气象云图实时数据

【篇一：气象作文】

自改革开放以来，中国在和平稳定的环境中不懈奋斗，迅猛发展，取得了卓越的成就。

然而，在国民还沉浸在这发展进步带来的喜悦中时，大家又都发现，当今社会上有那么多人被利益蒙蔽了双眼，迷失了方向。他们为了自己的一己私利，宁可抛开自己做人的原则，遗弃先人留传下的那些传统美德。

他们的腥味令人不齿，让整个社会都为他们蒙羞。也正是他们，使我仿佛进入了另一个“世界”。在这里，盛行着一个拼爹的时代：谁的爸爸厉害，就意味着谁能拥有一个幸福美好的未来；在这里，世界是由“富二代”和“官二代”们操控的，他们为所欲为，也不受到任何的约束；在这里，我拿过一杯牛奶，饮下的，将是三聚氰胺，举起一根火腿，咽下的，将是瘦肉精，去医院开药，将要吞下的，又是不尽其数的“毒胶囊”。

在这里，我甚至不愿外出。因为当我走在路上，需要不停地祈祷，祈祷自己一定得平安无事。无论我遇到任何的意外，人们也只会站在远处，冷冷地看着你，而不会给予你任何的帮助，尽一个“看客”应尽的职责……

每每想到这些令人心寒的人和事儿时，我便会开始憧憬，憧憬陶渊明

在我们的现实生活中，数据几乎无处不在。从古时候的“结绳记事”到《秦九章算法》，数据也在不断的演变，不断的渗入人们的生活，现在的数据已经和人们密不可分！

数据折射人间冷暖

“人间的冷暖”既有它的深层含义，又有它的表层含义。这表层含义即为温度——摄氏度（℃），现在几乎每家每户都有温度计，它可以及时向人们报告室内的真实温度，在室外也有天气预报向我们报告室外温度，提醒我们及时增添衣物预防感冒。

而它的深层含义也可理解为人心的冷暖。例如：某新闻报道一位老奶奶过马路时不慎摔倒，过路××名路人竟无一人上前将其扶起。这“××”数据即体现出了人心知冷暖。

数据给人以警示

最近哈尔滨市最“热门”的话题当然离不了“雾霾”这一词。早晨刚打开家门，迎面而来的不再是以往清新的空气，取而代之的却是满天灰尘——PM2。5这一较大灰尘颗粒若吸入过多将会引起呼吸道的感染，据数据呈现出的近期最严重的污染程度将高达800以上，在街上90%以上的人均戴口罩。这些令人心惊的数据，不得

气象如冉冉旭日，照亮了一方天空；气象如习习柔风，爱抚了一片绿地；气象如霞光余晖，浸染了一片山林。而文学之气象，滋润了一方心土，升华了丝丝性情，汇聚了时代沧桑。因而斗室一间，清茶一杯，书籍满架，仰观文学气象，思索其未来，书写其新章。

放眼现代文学之气象，浮躁之风刮起漫天沙尘，迷住了人们的眼睛。将文学变成了类似机器生产的东西，日产千万，冰冷无情，可悲。被利益包裹的《最小说》，风靡一时的《非言情》，哗众取宠的《故事会》……不一而足，只令人眼花缭乱而已。这些毫无感情，毫无生机，用文字堆积起来的东西连鸡肋的价值也没有，阅之无益，弃之也不可惜。它们套上了沉重的世俗利益的枷锁，失去了本色。再者，现代文学之气象，跟风，转载，抄袭，炒作，层出不穷的花样，只会让我们陷在文字的深渊，无法看清它真正的仪容。

究其根源，我认为在于为文之人。文学之气象要吹拂人的灵魂，要写真实的东西，要表现出一个时代的变迁与民族的沧桑。若没有文人的沉静的思索，深厚的积淀，怎么会有千古绝唱，令人为之一震。郭敬明凭借他看似高明的玩弄文字的手段，荣登富豪榜首位。而那些已被他世俗的血液浸染的文字，又有几个能穿透心灵，留下真正的震撼与感动。如钱钟书那般寂静地做学问，如季羡林

这两年，“大数据”这个词突然变得很火，不仅出现在阿里巴巴、谷歌等互联网公司的战略规划中，同时在我国国务院和其他国家的政府报告中也多次被提及。“大数据”无疑成为当今互联网世界中的新宠儿。在《大数据时代》一书中，英国人维克托？迈尔？舍恩伯格前瞻性地指出，大数据带来的信息风暴正在变革我们的生活、工作和思维，大数据开启了一次重大的时代转型。维克托·迈尔·舍恩伯格用三个部分讲述了大数据时代的思维变革、商业变革和管理变革。

我十分赞同作者在书中提到的一些观点，我认为这些观点与时俱进，是书中精华部分。如：“大数据的相关关系分析法更准确、更快、而且不易受偏见的影响。建立在相关关系分析法基础上的预测是大数据的核心。”

传统的依靠人的预测有时往往会带上人的主观色彩，这是不可避免的，从而引发预测的不准确性。然而大数据时代，计算机通过大量的数据分析，机械地做出判断，从而不带有主观色彩，能够保证判断的准确性。

同时，书中的“卓越的才华并不依赖于数据”这句话对我也有很深的触动。大数据的风险是数据主宰一切的隐忧，但是个人的直觉、对市场的敏锐度等独特个体所展

一年四季，桃花只盛开一次；一年有三百六十五天，而春天只有短短的三个月……数字可以用来对比，可以用来表达世间所有美好的事物。它触摸不到却能让我们领略人间的温暖与冷漠。当我们走进数据时代，你会发现世间冷暖，尽收眼底。

数据虽是生冷的数字，但它能折射出人间的冷暖。漫步于天地，没有数据的世界一片茫然，它可以带给我们准确的度量，可以让我们知晓天下事。可以让我们的生活更加丰富多彩，充满生机。数据折射出人间冷暖。

数据提醒着人们过错的同时。也反映出时间的冷酷无情。到了上世纪九十年代。长江里仅剩二百余头白鳍豚，到了1997年，这种身长六英尺左右的动物只剩下了十七头。到了2004年，这种白鳍豚已经几乎消失在人们的视线。这一系列逐渐变少的数字无一不敲打着人们的警钟，提醒着人们保护环境的重要性，这些数据反映的不只是人们意识淡薄，更是对人间冷酷无情的极大反射！生命如此脆弱却被人类毫不留情地亲手扼杀。这些直击人心的数字是冷漠无情后付出的惨痛的代价，它时时刻刻都让我们为自己的所做所为感到羞耻。

数字也会如阳光般轻柔，带给我们温暖。当你考试得了满分，拿着卷子看至那鲜红的数字，你会感到无以言表的快乐与激动：当卖水果的老大爷今天顾客满员，多挣了一百元钱，

【篇一：有关气象的作文】

总是生活在羡慕当中，何不停下来发现发现自己；总是一味的抱怨，何不面朝大海或面向着夕阳，看到生活的美好，因为，此时海浪只为你歌唱，夕阳只为你闪耀，而你却拥有属于自己的气势。

喧嚣的街道，繁华的都市，诱人的鸡尾酒，销毁的雪茄，这是一种生活，一种有钱人的生活，这是他们的“气势”一种总喜欢被耀眼的灯光照耀着，一种总喜欢拿钱来显示自己的生活的气势。也许，他们也只能这样了，只有这样来满足内心的空虚，而自己却从未觉得快乐。所以这样的生活，这样的人，没有必要去羡慕，更不用去抱怨自己有多清贫。

陶渊明曾用桃花源记表现了返璞归真的真切愿望，同时把人们也都带到了“采菊东篱下，悠然见南山”的天上人间。虽然这种生活是不存在的，但是如果我们努力去创造，那么再贫瘠的土地也会硕果累累，花香阵阵，这就是我们的气势-——一种清新淡雅一种平淡自然。

妖艳的玫瑰，丰腴的牡丹在百花之中尽展自己的风采，它们不断的攀长，耍的高挑，却有了你今天失望的苦笑。

窗前有一块属于小野花的天地，小小的，微风袭来，还有阵阵暗香。你嫌弃它过于清淡，移几株玫瑰，心想应该不错。但结果却显得格格不入。苦笑，失望的移出种植的

一条小河低沉地呻吟着，河水黑黑的，照不见金灿灿的日光。各种垃圾混合着化学物质漂浮在河中，漾起诡异的笑。呵，这一片农村新气象。

自改革开放以来，各大城市、各行各业都有了突飞猛进的发展。农民工大量涌向城市，为城市注入新的生机与活力，然而，农村就该落后？当然不。于是，有人提出了建设新型农村的设想；于是，农村便改头换面；于是，农村的新气象映红了半边天。

农村的发展并非偶然，也不是某个人的心血来潮。落后就要挨打是历史给我们的沉痛教训。所以今日的农村要走新生的既定道路，要走向城市般的繁华。

看，那片工地上承载的是人们引以为傲的财富。小楼的美丽倩影代替了小麦绿色的青春剪影，摩托车、私客车的酷炫代替了昔日小板车、破三轮的颓丧，一根根电线杆拔地而地，与一旁的早已弯腰驼背的老树相比，似乎显得格外英姿飒爽。年轻人笑谈着，一会儿指着那方，一会儿指着这方，在进一步筹划着未来景象，却忽视了老辈人眼中的眷恋与落寞。一座座工厂占着一块块古老又愈渐沧桑的大地，虽说是新来的，却跟水啊土啊自来熟。一高兴便赏你个黑不溜秋。年轻人日日忙碌，老辈人更显落寞。

难道这就是人们期待的农村气象？为了所谓发展，为了追求经济效益而不顾一切。财富与繁华只是发展的表象，发展的目的终是为了实现繁华。但不是急于

当我们生活的环境日新月异，世界运行得越来越快，“复兴号”领跑世界速度，iphone7、8不断更新……；当我们无暇回望车窗外渐行渐远的树木和风景，越来越大、越来越薄的手机占据了眼前所有的视线；当我们的大数据共享，VR、AR、共享单车、共享充电宝愈发充斥在我们的每个角落……你可曾想过慢下来点生活，可曾想过再去玩玩弹玻璃珠、跳跳橡皮筋？没有！半点儿没有！

我们的生活已进入了这个全新的世界，回不去了——除非我们想这样做。共享，成了这个时代的代名词，共享成了人们热议的话题。共享的意义在于什么？并不是简简单单的可以方便我们的生活，它是在考验我们的素质。越来越多的装了个人车锁的共享单车，没了车垫的单车等各种令人尴尬的场景出现在我们的视野。单车的“诱惑”就摆在面前，在一部分人眼中就好像是免费的奖品，等找个没人的地方小心“行事”，共享单车成了“独享”单车和“报废”单车，这样的做法是最无聊，也是最没有意义的，希望不要有更多的人领取这份免费奖品。

随着共享单车、共享出租车

中国的城镇化建设日新月异、气象万千，这纷纷扰扰的城镇化气象何如？我觉得心中有一点堵。

改革开放的成就令人瞩目，三十年的时间，中国从青瓦红墙走上了高楼大厦。极目远眺，鳞次栉比的楼群拔地而起，一层层，一幢幢，一圈圈，一片片。从多层到高层，一路造来，挨挨挤挤，蔚为壮观。然而，如此千遍一律，如此高发达的物质经济追求，如此的城镇化建设让人困惑，文化的精神诉求又在哪里呢？

我们不可否认以经济建设为中心，促进了经济的发展，改变了我们的生活，但我更认为城镇的发展不能偏了方向。

深圳，一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽视。可去过那里的人，在不了解历史的情况下，怎能联想到她曾经小渔村一个呢？现在除了高楼大厦，还留下了什么？那里似乎早已失去了一些本地的传统，一些特有的渔村文化正在消亡。川流不息的行人车辆，喧闹繁忙的现代都市，快节奏的生活让人目不暇给，一群群市民被关进了一个个小区的各个楼层的某某室，“当”的一声，早已隔绝了交流，隔绝了亲情，隔绝了友情，隔绝了传统，更隔绝了世代承袭的农耕文化。南北间的建筑差异，只在课本上才能发现，现实中的，尽是高楼。

这就是城镇化的雄伟气象吗？非得要拆去传统重铸现代文明吗？城镇化，你的利弊究竟孰轻孰重？

中国的城镇化建

如今我们生活的时代是一个信息爆炸的时代，数据有着主导性的地位。以计算机、手机为首的由数据带动的人工智能为我们带来了很多便利，与此同时却也让人们害怕它会取代人类自主思考的地位，“人工智能程序战胜职业顶级围棋选手”这样的突破更是加深了人们心中的恐惧。但苹果公司总裁库克称：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”的确，比起数据的进化，人们当下更应关注自身思考的退化。

这个社会人情越来越淡漠，人们对其美名曰：“理性社会”。这种“理性”其实是人们惰于思考、依赖数据的产物。网购是当今社会购物方式的主流形态，并且地位日益上升，各种各样的数据成为了人们购物的依赖点，人们会因销量去买高于商品本身价值的物品，也会因销量去买不那么需要的物品。人们的价值观在数据的冲击下渐渐退化。曾经有一个节目叫《女神的新衣》，节目本身是想推动原创设计，展现设计背后的艰辛及其成型之后的美，这样的出发点可以说是促使人们关注自主思考，打击抄袭，支持原创，同时对美进行欣赏与思考。但节目形成时，“竞拍”的环节