在两千多年前，大教育家孔子就提出了“克己复礼为仁”的说法，可见文明礼仪的重要性。我们都知道城市让生活更美好，可什么让城市更美好呢？没错，就是我们文明的言谈举止，不仅让城市更美好，还让社会更和谐。

“文明之月”我个人觉得不应该对文明加以时间限定，文明体现的不仅是个人素质，更会暴露整个家庭的素养，它是对我们行为时时刻刻的一种提醒和规范，是对自我的要求。

今年九月，我们搬到了新校区，偌大的校园一眼望不到尽头，可依旧给人感觉神清气爽。我们之所以每天起床就能看到干净如初的校园，正是因为有那些辛勤劳动的环卫工人。每次去食堂吃饭，本就是人山人海，餐桌上更是一片狼藉。可下顿却焕然一新，还是食堂的叔叔阿姨不辞辛苦的打扫。所以，与人方便就是与自己