梭罗人品

世间有万事万物，有芸芸众生，有物质形态的东西，也有精神形态的物质。金钱、权势、房子、车子都是当下人费尽毕生精力所追求的物质，而精神形态上的物质却往往容易被人所忽视。最近在电视上热播的某档相亲节目，女嘉宾在节目中说了这样一句话：“我宁愿坐在宝马里哭，也不愿意坐在单车上笑。”此语一出，立刻引起了广大观众及网友的热议，也不禁令人深思，当今部分国人的价值观念以及择偶观念。对于我而言，金钱固然重要，但比金钱还要重要的事情还有许多。对于选择终生伴侣这样重大的人生问题上，我认为金钱的重要性远不及人品。

一个人的道德品质是自其出生以来受到环境熏陶及所接受到的素质教育而形成的。这样的品行性格是难以改变的。就如同《诗经》中的那位负心郎——氓，在婚前总在姑娘面前装作一副笑嘻嘻的样子，把并没有识清其本性的姑娘骗娶回了家，婚后姑娘才真正看清氓那虚似忠厚实则暴躁的真面目，遭到粗暴对待的她这才真正看出氓的道德品行。若如那位女嘉宾所言只顾及金钱而不顾及其他，那么婚后遭受粗暴对待的人将会是她们这些过分追求物质的女子。就会在一个并不值得的人身上，浪费自己的青春年华，即便处于富贵之境也会终日郁郁，这般不顾及男方人品就匆忙下嫁的婚姻，大

从三年级开始，我的爸爸妈妈就开始教我下棋。几年过去了，我发现小小的棋盘其实蕴含着许多人生大道理。

我喜欢和妈妈下棋，象棋虽然双方加起来只有三十二个棋子，可是下起来就感觉到好像是千军万马在战斗，而我就是那千军万马的统帅。妈妈下棋很沉稳，总是胸有成竹，我每下一步她都未卜先知，好像知道我在想什么一样。妈妈还喜欢玩“计谋”，总是故意让我“吃”一个“马”或者一个“炮”，反过来一下子把我的“车”吃掉。每到这时我都会说：“不算，不算，让我悔一步棋。”妈妈总是坚持原则，说：“落子不悔，下棋和做人一样，要三思而后行，一旦决定了就不要后悔！”

渐渐地，我发现人生就如下棋一样，输棋不能输人！这盘棋输了，总结好经验教训，下一盘好好下就好了，这样下棋的水平才会越来越高。正所谓：棋品如人品，棋风如人风。

我越来越喜欢下棋了。我也学会了排兵布阵，学会了冷静思考，更把那句“落子不悔”铭记在心，现在我也经常说：“棋品如人品！”

我的爷爷待人和善可亲，见到熟人就会露出他那标志性的笑容。爷爷喜欢我，经常能和我玩到一块儿。他对我的要求也挺高，常常告诫我说：“小睿，做人要光明磊落，要乐于助人，这样你就会尝到前所未有的快乐！”

爷爷常年捐助村里的一位孤寡老人，空闲时，就去找他聊天，拉拉家常；逢年过节，都会带上礼物去看望他，把他当成自己的长辈一样照顾。爷爷常说：“只要力所能及，就应该为别人多做点事。”爷爷好帮忙，所以亲戚朋友谁家有个事情，拿不定主意的时候，都喜欢来找爷爷商量对策，征求意见。爷爷也非常乐于给他们出谋划策。慢慢地，爷爷在大家心中的威望就高了。每次爷爷回乡下，亲戚朋友见到爷爷，都会上前来打招呼，这场面，就像是哪位领导下乡来视察，可神气了！

有一次，我和爷爷去超市购物，买完生活用品和食品后，我们推着小车去收银台结账。超市里排队的人真多，好不容易到我们了，也许是因为人太多，收银员阿姨忙中出错，竟然少收了我们一百多元钱。当时我心里是乐开了花，以为捡到了大便宜。没想到一直沉默的爷爷知道后，强烈要求回去补还这笔钱，还语重心长地对我说：“小睿，人要光明磊落，做人不应该贪小便宜。不是我们的，就不可以有非分之心！”

清晨，大雾弥漫。周末大把大把的可以挥霍的时光让我心生倦意。思索良久，我听见自己的内心在叫嚣：去图书馆吧！去吧！于是，我捞起手机，雄赳赳气昂昂地出门，找一辆共享单车。

找到的距离我最近的一辆共享单车，正乖巧停在路边。我正兴高采烈地想扫二维码，忽然觉得这个座位怪怪的，嗯……我坐了上去，结果是——原来座位被高高调起，坐上去竟有了种山地车即视感。我想方设法卖力的调节座椅，然而它一副唯我独尊冥顽不灵的样子，这叫我怎么好意思骑吗！放弃。

当我找到第二辆，它正斜躺在路边的灌木丛上，黄黄的身躯衬着深绿的灌木显得格外刺眼。我深吸一口气：没事，我可以把它扶回来。我卖力地搬好，再次兴冲冲地掏出手机，对准二维码……额？二维码呢？锁呢？我顿时有种想要仰头质问苍天的冲动！站在原地赌气了一会儿，最终无奈的收回手机，慢腾腾地走向公交车站。

坐在颠簸的公交车上，我莫名的感到心安。然而一想到共享单车，我就忍不住内心纠结。电视上，手机上，总是有铺天盖地的新闻，什么“某某地区投放了共享汽车”，“某某地区成群结队的‘小黄车’随处可见”&ld

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮……”每当听到这首歌或者看到国旗时，我就想起来这鲜艳的五星红旗是无数革命先烈的鲜血染成的，心里不由得对这些革命军人肃然起敬。没有工农红军和人民解放军就没有新中国，也就没有我们现在的幸福生活，心中一直希望能够近距离接触到军人，体验一下他们的军营生活。令人兴奋的是机会突然来了，银城小学为我们五年级组织了军体节活动。

5月30日，我们穿着迷彩服整队出发，来到了浦口的训练营。刚到训练营地，我们就被列队欢迎的军官们庄严的气氛所感染，立马静下心来听取教官们的教诲。在教官的带领下，我们都像打了鸡血似的兴奋，跟着一起练习站军姿、原地转体、走正步、整理内务……嘹亮的口号响彻天际，辛劳的汗水也洒满了营地。“站如松、坐如钟”的要求听起来蛮简单的，做起来还真难啊！训练完成之后我们接受了教官的检阅，在教官的指令下，同学们整齐划一的动作、坚强的毅力、一丝不苟的精神都得到了肯定，也赢得了老师们的阵阵喝彩！大半天的训练已经把我们折腾的筋疲力尽，想到军人们每天都是更高强度的训练，心里不由得对他们肃然起敬！

练完基本功，还得练习上阵冲锋才行啊！

立身先立学，立学凭经典。

这个寒假，我走进了梭罗的《瓦尔登湖》，感受到了一片宁静。

《瓦尔登湖》是梭罗撇开金钱的羁绊，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，自耕自食两年有余，此两年林中所见所思所悟的记录。《瓦尔登湖》中的文字，粗看好比是梭罗的一本流水账，但如若静心细细品来，就像读一首诗，回味无穷。

它是寂寞的，但又是为了打破人们的一点点寂寞而存在，而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味，就像徐迟先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人心脾，动我衷肠”，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。

它又是令人向往的。我们的生活，总是匆匆，匆匆起床，匆匆洗漱，匆匆赶往学校公司，路上的行人匆匆，来来往往的车辆总不会太慢，观光处总有旅客匆匆留影，餐馆里人们聚会谈笑后匆匆各奔东西。时间也并没有因为人们的抢夺而有所减缓。因此，梭罗逃离闹市所拥有的这一份静谧自是让人羡慕。古语云：“偷得浮生半日闲”，大概也是这种况味吧。

当然，不是每个人都能如梭罗一般避入深林，但我希望能够如梭罗一般放缓步调去体会、去感受。看太阳慢慢

一直想拜读美国大作家梭罗的著名散文《瓦尔登湖》，奈何却苦于没有时间和机会。今年暑假终于拿起了这本文学巨作，没想到一读就入了迷，因为梭罗笔下的瓦尔登湖实在是一个让人心驰神往又求而不得的地方。19世纪上半叶的美国，处于经济转型阶段，社会发展迅猛，人人都为了名利而奋不顾身，但作者却在此时投身于大自然的怀抱，这份勇气实在是令人钦佩。他厌倦了城市工业带来的喧嚣，只想远离一切，去寻找内心深处真正的平静。

一抱起这本书，我就觉得放不下来了，为作者笔下那个神秘而宁静的瓦尔登湖而深深着迷，也为他这种勇于追求灵魂生活的精神而折服。在瓦尔湖旁，作者与木屋相伴，跟飞鸟对话，亲自开垦荒地，耕田劳作，这种生活状态，在我看来才是真正的活着。反观当下社会的我们，为了追名逐利，早就抛弃了内心世界，每天早上坐着拥挤的地铁上班，为了鸡毛蒜皮的小事跟他人争吵，我们没有在生活，只是为了活着而活着。试问，你有多久没有停下脚步好好直面自己的内心了？你有多久没有离开繁华的城市回到淳朴的乡村了？想到那句很有名的话“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。话虽如此，可是我们做不到像梭罗那样回归自然，也缺少陶渊明那份“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥。因为

有人品《三国》，品出了战术；有人品《水浒》，品出了江湖义气；有人品《西游》，品出了团队协作。而我品的却是一本漫画书——《疯了，桂宝》。虽然这本书并不出名，我却从中品尝到了少年的滋味。

本书中的桂宝，就读小学三年级，平时就爱“发疯”，搞得他最亲近的朋友阿芹都几乎不是一个正常人了。桂宝虽然爱发疯，但是他爱钻研的精神值得我们学习，这是桂宝身上最突出的优点。桂宝能联系生活，创造出最出色的发明。桂宝十分淡定，在遇到困难、问题时，桂宝总能镇静自若地解决它们。桂宝平时虽然爱“发疯”，但是他却可以好好地利用“疯”。例如：他觉得“疯”是一种最高级的放松；“疯”是可以解决一切问题的法宝；“疯”是可以让生活变得更加有乐趣；“疯”是可以把自己想像成一个天才；“疯”可以创造出最美好的生活；“疯”可以让一切都充满生机和活力。

桂宝的疯是酸的，每当桂宝遇到困难时，他就像吃了一个最酸的柠檬那样，保持冷静的头脑来解决问题；桂宝的疯是甜的，每当他

梭罗说：“生命的价值不在于长短，而在于是否真正拥有。”梭罗的一生，正是践行这句箴言的一生。他在瓦尔登湖畔的两年生活，不是漫长的岁月，却是真正拥有、足抵一生的时光。从《瓦尔登湖》中不难看出，这种远离现代生活、回归寂静田园的简陋生活，是诗人志趣所在，亦是他人生价值所在；这时的诗人，无疑是幸福的，因为他享受着有价值的生活。

享受有价值的生活，无须优渥的物质。钱钟书夫妇琴瑟相和，每日读书相对，徜徉于学术与知识中。他们的斗室没有装潢、无多布置、家具斑驳，但他们的晚年生活是惬意的。别林斯基曾说：“不是生活选择了我，而是我选择了生活。”钱杨夫妇选择的生活，就是他们最安然自适的生活，就是最有价值的生活。福建大亨曹德旺，在自家豪宅园中的一角，执意辟出一块菜地。他说：“每天看一看菜地，我才能不忘根，不骄不躁。”望着菜园的生活，可能与巨富身份不相称，但这就是曹德旺有价值的生活，是他幸福的源泉。此情无关风与月，此意最是吾心知。

享受有价值的生活，必须倾听内心的声音。丁尼生是维多利亚时代的“桂冠诗人”，这是议会赐封的无上荣耀，是“离地位最近的地方”，却是

当我再次投入到那片森林的深处，凝视着这泓亘古不变的翠绿时，竟有种莫名的伤感。大概是对梭罗先生的钦敬，也大概是我无知，违背了他笔下那纯洁的生活。

它，就是瓦尔登湖。

起初阅读时，认为他只是把对生活的种种感悟用这种特别的方式替代出来。每位作家的感知都源于触景生情。，见到一种值得深思的事物就引发哲理。梭罗也顺大流而行之，甚至惹我有些厌烦这脱口而出的大道理。

然而这次，我揣摩到他不仅说透了世间百态，也看遍了红尘喧嚣。在人们所陶醉的物质财富，生产力发展以及民主制度建立的混沌“美好”中，他深刻地认识到社会生活和政治制度存在的不合理性和弊端，意识到现代工业文明的发展如何剥夺了个人的自由，破坏了人类的生存环境和人与自然的关系。这才是这本书的重点所在。

书内的寂寞不是寂寞，而是脱离世俗皈依自然的宁静；书内的恬淡夹杂着智慧，是对每种社会行为的特殊批判。书中写道，清晨搬把椅子坐在那里，开始享受这个清晨所带来的。字里行间，无不渗透者那份神秘的静。让浮躁的心，也随之静下来，接受它神圣的洗礼。但文字不停留在表层，对于他透彻的说理和精辟的语言，带给人更多的反省，启示甚明。

他评论了那些喜欢制造气氛的人，他们却从来没有思考自己。比如生活中，一份早报报道了一起意