水底蘋

无端地想起温庭筠的一首诗：

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

等待是一生最初的苍老。枯裂的大地不会灰心，贫瘠的土壤不会丧气，干涸的小溪不会伤心，光秃的树枝不会绝望，因为它们在等待。

等待雨露降临，等待绿苗破土，等待冰雪消融，等待硕果累累。

繁华匆匆，恍如一梦，梦月风流云散，又能等到些什么？最初的苍老。

最初的——字典上的释义为：最开始的或第一次的，最初的梦想，最初的模样。还有，最初的苍老。

树枝投下了最初的落叶，空气像是冰镇过的果汁。一切都是正好，连苍老也刚刚开始。

此去经年，了无牵挂。

老师曾讲过鱼玄机和温庭筠。我想，她是否可知玄机为他苍老一生？“苦思搜诗灯下吟，不眠长夜怕寒衾。”等待中红颜不改，心却早已历尽百年。

是的，无论当时的他，是如何挥毫泼墨；掩卷时，墨迹已干，那颗炽热的心，也趋于平静，鲜衣怒马和风烟俱尽，只隔了一剪光阴。

依稀记得，宋代有一位女词人，在凄凄惨惨戚戚的冷秋，佐一杯记忆的酒，写下一段人与黄花的心事，托付给流年的苍老，下了眉头却涌上了心头。

多年以后，我以苍老为序，以最初为题，像观看一部古老的影片，回放我最初的苍老。

忽然想起白石道人姜夔也有这样的一段往事，无意间的

秋雨绵绵绕我心，我心响应绵绵雨，那无尽的思念化为秋雨，那是种“剪不断，理还乱”的情思。

女子是谁在你那娇美的脸庞上狠下心的写了离愁，女子你又在为谁“梳洗罢，独倚望江楼”？女子是谁让你“肠断白蘋洲”？女子为何要让自己在等待中成为一朵谢了的莲花？

如果可以请别让我的马蹄经过你的身旁，如果可以请别让我对你的等待产生内疚，是我达达的马蹄给你带来了一丝期望，可那马蹄并未为你停留，而与你擦身而过，我知道在那一刹那间揉碎的是你那颗装满了思念与盼归的心，是你那深如清泉的双眸告诉了我，你那明亮的双眸在我被你定为过客的一瞬间黯然失色了。

不，如果可以，我要依然路过你的身旁，至少那样也会让你的心头有所荡漾，我不愿你的心海在无尽的等待中流逝，更不愿你的爱在流逝中枯萎。对，我的马蹄必须在你的耳旁响起，只有那样，才不会让的身心被等待麻痹。不信，你看，你的脸上绽出了一朵莲花，只可惜它的花期太短，那么快的又选择了离去。

如果真的可以，请让我的马蹄只带来美丽，赶走忧伤。不要让美丽来修辞错误，让它与欢聚相依。女子，为何我不是你的归人？女子为何我不可以成为留在你脸上的那朵娇莲？

女子，如果可以我想成为归人而不是过客。你

过采石悼李白

白居易

采石江边李白坟，绕田无限草连云。

可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

渚蘋溪藻犹堪荐，大雅遗风不可闻。

我想这首诗白居易不仅是在悼念李白，压实在悼念自己的将来。白居易和李白都是我非常喜欢和欣赏的两位诗人，虽然两人同时生活于唐朝，但命运却大不相同，李白生于唐朝“开元之治”的鼎盛时期，而白居易生于唐朝中期，政治局势动荡，诗人看不到未来，才作此诗。

而白居易以此诗悼念李白，也充满了英雄惺惺相惜之情。李白性格豪放，他的诗亦是如此，豪迈轻快，清新飘逸，且不畏世俗，留下千古名句“天子唤来不上船，自称臣是酒中仙。”这一点，也是白居易作此诗的原因。

而这首诗置于现代，也令人动容。21世纪中不乏科技人才，但是却缺少文学方面有足够造诣的人，而那些所谓文学大师背后也充斥着功名利禄，少了真正纯洁的文字。

也表达了白居易怀才不遇的愤愤之心。

我们不能太过于追求科技发展，也要关心文学发展。那样，人类之会变成和机器人一样，事实上，我们是有血有肉有思想的。

也体现出现代社会，人们都向着科技发展前进，文学却停滞不前，再没有一个“李白”，或一个“白居易&rdquo

梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断自蘋洲。

温庭筠笔下这首诗，道破了千百年来每位“思妇”心中的梦。终于，有的梦实现了，亦有的梦破灭了。在心灵深处只留下了一个可望而不可及的梦，让人无可奈何。

造物主造出了人类，并赐于我们丰富的情感。友情、亲情……每一份情都寄托着人与人间极深的情谊。可这些给人们带来的，并非只有快乐，还有痛、恨。我亦如此，在与人交往中，从友谊变成了一个破碎的梦，只是我梦非彼梦。

一年前，他走了，悄无声息地走了。留下的只有一个动听的故事。随着时间的流逝，对他的思念也越加深刻了。终日盼，盼他能回来。纵然不是亲人，但心中那不灭的友谊，回想起来心中就隐隐作痛。他在江南，在旁边，在面前，却在一个不同的世界。而在我的世界里，没有了他的陪伴与激励，变得孤寂，消沉了，何时，他才回来？坐在望江楼，回忆着，回忆着与他在一起的日子，回忆着与他一起走过的长路。眺望远景，却如星月无言，令人心酸。愿江南的另一边，有他归来的身影。

人哪人，为什么在上天赐于我们快乐的同时，又要把它化为悲痛呢？缘起不灭，或许，苏轼正是因为见多了人间的悲欢离合，才会道出“但愿人长久，千里共婵娟&rdquo

在我家乡的一座小山上，有一条小溪，虽然没有丽江那么秀，也没有西湖那么美，但有着它自己独特的风姿和韵味！

小溪风景宜人。溪流蹦蹦跳跳地流下了山，阳光照在小溪上显得波光粼粼。水底的鹅卵石，被溪流长年冲洗得更加光滑。但是最美的要数水底的水草了，它绿色的叶子不停地随着水流摇曳，小鱼和小虾穿梭在小溪里。水底螃蟹也在悠闲地散步，举着它那双大钳子，样子威武极了。看，那边的树林里开满了野花，颜色纷杂，非常漂亮，有红的，有粉的，有蓝的……围绕在小溪旁，像是给小溪戴上了花环。

小溪不但风景美丽，而且贡献多多。每到插秧苗的时候，农民伯伯都会把水抽到农田里，灌溉秧苗“咕咚咕咚”，秧苗一口气喝了个饱。这时，农民干活累了，于是就捋起袖子，卷起裤脚，来到了小溪边，捧着清凉的泉水，喝了起来。最快活的当然是孩子们了，每次他们都三五成群来到溪边，脱鞋挽裤，捉鱼摸虾，非常开心，他们玩累了，热了，就打起了水仗，你泼我洒，水花四溅。孩子们的欢笑声洒遍田间地头，每个人的脸上都洋溢着欢笑，即使他们的衣服湿了，谁也不在乎，因为打水仗给他们带来了无穷的快乐……

我喜欢家乡的小溪！

“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白蘋。”莲荷轻放，芬芳无限。“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。”山随日映，清延秀绝，如莲荷流连津塘。如晚峰痴迷斜阳，是静默淡然成就了其旖旎千年的美丽。

处之泰然，迁之默然。必死无疑的僵局，有何延续的必要？于是故未发一兵一卒，而自乱阵脚，临阵逃脱。终成死局也不以为意，但是无解，却绝处逢生。以静默泰然对心慌意乱，化险为夷，和棋为终。是以，输的不在态度，不在技法，而在心态，一颗急于求成而未经磨砺的心，是不能够战胜看似波澜不惊，内心却沟壑重重的人的。诗经有云，“出自幽谷，迁于乔木。”老者的棋局以低谷而始，他却能够看破对手的心态，使自己迁于乔木，这何尝不体现了心态的重要性呢？

古往今来，有多少意志消沉之人，因放大痛苦而一蹶不振；人世千年，又有多少心志不坚之人，因遭受挫折而自暴自弃；万古旷世，更有多少人因半途而废而借酒消愁。若没有逆境中坦然以对的心态，苦难便成为一种羁绊，绊住的不仅是双脚，更有未来。

处之泰然，迁之默然。若无此心境，恐会迷失方向。当西方人千里迢迢来到敦煌时，只有一个王道士在看守那瑰丽的宝藏，他恐于生死，留恋于金钱富贵，大批大批的文物流向海外。于是

今天，水底非常热闹，因为水底要举行一次游泳比赛。

选手们都争先恐后，一个挨着一个地陆续进场了。首先出场的是一条小鱼，这条小鱼自豪地说：“我天生就是游泳家，你们谁也比不过我，哈哈！”轮到虾出场了，它对小鱼说：“我肯定赢！”

比赛开始了，选手们立刻飞快地游了起来。小鱼游在最前面，它心里高兴地想：最后我肯定能拿第一。它望了望队伍后面的小螃蟹，只见小螃蟹一副不紧不忙的样子，一点儿也不像是在比赛。

小鱼和其他选手都想得第一，眼看着别人比自己快出一厘米的距离时，都会飞快地游过去，生怕自己拿第二。可小螃蟹一点也不慌，像是在散步，到了跨栏时，它也是小心翼翼的。

快到终点了，其他的选手早已累得气喘吁吁，速度越来越慢，最后再也游不动了。只有小螃蟹依旧不紧不慢地向前游着，并且第一个游到了终点。

最后，小螃蟹比赛获胜了，大家恍然大悟。小鱼和小虾也终于悟出了一个大道理：每个人都有各自的优势，任何时候都不能目空一切，小瞧别人了！

那天，老天爷好像不高兴似的，让蒙蒙细雨变成了像断了线的珍珠似的中雨，看来不能出去玩了，我垂头丧气地回到房间。我去洗手，忽然发现我家的小鱼沉在水底，有时游到水面吐几个泡泡又游到了水底。我往鱼缸里撒了点鱼食，它们很快就把鱼食吃光了。它们睁着眼看着我，好像在说：“小主人，我们还没吃饱呢！再给我们一点儿好不好。”我又撒了一点儿鱼食，它们吃过以后就自由自在、无忧无虑地游着。这时我心想：为什么鱼能上浮下沉呢？

于是我带着这个问题走进了书房，开始查阅电脑，电脑上说：“鱼能上浮下沉的原因是，小鱼肚子里有一个又大又圆的囊，鱼有时浮在水面上，证明它的氧气不够了，需要浮出水面呼吸氧气，鱼肚子里那个囊很大，可以装足够的氧气，所以鱼很少浮出水面。”哦，原来是这样啊。

当时我就设想，如果有人发明一个潜水服，这个潜水服既安全又漂亮、舒适，潜水服上有两个按钮，如果你累了你就可以按绿色按钮，潜水服就会自动把你托出水面；如果你的氧气不够了，潜水服就会自动送氧气给你；如果出现安全事故了，按下红色按钮，它就会用最快的速度把你托出水面，在托出水面的同时，潜水服还会自动给你疗伤。如果真有这种潜水服的话，每年就不会因为潜水发生那么多的事故了。

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

金鞭溪。

溪水。

潺潺流淌，冲击水底沙石。双手轻轻捧起一点水，不多，但能看出水之清澈。微冰的溪水，在手中滑过，留下一抹凉爽，便投入水的怀抱。从石头上流过，落下一丝水印，又继续在水中徜徉。

戏水。

我抛开杂乱的思绪，简单地，把鞋子放在岸边，双脚踏入水中。在水底寻找着独特的石子，保存好，带回去留作纪念。

人们结伴着，三五成群地打起水仗。或向对方泼水，或趁对方不注意偷袭一下。渐渐地，都返璞归真了。

偶尔把石头捡起扔进水中，细听石头进入水中抨击发出的声音，很是悦耳。

上岸，坐在岸边，意犹未尽。

拿起石头，把手放在水中。用石头缓缓地刮着水中沉底的沙子，见其在水中沉浮飘荡，以为水与沙会融为一体，先前的清澈见底会变得浑浊不堪，水因为我小小的举动，会就此不再纯净。

真不是这样。

我见水被染黄了，心中几分激动。渐渐地，表面上看水是黄色，用手去触碰，才感受到原来沙尘早已沉在水底，仅仅有些许还浮于水中。最终，溪水回归了原本的澄澈，与刚才的混黄对比，似乎更加干净了。

惜水。

这水，似那莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。虽然经历石头的抨击，沙尘的侵扰，但仍能坚守最初的信仰，回归本色。

我也要像这溪水。

外婆住在一个四面环水的小村庄里。那里，有一条河，叫东塘河。

听妈妈说，以前的东塘河是清澈的，蔚蓝的。清得能看见水底活蹦乱跳的鱼儿，能看见水底青褐色的石头。鸭子一摇一摆游来，三五成群；白鹭在水面盘旋，倾听河水“哗哗”的声音；碧波粼粼的河水在阳光的照耀下透明如镜。河水一圏圏荡漾开去，又一圈圈荡漾回来。显得格外有趣。这是怎样一道美丽的风景线！

但是，后来红花绿草被连根拔起，成群嬉戏的鱼儿也不见了，鸭子游到了别处，白鹭不再在水面盘旋。各种垃圾浮在水面，堆积在水面：透明的塑料袋，向右倾斜的饮料罐，飘向远处的碎纸，向左“躺”下的零食纸袋……可以称得上千姿百态。经过这儿的人都不约而同地捂住鼻子。河水不断被污染，连白墙灰瓦的房子映在水面也变得灰扑扑的了。难道，以前清澈美丽的河流要消失了吗？

去年听妈妈说，政府号召大家创建卫生城市，要将这里建成美丽乡村，并且开始着手改造这种脏乱的环境，保证还这里的人们一个清雅曼妙的水乡。从那此后，每家每户的门口都放上了垃圾桶。本来堆满垃圾的空地被清理得干干净净，还种上了樱花树，桃树等。清理过的河堤也做上了精致漂亮的栏杆，种上了柳树。

慢慢意识到环境重要性的人们