检修维护管理规

最近越来越意识到自我时间管理的重要性，于是有意识地去阅读一些有关时间管理的干货文章与书籍，周末了把适合自己并在生活中有待加强应用的时间管理法简单地总结下。

我认为早起是个人时间管理的关键。如果想要拥有一个完美的独处时间段，在这段时间里完全可以按自己的自由意志做喜欢的事情，无疑早起的这大块时间清静自由最适合作为个人时间段了。早起有早起的仪式，包括起床洗漱，刷牙时听广播，晨间日记反馈回顾，确定今日重要事项与任务清单，早餐等。正是由于这种仪式感让大脑养成习惯，肢体记忆也就更加深刻，几乎完全靠条件反射地去执行。

另外，按时间段划分每日时间，专时专用。一般我将每日的时间段划分为早起，出门路上，上学中，放学后，睡前。内容包括个人时间，课业学习时间，交往时间。每个时间段完成后要懂得给自己奖励，奖励可结合休闲娱乐放松等，比如听音乐、购物、闲聊等。

时间记录的可视化，往往能提高我们管理时间的积极性与主动性。正因为时间是无影无形的，一天过去了我们常常不清楚自己花费的时间都用到了哪里，而记录时间并将它们可视化，也就是借用一些表格或App等来记录我们一天的时间，是非常有必要的。还有，拥有一个“收集篮”工具，可以是笔记本或手机App清单等，随时记录我

最近在看时间管理的书，当然也包括看公众号上发的一些有关利用时间的文章，今天过后总结一下自己阅读的体会。

很多人抱怨自己一天过后，除了工作忙忙忙，再也挤不出别的时间来发展自己的爱好与技能。其实我们除去大部分主要的时间，留下的碎片时间也是有巨大的利用价值的。而这些碎片化的时间往往是被我们忽视，没有好好利用起来。碎片化的时间包括空隙时间，想玩的时间，可被利用的时间，比如等车，排队结单，坐车时间等。还有一些碎片化时间是较小块的时间段，比如早起，以及睡前时间。

那么如何充分利用碎片化时间呢？时间管理书中，总结了这么一句话；早起两个点晚睡一个点，也就是在所有人还在睡着的时候把事情完成了，在所有人已经入睡的时候再多做几件事情。

早起是良好的生活习惯。早起好处多多，在高效学习的书中介绍说，人的大脑在早上的时候是最清醒的、最高效率的。所以我们可以利用早起的这一段时间安静高效地做自己喜欢做的事情，最好分脑力和体力的锻炼来开始新的一天。比如阅读、冥想、跑步、写晨间日记等，而不是白白浪费时间在舒服的大床上赖着玩手机或睡觉。

而晚睡一个点指的是十一点半到十二点半这个时间段，在洗漱完毕准备睡觉的时候，可以再阅读多几页书，或者是听一段自己喜欢的音乐或者外语听力。我现在坚持每晚临睡

幼时

天边嫣红的晚霞正吞噬着纯净的白云，两厢交织，相融，变得异常艳丽。哦，是黄昏了。窗前的母亲摊开一本书，拉着彼时年幼的我，一字一句地，慢慢地研读着。徐徐地，在我眼前展开的是一个新的世界。

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……你记住，以后孝就是我们家的家规，也是对你的要求！”母亲如是说。我似懂非懂的的点了点头。孝是什么？我不知，我懂的，只是那霎时席卷而来的夕阳，在摊开的书页上，涂抹着一层又一层的瑰丽，让我至今铭记于心。

及长

母亲带着已明事理的我去外婆家做客。而我，从心里畏惧那幢空空的宅子，它就像蛰伏了许久的远古巨兽，偏居一隅，让我望而生畏。那时印象最深的，便是那难以用言语准确形容的气味和古板，骇人的旧家具，以至无论我做什么都格外的拘谨。那宅子里面所存的，没有灰尘，只是经年沉淀的旧和久远的古朴，冷冷的。

至今我还记得在外婆家用的那餐饭。同样是陈旧，黝黑的实木餐桌，上面摆满了款待宾客的饭菜，那是外婆亲手烹制的，远远的便能嗅到那浓香。早已饥肠辘辘的我，看到这样可口的筵席，垂涎欲滴，伸手就要去抓摆在餐桌正中烧得通红得大虾。那一瞬，我几乎可以想见，鲜美的虾肉，是如何在我的唇齿间缠绕，又留下怎样的余香。只是，突

印象很深刻的是管理学中的一节课，当时老师布置了一个关于我们运用管理学的知识对于未来自己从事职位的规划。其实课下我也思考过这个问题，可是当真正在课堂的时候我却并没有站起来回答自己的观点。这是很惶恐的一种心态，特别是在听了班上同学的一些看似遥远但却真正是经过思考的回答。有人设想自己是某市的市委书记，他会通过明确自己工作重点首先将目光关注民生问题，利用资源组织考察；也有设想自己是家乡养殖场的厂长，就会利用农村的环境和生产优势，吸收附近剩余劳动力甚至农民的养殖技术来扩大产业。可能这些想法在目前看来都是比较幼稚的，老师点评了同学的发言，并以自己的专业知识提供了很多新的思路来启发我们进行更有深度的思考。在这堂课上我学到了一点，很多事不是你做不到而是你因为知识的局限性无法去深入地想到。管理学就为我们在日常的生活和学习中提供了很多新颖的想法。

彼得·德鲁克说过：“管理，从根本上讲，意味着用智慧代替鲁莽，用知识代替习惯与传统，用合作代替强制。”我理解的管理就是为人们任务和工作的有效率、成功的完成提供的一种具有规范性、实用性、艺术性的程序或模式。管理现象也是无处不有，无时不在的，管理学的系统学习就会为我们日常生活和学习提供新颖

欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。

—《吕氏春秋》

我们生活在规矩中，规矩也在我们的生活中。因而守规，便至关重要。

原野上有一群乳牛，成天悠闲自在的吃草，好像整片天空，整片草原都属于它们。一直到有一天，一只小牛想闯得更远，碰到一条几乎细得看不见的线——那是界线，线上充了电。小牛触了电，吓了一跳，停下脚来——原来这世界上有去不得的地方，做不得的事情。

小牛不能离开界线，这是规矩：小牛碰到的那根线，是规矩的底线。

这就是规矩，它是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。但同样也给予了它们自由，给予了他们生存上的自由，使其免受天敌的侵害。

观望苍穹，北雁南飞，定成一字人字，有规有矩，因此能抵南而御寒；察看厚土，行蚁繁杂，各蚁严格分工，有规有矩，因而化渺小为强大。

在社会中，依旧如此。

在中国这个庞大而繁杂的社会中，为何一切都安然自若顺次有序地进行着。国家有着严密的法规，因而社会才会平衡稳定地发展着，此为明规；人们有着一个道德的标尺，因而人与人之间的活动才会有标准，此为暗规。不论明规还是暗规，都是为了平衡而存在的。约束的同时，也造福着。换而言之，规矩，就是一条带有保护法则的栅栏，限制着，也保护着。

在市场经

大海，是雄伟的，一朵朵浪花拍打沙滩，发出轰轰的浪花声；大海，是壮观的，由远及近，一望无际；大海，是富有的，它蕴含着丰富的矿产；大海，是无私的，它将自己的儿女奉献于人类。大海的一切一切，都是那么的美，凡是看到它的人，都无不被它陶醉。而现在，我们中华名族的海洋被外国贪视着，我们不能像清朝那样任人宰割！我们应该维护海洋权益，共建强大国防！

海洋是人类生存和发展的源泉，随着时代的进步，海洋对人类社会的作用逐步向多元化方向发展。我国是已经融入了全球体系的大国，在全球有广泛的战略利益，全面关注和维护国家的海洋权益具有重大现实意义。

如果国家的发展是一座高楼，那么国防就是万丈高楼中的钢筋，没有它，高楼建不起来；有了它，城楼就可以禁得住风吹雨打。今天，中国社会的发展，得益于国防工作做得好。我们的祖国强大了，我们的生活也因而更加美好。无数中国人在这个大家庭里为自己为国家的梦想奋斗着，传承着中国的美好品德，推动着民族经济的一步步发展。

维护海洋权益，共建强大的国防，三百万蓝色国土的璀璨，我用青春描绘黄金海岸，海洋维系着中华民族崛起的诸多重大安全和发展利益，我国拥有大陆海岸线18000多公里，岛屿岸线14000多里。在中国的现代化进程中，涌现了许多可歌可泣的英雄人物。在

我的这个暑假过的很愉快，但是去年暑假就不同。我每天白天总是浪费很多时间，作业总是要做到深夜，因为我没有学会管理时间，令我非常后悔。你想不想学会管理时间？如果你想学的话就继续读下去吧！

我们为什么要管理时间呢？如果不会管理时间会怎么样呢？如果你不会管理时间，那你就可能会浪费许多时间在不需要的事情上，比如打游戏，但是其他事情就会做得不好，比如写作业。或者你会天天看似完成了许多作业，但是过完暑假发现作业还有一大堆，怎么补也补不完。这就是浪费时间给我们学生带来的危害。

那学会管理时间又有什么好处呢？你可以高效率的完成作业，也可以合理安排时间，做到劳逸结合，学习完成后放松大脑，做到学习玩乐两不误，过一个快乐的暑假。在日常生活中也能达到高效，比如放学回家写作业，你学会了时间管理以后，就可以快速完成作业，还可以在晚上看一会儿电视，放松。

最后告诉大家一个很好的时间管理法。首先你在笔记本上写下你的时间安排，比如：9：00-10：00看书，10：00-11：00跳绳。接下来按照你的计划做事。第二步，在笔记本上记录下你所使用的时间，比如：看书用了60分钟，跳绳用了45分钟。第三步分析自己浪费的时间，比如：看书发呆5分钟，跳绳偷懒10分钟。第四步：改进你的问题，不要让它

互联网的普及使得人们做任何事情都比以前更加迅速方便。更快速的投入状态，轻易地退出然后在第二次时没有障碍的继续。生活中零散的片段也开始能被我们所利用起来，能够使时间更有效的进行管理。我们称其为碎片化的管理。碎片化管理的实行，给人们的生活带来了许多不一样的地方。

这种思维同时也被应用到一件事情上。一件工作量大的事情也习惯分成几个阶段分散去做，使事情分步，由大化小在多个短时间内分期完成。人们在这种利用中获得了好处，导致碎片化越来越流行。

碎片化时间管理的普遍应用，使我们将生活的琐碎细节都进行利用。在我们的24小时中，边边角角的时间的确有很多。但是在我看来并不是每一件事情都值得用碎片化管理的方式来分步去做。

碎片化管理概念的深入，同时变化的还有人们对“一件大事情”这种观念的淡化。一件事情即使任务量很大，或者耗费时间很多，因为我们有很多琐碎的时间，所以即使这样，感觉也能比平时速度更快的做完。但是由于对“大事情”的淡化，导致我们对其的态度也发生了改变。变得不像原来整件事情一起解决时一样那么认真。

人们将一件事情分割成一个个小阶段，分别在分散的短时间内完成，好处自然是有的，但是由于时间变短了，所以一段时间投入的精力也

曾几何时，共享元素渐渐融入我们的生活中：共享单车；共享篮球；共享书店……

共享元素带给我们无尽的方便快捷，带给我们生活的处处温馨。

就像每天放学，多少同学骑上一辆“小黄”“摩拜”，踏上归家之途。似曾有欢声笑言萦绕在身边。

就像无意经过，篮球少年热血沸腾，矫健身姿时时跃起，晶莹的汗珠透着阳光的折射，微微晃眼，每一声篮球扣地的声音都牵动心弦。

就像偶尔抬头，望见街角的共享书店，淡淡一缕墨香浸润，昏黄的灯光洒下，似乎能听见书页翻动的沙沙声，看书的人儿缄默不语，却是腹有诗书气自华。

然，真的都如此美好无瑕疵么。

自然，不是的。

时时听见新闻中一桩桩一件件不堪的行为，譬如“某男子蓄意破坏共享单车，欲将其占为己有”“共享篮球日益减少”“共享书籍竟遭破坏，撕页现象，素质何在？”“民警在一河道发现数辆共享单车被淤泥掩盖”。

这件件事情，揭露的是无数人自私丑恶的嘴脸。

我只想问他们一句“你们的良心可会痛么？”

但这世上同样不乏涌动的正能量。

每天上学，阳光熹微，温润如玉，可见学校老师自发组

俗话说：“没有规矩，不成方圆”。我们生活在一个充满条条框框的世界。我们的行为受了太多拘束。

现代网络发达。舆论，无疑是一把可怕的利刃。“三人成虎”啊，说多了会变成真的。当你即将走出这些条条框框，它便出现，以道德督促你归位。

老人摔倒了，是扶还是不扶？扶吧，怕老人趁机讹人；不扶吧，万一真的伤害到一条生命也于心不安。思前想后，就是没有一个统一的意见。

在网上看到这群一条新闻。大意是一个老人摔倒了，众多行人经过却没有一个人愿意上前问一句，扶她起来。下面的评论可谓众说纷纭，一些说：“那些行人怎么能这样。对老人的受伤视而不见？”指责行人冷漠无情；也有一些人发出不同的声音，“万一老人没有大碍，去扶她的好心人反倒被敲一笔，也不是没有可能。”这时候，那些“键盘侠”就出现了。要求那些赞同不扶的人将心比心。如果是自家老人摔倒在地，是否也希望旁人视而不见？接着就有人跟风，指责那些人。

这就是舆论，迫于舆论威胁，那部分人只能收起自己那套说辞，被迫再进入那所谓的由“自由”“道德”“良心”