水果古诗配画

最近，我的眼睛“解放啦”！那是妈妈用辛苦劳动的十五个工作日和6200元血汗钱换来的一个小小的神器——ＯＫ镜。小小的一副像隐形眼镜一样的东西真的能让眼睛彻底“解放”吗？一起来看一看吧！

一天，妈妈带我去医院检查眼睛。“呀！200多度！又加深了！”“给你配一副ＯＫ镜吧！”妈妈说。“ＯＫ镜是什么？它能治好我的眼睛吗？它贵不贵？”我问。妈妈最后解释，ＯＫ镜是像隐形眼镜一样，但它是白天不戴，晚上戴它入眠。戴上它，如果保护得好，一年只加深20度，如果不好，就加深75度。它很贵。我前面长松一口气，后面又倒吸一口凉气。因为它很贵，估计要花掉很多钱。

十五个工作日过后，妈妈取来了ＯＫ镜。当天晚上，我们戴ＯＫ镜比想象中要艰难得多，费了九牛二虎之力，才戴上。

早上，我起床了（跌跌撞撞的），妈妈帮我取下了ＯＫ镜，我睁开眼睛，哇！好清楚、好神奇呀！从那天开始，我一直戴ＯＫ镜。

最后，我要感谢ＯＫ镜，是它治好我的眼睛；我要感谢我的妈妈，是她给我买了ＯＫ镜！另外，我要在此提醒全班同学：保护好自己的眼睛！

【篇一：清明古诗改写】

九百多年以前，我，宋代著名的大诗人──黄庭坚准，备在清明节这天出门踏青，寻春。

我更了便衣，踏出了家门。清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌，情意绵绵；蝴蝶在花丛翩翩起舞，舞姿轻盈。啊，一切都是那样的美好，那样的恬静！罢了，野田荒芜之处是埋藏着死者的墓地，死去的人们长眠，在地下使活着的人感到难过，所以在这一天去祭奠死去的亲人，这让我不禁想到了齐人的故事。

某个齐人，家境贫苦，身无分文，天天到人家的墓地里吃祭奠的东西，东西可丰富了：大鱼大肉，午后小点，好酒贵酒……他就等祭奠的人走后，到人家的墓前大吃起来，吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴，所以他还回家后给妻子和小妾看，对他们撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他，这种人的人生猥琐卑下，毫无人格尊严，想起来甚是恶心啊！

但是也有一些高士，如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官，可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意：把山烧了，让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时，发现他抱着一棵柳树，死了。这么个伟人死了，甚是可惜啊！

我认为人固有一死，或重于泰山，

冬天是很萧瑟的季节，尤其是北方的城市，灰色而辽远的天空，光秃秃的树枝，枯黄的草地，可是就在这一片衰败里，在冬日暖暖的阳光里即将迎来元旦，也许春天就在不远处招手。

快到元旦了，学校组织元旦文艺汇演，身为文艺委员的路凝香自然要担负起这一重担，班里的男生只有夏逸风一人会跳舞，找他排一个民族舞《梁祝》好了。

凝香一边走一边想，那个安静略带腼腆的夏逸风，怎么会学舞蹈呢？

“凝香，”有人在喊。

爸爸为什么要起这么个名字呢，什么香呀，粉的多俗气啊，还是安子的名字好听一些，可是爸爸说这个名字想来很久才起的，是姓联名的起法取得意思是李白写的《清平调》，一枝浓艳露凝香。含香凝露多美的意境，可是有几个人能明白呢。

“想什么呢？”

“噢，安子，想文艺汇演的事呢，准备找夏逸风做搭档，可是他的性格孤傲，不知道乐意不乐意呢。”

“凝香也知道发愁了，走吧，我们一起去找他。”

事情出乎意料的顺利，夏逸风居然一口答应下来。

翌日

紧张的排练马上就开始了，每天要练功彩排，差不多晚上八、九点钟才能回家。逸风和凝香住的正好相反，一个在城北，一个在城南，逸风总是骑着那辆自行车，载着凝香穿过小城，那一路细细密密的

世上优秀的古诗灿若繁星，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，体会古诗的魅力。遇见古诗，让我遇见了更好的自己！

——题记

记得我第一次遇见古诗，是在我上幼儿园的时候。当时，老师在课堂上给我们发了张写满字的纸条，然后我们跟着老师朗读：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时，我们就跟着老师咿呀咿呀地读着。回到家，我在妈妈面前背起诗来，妈妈还摸了摸我的脑袋夸我是乖孩子。然而，那时候的我并不知道李绅写的《悯农》的真正含义。

后来，直到我上小学一年级的时候，我的疑惑才得到了解答。那节语文课，老师在黑板上写着“悯农”二字，同学们都在底下叽叽喳喳地念着：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这时，老师转过头问我们说：“你们知道这首古诗的意思吗？”我们都摇了摇头。接着，老师意味深长地说：“诗的前两句的意思是：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴落在禾苗生长的土地上。后两句的意思是：我们每天所吃的粮食，每一粒都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。”我听后，不禁想到自己平常挑食、浪费粮食的情景，羞愧

水果拼盘，顾名思意：就是用水果做的沙拉。今天我们就举办了一场有趣的水果拼盘大比拼。

早上，我早早的来到教室，却发现同学们几乎都来啦，于是，我便急忙放下书包，参与到了背诗的活动中来。

上课铃响了我怀着兴奋万分的心情，迫不及待的准备开工，可是邱老师不同意，所以我们只能憋着，等老师说开工后，我迅速拿出两把慎人的水果刀。老师见状，又说千万要注意水果刀，别划伤了。等老师千嘱咐万嘱咐后，终于安心让我们开工了。

首先胡杨拿了一把樱桃放入碗中，不到十秒钟便被我们洗劫一空，胡杨又洗了一个苹果和一个橙子，我拿出盘子接好，心想：嘿嘿，展示我的刀工的时候来啦。我从刀鞘里拔出刀子，一下子劈向橙子，不仅没有切开，连层皮也没破，“我去，这刀子也太“快”了吧。”胡杨抱怨道。我有连忙砍了几下，还没有开。我大喊一声“啊”，用力一劈，刀子瞬间扎了进去，橙汁也瞬间满天飞。黄路豪也许是看不下去了，说：“起开，我来！”边说边把刀子抢去了。我和季廷旭也只能无奈的看着黄路豪，用他那黄氏刀法切着已经被我弄得面目全非的橙子。

我抓了一把樱桃塞进嘴里，一眼看见了李陶然组带来的材料，“哇，好丰盛呀，

每个水果都有生命，它们组成了水果世界；每个水果都有自己独特的一面，组成了多姿多彩的水果世界；每个水果都有自己独特的颜色，组成了五颜六色的水果世界。

在今天我们大家把水果聚集起来我们要做一次水果拼盘。

看同学们带来的水果，个个晶莹剔透，每个都颜色鲜艳，还有一股淡淡的香甜的味道，让人的口水是飞流直下三千尺啊！

伴随着邱老师的一声令下，同学们都摩拳擦掌，准备做一个既漂亮又好吃的水果拼盘。班长李陶然连水果拼盘的图片都打印下来，想必应该要大干一场吧！

在做拼盘的时候，每个同学的动作和神态也是千差万别。有的同学正一丝不苟的雕刻水果，有的正用自己的“魔掌”向果盘里进攻，有时不断传来“别吃了，水果都快不够了。”

每位同学都在忙，一刻也停不下来。我们组也不例外。看，张芊卉正用水果刀小心翼翼的切着香蕉，她把香蕉切得薄薄的，均匀漂亮像一串铜钱，大家赞叹不已。当有切坏的时候，孙浩宇便拿起吃掉，还说：不要浪费，浪费可耻。我切的西红柿，有形状不好的，高浩哲可怜巴巴的说：“给点吃吧。”有余下的”边角料“，我也会偷偷吃掉，心里安慰自己：”不要浪费，不要浪费。“在临下

【篇一：清明古诗改成故事】

在九百多年以前的一个清明节，桃花开了，李花笑了。我宋朝大诗人黄庭坚也出来踏青了。

前几天我刚刚被我的前任张三贬职了，心里十分不爽。正巧看到满树的桃花，顿时觉得轻松多了。走着走着，忽然看到路旁的地里立着几块墓碑，碑旁长满了野草，草地里还有一些青烟在徐徐上升，旁边还有一大群人围在一起，烧着纸钱，谈着心事，满脸的忧愁。

我还没来得及为死者默哀，就有一条白龙在空中一下子窜了过去，随机下起了大雨。我连忙跑到饭馆里避雨。雨后，我继续在大街上行走，突然发现：花儿更艳了，柳树更绿了，小草更青了，一切都使那样的美好。

走着走着，我想到了那个没有尊严的齐人：他天天把别人留给死人的食物吃了以充饥，回家还对妻子吹牛：“今天那个XXX又请我吃饭了！”像他这种人，人生卑下，毫无尊严。而另有一些高人，不要高官厚禄，但是其志不可动摇，意抱树焚死山中。

说来也是，无论你高贵还是低下，无论你聪明还是愚笨，到最后也都是蓬蒿一丘，但人生的意义大有不同。人固有一死。或重于泰山或轻于鸿毛。也许，这就是做人的道理吧。

【篇二：清明古诗改成故事】

在九百多年前，我，一个著名的诗人，黄庭坚，今天我将独自一人去踏青扫墓。

我看着郊外的美景：桃花、李花竞相开放

“叮铃铃……”我期待已久的“水果拼盘”终于要开始了，我这颗扑通扑通的“小心脏”都已经快抑制不了。过了一会儿，老师说可以开动了，但是我却站在座位“发呆”。我看着桌子上的水果，突然，一丝灵感从我脑边闪过。我就开始制作我的水果拼盘了。

我和同学拿着两根香蕉去讲台上切片，切完的香蕉在盘子摆一个圆形，在圆形的外圈放一些橘子，葡萄则放在圆形里面，这一层作为第一层；第二层作为装饰，拿八个小番茄、三个金桔切半，切完的小番茄放在第一层的香蕉上，切完的金桔把里面的肉挤出来，但是这些金桔肉也不能浪费，所以我就把这些肉吃掉了。在每个金桔皮里各放一个葡萄，摆在第一层的葡萄上，顺便再放一片杨桃。我的水果拼盘就做完了。做完之后，我就有一种莫名的“成就感”。然后我们就去办公室请老师品尝我们做的水果拼盘。

这次活动我不仅得到了校长、老师的夸赞，还得到了团结。所以“只要团结，什么事都可以做到”。

苏轼曾赞王维之诗画：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。古诗中的乡村，便如摩诘之诗，意境悠远，源远流长。

乡村，自古以来便是历代文人抒发自己思想情感的圣地。它区别于都市，少了几分喧嚣，多了几分宁静。古诗中的乡村，有抒发归隐之心的超然；思念家乡、感时伤怀的悲痛；又有愤世嫉俗的感慨。它就在这千百年来自然而然地构成了中华文化的一部分。这之中的文化与意境便完美的融入到那风景秀美的乡野之中。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”有多少文人志士借这乡村抒发自己的情感。让村落变得富有诗书意气，让乡野变得意境悠远。

“念此私自愧，尽日不能忘”白居易推己及人，将劳苦大众的困苦生活书写得淋漓尽致。古诗中的乡村，不仅仅是悠远闲适的乡野，更多的是对那世间疾苦的真实写照，还有那对那可悲世道无穷无尽的感慨。

“夕阳西下，断肠人在天涯”一个典型的以乐景写哀的句子道出了多少在外游子的感伤。乡村在这里便是家的代名词，无论所居何处，见到这乡村，内心是有多么的悲痛与思念。乡村不仅是精神的寄托，同时，也是情感的寄托。在这精神寄托与情感寄托中，归隐之心必不可少。

谈到归隐，不得不提到晋代五柳先生陶渊明，及其构想的绝佳

古诗是韵味无穷的画，你在不同时间、不同地点所得出的感悟，总是与前次不同；古诗是倾国倾城的美人，引得从古至今无数人为止迷醉；古诗是璀璨耀眼的星空，每一颗星都闪耀无比。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”第一次与古诗相遇，是在一年级的课堂上。随着老师感情充沛的诵读声，我的眼前仿佛看见了在一个春意盎然的早晨，诗人孟浩然正在柔软舒适的床铺上满足地睡到天亮。醒来之时，窗外是一片春暖花开的景象：树枝上是嫩绿青翠的树叶，鸟儿在枝上唱出婉转而又高昂的美妙歌声，花园里的花儿也五彩缤纷，美丽极了。我深深地被这首古诗所吸引，也正是它引起我对于古诗的兴趣，甚至于喜爱。

我催着妈妈给我买有关古诗的书给我，却迟迟没有进展。直到老师推出了古诗本，并说期末会考——这对于我无异于是雪中送炭，所以在几乎全班都愁眉苦脸、鬼哭狼嚎的时候，我却心满意足地笑了。古诗本里的古诗，当时在我的眼里几乎算是奥妙繁杂，当我却依旧爱不释手。即便我不知道其中的含义，但也仍然乐此不疲，将他们铭记于心。

一次七夕节，我随着家人们一起回老家。老家的天空比上城市的天空显得澄澈而又干净，能清晰的望见天空上的星星一闪一闪。我在无意间一抬头，脱口而