水人参的正确答案

晚自习课上，嘈杂的读书声被按下终止键，老师突然宣布：今晚看一段视频！教室里顿时沸腾起来，我兴奋地轻轻一跃，稳稳地坐在课桌上，可惜了桌上的那瓶矿泉水，摔了个“人仰马翻”，此刻我已无暇顾及，我的视线很快就落在了影屏上。只见屏幕上出现了醒目的标题—《水知道答案》。

那是怎样震撼视觉的画面呀！

视频上放的是江本胜博士，他从1994年开始进行水结晶的研究，并收集各国地区的水做了大量的水结晶实验，在零下25度的环境中让水凝结成冰珠，用200倍的显微镜进行观察，结成晶体的水珠形成各种各样的图形，并把这些水晶图形拍摄成照片。奇妙的是，瓶子上贴上"爱和感谢"字样的水形成了华美庄严的结晶，像一片片放大了的美丽而有规则的六角形雪花，贴上"浑蛋"之类伤人的字眼的水结晶，则混沌一片丑陋不堪，听到古典音乐的水结晶形成相互联结的奇妙结构，听到嘈杂愤怒的重金属音乐，水结晶的效果则与骂它"浑蛋"类似……更让人惊奇的是，水对人类创造的语言（包括日文、英文、法文、德文、中文等等）都有所感应，用不同国家的文字表达“爱与感谢”，他们的结晶都是漂亮的图案。总之，水对善意的信号都报之以独具特色的美丽结晶，

“水能听，水能看，我知道答案！”我反复念着这句话，仿佛里面有着深刻的含意。

我读了这本书就如一个对自己人生的一个反思，对人生我就如大海中的一颗沙子一样渺小。

我们人绝对不能离开水，就算死了水也占人体的百分之五十！那不如把自己看成一滴水好了，用一颗像水一样纯净的心去看待他人，去解决问题，你会发现事情原来这么简单。现在社会，工作上，报纸上，都倾诉着自己的不幸遭遇，是因为他们没有用一颗美丽的心去看到事情背后的希望。

冰川可能记录下了地球数百万年来的历史，成为史诗在心中封存起来。如果我们能读懂水传递的信息，一定会发现一部极为壮观的历史长河！

正如[日]江本胜发现水的传递，例如当水听见猫王《伤心旅店》水结晶一分为二，恰如心碎的感觉；当水听见“天使”一词，让它呈现出许多小结晶环绕的模样；“恶魔”一词则让水结晶的中心呈黑色突起状，让人感觉充满了攻击性；当水听见“对不起”时有些模糊，也许是太过坦诚，让它觉得不好意思。水也能看，当它看到爱、感谢，水呈现出几乎接近完美的结晶，好像在讲述大自然本来就起源于“爱与感谢”的故事；看过主神的名字的水晶，既如明镜

踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。

——题记

带着一份好奇，一份探寻，我们伴随老师的步伐走进了13课《事物的正确答案不止一个》。本文作者是一个带有传奇色彩的人物，他创立了世界上第一家“创意思考顾问公司”，文章从各个角度告诉我们如何去做一个有创造力的人。首先，必须不满足于一个答案，不放弃探求，第二应有一定的知识储备，第三应坚信任何人都拥有创造力。

诚如是，创新于人类来说是必不可少的，随着时间的推移：一切都在发生着改变，时代呼唤着“创新”，正如《礼记》中的的“苟日新，日日新，又日新。”那样，保守便是创新最大的障碍之一。

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献可以说是史无前例的。他的一生有许多重大的发现，如：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等，然而到了晚年，他的研究却陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使是一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上丝毫的成就，除此之外，我们还要勇于否定权威。

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”不错的，时代因为创新而发展。而对于“事物的正确答案只有一个”的这种思维模式或许我们已经司空见惯。但我们必须还具备些创新的意识，打破长期以来这种根深蒂固的观念，以寻求发展，以寻求超越。

早在中国古代，就创造出四大发明，而这些发明不止使一个时代发展，更使整个世界都发生了变化。

中国清朝，在创新方面，也是一个代表。清雍正时期，雍正帝积极推行新政，来改变一直以来就传承的制度。“摊丁入亩，火耗归公，官绅一体当差一体纳粮”等创新制度的实施，虽有些守旧派阻挠，但这些新政还是让那个时代有了发展，为以后的乾隆盛世做了铺垫。

所以，创新以求发展，创新以求超越。在生活的方方面面，如果我们不探求新思维，寻求新的创意，而一直停留在所谓“事物的正确答案只有一个”这种思维且不能自拔的话，那么发展便成为了乌有，超越变成为不可能！

寻求创新，志在超越，如果我们生活中一直保持着这种创新思维的话，时代终会因创新而改变。

作文课上，老师给大家看一种奇怪的水果。我想：这是什么水果呀？老师见我们非常奇怪，就告诉我们说：“这水果叫人参果。”大家一听，惊奇的叫了一声：“咦！这也是人参果？”人参果这个名字我们早听说了，而且我还在《西游记》画册里看见过，那可是像小娃娃一样形状的果子呀！可不是这样的。

老师手里的人参果像一枚子弹。它的果皮颜色可漂亮啦！翠绿色的“外套”上还镶嵌着几条紫红色的花纹，非常显眼，看了好舒服。切开果皮，便见厚实厚实、鲜嫩鲜嫩的果肉。果肉是淡黄色的，里面还躲着一粒粒芝麻似的种子。还没成熟的种子是淡绿色的。人参果不切开是没什么气味的，可切开了却有一股凉凉的、甜甜的味儿，一闻就想尝一口。

老师把人参果切成三块，分别让三个同学品尝，我是其中的一个。我轻轻地咬了一口，觉得酥酥的、软软的，还满嘴流香，那味儿“好极了”，吃了还想吃。

我很想知道这人参果长在哪里，就急忙问老师。老师告诉我们说：“人参果是一种热带水果，它生长在美丽的海南岛，是那里的特产。”我们一听，呀！原来这人参果的家远在海南岛呢！

看了、闻了、尝了人参果以后，老师让我们作文，还要写感想。我

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

今天，上作文课的时候，老师告诉我们一件稀奇事，老师说她在微信上看到了一些“人参果”的图片。一听到“人参果”大家都惊奇不已。老师为了满足我们的好奇心，就把微信里面的关于“人参果”的图片给我们看了，老师边给我们看边说：“最近一些超市里就在卖这种“人参果”，二十五元一个，最贵的要二十八呢。”大家都觉得这种水果实在是卖得太贵了。

那些“人参果”长着一张娃娃脸，小巧玲珑的嘴，圆圆的，大大的眼睛，面带笑容，真是憨态可掬。倒过来看，又像一个宝葫芦。白白嫩嫩的，叫人不忍下口，但是又好想吃，样子特别可爱。它的颜色有很多种，有一些像梨黄色的，有一些像青绿色的，还有一些竟然和西瓜的颜色一样。

真是不看不知道，一看吓一跳。看完了“人参果”图片，大家都大吃一惊，并讨论着，这一定不是人参果，肯定是普通的水果。我想“人参果”不是真的，但它是怎么长出来的呢？老师的一句话解开了我心中的疑问。

老师说：“‘人参果’其实是一种水果，味道也和水果一样，人们为了赚到

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

最近读书，偶然找到了一本名为《论古与今》的佳作，颇令人感慨，我心中已默默的有了答案。

这个答案便是“舍”，这时你会好奇，“舍”与一本书有何关系？稍安勿燥，让我仔仔细细的道来。

从古到今，“舍”是一门大哲学，“会且善舍者成，而不善舍者败。”

翻阅历史长河，不善舍者大有人在。

秦始皇，大筑秦陵，大修长城，贪求子孙万世，自称始皇的他，残暴太有名了，丝毫不给予百姓点滴恩惠。他舍不下名利富贵，舍不下“始皇”的头衔，最终他败了，败得那样速，亡得那样快。

“风花雪月，声色犬马”，因舍不下美色的唐玄宗也是一经典例子。“承欢待宴无闲暇，春从春游夜专夜”，过度的溺爱杨贵妃以至“从此君王不早朝”。最终“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花细委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。”一位丢不下美色因而失去江山的苦命人啊！

翻析历史，善舍者亦大有人在。

“少无适俗韵，性本爱江山

撑着伞走在繁华的街道边，经过一个接一个的灯红酒绿，不免觉得城市喧嚣。

细想着自已的未来，却觉得有些苦闷。我沉思着人生的答案，思索着未来的答案，却仍不知现在该怎么办，一次又一次的失败如同吹在我身上的风一样凛冽，又似一盆冰凉的水一次又一次浇灭了对未来那微弱燃起的火种。

穿过了繁杂的街道，走上了一片林荫小道，我加快了脚步，分不清走到了哪里，只是任由着风拉着我失魂落魄的脚步四处游荡，就这样拖着脚步走了许久，目光定格在脚边一片草地上。

在那片雨水点缀的草丛之中，几朵浅蓝色的小花在风中摇曳。那片都那么微不足道，却又那么素雅纯洁。这样几朵小花开在这凡间之中，仿佛周围的一切都黯然失色。周遭的吵闹在淡蓝的小花的映衬下瞬间寂静下来。

我俯下身，静静地与这花朵对视。它们都那样弱小，浅浅的花瓣在风中摇曳，嫩绿而纤细的茎在雨水的压迫下颤抖。那抹浅浅的蓝若有若无，淡地几乎快成白色，兴许是大地母亲觉得它们太不起眼了，便随手给它们抹些淡蓝的颜料，就急匆匆赶去妆点牡丹或玫瑰了罢，但正是这随意的一抹，使这些蓝色的野花不及牡丹富贵，不及樱花烂漫，不及桃花典雅，却有一种说不出的纯真可爱，如孩子们纯真的笑脸，又如少年朝气的容颜。

一阵寒风袭来，野花们弯下腰，片刻又倔强地在狂风中直起来，用那一抹