横型拼音

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

一天晚上，我看妹妹写拼音——“n”。

妈妈让她翻到那一页，指着“n”说：“你看这个叫做‘n’，要用鼻子来发音。”妹妹却在那东张西望，没有一点写作业的样子，反倒像正在树上吊着找食物的小猴子，样子很滑稽！

接下来可就由三心二意变一心一意了。妹妹玩得很嗨的时候，妈妈趁机打了她一下。她回过神来看书。妈妈让她写“n”，结果不会写。妈妈生气了：“让你好好写字，你在干嘛呢？我再教你写一遍，给我记清楚了哦！”妹妹只好认真地看着妈妈怎么写。该妹妹写了，她一竖一个弯竖，工工整整地写起来。“哎，这个写得好。不错哦，加油！”妹妹得意洋洋地写着下一个“n”，“一竖，一个弯竖，哎哎哎……过头了，重写。”妈妈提醒。可怜的佳怡啊！妹妹又写了一个“n”，这次写得可好了，连妈妈都直拍手，把手都拍红了，还说：“这个就写得好嘛，下一个也要写得这么好哦！”

看妹妹写拼音，我想起一

什么是TY型知识体系？它包括了宏观层面上的T型知识体系和微观层面上的Y型知识体系。

股神巴菲特的合伙人查理芒格建立了一种多元思维框架的思考方式，就是典型的T型架构，即在某一专业上纵深发展，同时具备多元学科的广泛视野。简单来说，就是知道几种不同学科的知识理论，然后纵深应用并全部应用上去解决实际中的问题。因为大多数人都习惯使用专一学科里面的知识体系来试图解决所有的问题，相当于I型的思维模式，没有像T型一样纵深扩张开来。

所以说查理芒格这种多元思维框架，认为跨学科学习非常有助于知识的迁移，从而让自己不断发现各种科学知识学科的共同之处，精英专家们就是这样学习事物现象背后的共性所在，从而举一反三。

而微观Y型知识体系指的是，在微观的应用层面，把几种学科的知识刻意合并起来使用，就像Y字母模式。比如，设计+消费心理学就是一种微观Y型知识体系，设计一种广告海报，消费者优先获取什么信息？会有什么样的心理效果？设计是否符合消费心理学，色彩形式如何引起消费欲望？一个优秀的广告设计师，就拥有这样的Y型认知原理体系。

所以说，要建立起TY型知识体系主要包括三点内容：第一，找到纵深的知识学习点；第二，建立多元学科的知识体系；第三，合并交叉地应用理论知识。

我的家乡——横兰溪，一个躺在恩施崇山峻岭间，峡谷幽深极偏僻的小山村，中间一条小溪穿山越岭而过，偏僻得在地图上很难找到，小得不能再小，可见的天空，不是“天似穹庐，笼盖四野”，而是“一线天”，因此得名“横兰溪”。每天难见汽车，难见行人，似乎与世隔绝，但在我心中却很大，因为它美。不信！你看，家乡的路，蜿蜒曲折；家乡的山，青树翠蔓；家乡的水，别样出奇。

家乡的路，紧容一人通行，恰似“桃花源”的入口“初极狭，才通人”一般，远远望去，犹如一条蜿蜒长蛇，在山间左环右绕，逶迤前行，时隐时现，有时神龙见头不见尾，有时又如九曲荆江，荡气回肠。在山路上行走，十分危险，坡度大，近七十度，且路上有很滑的石子，稍有不慎，踩在石子上，就可能跌进万丈深渊，落个粉身碎骨，这不由得使我想到了“蜀道难，难于上青天”，我要说，我家乡的路一定比蜀道更难。

家乡的山，树木葱郁。不单这样，千里绝壁，连绵不断，高山耸入云霄，飞鸟都很难越过，飞瀑其间，望之蔚然神秀，令我不禁想到李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天

【篇一：我与汉语拼音作文】

悠悠中华五千年，五千年的历程，中华文字从最初的象形文字演变到现在的汉字，历经了无数个念头，中华古国文明被无数种字体记录下来。然而唯一没有用于书写，却是现在每个华人学习汉语所必不可少的汉语拼音，是我们生活中的重要角色。

汉语拼音就和英语中的音标一样，是学习语言的助手。从小时候开始，老师就教我们学习“a，o，i，e……”26个音调和平仄调，前后鼻音。

后来，从小学开始，我们学会把它们拼凑在一起，学会用它们来认字，从最简单的到难的。我想如果没有汉语拼音来协助，我们学习汉语会难上加难。就像现在的外国人来学习汉语一样，他们并不学艺汉语拼音，至此导致他们的前后鼻音不准，分不清翘舌和平舌，更确切的说，根本就是翘舌。

想想如果我们也把汉语学得这么糟糕，那还的了。

说起汉语拼音，小时候，我还有一件趣事。大概是一个双休日，比我大六岁的姐姐正在写英语作业，不知是渴了，还是怎么了？她走开了。在一旁玩耍的我，由于好奇，凑上去，瞅了瞅；惊喜地发现这些我都认识，就拿起笔，一笔一划、认认真真地写起来，别提多开心，写着写着，发现有一些拼得好奇怪。我就想是他们写错了，于是就把英文组装成我认得的拼音，比如：&l

在成长过程中，父亲常告诫我，不要因为不喜欢某件事就不去做它，而往往仅仅因为惰性你就拒绝了许多可能成长的机会。

为什么这样说呢？我们倾向于做自己喜欢的事情或想要做的事情，讨厌的事物往往就是我们不擅长的事，充斥着我们能力范围之外的未知，而这些未知才是真正突破自我限制的关键点。只要突破这些限制，在面对未知的挑战与探索新知的过程中，我们遭遇挫折才有可能真正实现自我成长。

其实有些时候我们太过于自我任性，容易连尝试都不愿意就sayno，把不可能转化为自我增值的契机才是真正的挑战。但有时候，我们往往是拒绝行动是因为我们害怕自己能力无法应付未知莫测的困难与挫折。斯坦福大学有一心理研究指出，那些习惯对超出自己现有或者意愿的事情说“不”并安于自己糟糕表现的人，拥有的是“固定型思维模式”，即Ta认为人的能力与生俱来，缺乏反思与学习的动机。与之形成对比的是“成长学习型思维”，成长学习型的人倾向于尝试未知事物，包括自己感觉会讨厌的事情，世界上任何事物有其反思学习的一面，只有真正去尝试行动了，才能从实践过程里得到对这个世界新的理解。

在月亮与六便士有一句话：“每天做两件自己讨厌的事对灵魂是有

国庆节，我们一家三口驱车来到了外婆家度假。外婆家在余姚的一个小山村，那里风景如画，有连绵起伏的群山，清澈见底的溪水，枝繁叶茂的古樟树，成片的果林、竹林、茶树林……每次去不仅大饱眼福，还大饱口福呢！

一到外婆家，妈妈就决定到竹林里挖横边笋。这种笋的名字我还是第一次听到，于是，我决定跟去帮点忙。

我们背着锄头，走过了一段陡峭的山坡，来到了竹林里。我站在林子里放眼四望，啊，这里的竹子可真多，密密麻麻的，每根都有十几米高，碧绿碧绿的竹叶几乎把天空都给遮住了。微风吹拂，竹林荡起波浪，发出动听的声音：沙沙沙——沙沙沙……真是令人心旷神怡。

可是，笋在哪儿呢？我环顾四周，只看见一大片竹子，就是不见横边笋的踪影。我好奇地问妈妈：“笋到底长在哪儿啊？”妈妈哈哈大笑说：“笋还在泥土里呢。你自己仔细去找吧！”我心里纳闷：埋在土里的笋应该怎么找？我东瞅瞅，西瞧瞧，挖挖这里的泥土，刨刨那里的泥土，一株笋也没有找到，到是累得我满头大汗。

这时再看妈妈，呀！妈妈已经挖到好几株了！妈妈到底是怎么找到笋的呢？于是，我跟在妈妈身后偷偷地看。原来，妈妈只要看见有

【篇一：如果没有水】

如果没有水，小草不会变绿；如果没有水，花儿就不会那么美丽；如果没有水，大树就会枯萎；如果没有水，我们人类就会渴死——虽然水资源越来越少，但还是有些人不节约用水。看，是谁没有关水龙头！看，是谁在玩水；看，是谁把干净的水白白倒掉！你们这是在干什么！你知道在你们浪费水时，有多少人渴望有水喝，有多少人因为喝了受污染的水而残忍的死去——

记得小时候，我因为不懂得水的重要性，也曾经浪费过水。偶然的一次机会，我在电视上看到南方在闹旱灾，土地裂开了缝，庄家减产，牲畜因为没有水而死亡，人们因为缺水而生病。我纳闷了，我们中国的长江黄河那么多水，为何还闹旱灾呀？原来，我们人类喝的是淡水，而这种淡水很稀少。长江黄河的水无法饮用，所以水资源已经给人类亮起了红灯。南方的旱灾深深地震撼着我的心灵，让我懂得了水的珍贵。

亲身的一次经历更让我深深认识到了这一点。我曾因为缺水而生病。那次，家中突然停水了，弄了妈妈个措手不及。家里储藏的水太少了，妈妈也忙着上班，做饭时，因为水少而饭很咸。那天夜里，我病了，因为缺水咳嗽不止，喉咙疼得很厉害。哎，假如有一天，如果我们人类没了水，将会怎样呢？我们的下一代将如何生存？

其实节约

星期天，我和爸爸去横溪爬山。

大约坐了一个小时的汽车，就来横溪岭的山脚下。看看时间8点不到，山脚下却已经是人山人海了。原来这横溪岭早已名声在外，这里不但风景秀丽怡人，而且是个锻炼身体的好地方。

还没上山，就看见一个大大的牌楼，上面用俊逸清秀的字体写着：亭溪古道。开始爬山了，这山还挺陡的，路面都是用一些鹅卵石铺成的，好象有一些年代了。古道蜿蜒盘旋，陡峭幽深。路边，树木郁郁葱葱，竹林摇曳多姿，叫不出名的野花，这儿一丛，那儿一簇，伴随着潺潺的流水声，真像走进了连绵不断的画卷。爬了大概十五分钟，来到了一个大的平台上面，这个平台旁边有一个小水库，湖水清澈，可以看到水库里的小鱼儿。蓝绿色的湖水倒映着周围的树木，真像一副美丽的水墨画。阳光洒在湖面上，微风吹来，一片金光闪闪，好像镶嵌了无数亮晶晶的钻石。

我和爸爸继续向上爬着，山坡越来越陡了，但这时我还不觉得累。不一会儿，我们就来到了第二个平台了。第二个平台面积比较大，上面有几座庙，庙里供奉着菩萨，我看见有许多善男信女在里面烧香拜佛，于是就拉着爸爸的手一起走进了庙里，跪下来向菩萨虔诚地拜了几拜。

山路越来越陡了，我已经累得气喘吁吁了，只好向爸爸“求救”了，爸爸鼓励我说：“别怕，没多

中国，泱泱大国，有着五千年历史的文明古国。在历史的长河中，她留下了许多瑰宝。随着世界进步及各国先进文化的泛滥，中国的传统文化正在被我们忘却。那些古老而又动听的言语，如今只能在我们的记忆中封存。

物欲横流的今天，人们追求的是潮流的生活，享受的是“娱乐文化”，传统文化已经逐渐被人们抛到脑后。许多人已经将历史忘得一干二净，他们不知道中国经历了多少朝代、有过哪些辉煌，他们忘了盛唐时各国向我们朝拜的景象，记住的却是向西方学习的口号。有人说：“当一个民族忘记了它的历史，忘记了它的传统文化后，那么它离毁灭也不远了。”的确如此，一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃，还剩下什么呢？

且看社会的一种怪象，如今社会重知道卞之琳的人越开越少，知道关之琳的人越来越多。了解鲁迅的人越来越少，了解周迅的人越来越多。人们茶余饭后喜欢谈论的不再是国家时事，不再是自然知识，而是各种娱乐新闻。当我们遗忘儒家文化的时候，其他各国正在开设孔子学院；当我们遗忘孙子兵法的时候，西点学校把它当作教材；当我们不再屑于练习书法的时候，日本却规定每所学校都要开设书法课，每个人都要懂书法。物欲横流流尽了高雅，歌舞升平平息了斗志，阿谀奉迎迎合了庸