梵唱古语

古老和沧桑，相互缠绕，相互映衬。马灯昏黄，渐次明灭，诵成最为神秘的梵唱。

——题记

大自然的音符永远也没有消停之时，鸟儿欢鸣、风儿清唱、小溪叮咚……当然，还有雨儿快乐柔美的跳动。

已是深夜，窗外是那么的平和、宁静，没有一丝喧嚣。雨淅淅沥沥地下起来，缓缓地垂下那丝丝薄薄的雨帘，遮掩住江南那小巧玲珑的楼阁，在幽幽的布满柳树的小巷中穿过，似乎寻觅着悠悠的情怀。

深深小巷，突然有了犬吠，也听得见隐约的鸡鸣，似乎就要迎来黎明的曙光。烟雨朦胧的小巷将要苏醒。

走入迷雾，缓缓地拨开垂天的雨帘，遥望那丝带飘逸般的小巷深处，徐徐的，有一扇门被叩开了。它是被这多情的雨给叩开的。敲啊敲，敲醒了每街每巷，敲醒了每户每家，也敲醒了无数的柳儿。

天空中开始散发一丝光明。人家院子里的梧桐树早已不是绿满枝头，而是摇落了一身披着的梧桐枝叶。

漫步于雨巷中，用相机记录下雨巷的每一个镜头。在那里，一直紧绷的神经能得到片刻的舒缓，一直被喧嚣填满的脑子，能得到暂时的宁静。我总惊叹于它的古老，惊叹于它的沧桑，迷茫于它的神秘。每当目光流连于巷中那悠久古老的房子，久久不曾离去时，总能碰上一群乐此不疲的孩子，他们撑着油纸伞，光着脚丫在梧桐树下嬉戏，你追我

那一夜，我听了一宿梵唱，不为超度，不为超度，只为寻找你的旋律。

夜静，灯火阑珊，在闹市区苦苦寻觅，无果而回，却在那幽深小巷，找到了那家简陋的店。这是一家修补店，从那已经褪色，半挂悬在门上的招牌可以看出。店门是由木板拼接而成的，跨过略高的门槛，走了进去，木板咯吱咯吱地响着。我来这里的目的，是为了修一把伞和一双布鞋。

店面不大，从木板门可以看出是六七十年代的古店，能保留到现在确属不易。从幽暗深处，踽踽而行，走来一位老翁，高高瘦瘦的，不，应该是皮包骨头了。他见有人，便在墙上摸索着开关，说了声“坐吧！修什么？”坐？坐哪里？破旧的自行车上？积累成山的电瓶箱上？还是那用袋子包裹着的一大把雨伞？随着白炽灯的光芒，我看清了这位老翁的脸。他“嚯”了一口气，不好意思地传来一张铜板凳，示意我坐下。这是一张布满皱纹，皮肤黝黑的脸，头发尽白，戴着一副圆大的老花镜，“哦，请帮我修一下这把伞和这双鞋。”老翁慢慢伸过手来，拿过雨伞，端详起来。他把雨伞的骨链放在眼前，他真的是靠上去了。那伞和他的镜片都不到三厘米。这时我才注意到他的那双手。除了黑还是黑，只有手指甲盖带上了一点粉，在那缝隙中，是一条黑乎乎的东西。

佛堂中悠扬的梵唱，古刹里深邃的鸟语，人世间错综的声响，在这个繁花似锦的时代都显得无比动听。然而在这纷繁中最让我流连忘返的还是那萦绕耳边的古韵。

一路古韵，一路成长。第一次听到《诗经》里美妙的乐声还是从一碟老磁带中传出的，那种可以侵入骨髓的优雅，蹉跎岁月的曼语深深地触动了我的心神。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这首收录在《诗经》中的千古绝唱像一个迟暮的老人向你倾诉千百年前的美丽爱情。一曲听罢，顿时百感交集，情不自禁的联想起自己身在楼榭之中侧耳倾听的怡人场景。我们在自己的课本上读着经典，阅着古籍，了解着那个年代独有的魅力，却忘记了当今诗经的没落。纷杂世人中，还有几位能静下心来好好读完经典，品完诗经离骚呢？说完诗经，不妨也来感受一下两汉的歌赋。这种侧重帝王宫殿的文体形式，不仅成为了盛会的调剂，更是文学的一个新高度。那金碧辉煌的宫殿内，雍容华贵的王公贵族悠闲地端坐在毡垫上，品着御酒，听着汉赋，嘴中哼唱着美妙的旋律，多么惬意的一片景象啊！虽然王朝在如今已随着历史不复存在，我们也难以感受到真正的汉赋，但是我们可以尽自己的一份绵薄之力延续着中华文明的精华，让华夏文明绵延不绝。

一路古韵，一路珍藏。古韵虽美，可再美的东西经历

蝉，为了一季的梵唱，深埋土中七年；雄鹰，为了自由地翱翔，毅然接受坚苦的磨练。为了自己的梦想，我们总要有所付出。

不经意间，我瞥见挂在墙上的泛黄的奖状，思绪一下子飞到了一年前赛场的领奖台上……

那是一个明媚的春日，我和几个同为种子选手的运动员们聚集在学校的操场上。“喂，你准备比赛拿几等奖回来啊？”“尽力而为，听说这次参加比赛的选手都很强悍，不知能不能比得过他们。”“哈哈，你又在扮猪吃老虎了，谁不知道去年比赛时，你以1。5秒的绝对优势领先对面王牌，赢得第一……”“喂！小崽子们，你们又在偷懒了，还不赶紧跑，小心我让你们重跑！”似严实慈的老教练大声吼道。“天呐，老教练什么时候出现在的啊？赶紧溜！”一名队员丢了魂儿似的溜了。全队顿时笑声一片，引得教学楼里正在上课的同学频频向窗外看。

比赛前几天，我与几个小伙伴正在进行赛前练习。在训练过程中，我以绝对的优势领先队友，惊起周围一片尖叫声。但就在临近终点的一刹那间，我踩中了一块跑道上的小石头，由于速度过快，身体由于惯性扑向前面，连打了几个滚。

古语有云：达则兼济天下，穷则独善其身。的确如此，当自己连修炼好自己的能力都没有的时候，如何去谈处理大事。正如“一屋不扫，何以扫天下”一样，小事情处理不好，更不要去提大事件了。古语还说：“修身齐家治国平天下”体现了一定的层次性。

现在的我，我无法去掌控任何事情，只能凭借各种外力作用。现在的我，一无所有，也没有任何资格去掌控事情。只能安守本分，按部就班的活着。日复一日，年复一年，每当我看到一些励志故事时，内心都会涌出一些想法，但是都以失败告终。我反省之后才发现，都只怪自己，太喜欢安逸的日子，忘记了自己的初衷。现在的我们，正是积累能量的时刻，等待着那个时机，从而绽放出自己最美丽的沉淀物，但我们如果永远都不去积累能量，等到需要的那一刻，真的是“心有余而力不足”。那种体会一定非常不好，肯定心怀懊悔，我当时时光都去哪啦！不论自己有多么后悔，有多么遗憾，都已无法挽回。很多人会想，我现在都晚了，我只想说不是的，当你在上战场之前发现自己不足，那么就不算晚！趁现在就去做，一点都不晚。

物静，人静，心静。

——题记

古语云，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

由此可以看出，如果想要“得”，便得“虑”，先安而后虑，而“安”是因为“静”。

诸葛亮曾说过，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

所以说，“静”是极为重要的。

物静而能人静，人静而后心静；心静如止水，才能成功。

美国瓦伦达家族是走钢丝演员世家。众所周知，走钢丝是一门极具挑战性的高难度技术，一不小心就可能跌入万丈深渊。但是这个家族每一位成员都能成功且完美的走过这一段漫长的路程，这是为什么呢？这个家族的一位代表曾经说过他们在走钢丝时，心静如止水，思维不受任何干扰，只专注于脚下的每一步，所以总能成功。

我国也有这样一起事例，刚刚获得诺贝尔奖的中国大陆女科学家屠呦呦，不善交际，内心安静的她，淡泊名利，只知道安安静静地做学问，终于取得了卓越的成就。

所以说若想成功，便得心静。

可是，说心静容易，做到心静却难如登天。如何做到心静呢？

小时候，在炎热的夏天，没有空调，没有风扇，只有那一把把笨重的蒲扇，当热得如同

古语云：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”此话不无道理，只有正确对待他人的“美”，才有可能让自己变得更“美”。倘若总怕别人比自己“美”，那你身上的“美”不能再变得更“美”。所以，换个方式对待别人的光芒，也许你的“美”才会更“美”！

换个方式对待别的光芒，也许你是一颗与石头差不多的钻石，但是，当星光露出的一霎那，你与石头天壤之别，因为，你学会利用星星的光芒，让自己变得更亮，更有价值。

面向大海，春暖花开。你有过这样的喜悦吗？海子有，这的确不是他的想像，他用行动证明了这种喜悦！当初的他只是一个流浪的“三毛”，身无分文的他开始从事写作，别人耻笑他：“他有什么水平，怎么可能成为一位诗人？”但事实上，海子做到了，他利用一切可能利用的时间吸收别人写诗的精髓，潜心写作，从别人的写作中，他看到了不仅仅是一行行优美的文字，更加看重别人写作的手法，自己不断模仿，纵使生活与爱情让他痛苦不堪，但他的诗坛地位是不可轻视的？成功

古语常说：“人非草木，孰能无情”，但令我动心动容的，并不是“感时花溅泪”的悲戚，而是唤起我“情”与“思”的小小的举动。

沿着“感谢”的小径，拾起记忆的一片贝壳……

我刚上小学的时候，还是那么的懵懂、无知。一节课间休息的时候，老师给我们讲了一个故事：一天，一位老师让她的学生到操场旁边的树林里去玩儿，但老师也有个要求，那就是在他们返回教室时必须带回一样自己喜欢的东西。

当同学们回到教室后，纷纷拿出了自己带回的东西——有漂亮的树叶，有鲜艳的花朵，有翩翩飞舞的蝴蝶，有漂亮可爱的小鸟……他们的东西是那么多姿多彩，看着都让人羡慕。

老师环视了一下，发现有一个女同学没有带任何东西回来，于是老师问那个小女孩：“你呢，为什么什么也没带回来，没有找到吗？

这个小女孩有点害羞，她不好意思地低下说：“老师，我看到了花朵，也嗅到了它的芳香，我也曾想把它摘下来，但是我更愿意让它开得时间更长，更长时间的散发香气；我也看到了蝴蝶，它的颜色十分鲜艳，又十分可爱，我不

古语道：“百善孝为先，孝子人人敬”。中国的传统文化历来把儿女对父母的恩情视为比天高，比海深。

舜“孝感天地”，仲由“百里负米”，汉文帝、刘恒“亲偿汤药”，东汉黄香“扇枕温席”，董永“卖身葬父”，这些人都是历史上公认的“孝亲”典范。还有孟郊歌颂父母生养之恩的《游子吟》，“谁言寸草心，报得三春晖”。这种精神被人历代传颂。而今作为高中生的我们却不懂得感恩。

记得在学校运动会上，操场上奔跑的身影早已是厌倦了的风景，我们不知多少次因为失去感恩而跌倒在人生的竞技场。一直奔跑却遗落了满地的精神财富，在休息的时候，脑海里还一直回映着刚才比赛的情景以及比赛的紧张气氛。却忘记了对在一旁捧着矿泉水顶着骄阳大声呐喊，为我们加油的父母道一声：“谢谢”。直到我看了央视播出的这样一则公益广告：一个大眼睛的小男孩端着一盆水花四溅的洗脚水，用稚嫩的嗓音说：“妈妈，洗脚。”那一刻，我的眼睛湿润了。这不是中国所要向世人推崇和弘扬的以孝为先的孝道吗？

自从去过内蒙古呼伦贝尔，我就对那儿的“北国风光”念念不忘了。

“呼伦贝尔”这个名字听上去就觉得不同寻常，甚至有点奇怪。原来，“呼伦”是突厥语，是“湖”的意思，“贝尔”是蒙古语，是“海”的意思。据说湖泊、河流是蒙古族心目中最纯洁、最神圣的地方，“呼伦”和“贝尔”合在一起，表达了“水的天堂”的神圣。一般人可能不知道这层意思，但说起呼伦贝尔，一定会想到那一望无际的大草原。

大草原像一张硕大无比的绿色地毯，其中有平静的水面，像镶嵌在地毯上的蓝色宝石；有白花花的羊群，仿佛是撒在地毯上的白色珍珠；还有金黄金黄的夕阳，给地毯又蒙上了一层红色的纱巾。但这绝不是呼伦贝尔的全部。

走在草原里，仔细看，除了草，可有不少神奇的植物呢！红的、白的、黄的花朵儿，星星点点，仿佛在缺少雨露的“北国”，也要时时努力展现美丽的笑脸。红绿相间的“多肉”，小小的，扁扁的，不像南方的“多肉”那么肥厚，它们镶