气韵风流

江南佳丽地，金陵帝王州。六朝遗梦似光影，雕栏玉砌，舞榭歌台，醉人知多少。若要以一词说金陵，世人大概多说繁华，金陵粉地自是繁华，却少了些许味道，私以为是“风流”一词，更为恰当。历史属于金陵的时光其实不算多，常常只是短暂的光顾，然而就如烟火一样，虽一闪即逝，已是流光溢彩，风流无限。

金陵山水佳且奇，钟阜龙蟠，湿透虎距，因此自古有王气盛之说。而自东吴起，到南朝的宋齐梁陈，在到南唐，金陵果真承载了许多君王梦……

杨坚挥师南下，活捉南陈后主陈叔宝，南朝繁华一朝散。杨坚如此评他：“此败不由酒？将作诗功夫，何如思安时事？”……或许，在陈叔宝眼中，诗酒才是他的江山，世人后讲《玉树后庭花》多为亡国之音，可谁知他心甘情愿沉醉？

李煜，为君非他所愿，亡国之责却由他来背。他何其无奈，何其无辜，作个才子真绝代，可怜薄命作君王。后人尊他为“词中之帝”，这应该是他更喜欢的称谓吧，他从来都只想做个文人，在花间填词，庭前谱曲，浮生贪欢。

唯大英雄能本色，是真名士自风流。

莎翁作品乃英国镇国之宝，名士风流，他却不遵循戏剧的三一律，写的诗歌也属于不严格押韵的。

所谓，“唯大英雄能本色”是也。

中国也有例证，看那竹林七贤。饮酒作诗，袒胸露怀，以房屋为衣着，可见其旷阔之心。

是真名士，自然不混同世俗；遁隐山林，大隐于野，无论选择如何，心中自有一份坚守：不为外界所同流，不因利益而合污。宁可守空山而死，不断送一生名节。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。风流名士，可见潇洒人生。

英雄本色，自然不走寻常路；煮酒论道，问鼎中原，刚柔并济，同仇敌忾，军民鱼水，铁汉柔情。是真英雄，进能沧海横流，退能问渠清流。看那民国战乱时期，北平的知识分子，可见一斑。本色英雄，可见铮铮铁骨。

名士与英雄，都带着一颗不安分的心，竹马仗剑，行走天涯。

名士的情怀，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。处处兼济天下之心坏于我心。

英雄的视野，收复关山十五州，万里长城今犹在。英雄，真刀真枪地打拼，成就“捉刀人”的英武之气。

世界上本无名士和英雄。效仿先贤，便多了许多阮籍，多了许多曹操。

我们从名士身上，学到的是：不为蝇头小利所动，要为国家利益、人类利益而忧。

我们从英雄身上，学到的是：天下兴亡，匹夫

密织的雨幕锁住统治一夏的燥热，些许清凉浸入心脾。翻开尘封的历史画卷，我要去寻找我那隔世的风流。

从东土大唐到西域大都的路到底有多远？你用自己的脚步丈量出不可思义的距离。一身僧衣，一双僧鞋，一匹老马，一抹夕阳。炎炎戈壁大漠，你的身影愈发显得孤单。

没有了爱徒的陪伴，你，可曾寂寞？面对山间野项兽的咆哮，你，可曾胆怯？命运与你开了无数次的玩笑：初次登途，三名仆人离你而去，带走了财富与君王赐予你的坐骑。途中，水又洒入沙海，不知去向。你却始终践行着自己“誓不回头“的决心。

千年逝去，人们只记住了懦弱的唐僧，却没有记住不畏艰难的玄奘。

“生，还是死？“汨罗江畔，你这样问自己。君王亲小人，远忠臣，荒淫无度，国家形势十分危急。身为一国之臣，你上谏无数，却石沉大海，屡次碰壁。

君王无道，放逐于你。在放逐过成中，你“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！“一个士大夫如此体察民情，实在令人钦佩。汨罗江畔，你陷入沉思。如果我的死能换回国君的醒悟，能挽救这个国家，那么我宁愿一死。于是纵身一跳，是你对于爱国的诠释，朵朵涟漪，蕴含了你对祖国无限的深情。

千年逝去，人们只知道赛龙舟，吃粽子是为了纪念你，却不知道你是怀着何等

【篇一：我心中的风流人物之关云长篇】

独依书阁，指尖轻轻滑过泛黄的纸张。秋风习习，朦胧书香中，我又看见了你，那个横刀立马，傲视群雄的你——武圣关云长。

勇哉云长

你自幼习武，骨子里就透着一股勇劲。可惜天妒英才，你手刃仇敌后只得在这个尘世之中销声匿迹。但我明白，你的心中早已埋下了一个无名火种，你渴望燃烧，你期望着绽放。此时的你就像一把还未出鞘的利剑，你只是在这养精蓄锐，等待着破茧成蝶的那一刻罢了。终于，功夫不负有心人，你等来了黄巾之乱。于是，你的豪勇便在此刻开始，展现的淋漓尽致。破黄巾，你颇有微功，利剑已出路寒芒；战吕布，你阵前迎敌，给敌将迎头痛击；斩华雄，你勇不可挡，留下一个洒脱至极的背影和一段千古传颂的佳话！勇哉云长！

义哉云长

一场乱战，兄弟三人被无情地拆散。面对几十万大军，你力挽狂澜，可惜双拳难敌四手。你可以自刎以谢疆场，保留一世英明。你甚至大可以投靠曹操，开始一段更加精彩和富贵的人生。可是，你愧对兄长，你无比自责。于是，在名利与富贵面前，你毅然地选择了忠义。为保姑嫂，你甚至可以暂时放下那比你生命还重要的高傲气节。只可惜，世人误解了你，你亦无言。但我知道，你的忠义决不仅止于此。果然，你用行动向世人证明：斩颜良，诛文丑只是为

近日，我收看了一个电视节目，是央视的《中国诗词大会》。在聆听着选手们吟诵出一句句季节之悲喜，自然之咏赞，人心之感情时，我便会不禁将自己代入古人的情境，动人心魄的诗句萦绕耳畔，也将古人的多愁善感吹入我的心房。

我不断在想，我们中国诗词的魅力的尽头究竟在哪？赏心悦目的整齐句式，精致清新的字词，有古人细察入微的心思，无边无际的睿智想象，还有长存千年的中华气韵……中国诗词的魅力，仿佛无穷无尽。

我所说的气韵，是一种类似于精神，却又不似精神那么明显的东西。它既可以是离别时“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的深情不舍，也可以是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的豪迈潇洒，又或是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的激励劝慰；既可以是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私，也可以是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的铁骨铮铮，可以是“墙角数枝梅，凌寒独自开”的孤傲坚强，还可以是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的及时行乐。于丹的《重温最美古诗词》有这么一句话：“诗歌

“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”短短一句词，写尽了三国时代的豪放。整理历史的脚步，还有哪个时代能如三国一般充满了英雄气概？有人曾经问过我，如果可以穿越，我最想回到哪个朝代，我不假思索地回答是三国，不为别的，试问从古至今，有多少人能比三国英雄更潇洒。

就先拿大家熟悉的诸葛孔明来说吧！他相貌英俊，身高八尺，学富五车；他赤胆忠心，神机妙算，鞠躬尽瘁。“草船借箭”“火烧赤壁”“七擒孟获”“空城计”哪一件不是流传千古、人人称赞的佳话？因为有他，才有了“既生瑜，何生亮”的感叹；因为有他，才有了世人对最后赢家司马懿的嘲讽；因为有他，才有了一代奸雄曹操的数次惨败。可以说，他是个神话般的人物，是他推进了历史的发展，他就是三国中智慧的化身。

再来说说三国中唯一可以和孔明相提并论的一个人物——曹操。请原谅我如此评论大家心目中的“大反贼”，可我觉得他却是三国中非常伟大的人物。作为军事家，他不但骁勇善战，而且心胸开阔，求贤若渴，就算是对手刘备的左膀右臂——关

从古至今，千年传承，中国历经了五千年的历史长河，洗尽铅华，长龙腾飞。古有花木兰替父从军，流传千古，不禁让后人感慨万千，此等巾帼英雄，何止千万。

——题记

改朝换代，帝王将相，是亘古不变的传承，一个王朝中，有忠便有奸，有善便有恶。汉朝时，董卓挟幼帝，把持朝政，其义子吕布，征战沙场，屡立战功，替董卓稳固地位，百姓在董卓的挟迫之下，苦不堪言，百姓敢怒不敢言，有人出来反抗，都被吕布屠杀殆尽。黑暗陇罩在每个百姓心中，正当此时，一位女子舍身除奸邪，这位英勇的女子便是貂婵。貂婵的美貌日月星辰都无法与之相比，正因如此，她用美貌迷惑吕布与董卓，使之自相残杀，更不借用自己的身体来麻木董卓，董卓的死，貂婵付出了常人无法想象的艰辛，因为貂婵的舍身付出，才让汉朝百姓看到了久违的光明。貂婵忠坚不屈，对自己的帝王有一颗赤胆忠心，此等巾帼英雄，此等风流人物，怎能不让人评论，怎能不让人敬佩呢。

宠辱不惊——武则天

要说真正的风流人物，当数第一女帝——武则天。武则天，在她面前，多少人真的敢说自己的功劳，付出呢？武则天原名武媚娘，媚娘，娇媚美丽的女人，侍奉两代帝王，大起大落，生死边缘，早已练就宏辱不惊的心态。现在人都

到底谁才是风流人物，风流在哪里呢？你们一定感到很疑惑不解吧，先别急。现在我就给你们介绍一下风流人物。

体育之王——徐浩然

也许你能听到一些球击打到地面的声音，没错，那就是我们班的体育之王，徐浩然。他垫球一次性能垫五十几。踢飞球最高能踢到六层楼那么高，投球能连投三次很小的篮筐。打羽毛球能连打赢三局。跑步非常快，跳远能连跳三十次，所以他是体育课上的小队长。他有一次和大家一起去第三幢前面踢球，别人踢了球之后都没有什么坏事发生。但徐浩然踢的气球非常高，下来的时候，直接把监控打了个正着，监控虽然是铁皮做的。但是毕竟使用很久，而且打击力这么强。所以监控就掉了下来，幸好监控受伤程度很低，修一下就可以再用了。

书法家——杨艺

如果你在我们班，看过最满意的字，肯定是杨毅写的字。他每天都会很用心的抄一些古诗——练字。书法比赛，不管是用软笔还是硬笔书法比赛，他都会去参加，而且都会得一等奖。

最要好的朋友

在课堂在课上，你可以看见有三个女生的位置形成一个三角形。分别是郑依纯，陈心怡，鲍依帆。郑依纯做事很认真，有一颗体谅的心。有一次陈志州和郑好在三年二班门口，做两人三足的游戏。走到楼群乐的时候，发现刚才系得太

历史似梦，轻盈若飞花，飘渺如浮云，一次次目断苍穹，不知何处才是天尽头？历史的尽头，又在何处？

英雄的时代暗淡了，英雄的背影远去了。慨叹之外，是他们的是非功过，既然担当生前事，难免身后评。于是，千百年之后，我们有了新的眼光去重审历史。在这种新生的历史观之下，便有了新生的声音：

“诸葛村夫不过一个政客而已。”

“蜀汉亡国，亡于诸葛亮。”

“权倾朝野诸葛奸臣。”

……

诸葛亮在这一个个“还原历史”的呼声中走下了神坛，退出了中华民族的思想中心，像一个普普通通的过客，融入历史的大潮，一遍遍地淘洗……

历史是冰封的，一切无与有、是与非、善与恶，它无法给出答案，却镌刻了灵魂。历史的行人把他们的伟岸与平凡、寂寞与喧嚣尽数留下了，成了事实，不管在长河里发生了多少惊涛骇浪，曾经存在的历史注定无法改变，历史是寂寞的。

这是诸葛亮。世人的眼中，不论他是将星、是神、是英雄还是凡人，他都是诸葛亮，是隆中抱膝长啸的年轻人，蛰伏垄亩，瞩望着风云际会的天下；是新野意气风发的军师，奇策绵绵，只为匡佐汉室衰落的帝祚；是祁山扶病理事的丞相，殚精竭虑

先哲有云：“君子役物”。今人上天下海无所不能，自以役物而行，而不知反遭“物化”。忆往昔，“父母之命，媒妁之言”尚为正统，犹有刘兰芝、焦仲卿“二情同依依”同赴黄泉路，而今人为何大谈“门当户对”，不认“英雄”只问“出处”？忆往昔，“三纲五常”之论何等盛行？犹闻木兰代父从军，秦良玉一代女将血战沙场，而今举目四顾，何见“女德班”林立，公然高呼“夫为妻纲”？忆往昔，范文正公慨然长叹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，于少保正气凛然：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，如何今之众人“下圣人也远矣”，致利己主义者横行于世？先人流风遗迹，而今安在哉？或言：“执今以律古，是为诬古”，我何见古人不得“诬”反受“赞”耶？

于资本化盛行的今天，“物化”、&ldquo