根雕的艺术意义和价值

今天，老师带着我们到风景秀丽的东谷湖旁的一个竹根雕馆去秋游。

我背着个鼓鼓的书包，里面的零食简直就要把书包给撑破了。不一会儿，我们来到了雕刻馆里。只见馆内的根雕艺术品千姿百态，五花八门，有“智者”“智脑”还有“贵妇换装”。其中令我印象最深刻的还是要数“玉立”了。

“玉立”的形状像一个站立的少女，她挽着高高地发髻，她的身上仿佛披着一尾薄薄的轻纱，扭动着细细的腰肢，好像在跳舞似的，栩栩如生。同时，我还闻到这件作品还散发着一股淡淡的清香。只听导游说：“玉立的材料是用香柏做成的，你们看，这些细细的扭曲的腰肢部位是由于受到了硬石的挤压，导致腰部变了形。这件作品你们可以摸一摸。”导游的话音刚落，大家就已争先恐后地拥上去摸。我想：前几件作品都那么粗糙，这件也应该一样吧。可我的手才刚碰到她，却惊讶地发现：原来她是那么的光滑，和我之前想得完全不一样。同学们有的说；“这东西可真滑啊！”有的说：“是不是打磨过的呀？”还有的说：“这件作品要多久才能完成啊！”

火柴在燃烧后只剩下灰烬，消失在风里，空气中微微的余热是它们价值的证明；海鸥在狂风骤起的夜晚展翅翱翔，吞噬在暴雨中，海岸上惊起的波浪是它们对生命的诠释；人在不断的探索中发现未知的事物，披荆斩棘，后人对他们的铭记是最好的褒奖。纵使是遍地荆棘，纵使要付出生命的代价，他们都在用自己的方式实现自我的生命价值。

生命价值多少？是万两黄金？还是千贯家产？我说不清，要问谁知，请问天帝。

我只知道——生命是脆弱的，又是坚强的。

生命，是脆弱的，值得我们好好珍惜。人们没有獠牙，没有利爪，没有翅翼，也没有什么种族特有的本领。人们是这样的脆弱，车祸、淹死、烧死、摔死、失血过多身亡……不管在哪，都有着可以杀死生命的地方。虽然，有东西防范、保护，但这只是降低，而不是消灭。

我看过一篇文章，上面有这样一段文字——

“在一次招聘面试时，一位二十岁出头的女孩呈上一篇自己的心得文章。细细看罢，为她所讲述的事实感到震撼。她记述了在医院当实习生时真实的一幕：在她照看的病房里有一个花季少女。在两个小时前，她们还是有说有笑的，那个少女是那么的活泼和富有生机，但是，就在两个小时后，她却在医生的抢救中，一分一秒地

根雕，一直被称为中国民间艺术之一。

根雕这门艺术不知是从何时开始，我们只是暂时知道最早的根雕作品是在汉代，经历了几朝几代，现今，根雕艺术制作者已经为数不多了。

制作这么拥有欣赏与收藏价值的根雕的物品，竟然就只是这么一截树根，就是这么一截平凡而普通的树根，经过艺术家们的雕刻后变成了一件价格不菲的根雕作品。但在树根没有被发觉并利用时，它就只是一个默默无闻的‘工作者’。

我曾经听到过这么一个故事：两截木头，一截是笔直粗壮的枝干，另一截是歪歪斜斜的树根。一日，枝干看到了一位艺术家和一名樵夫来到了山中，于是，就跟树根打赌说：“我看，我会被那位伟大的艺术家带走，而你……”这时枝干露出鄙夷得神色说：“你会被樵夫拿去当柴火烧。”树根不为所动，沉默着。过了一会儿，樵夫和艺术家来到了树前，樵夫说：“这个枝干好，砍回去可以用。”说罢，樵夫就要砍，这时，枝干不干了，大喊着说：“你砍错了，你应该砍我下面的那块歪树根。”“歪树根？”樵夫打量着那块树根。这时艺术家兴奋地说话了：“歪树根啊！樵夫兄弟

根雕是我国雕塑中的珍奇瑰宝，以古朴典雅，风格独特而闻名遐迩。

家乡根雕是专业村，男女老少都会根雕，根雕是在树根上雕塑。根据树根的形状特点来进行雕刻，要独具匠心，家乡的专业村多次获奖。

大姐在省美院毕业，她善常根雕。大姐不要工作，回到家乡创业，爷爷家院子里堆满了各种树根，姐姐坐在院子里看着树根想，这些树根雕什么呢？常常发呆。后来想出来要雕的图像很多，大姐雕刻树根常常通宵达旦，一天她雕了一条龙用了一个晚上的时间，我帮姐姐，姐姐只让我雕刻身子。

有一天，大姐拿出一个树根问我：“这样的树根像什么？”我说：“这个树根我来雕，我把它雕成一只松鼠。”大姐说它像黄鼠狼。我俩争吵了起来。大姐说：“你说对了，我就是要考考你。”这一天，我和大姐看见一个树根，我说这个树根我就雕一个熊坐殿。雕完之后大姐夸我雕的好，我又看见一个树根觉得很像老鹰，我就把它雕成了老鹰，拿去吓唬鸡，奶奶来了，让我把老鹰拿进屋了。我又雕了一只狼，把它放在猪圈上，把猪吓得不敢进圈了。爷爷奶奶去妹妹家看妹妹，我让大姐领我去瓜园，大姐给我拿一些瓜让我吃。晚上我先睡觉了，做梦要上厕所来不及就尿床了。姐姐也要睡觉，我尿到了姐姐那边，弄得姐

太阳射出耀眼而温暖的阳光，炎热的天气让我们汗流浃背。“啊！啊！啊啊！百灵鸟……”在学校宽阔的操场上响起了悦耳动听的歌声。哦！原来是一年一度的“流动少年宫，科技大篷车”跨进了我们的校园。

在操场上，人山人海，几乎挤得没有留一点儿缝隙。舞台上两位舞蹈老师优雅地跳起了新疆舞，红裙在微风中妖娆地摆动着，还以为是仙女下凡呢；吹小号的胖叔叔，又幽默又呆萌，带着全场同学们随着小号的伴奏跳起了《小苹果》；跳拉丁舞的两位老师，热情洋溢地舞动着；拉二胡的老师完全沉浸在美妙的音乐里，陶醉得随着音乐摇头晃脑；乔老师的“喷火龙”和“大象牙膏”的科学实验，更是让全场惊叫声不断，掌声不断……

“哇！快看！快看，飞—飞—飞机！”旁边同学激动得说话都不顺溜了。我顺着她手指的方向一眼望去，果不其然，只见蔚蓝的天空中自由自在地飞翔着三个飞机航模：飞机一号、飞机二号和飞机三号。它们如雄鹰展翅，翱翔在无边无际的天空中，触摸着柔软的白云，和一群小鸟欢快地追逐着。瞧！飞机一号向我们展示它的绝技了

今天，9月12日，我们随南楚风光山歌伯伯一行来到了红军长征根雕文化馆——益阳市天意木国。不看不知道，一看吓一跳，这那是根雕，明明就是红军长征的历史画展。

红军长征根雕文化馆主要展品为一件以红军二万五千里长征为主题的大型根雕，作品主题鲜明，情节生动，雕工细腻，整体气势恢宏，是一件极具红色教育意义和艺术价值的根雕作品。通过作品再现红军长征的伟大壮举，教育我们饮水思源，永远牢记革命先辈的丰功伟绩，献礼中国共产党建党100周年。

看到这幅作品我不禁想起一个故事，半截皮带的故事，故事记录了在长征路途中战士们实在是饿的不行了，想到了吃自己的枪带和鞋子上的皮子和皮带。在其他六个战士的皮带都吃完了的时候只剩下周国的了，那是他缴获得来的战利品，他很舍不得，但是为了挽救全班的生命，他贡献了出来，当皮带的一截已经被吃了之后，他实在忍不住了，说：“我不吃了，我们把它留作一个纪念，我们带回去给毛主席。”大家怀着对革命胜利的憧憬，忍受饥饿，将半截皮带保留下来。

从“半截皮带”中解读了共产党人坚韧不拔的意志。两万五千里长征，没有食物充饥，用牛皮腰带“望梅止渴”，还要时刻面临枪林弹雨的

生活中，不难发现许多科幻电影中都以计算机像人类一样思考为主题，来表达对此的担忧，但更恐怖的并不是此事，而是像库克所说的：我们人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。对此，我认为：作为一名人类，我们要保持拥有自己的价值观和同情心，切不可将其失去。

价值观，顾名思义，是一个人对所做的事、看到的事物的价值的评估。而同情心，则是人类与生俱来的一种情感。这二者相结合，便形成了最基本的人格。

失去了价值观和同情心的后果是很严重的。失去了价值观，会让我们变得功利和目中无人，只去做自己认为有价值的东西，而不顾后果。二战时中途岛战役中的日军指挥官就是一个很好的例子，只为了眼前的一点小利：一艘美军航母，而失去了全局的胜利，转胜为败。

失去了同情心则会让我们变得冷漠。在现代城市中，行人们都是一副冷漠的表情，当有人遇到麻烦时，也几乎没有人是毫不犹豫地去帮忙的。这样的生活会麻木我们的内心，渐渐地将我们的同情心消耗殆尽。连同情心都没有了，那还算人类吗？我不知道。

因此，保持我们的价值观和同情心的重要性不言而喻。

然而，又该如何保持呢？

端正自己的心态，将目光望向长远。作为一名学生，我经常听到这样的话：“画画有什么用，又不能加分。”这说明了什么？

说起艺术，那我可真得和您好好聊聊。艺术对于人们特别重要，那些先人留下的宝贵的艺术作品，至今让我们得到许多享受。

艺术它不是技艺，它是一个真正的艺术家那种感情的传达。

什么是艺术？这是一个千百年来众多艺术家、理论家、思想家不懈探求的问题。人们对“艺术”普遍认同的释义之一是：用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等等……我想，也许谁也无法给艺术下一个准确的、毫无疑义的定义，所以，它也就留给了我们极大的想象空间，任人们的想象自由地驰骋。也许，这就是艺术真正的魅力之所在吧！

我爱书法，爱到无法自拔，每当我完成作业，总是不愿意立马钻进暖和的被窝，而是拿起自己心爱的毛笔，写写画画，哪怕写的算不上是书法。我喜欢用书法这种方式来很好地总结自己每天都收获了那些经历、吸取了哪些教训……书法是一种艺术，它让我感受到生活的乐趣；书法是一种艺术，它让我变得更加富有情趣；书法是一种艺术，它让我每天不断进步；书法是一种艺术，它让我每天用新的眼光看待每一天的开始……

艺术是一种享受，一切享受中最最迷人的享受。如

惠山是江南风景胜地，游人来到高山，几乎处处都可以看到著名的惠山泥人。它，工艺技巧精湛，艺术造型完美，是古代劳动人民智慧和艺术的结晶！郭沫若先生都赞其：“人物无古今，须臾出手中”，它让平凡的泥土变成艺术！

今年暑假，我怀着期待而又好奇的心情，与惠山泥人来了一次亲密接触！我一到惠山，眼睛里装的最多的是一对玩具男女儿童，即泥塑大阿福。两个泥娃头绾双髻，笑容可掬，赤足盘膝，怀抱异兽，娇憨稚气，运人喜爱。尤其男相阿福：头又大又圆，胖乎乎的脸上总是挂着甜甜的微笑，身穿一件五彩缤纷的衣服，红的、绿的、蓝的、黄的，看上去喜庆极了，衬的肌肤白里透红！他手上捧着温顺驯服的猛兽，一脸福相，甚是惹人喜爱！他是一个被神化的民间中健壮孩子的可爱形象，主要取其镇邪，降幅之意。对了！有一年，笔主老师把男女阿福请到笔庐来陪伴我们学习呢。

在惠山游览中，一股泥土的芳香总缠绕着我的左右，宛如进入了幽深竹林般，清新的泥土在伸胑展腰般成长，令人心旷神怡。我们满怀期待地进入了一户土屋，屋内没有过多的摆设——木桌、木椅、横梁上古朴的吊灯……一切都显得和谐雅致！讲解的是一位中年女老师，她清清嗓子，生动有趣地介绍了惠山泥

人的一生也许平凡，也许会伟大，但是那都是取决于我们自己如何体现自身的价值。

人的价值，是需要自己不断的努力去体现的，不要只是妄想自己能过很富裕的生活，我们不要只是畅想未来，更应该活在当下，只要我们认准自己的位置，然后为之而奋斗，去付出努力，我相信一定能散发光芒的，体现自己的价值的。

是金子总会发光，这句话是没有错的，但是我们没有认清自己的位置，只是在前进的道路上盲目地去付出努力，那么我们也不会体现自己的价值。我们应该好好地去认准自己的位置，只要我们不会再感到迷茫和失望的，我们做什么也会事半功倍的，因为我们曾深思过，我们就会获得回报的。所以要想体现自己的价值就不要盲目的。

不同的位置也应该会承担不同的责任，所以不要没有思考过，就去应聘，我们一定要好好地认清自己的位置，找到一个适合自己的位置，假如在班上当了班长，不仅得到了自己想要的位置，而且也获得了锻炼自己的机会，她在不断地进步，而且在这途中，他没有感到一丝的疲惫，而是很轻松，因为这是她自己深思以后想要的，而且这是她喜欢的，所以只要我们深思后，而且认清了自己的位置就要主动地去展示自我，不要等别人。

千里马在没有遇到伯乐时，不能体现自我的价值，所以无论你再优秀，都不要错过体现自我的机会，一定要主动抓住每一