核飞机存在吗

我心里有一条深深的痕迹，刻着我十七年呼啸而过的青春和那些在青青岁月里明媚的忧伤。

今天，北京时间2012年11月19日，我刚好17岁零一个月。《圣经》有云：人为三天一轮回。耶酥钉死在十字架上，但三天后是复活节。

17年，就如同我的三天，我的轮回。

第一天，7岁的老家，天空经常蔚蓝。门口的湖水升了又降，叶子嫩绿又枯黄。呼啸的秋风带着甜甜花香味道。

爷爷叫我小毛，我叫爷爷老毛。老毛像我最爱的米奇闹钟一样准点我起床。洗涮完毕穿着新胶鞋踩在长长的泥泞路上。大多数时候老毛会护送我过泥泞路，然后看着我走很远才转身。新胶鞋带起的泥点趴在老毛的衣服上舍不得下来。门口的青石板是老毛上星期从石匠老俆手里买来的，我喜欢拿各种瓶瓶罐罐放在青石板上接屋檐滴下的水。老毛的家后面有一大片竹林，我挑了最大的一棵刻上了我的名字。

对于七八的孩子，幸福就是如此简单。以至于平淡的痕迹都跳越着光彩。

第二天，十一岁，六年级。爸妈拖着巨大的行李箱回了家，顺便带走了我。

在新家里，每天来有米奇闹钟叫我起床，然后和邻居胖妞一起去学校，十分钟的路程每次我们都花了半小时，拿着从学校捡来的粉笔在一切可以下笔的地方写“小毛，胖妞到此一游。”迫不及待的证明我们的存在。

新家和老家隔得很远，

再三的努力依然获取不了学业上的进步，心中苦闷之至。可不知所措，猛然想起故乡的那片兰花园。独自拉起同样落魄的父母，踏上了归途。初春的大地还未解冻，漫山遍野都是荒凉的灰色，毫无生机可言。时不时看见一丝绿色，却随着飞奔的汽车而消逝。“那不就是我的学业吗？”心中的烦闷被触及，顿时低下头来。翻过一座座山峰，我再也没有勇气抬起头来。因为，我怕我再看到那贫瘠的山梁。突然，春风裹挟着丝丝清香吹了过来。味道是那样熟悉，就像是我小时候闻到的一样。猛地一望，山谷中的兰花迎风摇曳着自己婀娜的身姿。当仲春的朝阳沐浴着大地时，兰花欣然焕发不能修饰的身躯，纤细的茎柔而韧，随风摇曳，不禁勾起人们联想翩翩；娇小的花瓣溢彩流光，淡黄的花蕊里，一颗颗的露水亮晶晶，娇滴滴的，好似妙龄少女眼中含着的泪水，似落非落，摇摇欲坠，让人顿觉可人。站在花中，任由轻风拂面，这时它总会捎来一抹清彻心情的幽香，让人不禁为之感动。

陪着父母走下车去，烦闷的心顿时被这纯洁的风洗净了。置身于这花海之中，嗅到的不只是花香，还有鼓励，还有梦想！

手轻抚着一朵朵兰花，娇艳的外表下却布满了风霜的痕迹！一条条的叶子虽长的如同少女的脸庞，但却是历尽沧桑老太的皮肤。可想而知它是承受住多大的冬风才从土

轻轻地打开了中国传统文化宝库的大门，扑面而来的是浓烈而厚重的文化气息。我顿时穿越到了博大精深的传统文化大家族，被包裹在了这浓郁的中华传统文化氛围之中，接受它们热情而隆重的招待。剪纸，茶艺，京剧……数之不尽。不过我今天要重点介绍的是中国汉族民间微型雕刻工艺——核雕。

核雕发展了到现在已经有上千年的历史了，早在明朝魏学洢的《核舟记》中就写到过，他描写的是王叔远雕的一个拇指大的核舟，上有三个小人站着驻望，船身雕刻得很是精细，就连窗上的小窗都能灵活打开。文中是这样描写的：“舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。”他将核雕的精粹描述得栩栩如生，活灵活现，仿佛这情景就在眼前。

到现代，这门技术被传承下来了。一次偶然，我见到了这门手艺。那是一个老婆婆，正在雕刻十八罗汉，我便问她：“这么小的一个核桃，能雕刻得下十八个人吗？”她却笑着回答，“能，当然能！”那神情充满了自信。我不禁佩服起她来了，一名老人，雕了一辈子的核雕，却还在坚持着

我还活着，我竟然看到了第二天的太阳，这肯定是我上辈子修来的福。上个世纪初期，活着，存在着，是一种奢望。存在的意思是没死。

再之后呢？

哈哈！我儿子没死，我老婆没死，我娘也没死。大家还能吃上饭，这种事情发生在解放战争是。

……

现在，“存在”就是有存在感而已。

大家有活动，要征求大家的意见，大家都发言，被评价了。如果你的意见被大家无视了，甚至连发言感都没有，这人只能用悲哀来形容了。

再来说说希特勒为什么吃饱了撑着非要发动二战。金钱，权利，女人？我觉得都不是，我认为他只是刷刷存在感罢了。当个德国小官有什么用，占领德国又怎样，世界才重要。占领了世界的话，那他就是家喻户晓，妇孺皆知的大人物了。存在感有没有爆炸上天的感觉？这不废话嘛，可他想统治地球，比让猪自己飞上天还难。

接下来说说老蒋——蒋介石。区区一个黄埔军校校长算什么，统一中国，至少在中国，也是大家眼中最有存在感的人啊。

至于叙利亚啊，抢石油，抢到了就有钱了，有钱就有更多的人晓得叙利亚人了，存在感都有了啊！

和平，便是民权。每人都有存在感了，就和平了，谁会想要战争啊。

以上便是我对“战争与和平’的理解，仅代表我个人意

我还存在吗？这是我心里最后回响，周围一片灰暗，黑暗将我笼罩。

脚下不知是什么材质的地板，我吃力地走着，不是地板太难走，而是我走了太长时间了。我坐在地上，冷静思考，我是什么时候到这里来的？不知道。我是怎么到这里来的？也不知道。与洞穴不同，这里温度适宜，没有回声。没有回声？我叫了一声，可惜没有任何回声。

唉？不对，回声是什么？

努力搜索脑中的记忆，可发现平日那些鲜活的知识，现在只剩一片虚无，硬想起来，也只是一些如生铁般冰冷的文字。那……我之前的世界是什么样的？

疯狂搜索记忆碎片，也只是发现了一些零碎的画面——被人诬陷后没人作证；帮助别人却被鄙视；怀着满腔热血，却被一次又一次地湮灭在嘲笑之中……那我活着还有什么意义呢？是啊，我也没有什么存在的意义了。就让我随风而去吧。

倒在不知什么材质的地板上，回忆如走马灯般闪过。帮助别人，无私奉献、不屈不挠……可这都过去了，最后，我眼前的画面只剩下了一个人影——他就是雷锋。“雷锋精神”相信许多人知道，可有多少人实践了？我之前也是一个，现在，我正处于这不知什么鬼的地方，回

读了《核舟记》，我不得不赞叹古人能工巧匠，技艺之高超。同时也佩服明末魏学洢精妙绝伦的描写功力。

我们平常所见的桃核竟然可以被雕刻成一个如此精致细巧的船，船刻的是苏轼游赤壁的情景。

“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽木石”。从这句话可以初步了解到王叔远的高超技艺。

从这篇文章我们可以知道，这个核舟，船内有窗，共八扇。一个小小的只有八分多一点的桃核竟然有八扇窗，可以想见那窗有多么小巧。窗两旁有字，可以看的清清楚楚，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，字的凹处被青翠色的颜料涂抹。窗子是可以打开的，再次感叹船的细巧精致，窗外是精致的雕栏。

船头坐了三个人：东坡、佛印、鲁直。三人的动作、神态、衣貌清晰可观，尤其佛印手中的串珠，“可粒粒数也”，可见王叔远技艺之高超，雕刻之细致。

舟尾还有两个童仆。神态、动作也是清晰可观。

船背较平，又刻着字，“细若蚊足，勾画了了”。蚊子的足，不用说，都知道有多么细小，再次可见王叔远技艺之高超。

文章以空间顺序、总分总结构进行描写，条理分明，历历在目，如在眼前。“高可二黍许&r

核伙沟一年四季都是风光秀丽、景色诱人。

春天，核伙沟的小河像一面镜子，清澈见底。连小河下的砂石、小鱼、蝌蚪都能看见哩！道路两旁的小草变绿了，小树抽出新的枝条，枝条上长出绿色的小嫩芽。4、5月映山红在山砬上，左一块右一块，粉红粉红的，可好看啦！

夏天，道路两旁的树长得绿油油的，草地上的小草长得很绿很绿，一场大暴雨过后，妈妈说：“我们去看看瀑布吧！水一定很大。”我说：“真是太好啦！”没有到我就听见哗哗的流水声，到了我就迫不及待地向瀑布跑去。

秋天，大山像穿上了花衣，整个核伙沟，层林尽染、叠翠流金。风一吹过，叶子像邮票一样飘落下来。尤其是枫林，它好像一个很大很大的火把。在树林间走着，树叶落下来，走在红黄相间的地上，就好象走到了仙境一般。

冬天，小河结了厚厚的冰，往上一走，很可能滑倒。在光秃秃的树上，落满了积雪，大冰瀑也特别美丽、壮观，有人还在攀冰瀑呢！真惊险啊！在停车场往上山一看，核伙沟就是一位美丽的仙女带着面纱，特别迷人。

核伙沟一年四季山河壮美，是一座巨大的花园，我希望今后的核伙沟会更加美丽，更加吸引游客！

说起存在感其实就是一种感受，也可以说是一个人自我价值的体现，对我来讲，存在感就是有人能够关注理解我，不被忽视。

一直以来，与人交往常常都是被忽视的那一个，我不知道别人是不是真的不太重视我，但我自己认为是这样的。

我很敏感，常与别人比较，看到他们获得的一些注视，我也想拥有一样的感受。

曾想起自己的一个经历，我与另外一个好友一起回家，宿舍其他人在我们回家的这段时间，只会和这个好友开视频聊天，而不会去打搅我，再次回到宿舍时，好友与宿舍其他人在聊自己回家的趣事，而我在一边默默听着，没有人询问我回家有什么趣事或者回家的感受。

源于我性格的一个特质那就是不争，因为不争我放弃了主动，陷入了被动，大多数别人不会主动去关注我，也不会与我交谈，我如同一个小透明在他们左右，吃亏是常有的事。

心中总有一个声音：我不要这样，我想要改变。强烈的声音与行为发生了矛盾，心情一直在压抑的状态下，身边的人也慢慢疏远了自己，有时自己又会感觉独处更好一些，不用担心别人的感受。可是这样却无法让自己融入社会，毕竟这是一个人情世故的社会，总要懂得人情世故的。

我想要脱离这个状态，提高自己的认知，但具体的如何做，怎么做确实是有些困难，不过只要踏出第一步，那么总会达到自己想要的。

存在是什么？这是一个哲学问题。

唯心主义称，一个物体存在，只因我们认为其存在。与之对立的唯物主义则宣称，人无法通过思想决定物体是否存在，因为它们永远“客观存在”。

而现在，人类无法证明自己是否存在。所以，你我乃至宇宙到底存不存在？不知道，知道了也没有什么意义。

事实上，“我”到底存不存在，这并不重要，真正重要的，是“我”还存在时，做了什么。换言之，真正重要的是在“我”存在时，“我”创造的意义、价值。

“我思故我在”，也是一条名言了，十分唯心，不过艺术化曲解后得到的亦为真理——唯有思考，人生才有意义、价值。思考的人有无穷的力量，探索未知的力量。虽然看似渺小，实质却强大无比，正如小草一样，可以击碎岩石，破坏钢铁。可以说，思考是推动人类社会发展的巨大功臣，无数次成就与发明都是因为伟人的思考。牛顿被苹果砸后没有怒操手斧砍倒树，而是思考为什么苹果砸到树下的他，而非击中天上的鸟；瓦特看到水炉盖被顶飞，没有仅仅将其放回去，而是受到启发，从而发明并改良了蒸汽机……他们的思考

初中的生活让我们不能在一起学习进步，不能一起玩耍了！初中生涯让我们获得了新的朋友，可是推动了你们这些小学的知心朋友。以后，我们不知道还要经过多少次的分别。每失去一个朋友，你同样会获得一个新朋友。但时间的磨炼，使我们更有默契，让我们心灵相通。

当我们还在那个教室的时候，我们成了无话不谈的知心姐妹。你们曾是开食品店的，你每天都会带奶油瓜子和我们分享，那些东西虽然廉价，但却是我们美好的回忆，是我吃过最好吃的东西，那时包含了我们友谊的见证。每当下课时，我便会和一群男生和伙来欺负你，而你却追着我们满教室乱跑。那时，你成了我们的欺负对象，可你还和我们一起追闹。上课时，我们那一团都是“眯眯眼”（简称：近视眼），我们围在一团抄阳鹏的题目，有时我还故意欺负你，让阳鹏不给你抄作业，但我们的关系却依然如故，我们都是文学爱好者，下午放学总是聚在一起写作业。

当你过生日那一天，你邀请我参加你的生日派对，可是我因为要补课而没有参加。那时，我非常的后悔，现在我们再也没有机会一起参加生日派对了。当你让我填“同学录”时，看见那些分别时给的祝福语，让我泪如雨下。我不敢想像分别的情景，那是多么的让人恐惧的啊！可是事实往往是躲避不了的，当