格雷莫德与谷爱凌

道德是每个人都有的，因为道德能获得别人的理解，道德能宽恕别人的不足，道德还能带动他人去关心别人，所以道德是平凡的。利益这个词似乎与道德谈不上什么关系，但是它俩之间关系似乎又很密切。

现在政府提倡以德治国的基本要义。但是现在道德可能异化为一种道德暴力，很多人将道德误以为成不求回报。

曾在网上看到这样一个新闻报道，一个家庭的孩子走失了，家人发布一则寻人启事，声明如果有人看见提供有效线索或找到了孩子，就有酬金。有人提供了有效线索孩子也找到了，但是结局并不完美。这个家庭没有按照之前说的支付酬金，这下引起了媒体和群众不小的评论。有人说既然说到了支付就应该支付，这是诚信问题。也有人说不支付也没关系，毕竟没有什么较大的问题。

同样的事情有不同的看法，到底是谁对谁错问题，这取决于个人的价值观。

都说不能见利忘义，要正确看待道德与利益的关系。有人做了好人好事就应该奖励，让更多的人向他学习。就像孔子赞赏他的徒弟冒着生命危险救的人，无论奖赏的大与小都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。

有时候的人会因为某种原因形成“做好事不留名字的想法”这种想法有好也有坏。就像孔子反对自己的学生赎回奴隶后自己报账。因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自

你可有曾帮助别人却被反咬一口的经历，你可有曾满怀热血做人做事却被人误解吗？如今，法律似乎难以面面俱到，那我们该伸出那只手吗？

有这样一个事件：一位小学生帮助了一位被自行车撞倒的老人，小学生的家长更是为之垫付了医药费，但老人的亲人却把小学生告上了法庭，污蔑是其撞倒的老人，虽然这件事是以法庭驳回原告为终，但那个帮助别人的小学生内心却演戏到无法弥补的伤害。他说他害怕，他想哭，他想知道一直都在助人为乐的雷锋叔叔有没有想哭的时候……

从小，父母、老师就都在教育我们要懂礼貌，敬师长，要拾金不昧，乐于助人。我们在潜移默化中也或多或少地受到感染，地上有垃圾会主动捡，会主动将滑倒的小朋友扶起来，会满地找上缴就可以加分的他人遗失钱。一切似乎都那么单纯，就算做好事不仅是出于内心，也是为了加分被表扬，满足那小小的虚荣心，但也从未与利益、金钱挂钩。可从什么时候开始，这一切都变了呢？

冯巩的一个小品讲了这么一件事：他将受伤的老人送进医院，无论他怎么辩解，保洁员都咬定是他，最后是老人亲口为之澄清，他才免遭“围攻”。我是这件事的原因是想起小品中那个保洁员说的一句话：“人要不是你撞的，你干嘛会主动送她到医院，是出于愧疚

这是一幅剪纸，一幅生动形象，内容丰富，美不胜收的剪纸。

这幅剪纸是这样的：一个小男孩牵着一头骆驼走在一片鸟语花香，绿草如茵，生机勃勃的草地上。

看着这幅剪纸，我不禁展开了丰富的想象：小男孩莫桑是沙漠村庄的一个孤儿。沙漠村庄的土地很贫瘠，不但飞沙走石，而且寸草不生。莫桑的生活很困难，只能靠打杂来混口饭吃，还时常吃不上饭。他有一头骆驼，那是爸爸留给他的遗物。他虽然自己过的很苦。但他照顾那头骆驼很周到，骆驼饿了，莫桑总是去十里开外的小草地，给骆驼吃最肥最嫩的青草；骆驼渴了，莫桑总是去十里开外的小溪，给他喝最干净最甜的溪水。那头骆驼也和他很亲密，还时常添添他的手呢！晚上莫桑和骆驼睡在一起，一天夜里，“莫桑”是谁在叫他呢？微弱的月光下面，原来是骆驼在说话。骆驼说：“莫桑，在山的那边，河的那边，有一个美丽富饶的地方。快点准备好干粮，我们明天就出发吧！”莫桑虽然半信半疑，但还是点了点头。

第二天，莫桑准备好了一个月的干粮，用绳子牵着骆驼出发了。他大步流星的走着，心里想：我一定要到达那个美丽富饶的地方，过上美好的生活。累了，他就坐下来歇歇；渴了，他就喝几口水；饿了，他就啃几口带干粮。他从来没有叫过苦，叫过累，心里只有

又是寒冬，阳光从窗外倾泄进来，任凭北风呼啸，它依旧光芒万丈，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。唯有爱，不觉寒。

——题记

时常看那日落余晖，慢慢将那天空吞没，如梦如幻，似水流年，在那所谓的诗和远方，引发无尽遐想。诗，又多了一篇章，远方，又多了一念想。

她是一盏明灯，我是一个路人。她是我的母亲，指引我用爱温暖别人的人。

小时候，母亲总是对我疏于管教，很多时候，只有在我犯错，她才会风尘仆仆地赶到学校，听老师的唠叨，她很少给我一种温暖的母亲的感觉。周末，也会把我丢给父亲，自己却一个人不知道去哪玩了，总是一整天一整天地消失。我也曾向她抱怨，她当时说，等长大我就会知道她在做什么了？

后来长大了一些，母亲在一个周末告诉我，要带我去一个地方。我十分好奇，也十分盼望，心想那到底是一个怎样的地方。

那是一个看起来很平凡的地方，写着“××养老院”，那年我九岁，尚知道这是一个怎样的地方。

走进屋子里，几个老人在谈论自己的儿女，还有一些在看报、下棋，他们看到母亲，不约而同地说：囡囡，又来了，还带了个小妞妞。我怕生，跟在母亲后面，母亲给我一个个介绍，这是刘奶奶，那是李爷爷……我

说起我的作文老师凌久勤，我差点与他失之交臂呢。

作文，是我的软肋。因为每当一篇作文布置下来，我总是不知道写什么，也就是无米下锅，更不知道怎么写。我急，妈妈更急。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。妈妈在网上给我找了一个作文老师，名字叫凌久勤。通过网络，我知道，老师不仅自己发表了不少文章，获了一些奖项，还指导学生发表了很多作文，其中有四篇作文获一等奖。

第一次到老师家听课。一间朝南的房间，朴素得“屋徒四壁”，没有任何装潢。试讲了十五分钟课后，在客厅的妈妈就如坐针毡，坐不住了。她对凌老师说，要回去考虑一下，再决定是否来上课，就把我拉了出来。一出老师家门，妈妈就说，太寒酸了，一点装潢没有，教学环境太差。

我却不同意妈妈的意见。我来学作文，难道是来享受学习环境的吗？学习作文，难道非要象国际饭店那样美仑美奂吗？环境固然是一个因素，但决不是教学成效的首要因素——只要老师有真才实学，又有卓有成效的教学方法，蓬荜也能生辉呢。

我坚决要求回到凌老师那儿上课，妈妈拗不过我，同意了。

老师讲“纡贵屈尊”这个成语。第一次，我没有记住。第二次老师问我的时候，我傻了眼。凌老师说，这个成语是并列结构，纡就是屈，贵就

“天地也无非是风雨中的一座驿亭，人生也无非是种种羁心绊意的事和情，能题诗在壁总是好的！”——作家张晓风在某地一块火车站留言牌时这样写道。我身边就有一块这样的留言牌。

它并不大，只有普通黑板的四分之一，湮没在十堰城区，老实本分地守在我所就读的学校里。它浑身漆黑，一如它沉默的性格，肚里装几只白粉笔，供人们在它身上涂画。

上面经常出现些句子，“美术社周四下午社团活动”“广播站招新人”……内容经常更新，如蓝天中来去匆匆的浮云。

直到一天，我被一则公告吸引，“食堂五楼周一开业！”在激动人心的抢饭期间，我突然发现腕上的手表不知去哪了。这手表可是我的挚爱，对我而言有非同一般的意义。顿时我额头冒出涔涔冷汗，苦苦寻找没有任何结果。我不知所措，正踌躇着是否要给家里打个电话时，它适时出现在我眼前。黑板温和的一如既往，白粉笔似乎在向我招手。我从中拿出一只粉笔，有些犹豫地写道：“如果你捡到一块蓝白色的手表……请送到高一（18）班，感激不尽！”恍恍惚惚返回时，脑中还牵挂着那只小黑

扣好人生第一颗扣子，要明白真正有价值的人生究竟从哪里开始。

人从一生下来就在不断地学习，小时候学走路，学说话；幼儿园时学游戏，礼仪；小学……初中……高中……我国古代思想家荀子曾说：“学不可以己。”是啊！人的一生就是一个不断学习的过程。可是，如果没有勤学的品质与刻苦的精神，又怎么能学好呢？

还记得初三时，体育加试后回来，也不知是受什么刺激了，每天晚上看书写作业直到凌晨两三点还是一点倦意都没有，直到中考，可是三年的知识并非一朝一夕就能复习完的。现在的我挺佩服当初那个临近中考的我，至少到目前为止，是我最勤学，最刻苦的一段时间了。可是最后的结果还是不如人意，现在回想，如果当初从初一时的我就像中考前的我，那样的结果又是怎样的呢？如果当初初一的时候我就扣好第一粒扣子，后来也不至于慌张地扣其他已经错了的扣子。不过，现在的高中生活又是一排新的扣子，有了初中那段惨痛的教训，这排扣子我会扣得更好，更精彩。而勤学，则是这排扣子中的第一粒扣子。

扣好人生第一粒扣子中，修德也很重要。我国伟大的思想家，教育家孔子曾对他的弟子子路说：“君子固穷，小人穷，斯滥矣

人生，漫长

路途，遥远

我们为何

不早些选择自己的人生？

所谓的

人是生的，

物是死的。

我们有的是选择的机会！

我们有的是决定的权力！

至今，

我后悔了！

后悔在当初的时候，

放弃了希望！

没有正确地为自己的人生

作下慎重的决定！

而现在呢？

面对的

却是一键空白格罢了！

美丽可爱聪明的完美女孩格尔芬，在三个月前遭受到了人生中的第一次重创。她在一个车祸意外中，失去了双腿。

从此，开朗乐观的格尔芬脸上再也没有了笑容，整日里郁郁寡欢，对着天空暗自垂泪。她荒废了学业，也不再和朋友们交流，老师同学都十分的担心她，为了让她重新变得快乐起来，他们做了许多努力，但都无济于事。

偶然一次机会，格尔芬遇到了最优的医生，为她换上了一副假肢，并且告诉她，她完全有希望重新站起来！

然而，格尔芬早已习惯了轮椅，习惯了在别人的帮助下生活，习惯了活在黑暗之中，她开始惧怕阳光。

有一天，格尔芬的妈妈送给格尔芬一个礼物，是一朵生长的十分灿烂的四叶草。

格尔芬瞧着那花，暗淡无关的眼睛第一次闪现出奇异的光芒。

格尔芬的妈妈温柔的笑着告诉她“我亲爱的格尔芬，只是一朵神奇的花，你每摘下一片叶子，并向它许愿，你的愿望便一定能实现，但是要记住，一定要亲口说出你的愿望！”

格尔芬半信半疑，但希望的种子已经在心底萌发。

深夜，她坐在橘黄色小台灯下，轻轻地，摘掉了一片叶子，许愿道“我希望明早的餐桌上能有一个巧克力甜甜圈。”

第二天早上，早餐桌上果真有一个巧克力甜甜圈！

格尔芬顿时心中三分喜悦，七分惊讶。当晚她又许下愿望

“神

曾经尝试着将你的小说逐字逐句地读出来，当那些拗口的生词与带着来自最纯净的乡土土词拼凑成句成章时，我发现好的小说是可以听的。

我的意思是当把一篇好小说逐字逐句地诵读出声时，你甚至可以不用理解它在写什么。因为它的字和字，词和词，句子和句子之间有种微妙的声音的跌宕起伏，而且一个作家可以写各种各样的故事，可以用各种各样的表达方式，可是这种声音的跌宕是改变不了的，就像DNA密码一样。

比如鲁迅，他的小说的调子永远像冬天深夜的海面，充满静静的波涛声，连绝望也有很强的生命力。比如张爱玲，她的调子仿若京戏般，乍一听风情万种哀而不伤，其实悲凉和爱都在骨子里。与其用朗读的声音去诠释这些不同的调子，不如说这些调子将声音塑造了不同的模样。比如三毛，她本人爱好自由无拘无束，连同她的文字也似在流浪一般，如广阔大野上的一点花烂漫。然后我以为，一位作家只是将自己的情感、经历、想法融入在文字中，直至遇见你，莫言。你和你的小说就这样姗姗来迟，像所有的名角儿一样，是用来压轴的。

让我翻了又翻，像一个对书上瘾的人，是你的《生死疲劳》。在如喷涌的气势之中，通过一个被冤杀的地主经历了驴、牛、猪、狗、猴和大头婴每一轮回的故事，细叙一个家族半个多世纪生死疲劳的悲欢事故和透过各种动物的眼睛，身在书