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暑假的时候，我读了一本书，叫《欧也妮．葛朗台》。令我印象深刻。

书中讲述了葡萄园园主葛朗台是一个暴发户，却也是一个十足的守财奴，他冷漠，自私，最终因为自己的吝啬而毁了家人和自己的故事。

葛朗台因为一次战争使自己成为了一个有钱的富翁，可他即使家财万贯却吝啬无比，不愿意多花一点钱，每天家里吃的食物，他都要亲自分发，一点儿也不能多，他对家人丝毫不关心，妻子生病了，不仅不在乎，反而只想着如何霸占妻子的那份遗产，巴不得妻子早日死去，他是金钱的奴隶。

葛朗台是一个守财奴，他选择了做金钱的奴隶，让金钱控制自己，他的目的就是保住金子，占有金子，除此之外，一切对他来说都变的不重要。我们应该做的，是让自己控制金钱，用金钱造福别人，而不是让自己逐渐贪婪，变成像葛朗台这样的人。

不仅是外国名著，中国名著里同样也有着守财奴——如《儒林外史》里的严监生也是如此。

其实，我们的生活中又何尝没有像葛朗台，严监生这样的人呢？就拿最近的一家黑心宠物托运公司来说吧，把狗狗的空运改成陆运，认为这样更省钱，却把狗狗害死了。而有一些人，却如同葛朗台的女儿欧也妮，用父亲的钱造福穷人，这次河南发洪水，有一些企业用自己挣到的钱救济河南。

这本书叙述的，不仅是一个金钱的故事，也倡导

说到葛朗台，几乎人人知道，他的标签就是吝啬。怀着对葛朗台“吝啬”的好奇，我读完了《欧也妮·葛朗台》。这本书讲述了一个悲剧故事——葛朗台独揽大权的家庭悲剧，纯洁的欧也妮爱上了堂弟夏尔并遭背信弃义的感情悲剧，索尔城内三大家庭明争暗斗的社会悲剧交织在一起，演绎了一出十九世纪前半期资本主义社会的悲剧。

在唏嘘剧情的同时，我对葛朗台的标签有了另一种认识。葛朗台先生的确无比可恶、奸诈、吝啬，但在他的丑陋品行下，也隐隐透出一种智慧。虽然他背叛亲人的罪行不可饶恕，可他的才能非常人可及。还有，他是低调的。放眼现在的社会，多少人希望自己的小小财富能让大家艳羡？有了好东西必须晒一晒。所以，从另一个角度看，贪婪狡诈的葛朗台也非一无是处。

再看葛朗台的女儿，欧也妮是一个整日生活在父亲“囚牢”中的女孩。有人说她吝啬，有人说她为爱牺牲了母亲，也有人说她不顾家庭。而我们在书中读到的却是一个有着双面形象的女孩。在父亲未亡之前，她像所有为爱不顾一切的年轻女孩一样，不惜用父辈打拼的钱资助她爱的人。而父亲死后，欧也妮成了另一个她，不仅将巨额遗产捐给了孤儿院、教堂，而且生活节俭。

巴尔扎克的《欧也妮﹒葛朗

用了一周时间，我读了《欧也妮·葛朗台》这本书，法国著名的作家巴尔扎克的名作。

书中葛朗台的女儿葛琴妮纯洁、善良、无忧无虑，母亲丑陋，但当初陪嫁与继承的遗产，叫葛朗台很重看，但始终诚惶诚恐，仿佛寄人篱下。我看到了他在家庭中的地位低下，省钱，很少要求买什么。

葛朗台是索漠城的首富，谁也没有他家有钱。可是他太吝啬，葛老头就是一个狡猾又贪婪的人。把金钱看成生活的唯一目标，不惜一切手段，在他看来，人与人只存在金钱关系。

葛琴妮对她们自己家有钱，根本不知道，宛如一只不知情的小鸟，被人标着高价当赌注，还被蒙在鼓里。因为有这样的家世，葛琴妮的生日都有很多人来送礼物，来讨好她。被别有用心的贪图钱财的追求者包围着，想成为她家的女婿，终将得到葛家的财富。

葛琴妮对金钱既不看重，也不看轻，因为她从来不需要，不知道没有钱是什么感受，直到葛夏尔的出现，葛夏尔穿全巴黎最讲究最时髦、最漂亮，发型也是那样体面，春风满面，叫小姐一见倾心，爱上了他。

夏尔，因父亲经营不善，一时身无分文还负债累累。葛老头不顾亲情，表面关心侄儿，心里怕侄儿连累自己的心里描写太深刻了，当夏尔知道自家的破产，父亲自尽身亡后，孤苦无依，非常痛苦。是琴妮的爱，让他得阳光般的温暖，在葛朗台不知道的时候，把

最近，我认真阅读了《欧也妮·葛朗台》这本书，感触颇多，获益匪浅。

我觉得葛朗台这个人是巴尔扎克刻划得最成功的吝啬形象之一。因为他虽然实现了挣进大量钱财的目的，但是，因为这样，所以他的整个身心都被钱给融化了。他的人生是失败的，充满了悲剧的色彩。但他吝啬的形象直到今天仍然令人津津乐道，从中受到启迪。

刻画得入木三分，形象栩栩如生。葛朗台是欧也妮的父亲，他同时也是个贪婪的人。他住的房子十分阴森，楼梯都歪七倒八的，女仆上楼还差点摔下来。即使是这样，他也舍不得花钱修，这是因为他怕修理的话太费钱了。难道他没钱吗？不，他拥有万贯家产，还通过经商等方法不断扩大自己的财产。可他却变成了一个守财奴。在他的眼中，钱已经达到了一种至高无上的等级。他每次给妻子的钱都不超过6法郎，他给了钱还常常变着戏法将钱骗回来。尤其令人嗤之以鼻的是，有次，他见自己的一部分储蓄没了，就逼问女儿说出原因。女儿瞒不过，就将原因说了出来。原来，她见夏尔穷，就用了他的一部分积蓄捐给了他。他知道后，勃然大怒，将女儿关在了屋子里，指给她吃面包、喝冷水，这哪有半点父亲的味道？

现实生活中，有许多见义勇为的事与贪财好利的葛朗台形成了鲜明的对比。就在最近发生的北京洪涝灾害中，很多人尽所能的救出灾

在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮。葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。

《欧也妮。葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。

我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢？家里的财政大权为何不夺过来呢？为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的生活。

老葛朗台一家的生活让我

在我的成长过程中，我读过很多书，但是对我影响最大的一本书就是它一一《欧也妮葛朗台》。

这本书的作者是巴尔扎克，他写的这本书淋漓尽致地表现出了葛朗台的吝啬，还有体现出葛朗台的女儿——欧也妮的天真、纯洁。

这本书讲诉了一个十分动听的故事。在一个小城镇中，有一个富豪，虽然他十分富有，但是十分吝查，就连自己家的楼梯坏了也不修一修。欧也妮爱上了她的堂弟夏尔，可葛朗台认为夏尔家里没有钱，欧也妮不该嫁给他，所以把欧也妮关在房间里，让她吃不好的面包喝冷水，后来还利用别人向欧也妮求婚，从中获渔翁之利。最终导致欧也妮失去了大好的青春时光和幸福。社会本不该这么残忍，可就因为葛台的吝啬，让一个纯洁的女孩失去了幸福。我认为一个人无论多么贫穷也不该吝啬，特别是对自己的家人。家人的幸福和快乐远比金钱重要的多。好的父母就像马克思所说的那样“父母的心是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳”。可这个父亲——葛朗台却大大相反，利用自子的女儿来获取钱财，这完全不是一个好女亲所应该做的事。

这本书给我最大的启示就是让我知道了家人的幸福、快乐远比金钱重要的多。

巴尔扎克拉开《人间喜剧》舞台的帷幕，让我们看到一个喧腾、动荡的世界。这个世界像现实世界一样无所不包。从上流社会到社会底层，各行各业。各社会阶层的人物都带着各自的习俗，风貌登场。形形色色的商人、银行家、高利贷者。身份、性格各异的宫廷贵人，地方贵族和落魄的末代王孙。不同层次的冒险家、骗子、强盗，不同类型的文人、艺术家、法官、律师、公证人、公务员、店员、推销员、手工业者、城市贫民……都在他们的造物主安排下演出了自己的剧目。金钱是这部大剧中没有姓名，没有性别的主人公，激情是所有人物和故事的灵魂。资产阶级的得势和贵族社会的衰亡则是贯穿全剧的主旋律。

《欧也尼·葛朗台》是这部大剧中的一幕，属“风俗研究·外省生活场景”。小说的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫的传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧。”而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。不过，在古典悲剧中主宰一切的是命运，在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱。

箍桶匠出身的葛朗台老头是索漠地区的首富。为了他的巨额家产，当地的两大富户围绕葛朗台的独

冷酪、自私、贪婪的性格，我们要远远地离开它。——题记

小时候，阅读那些知识集锦，常常会看到这样的字眼：“葛朗台——世界四大吝啬鬼之一”。那时，我总会去问妈妈：

“什么是吝啬鬼？”

“吝啬鬼就是那些花钱就像割肉的人。”

我懵懵懂懂地点点头，心想：世上有这样的人吗？直到那天，当读完《欧也妮·葛朗台》后，我才真正明白吝啬鬼的含义。

葛朗台是法国索缪城一个最有钱的商人，但他家中却比贫民窟还简陋：墙上被雨水凿出奇形怪状的洞眼，一家中最重要的堂屋也丑陋不堪。你可能会看到墙壁上摆着一幅稍显贵重的油画——这是葛朗台购房时就有的，否则他才不会花那么多钱买油画呢1

葛朗台有个女儿欧也妮，她纯洁善良，引得各方人士纷纷求婚，而其实他们只是盯着葛朗台价值不菲的一笔嫁资。而葛朗台则更为狡猾地用女儿引他们往自己口袋里装钱——他把女儿当成了赚钱的工具！当女儿喜欢上一个父亲破产的表弟时，他便坚决否定，并严责女儿无条件与表弟分开。“天哪！”看到此处，我不禁惊叫道：“难道，这如

人生在世，每个人都有自己独特的价值，我们需要一个适合自己的平台，来体现我们自身的价值。因此我们要寻找自己的平台，更好的体现人生价值。

我们需要一个体现自己的平台，那么，首先我们应该有所价值，有了价值，才可以去体现，没有价值的一切都是空谈。

对于有价值的人来说，一个合适的平台尤为重要。众所周知，三国时期的诸葛亮，足智多谋，是历史上著名的军事家，但他的身份却很卑微，正如《出师表》中描述的那样“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他只是一个普普通通的农民而已，充其量也就是个有文化的农民。要不是刘备三顾茅庐，请他出山，为他提供一个适合他的平台，恐怕他一肚子谋略也无法展现。

俗话说，千里马常有，而伯乐不常有，说的就是这个道理。如果没有伯乐去发现千里马，没有适合的平台去实现千里马的价值，最终它也只能像普通马那样“骈死于槽枥之间”。可见，一个适合自己体现价值的平台是多么重要。

一旦有了平台，才能展现才能，实现价值，才有可能像诸葛亮那样名垂青史，但如果你没有那个平台，纵使再有才能，恐怕也无法展现出来。

西汉大将军李广，骁勇善战，箭法天下无双，只可惜，生不逢时。当时的皇帝都重文轻武，就连汉文帝也说：&l

在父母的庇护下，每个孩子都有满足不了的欲望，父母为孩子们编织了一条网，因为这张网，孩子们性格骄纵，因为这张网父母对孩子百般溺爱，然而，在孩子越长越大的时候，父母却忽略了让孩子成长和独立。

这张网确实保护了孩子，但是也包庇了孩子的缺点，他们自私、专横、冷漠，不懂感恩是什么，不懂关心是什么。而对于这一点，父母总是会用自己的思想辩解道：“孩子还小，长大了就会好的”，树大自然直，真的是这样吗？

这张网使孩子目光短浅，他只会待在自己的安乐窝里，享受着爱的沐浴，他不知道，外面有“暴雨”会打湿他，不知道“狂风”会吹折他，不懂得丰收之前要进行耕耘，不懂得成功之前要进行奋斗。你问他，你会生存吗？他只会回答：“我爸妈会”。

敢问，这样的“栋梁”何用之有？

敢问，没有了这张网，网外面哪里会是他的落脚之处？

网织的再好再大，孩子终有一天要冲破它，早晚要到外面去闯荡，就像雏鹰迟早会挣脱妈妈的怀抱，既然我们终要学会独立，为何不现在就将网撕破，在未来的困难中乘风破浪，扬帆远航？

我们要飞的更高更远，烈日同我们一起拥抱，世间万物同我们一起生长，孩子们，请撕破身上的这张