水乡梦里男人情感含义

绍兴是我的家乡。这儿小桥流水、群鸭嬉戏。这里有说不完的甜美的梦。

绍兴柯桥老街，保存了旧时代风貌的建筑，白墙黑瓦、木门铜锁，还有雕刻着精美图案的窗台石柱。墙壁上的那一痕青苔，似乎正诉说着那份遇见与感动。老街与河道纵横交叉，一位犹如古稀老人般沉稳慈祥，另一位宛若柔美的江南女子般清丽温婉。他们给老街增添了一份古老神秘的色彩。瞧，一座座弯成“C”的水上石桥，透露出时代所带给它的沧桑。但纵使台阶塌陷开裂、风蚀不堪，却依然以“飒飒英姿”诠释着它长生不老的神话。河岸边，一排排高大的柳树，垂下柔柔的枝条，在风中摇曳舞蹈。似乎在告诉人们，她们才是最年轻的、最美丽的！

阳春三月，密密匝匝的苔藓在河底显得欲发浓绿了，似乎铺上了一层软绵绵的绒毯。每当阳光射进河面，金光跳跃、粼粼泛光。远望着像一座金山，又似一座银山。清澈明亮的河水印上水藻的颜色，凑近点儿看，那生辉的银元顿时化成了闪光的翡翠。鸭子们也不甘寂寞了，三五成群地追逐嬉戏。每一条河都是这样，似乎在诉说着这座古城的历史！

有那么多河，走桥不方便怎么办？我们绍兴有一种独特的水上交通工具——乌篷船。它有两三个蔑篷，是黑色的。乌篷船可以航行于狭小的水道

乌镇到了。我仿佛马上就能嗅到那传承千年的水汽，听见那千年生生不息的流水声。

下了车，正是早春时节，南国显得格外温暖。“红豆生南国，春来发几枝”一直都是我喜欢的诗句。水乡，会有我心心念念的红豆杉吗？

没有，我失望透顶。乌镇也不过如此，什么也没有。目之所及，都是写满死气的石瓦混凝土批量生产出的瓦房，一排排被克隆的柳树，站得整整齐齐，墙惨白着脸，触目惊心。

翌日，我们路过一江南小镇才感如临梦中水乡。

青砖，白墙，绿瓦；小桥，流水，人家。杨柳新绿上枝头，几队麻鸭结伴游。纤细的树弯着柳腰，随意站在那里便与身后显得古旧的白墙融为一体，水墨画中的意境被随意挥洒在每一个角落——宛若太清仙境。乌镇也美，但比起此处似乎少了些什么。我踏上小河边的青砖，发出有些沉闷的响声。石块上长有些许青苔，斑斑点点，零零星星，虽少犹青，稀稀朗朗地闪耀着生命的绿意。似乎，此情此景，真的唯有梦中方可见。

在河沿岸漫步，右手边是清可见底的流水，左手边是弥漫着浓郁历史气息的青葱，在枝条交映下依稀可见几片白墙在绿色的浪潮中缄默着。新绿如颜彩初化，渲染出天上地下最轻灵飘逸的风，绿得发亮却又柔和。这水乡——你可是揉合了世间画卷中至美

我在想，一个人如果没有了情感，会变成什么？一个野兽吗。老师说，我们之所以是一撇一捺的人，就是因为我们的脑子里有感动，有良知。而不像一个野人一样，什么都不懂，也就是，什么情感都没有。

我们的情感有亲情，友情，爱情。正因为这些情感，让我们在穷空潦倒的时候有了精神上的富足，正因为这些情感，让我们更加懂得爱的滋润。

我们有情感，实际上就是一种更好的富足。不是物质上的，而且精神上的，同样的，我们的情感也有怜悯，可怜，同情这一类。当我们有这种的情感时，就是因为这些情感，让我们觉得生活其实还是有意义的。

有了情感，才算是真正在人生上走过一遭。而没有情感的人，其实是最可悲的。我觉得，我们应该珍惜，我们所拥有的情感，应该憧憬，还没有遇上的新感觉。人生，有了情感才最圆满，有了新感觉的体验，才最让人感动。

你也许不懂人情世故，但你一定懂得人情。一封红包、一顿盛宴、一块名表、一瓶陈酿，你欠别人的人情就这样如永不停息的污水一直源源不断地流动、堆积。但你怎么知道，那张“弥勒佛”面具的背后是什么呢？是假意或真心？

不知什么时候，父母开始精打细算着每一笔账。吃、住、行、用，他们都工工整整地记载着数据，连五角一毛都不放过。他们开始频繁地奔往银行、家、工作单位，天天过着这样“三点一线”的生活。存折、单据越来越多，总是“神出鬼没”、“卧虎藏龙”。红包袋也越来越鼓，随份子、还人情的钱张数也厚实许多。

前几年，身居要职的高官坐着这“第一把交椅”怎么也不安稳，一会儿看着自己的下属一个个“下马”，一会儿又故作镇定地把那些阿谀奉承的“红纸条”塞回口袋；一会儿瞥见暗访组走进一家酒店，一会儿又和败落贪官一起花天酒地。别人的礼物，他照收；别人的人情‘他照还。提拔、升职、加薪，他握着一手大权，什么做不到？

社会风气的败坏，都与这些人情有着或多或少的联系，小户人家隔三差五的举行宴会，大事小事都张灯结彩，不就是

沿海有一个美丽的小城镇，建湖。西塘河，可称作是建湖的母亲河，她在小城南边拐个“S”型的弯，穿过县城，直入黄海。

她是水乡的标志，也是小城的灵魂，养育着西塘河两岸百姓。大旱来临时，她接来长江的水，水神一样护佑两岸的人民平安。

小时候，会和爸爸晚饭后散步至此，站在桥头，吹清风，听船鸣，看星月。听爸爸说，70年代时，那时的西塘河河面上，有南来北往的货船，有定时定班的客船，有张网收卡的小渔船，有做着小本生意的铜匠船，也有以船为家的住户船，河里有木排，竹排，白天船只来往穿梭热闹一片。但此时的我也只能站在桥头看着流动不息的河水，在脑海里想象着喧闹吵杂的场面，想象着以前美丽繁忙的景象。

上小学，初中时，西塘河旧貌换新颜，扎堆的低矮旧房全部拆迁改造了，一条美丽的风光带和临河而建风格各异错落有致的建筑，把西塘河装扮得更美了。

晨曦中，我脚踏单车，悠闲地骑过，一声长长的汽笛划破清晨宁静，似一首美妙的水乡晨曲；阳光毫不吝啬地把十万金矢撒在河面上，河水微澜起伏，波光粼粼。我也沐浴在这阳光中，带着愉悦心情骑向学校，拉开新一天的学习生活序幕。虽然，六年级的生活充实又枯燥，但是西塘河的夜晚最让人陶醉，让人消去一天的倦惫。当那圆圆的月亮倒映在河面上，硕大的玉

情感

没有什么可以把我湮没，

就像是不可捉摸的混沌。

我内心的情感总是在不经意间表露，

快乐，忧伤，

迷离在我的岁月里。

死亡，别离，时光，

是我一个个无法回答的问题，

我想起石畔的流水，

泉峰的落日，

但没有，

没有什么可以让我忘记自己，

忘记情感泛滥的的生命。

那么恰好，你的愿望也是我的梦想。

——题记

他说他是我来到这个世界上眼睛一睁见到的第一个男人。他牵过我的小手，替我扎过辫子，送我上学叫我一笔一划写字。他是那个影响了我十五的男人。

他长得不魁梧，却是我心目中最高大的山；他工作不体面，却是我人生中最大的骄傲；他书读的不多，确是我眼里最大的智者。

光影荏苒，转眼间我已经出落为一个亭亭玉立的大闺女，而那个男人的容颜开始苍老，也不再健壮。回首青春，他曾让我坐在他的肩头，让我骑在他的背上。我也曾在他将要外出打工时，用歪歪扭扭的字加上拼音凑成一封信偷偷塞在他的行李袋里，和他挥手告别后看着一步三回头的他，冲上去抱着他的大腿放声大哭……

后来，我逐渐有了自己的心事，只愿与朋友诉说或写在一本精致的、可以上锁的日记本上，而与他无关；在他外出打工的日子里，学会了巧妙地以上厕所等各种理由，避开他的所有电话，大概是怕他问起成绩吧。

在后来，他凭借着自己一滴滴的汗水和亲戚朋友的帮助，在县城买下一套房子，只是为了给我更好的学习环境。我也给他挣了一口气，终于考在了年级的前列。他高兴地向亲戚朋友炫耀，像极了一个稚气未脱的孩子。

过了两年，我升了初中，他语重心长地交给我一个“三年

我疑惑，幸福的含义到底是什么呢？是金山银山任我怀抱？是自己一定拥有足够自信而骄傲的背景？还是成为明星一样要所有人都无限追捧？

就在这一个个问题中，我去寻找着幸福的含义……

幸福是逗号—永不停歇

每一天我都觉得自己生活在迷茫与疲惫之中，从来都不认为有人在给我爱与温暖，也从不认为自己生活在幸福之中。直到有一天在欣赏文章时看到这样一篇名叫“妈妈的唠叨”的文章时让我觉得竟和我如此贴切’让我觉得原来妈妈每天的唠叨是我听不够的一曲美妙醉人的音乐，他像逗号，幸福永不停歇。

幸福是双引号—扩起来的地方有特殊意义

父母和孩子，老师和学生，每天都在用双引号演绎着幸福的含义，有时我会想，大人怎么就那么烦，家里父母的叮咛，学校老师的呵责、训斥与教育。我不喜欢和每一个爱批评我的老师谈话、交流‘因为我总觉得他们讨厌我所以批评，而现在我明白了他们的训斥声、呵责声是带着双引号的，里面翻译的是“幸福”

在我迷失自己感到无限迷茫时领会了幸福的含义。那就是：当你回到家时听到父母无时无刻唠叨声时，当你到了学校被老师训斥声与管教声充斥着时，你最源于内心，源于深处所露出的浅浅

假期没回家，时间多了也就不值钱了，突然很想出去逛下，于是喊了个朋友去龙泉公园。

节日的公园车水马龙，好不热闹，这样终究心情会好点。山水花草一切都那么和谐。一位朋友曾说看风景除了把脚印留下什么也不要留下，还有一句说带走的我忘却了，大概是欢乐。是啊，看的就是一种心境。

游园过半，我们来到了河边的慧泉。一群小孩趴在那在水里捞着什么，经不住诱惑走去细看。原来他们在捞一种很小的虾，不仔细看几乎瞧不到。他们每个都很认真的捞着，用那一次性杯，每每捞着一个便雀跃的报着自己的战果。他们就用这简单的方式享受着巨大的幸福，觉得好温馨好甜美。

突然好像明白了什么，幸福是没有大小、高贵之分的，最大的区别是人。生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

通往幸福的道路是多种多样的，只要我们心中怀着一份爱、一份生命的温情，那么，无论我们活得多么卑微，我们的人生都将获得幸福。寻找一个活着的支撑或曰信念，我们将感受到源源不断的幸福。

闲时读书，书读多了，偶然有这样一个奇妙的发现。

那些大师笔下有最有意思的人情，大杂院里大家搬着板凳围在树下谈天，小胡同里清晨便有人嚷着嗓子问早……这些相处的细节，朴质到偶有一天你打开书页，会觉得是大师们窥探了你的生活。这些大师无疑是最通人情的生活家。

但在现实中，这些大师很多都会给人留下不通人情的印象。闭门谢客者有之，孤僻乖张者有之，更有夸张的，离群索居，避免和太多的人交流接触。

那么，这些大师究竟通不通人情？

我认为这里的人情不是同一种人情。

大师笔下充满烟火气息的人情，是小说家的素养。左拉曾经说：“小说家就是用冷峻的眼光观察每一个时代。”他们必须去观察，生活是创作的源泉，文学作品是一个时代的反映。他们需要用手中的笔去记录和描写人情——人们的生活状态，交往方式，甚至是衣食住行，然后通过所写的个体或者群体去反映时代。

而生活中相处的人情是小我之间的日常交往。写作者大多需要安静的生活状态，喧闹的环境使人浮躁，而安静促成理智和思考。梭罗隐居乡村数年，才写成了著名的哲学散文集《瓦尔登湖》。我们可以认为，是安静成就了他的理智之语。

显然，能成为大师者，需要知人情而远离人情。

杨绛和先生钱钟书