栓q歌曲

土地庙的门被拍得震山响，外面有人喊道：“阿Q，办厂去。”“同去、同去。”阿Q一个鲫鱼打挺便从地上站了起来，急急忙忙地往外跑，没有跑几步，就被绊倒了……阿Q醒了。

“哼！王胡和小D，钱包早已鼓了起来，整天开个几千万破劳斯莱斯到处溜达。”阿Q狠狠地想，“见了我老Q，连眼皮都不抬一下，我就气不打一处来，不就是一个工厂吗？哪天俺老Q也办一个。”阿Q气得喃喃道。

阿Q也挺有商业头脑，他发现末庄的男女老少洗头时都用一种绿色的、黏黏的、像鸟粪一样的东西。于是，他想从这里入手，做洗发水行业的领导者。

于是，他在网上注册了一家洗发水店，并将工厂设置在末河边，为的是就地取材。这末河原本水质清澈，河里的小鱼小虾成群出现。可由于前几年张老头和洋鬼子合开了一家制纸厂，把污水都排到了这里。现在这里清澈的河水都已变得混浊，河面上浮着死鱼，臭气十里外都能闻到。

阿Q说干就干，他雇了吴奶和小尼姑做工，吴妈负责提水，小尼姑负责往水里撒些猪糠，阿Q再往里撒一些香料，最后装进从外地购置的洗发水瓶里，第一瓶阿Q自制洗发水就做好了，阿Q心想：原来俺老Q也这么聪明。

可是，刚

《阿q正传》，鲁迅代表作之一。写于1921～1922年，文章最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的社会和一群畸形的人民的真面貌。它的发表，有着特定的政治和经济。而《阿q正传》也是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，采用章回体的形式写成的

文章主角，阿q的性格可以说是一个典型的末代‘农民’的形象，他有农民种地就是种地，锄地就是锄地的优点，也有当时人们所具有的缺点，自私、保守、愚蠢的缺点。

而文章最主观的还是啊q的那种‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可赞。在文中阿q以一种即使现实中以失败者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。从文中；结果往往是输。输的时候对自己说：“我总算被儿子打了”，心里充满了优越感，如果优越感被粉碎了，他就又想：我是个“能够自轻自贱的”大人物了，便又心满意足了；这时，小尼姑走了过来，这下好了，阿q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，终于觉得刚才的憋气都散了，又充满了自豪感。

在文中的这两小节我们可以直观的看出阿q那种用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、

幸福是无处不在的；爱是无处不在的；快乐是无处不在的；同样的，歌曲也是无处不在的，只要你用心去观察，歌曲就隐藏在生活中的点点滴滴。

镜头一：华语群星《相亲相爱》

“因为我们是一家人，相亲相爱的一家人，有福就该同享，有难必然同当，用相知相守换地久天长……”坐在同一块黑板前学习的同学们，都会为了这个班而奉献出自己的一份力量。记得那次运动会，报名时班上同学都争先恐后地要求为班级争得荣誉，还有一回，班上有个同学成绩太差，同学们都不想让他去上公开课，但老师说：“我们是一家人，理应同甘共苦！”班级获得荣誉时，大家都兴高采烈；班级受批评，全班同学都自责，这才是真正的一家人！

镜头二：李谷一《我和我的祖国》

“我和我的祖国，一刻也不能分割……”新中国成立以来，特别是改革开放之后，中国的发展日益兴旺，每一个中国人都在国际舞台上感受到了从所未有的自尊与自信。但是，当我们在感受荣誉时，一定要切记──我是一个中国人！吉鸿昌，用中文和英文分别写上同一句话──“我是中国人”，佩戴在胸前走在美国的大街上；刘显老人宁死也不穿上和服；中

“我和你一样，一样的坚强，一样的全力以赴追逐各自梦想……”动听而又熟悉的旋律从喉咙中淡淡地划出，陶醉在优美的歌曲中，我与同学们来了个“歌曲接龙大PK”！

我首先来了个打头阵，经过一番深思熟虑，我贼贼地唱了一句：“回忆过去，痛苦的相思忘不了，来，接有‘了’字的！”我大喜。面前的同学们皱着眉头，将手指一会儿点在嘴边，一会儿挠挠耳朵，眼珠子向上看，似乎在将自己所有的记忆都翻出来似的，一幅“抓耳挠腮”的嘴脸。这时候，一个激动的声音响了起来：“这简单！没有日期的纪念，没有了季节。”惹得周围的人都一脸惊异地朝我们这一大桌人望过来。可我正纳闷，这怎么有“了”字呢？那位脸上一脸得意的同学笑道：“哈哈，我们可没有规定多音字不能发别的音哦~”

我一个傻眼，干咳了一声，发下号令：“不可以这样哦，我们得列一些规定！这么接可不好玩呀！”得到了大家的同意，我立马开始下规则——唱歌词最后一个字作为接的歌词中的&l

一双大大的眼睛炯炯有神，一副蓝黑色边框的眼镜架在鼻梁上，显得很有学问。一张肉嘟嘟的粉嫩脸蛋，让人忍不住想去掐两下。脸庞上的肥肉更是完全鼓起来，像充了气一样。这就是大名鼎鼎的活宝小Q。他常常会搞一些恶作剧，令人又好气又好笑。

那天，我们课间休息时，他又开始惹是生非了。只见他把门一锁，坐在电脑前破坏起老师的ppt来，把每页ppt糟蹋得面目全非。干这种事，他显得轻车熟路，不亦乐乎。

“咚咚咚——”传来一阵敲门声，“不好，老师来了！”他以迅雷不及掩耳之势关了ppt，马上开门迎接起了老师。他一个劲地点头哈腰，一副“假惺惺”的样子，让人忍俊不禁。老师可不领情，看着他那副模样，也猜出了十有八九。当老师问他为何锁门时，他还故作镇静，矢口否认他的“劣迹”。看着他挤眉弄眼、装腔作势的样子，我们笑得前俯后仰。

当老师打开ppt时，我们再次哄堂大笑，他也一脸坏笑。老师勃然大怒，拍着桌子说：“你不用来上课了，赶快打电话去，让你爸妈来领走！”他脸色骤变，知道大事不妙，一手拿着自己的书包，一手抓着椅子，生怕老师把他拖离现场。

此刻，教室变

春天在哪里？对我来说，在一首又一首动人的歌曲中。

歌曲中的春天，是美丽的。正如任贤齐歌中唱到的：“春天花会开，鸟儿自由自在。”听到这首歌，我仿佛就在那种鸟语花香的春天中。春天到来了，一派声明复苏的气息。花儿们走出了隆冬的阴影，鸟儿也摆脱了穷冬的枷锁，从远方归来。在这样的春天，人们尽享春天的活力，在辛勤的工作。这样的春天，着实令人向往。

当然，歌曲中的春天，也可能不充满着美丽和希望，而是略带着悲伤。《春泥》中唱到：“那些痛的记忆，落在春的泥土里。”这样的春天，我仿佛似曾相识。在这样的春天里，花儿们没有活力，如同在秋天将要凋零一样，而树木也失去了原有的苍劲，在这一片萧瑟中，人们就如同歌曲中一样，失去了对春天的渴望，即使身处活泼的春天，也好像在枯萎的秋天，没有活力，没有希望，令人充满忧伤。

但是，歌曲中的春天，更是充满着对未来生活的渴望。“1979年，那是一个春天，有一位老人，在中国的南海边画了一个圈。这是《春天的故事》中的一句歌词，它歌颂了邓小平改革开放的伟大政策。在那一年的春天，我仿佛身临其境。我看到人们在走出文革的阴影后开始弥补文革中的损失。在这个充满活力的春天，人们开始为中国的经济建设做

我听了老师发的歌后，我觉得《楚天舒》这首歌更加好听，原因是以下几点。

我感觉《在此》的作者韩磊在唱此歌之时，一定满怀着对武汉的赞叹，对壮丽山河的赞美，并表达出了自己的自豪和兴奋。同时还感到无比的骄傲。声音是低沉的，腔声比较圆阔，声音洪亮。同时还用古老乐器来配合，更是表达了对楚文化的赞叹，但是我很喜欢语气欢快的歌，这首歌比较低沉，所以我不是很喜欢。

我喜欢《楚天舒》的第一个原因是因为整首歌情绪高昂，语气欢快，更让人兴奋，橙翼唱的非常陶醉动听，使人忍不住也想跟着他一起哼唱，我在听的时候情不自禁挥起手跟着旋律拍掌。他的歌曲并不是直接抒情，而是用有趣的词来形容美味的食品，和人间情味。“且慢向潇湘南下饮遍长沙之水，何不去钓得武昌鱼又新蒸几尾？”这句话非常有趣，武昌鱼是武汉最好吃的鱼之一，句子中体会出了一种悠闲的感觉，吃着钓来的武昌鱼那是多么美味啊！那嫩肉咬下去十分新鲜，口味极佳，想想就口水直流。“甩腔收卖的谁，唱的红香绿脆，新摘的莲藕问你煨汤了没？”这句中巷子中的叫卖者，唱的十分好听，新摘的莲藕，是非常的好吃，煨个莲藕汤，那该多少补身子啊！“掸面要趁热，芝麻酱淋个透彻，葱花拔几颗，搅一筷人间绝色&

读书，的确是慧眼的方法。但，有些华而不实或以为阿谀奉承的书体，大概是麻木人心、虚伪君子罢了。膜拜鲁迅之书，鲁迅那带着尖锐文笔的写作是一种永不枯朽的灵魂，一边真实地揭露社会本象，一边又像预知般直指人的内心黑暗。

《阿Q正传》是一带鲁迅一针见血讽刺的文笔，里面继续着阿Q生平的实际，表面是人物的刻画及事件描写，实质讽刺地揭露了社会底层人物的悲惨命运。

《阿Q正传》的阿Q已经死了，可如今中国社会之上，我还能嗅到阿Q那腐烂不息的气味一直溢满四周！正如鲁迅笔下的阿Q不仅仅单指一个人，而是深远地指明了当代或许现代或许后代都会存在的“阿Q”，有些根深蒂固的东西是不会随着时代的变迁而改变的。

读《阿Q正传》，有些人会不明所以，认为阿Q那所谓的精神胜利法是一种不可理喻、是一种不正常的变态行为。然而，人们却没有发现人最丑陋的本质正如人们所称的“变态行为”。不仅仅指旧社会，还有当今社会，一些“变态行为”并不会被消除，反而代代繁衍，人不少突然无意识而暴行的生物，恰恰相反，一边谩骂他人的人也有着应当的社会责任，只有在丑陋的社会当中，才有所谓丑陋的人。阿Q不少一个人丑陋的象征，而是一个社会原本真实的面貌！

春天，早晨，我们迎着朝阳奔向学校。

一进我们美丽的校园，第一时间听到的是小鸟的歌声——“唧唧唧”；大树舞动着她的孩子们——树叶，树叶开心地唱歌——“哗啦啦”。此时，空气更新鲜，花朵更芳香，我们开心地走向教室。上课前，我们首先要唱一支歌。这周唱《大梦想家》——“一个一个梦”从我们的嘴里唱出，在我们的心里回荡。我们带着美好的梦开始了一天的学习。

两节课后，大课间“学习雷锋好榜样”的旋律响了起来。我们一边唱着一边下楼活动。同时反思着：今天我学雷锋做好事了吗？我们班同学有需要帮助的吗？“学习雷锋好榜样……”我们一边唱着一边观察着我们的卫生区、我们的校园，有一篇小纸我们也迅速捡起来。

活动课时，我们高唱着“我相信我就是我，我相信明天……”去学习轮滑、围棋和乐器，带着自信我们的收获就特别大。

下午放学时，“人在年少时，一定要励志……

他，颠簸辗转又茫然徘徊，冥顽不灵却从未扪心自问，被乐观蒙蔽双眼却引以为傲，苟延残喘却沾沾自喜，荒诞的乾坤缄默浅笑。

——题记

疯疯癫癫地混沌度日，说着自欺欺人的可怜呓语，有着畏强懦弱的迷茫品性和萧萧索索的结局，这便是阿Q的一生，一个不知是令人厌恶还是悲哀的一生。虽然在最后他的肉体已亡，可是他的灵魂却永远摆渡在当时迷茫且昏瞀的寰尘之间，阑珊的存活着。

“哀其不幸，怒其不争。”他的人生令人同情，可又令人发指，他只是一味的满足于温饱，有些许钱财便去小酌几杯，不曾渴望有上进之心。靡颓的生活，伛偻于权势之下，不敢反抗，可是，我们在鞭笞他的时候，有思考过是谁，让他沦丧至窘迫凄楚的地步吗，有思考过是谁，让他变得喜欢哗众取宠，赢得上层人士的笑靥吗？是享受富华的封建社会，是餍足于百姓劳动成果的封建社会，是昏暗自傲的封建社会。

亘古，又有多少有着书生意气，望想挥斥方遒文人雅士，被腐朽衰败的社会推向惆怅的深渊。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”一心报国，却未曾被重用，太多的壮志难酬，都化为浅浅的墨迹，社会的动荡与不安，汇聚成陆游终身芥蒂。或又是被科教制度，被黑暗腐败的社会氛围谋害了人性原本的纯真，让